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文檔簡介
2025屆普通高等學校招生全國統一考試青桐鳴高二聯考語文全卷滿分150分,考試時間150分鐘。注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、班級、考場號、座位號、考生號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題日的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閣讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。星期二的傍晚,我正準備收拾東西回家,妻子打來電話,要我在路上買一加侖牛奶。“沒問題。”我在走進電梯時提醒自己。到了停車場,坐進車里,我又提醒了自己一次。我開車回家,走的也是平時的路線。直到開到家里,我才忽然意識到忘記買牛奶了,又忘了。但我并不在意,因為我妻子通情達理,而且我掌握了堅實的神經生物學證據,可以為自己的健忘找到一個很好的借口。為了描述我們在腦中儲存和提取信息的方式,研究者提出了好幾對概念。其中一對是程序性記憶(proceduralmemory)和情節記憶(episodicmemory)。程序性記憶是如何做某事的記憶。比如,怎么騎車、怎么在鍵盤上打字,或者怎么駕駛汽車。我們對某個程序練習得越久,這種記憶就越牢固。情節記憶是關于個人情況的記憶。比如,過去的經歷和感受、想過的念頭——包括在下班路上去買牛奶的念頭。我們能夠記住生活中發生過的事件,靠的就是這種記憶。這兩種不同類型的記憶不僅儲存著不同的信息,而且還發源于腦中的不同區域。情節記憶儲存在海馬。它往往在非習慣行為中激活,在習慣行為中沉默。程序性記憶則源于外側紋狀體,它正是產生習慣的那個區域,這一點絕不是偶然。向一只沒有受過訓練的小鼠的海馬發放電流,使它暫時關閉,這只小鼠就會在迷宮中完全迷失。它會不記得自己身在何處,要去哪里,只能在迷宮里漫無目的地亂跑。然而,如果在小氙訓練成功之后再關閉它的海馬,它就會像以前那樣先直行再左轉,因為這時是外側紋狀體在支配它的習慣。海馬并不參與習慣行為,即使關閉也不會影響小鼠自動找到目標。如果我們生活中的某個片段沒有得到情節記憶的記錄,我們就無法回憶起和它有關的圖像、聲音和感受。它只會默默地強化某個程序性習慣,除此不留下任何痕跡。習慣不僅無法記錄信息、將其轉化為情節記憶,也無法從情節記憶中提取信息。因為它根本接觸不到情節記憶。這就是我在腦海深處裝著妻子的吩咐開車回家時所遇到的麻煩。當時,我正在放空,和情節記憶中斷了聯系,因而提取不出需要記得的重要事項。這樣看來,我也不能說完全沒有責任,因為回想起來,當時我多半還是可以努力擺脫習慣操縱的。被習慣系統支配之后,我們從情節記憶中提取信息的能力就會遭到破壞。情節記憶中儲存的都是背景知識,供我們在決策時參考。比如,我們所處的位置、我們必須去辦一件事的念頭,這都是其中的一部分。這類知識還包括了我們在不覺得饑餓的時候停止進食的理由。比如,擔心長胖、擔心危客健康。然而,我們又常常會在不俄的時候吃東西。大多數人都同意這是一個“壞習慣”,但是在這么說的時候,我們并不真的或有科學依據地認為這是一個“習慣”。不過有科學研究顯示,在不餓的時候進食,也許真的是受習慣系統控制的行為。你不妨這樣想:引導我們行為的有兩個系統,一個是程序性的習慣系統,另一個是思考性的有意識系統。這兩個系統可以單獨行動,也可以同時運作,但它們都無法一次做兩件事。有意識系統能夠開本,也能思索日常事務,但是它不能同時做到這兩樣。一旦有意識系統忙著思考,習慣系統就會接過駕駛的任務。如果消極地任由各種想法在我們心中泛激,有意識系統便會從我們手頭的活動中抽離,我們會無法提取情節記憶,也無法思考比較急迫的任務。習慣系統就會接管我們正在從事的無論什么刻板活動。這種現象常會在我們被某件事情分心的時候發生,如看電視。醫生建議我們不要在電視機前吃飯,因為這會造成過度進食。當我們消極地觀看電視,我們就是在任由電視節目獨占我們的有意識系統。如果我們在看電視的時候從事某項刻板活動,如吃薯片,我們的習慣系統就會接管這項活動。就像心不在焉的司機會不假思索地駕駛汽車一樣,心不在焉的進食者也會一邊觀看《宋飛正傳》重播,一邊不知不覺地吃掉五袋蕭片。不幸的是,因為無法提取情節記憶,習慣系統對于胃痛、長胖、心臟病,甚至最簡單的節制觀念,統統一無所知。當我們的頭腦被別的念頭占據,我們對自己的行為就暫時失去了有意識的控制,這時我們的行為就會遵照某個預先設定的程序自動進行。那么,如果我們永久失去了這個自我控制的能力呢?在有些病例中,病人的前額葉發生了損壞,這些病人就會永久喪失自我監控的能力。而當人腦無法監控我們的舉止,我們也就無法深思熱慮地做決策。我們的大腦會進入習慣模式,我們的行為也會進入自動擋。(摘編自埃利澤·斯膝伯格《神經的邏輯》,高天羽譯)1.下列對原文相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()A.程序性記憶和情節記憶描述了我們在頭腦中儲存和提取信息的全部方式,解釋了我們有時會忘掉某些事情的原因。B.頭腦中的海馬區城存儲的是情節記憶,外側紋狀體掌管著程序性知識的記憶,關閉海馬,有時并不影響人們完成日常工作。C.晚飯后,一邊觀看重播的《武林外傳》,一邊心不在焉地拿桌上的堅果和肉干吃,這多半是受習慣系統的支配。D.醫生建議人們不要在電視機前吃飯,一個重要原因是電視節日可能會獨占我們的有意識系統,造成我們不知不覺中過多進食。2.根據原文內容,下列說法不正確的一項是(3分)()A.我們小時候發生的某件事,在成年后會突然想起來,而激活我們相關記憶的東西,不大可能是我們生活中的習慣性動作。B.有些人常常忘記他人的囑托,是因為他們被習慣操縱了;努力擺脫習慣的操縱,多數情況下是可以想起這些囑托的。C.如果在上課的時候盼著外面有成群的大雁飛過,或想象游戲中的精彩場而,我們必然無法對教師的講解進行深入的思考。D.為了生動準確地闡明科學道理,作者運用了舉例的論證方法。比如,給小鼠的海馬發放電流、看電視時吃薯片的例子等。3.下列選項,最適合作為論據來支撐第五段觀點的一項是(3分)()A.小剛的母親發現他每到學校放假的日子,總會沉迷在小說中,不過在返校前他會及時放下小說,認真完成作業。B.物理學家艾薩克·牛頓為了解決物理學和數學上的難題,每天只睡幾個小時,甚至因為長時間工作而忘記了吃飯。C.妻子關門后,丈夫在外面喊:“我還沒進去啊!”而做公共汽車售票員的妻子則說:“吵啥吵?坐下一趟吧!"D.科學家亞里克斯認為:有意識系統和習慣系統常常可以同時運作,如騎行者可以一邊騎行一邊思考比賽事宜。4.作者敘述自己忘記買牛奶的事件有怎樣的意圖?(4分)5.根據本文理論,分析下面文字中的現象產生的原因。(6分)劉老師是五筆輸入法的高手,打字很快,小李就向劉老師請教。但劉老師向小李介紹五筆輸入法時,竟然有好多字想了半天也說不出按哪些鍵才能打出來。于是不好意思地說:“我當初背得滾瓜爛熟,現在都忘了。”可是,當他不再講解,而是自己要往電腦上輸入這些字時,卻隨手就打了出來,根本不用思考。(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。行走太行之巔廖奔一暑氣炎蒸。看太行,走上黨,下車伊始,便覺清風送爽,沁涼入心。上黨地處太行之巔。令我倍感驚奇的是,在這長治城的西北側,竟然有一個二十四平方公里的偌大湖泊,碧波蕩漾、天光回映;還有一片六十平方公里的偌大濕地,葦蕩密布、港漢縱橫。這就是漳澤湖和它的湖濱濕地。①這里已成為長治之肺,成為今天市民休閑養生的最佳去處。漳澤湖系濁漳河水匯聚而成。濁漳河一支源于發鳩山,流經長治聚為大湖,然后向東越過太行山下泄,進入華北平原的海河水系,經天津注入渤海。坐船在湖上徜徉,水色粼粼,天光蕩漾,猶如漂蕩在江南水鄉。遠眺水面遼闊,煙波浩渺。穿過一片密不透風的碧綠蘆葦蕩,來到更加蒼翠欲滴的荷葉叢。小船經過處,驚起的野鴨、紅嘴鷗在眼前交飛互掠。一處淺灣許是魚多,數十只白琵鷺、蒼鷺佇立待食,船行的漣游擾過,它們紋絲不動。一只巨大的黑鸛飛過,羽翅張開,輕輕一扇就滑過了水面。下船徒步,沿石板路步入濕地林翳,樹木扶疏,蟬鳴起伏。登上木板廊道,穿行于紅柳的海,盡情呼吸著清新的自然之氣,精爽之感沁入肺腑。湖畔風光旃施,雜樹生輝,叢花絢爛,林蔭成道。不時有市民、游客擦肩而過,悄言談論著長治今夕的巨大變化,笑聲飄進我的耳廓。二汽車沿著太行山間的山脈辨隙宛轉開進,馳入壺關縣的太行大峽谷之間,來到了危峰突兀、氣勢雄渾的八泉峽。接近八泉峽的路途中,兩旁山崖已經裁然不同,由郁郁蔥蔥的斜面山體變成了一道道巖石裸露、豎直挺立的石壁。每拐過一個彎道,即橫過一道直墻,斧劈刀削似的,撐天絕地,挺拔萬仞。平視瞪目,仰觀落帽,引出車內的一片驚呼之聲。兩百多萬年前的地殼升降與斷裂運動,切制出太行大峽谷的聳峙與深陷。②由空中看,山體裂開了一道深深的地縫,恰是鬼斧神工!地縫底處山泉匯聚、河流奔涌,一座大壩攔起十幾公里長的水庫。在大壩處乘船上溯,水平如鏡,水色清冽,暑氣頓消。③船在鏡中無聲滑行,刺破一道碧波,甩開兩列白濤。兩側絕壁夾岸,裸巖垂直,似山墻由水面挺拔而起。水道宵曲,船前時而拉來一面巨壁,又或散開一道天塹,惹得船上游客咋舌嘆羨不止。棄舟登岸,沿溪邊的階梯棧道前行、身側絕壁千切,溪中湍流奔涌。水聲嘩嘩,經冬歷夏,千年萬年,把河道下的花崗石巖面沖成一個個溜滑的圓離。前徑時而巉巖壓路,人需低頭躬行;時而壁掛飛瀑,身沾點點水沫。行走其中,如歷仙境。纜車起點站到了,排隊進入吊掛車廂,人身忽覺騰空而起,朝著一道絕壁峰頂的豁口滑去,心懸一線。纜車一悠,滑過了豁口,又墜向前方深壑,驚呼聲未止,身體重新向上抬升。站在萬山之巔,俯瞰巍巍太行,重巒疊嶂,千峰竟秀,云氣漫卷,天高氣肅。遠處橫峰一道道、一重重,透過蒼茫的霧靄,拉成藍灰色的屏障,積為層層登疊的堆錦,氙氬成一幅巨大的水墨潤漬畫屏。你呼吸著天風,吞吐著霞寬,天好像仲手即可觸及,更有感覺:“不敢高聲語,恐驚天上人。”三汽車盤山升降,臨崖面壑,隨路顛簸,千回萬轉,穿過了在萬仞絕壁半腰鑿出一槽的公路,行經了藏匿于萬山之中掛在懸崖之上的岳家石寨,停止在黎城縣的黃崖洞山罅前。這里是太行支脈,山體仍然像大峽谷里那樣絕地而起。山口兩座合圍的紺紅色石壁巨崖,似用一層層方形石塊整齊鎳砌而成。④人們忍不住走到石壁近旁,翹首駐足,觀賞撫摸,贊嘆大自然的造化無極。沿著山豁罅隙走進去,隙寬丈許,兩側是峭壁千丈,前方有一條上行天然廊道蜿溪。隙底觀天,只見到湛藍曲折的一線。順木棧道攀登而上,旁側伴有水流潺潺。前行不久,當面橫出一堵二十米高的絕壁,阻斷了廊道。絕壁上掛著飛瀉的瀑布,年復一年把瀑底沖成了凹槽。今天的木棧道已經從旁側絕壁上開出路來,當你喘息著攀上絕壁頂端,才發現來到了另外一重天地,空間豁然開朗,有山有水有樹有花,一圈石壁連峰環繞,圍住一個潤天秘境。怪不得當年的艱苦歲月里,八路軍在這里秘密建起一座兵工廠,成為抗戰時期我軍的武器基地。凌空回望,絕壁上僅剩一個曲祈狹小的罅口,其上方的陡峭崖頂上,竟然石砌著一個單兵掩體。1941年11月11日,日軍進攻黃崖洞,年僅十七歲的八路軍小戰士崔報芳就守在那里幾天幾夜,打死打傷幾十個敵人,最后壯烈犧牲。守衛球口的是八路軍特務團,戰士們面對四倍于己的敵軍,用著沒有膛線的步槍,每人只有幾題子彈,憑著天險阻敵八天八夜,最終粉碎了日軍妄想推毀我兵工廠的企圖。肅立于峭壁頂端,望著這山河壯舉,我眼中的熱淚奪眶而出。轉過一個山坳,紅色石英砂的巖壁又出奇觀,競然成了昂首挺胸排立的通天人像浮雕,巍峨挺拔,渾補剛毅。我腦中閃過王迎春、楊力舟創作的巨幅寫意水墨畫《太行鐵壁》,它將群立的八路軍人像剪影與太行山的破礎崖壁融合為一,構筑起一道巍峨雄壯的浮雕豐碎。我深深感慨大自然的造化:五代時畫家荊浩的枯寒山水就是得太行神韻,《太行鐵壁》則是攝取了太行山的魂魂!6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是(3分)()A.文章寫水色粼粼、葦蕩薯綠、鷗鸛飛翔、林木陰翳等,表現了漳澤湖的美景,突出了長治地區自然環境之優良。B.市民、游客的悄然談論內容以及他們的笑聲,寫出了長治的面貌已經今非昔比,也表現了當今人們的幸福生活。C.文中引用“不敢高聲語,恐驚天上人”,照應了“萬山之巔”,增加了文章的文化底蘊,突出了所在位置的高峻。D.文章交代八路軍的槍沒有膛線、子彈極少,強調了八路軍兵工廠的生產力低下,從而更寫出了他們打仗時的英勇。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.句子①運用比喻和抒情的手法,生動地寫出了漳澤湖已成為長治的重要管轄區域。B.句子②兼有描寫和抒情,為讀者觀賞大峽谷提供了新角度,突出了其深陡。C.句子③有比喻,有對偶,詞語也很生動,如“刺”與“甩”盡顯船行之快。D.句子④通過描述人的行為動作,突出了紺紅色石壁巨崖給游人的巨大震撼。8.本文的行文特點有哪些?請加以梳理概括。(4分)9.文章第三部分是如何表現太行山的魂魄的?請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:凡五谷者,民之所仰也,君之所以為養也。故民無仰,則君無養;民無食,則不可事。故食不可不務也,地不可不立也,用不可不節也。兇饑存乎國,人君徹鼎食五分之三,此告不足之至也。為者寡,食者眾,則歲無豐。雖上世之圣王,豈能使五谷常收而旱水不至哉!然而無凍餓之民者,何也?其力時急,而自養儉也。《夏書》曰“禹七年水”,《殷書》曰“湯五年旱”,此其離兇饑甚矣,然而民不凍餓者,何也?其生財密,其用之節也。故倉無備粟,不可以待兇饑;庫無備兵,雖有義不能征無義;城郭不備全,不可以自守。桀、紂貴為天子,富有天下,然而皆滅亡于百里之君者,何也?有富貴而不為備也。故備者,國之重也。食者,國之寶也;兵者,國之爪也;城者,所以自守也。此三者,國之具也。《周書》曰:“國無三年之食者,國非其國也;家無三年之食者,子非其子也。”此之謂國備。(節選自《墨子·七患》)材料二:今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。民貧則奸邪生。貧生于不足,不足生于不農;不農則不地著;不地著則離鄉輕家,民如鳥獸。雖有高城深池,嚴法重刑,猶不能禁也。人情一日不再食則饑,終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食,膚寒不得衣,雖慈母不能保其子,君安能有其民哉?明主知其然也,故務民于農桑,薄賦斂,廣畜積,以實倉廩,備水旱,故民可得而有也。民者,在上所以牧之,趨利如水走下,四方亡擇也。夫珠玉金銀,饑不可食,寒不可衣,然而眾貴之者,以上用之故也。其為物輕微易藏,可以周海內而無饑寒之患。此令臣輕背其主而民易去其鄉盜賊有所勸亡逃者得輕資也。粟米布帛生于地,長于時,聚于力,非可一日成也。數石之重,中人弗勝,不為奸邪所利;一日弗得而饑寒至。是故明君貴五谷而賤金玉。(節選自晁錯《論貴粟疏》)材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)此令臣輕A背其主B而民易C去D其鄉E盜賊有所F勸G亡H逃者I得輕資也。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.徹,指撤掉,不再使用;與“翼日進宰”的“翼”都是通假字。B.百里,此處強調國土狹小,與現代漢語中“有百里之遠”的“百里”意思不同。C.牧,會意字,意為揚鞭趕牛羊,表示放牧,后也多指君主統治天下民眾。D.利,意思是善于,與《勸學》中的“假輿馬者,非利足也”的“利”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)()A.大禹時有七年的大水災,商湯時有五年旱災,但他們的百姓在荒年里沒有挨餓受凍的,原因至少有兩個:按時生產,儲備充足;生活非常節儉。B.糧食是國家的寶物;武器是國家的利爪;城池是守衛國家的屏障,三者都是保護國家的工具。只要擁有這三者,國家就不會陷入戰亂。C.在缺衣少食、難以生存的情況下,即使有嚴厲的法令、殘酷的刑罰,也無法阻止老百姓背井離鄉四處逃亡,所以明君要特別重視農業生產。D.金銀珠玉這些東西既不能吃也不能穿,非生活必需品,但因為攜帶方便而且價格高昂,即使周游全國也不會有饑寒之患。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)雖上世之圣王,豈能使五谷常收而旱水不至哉!(2)粟米布帛生于地,長于時,聚于力,非可一日成也。14.兩則材料的主旨大致相同,請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。春夜憶蕭子真·孟郊半夜不成寐,燈盡又無月。獨向階前立,子規啼不歇。況我有金蘭,忽爾為胡越。爭得明鏡中,久長無白發。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()A.題目點出了時間、人物、事件,表明了寫詩的起因,對全詩有統領作用。B.“子規”句借子規啼鳴不止之景襯托情感,與“杜鵑啼血猿哀鳴”相似。C.頸聯寫友與己分別處于胡地和越地,相隔萬里,字里行間透出無盡傷感。D.孟郊的詩作沒有華麗的辭藻,語言明白淡素,本詩即體現了這一特點。16.題目“憶”字是詩眼,全文是如何圍繞它抒情的?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)孔子對顏淵說的“________,_”,雖然講的是做善事由自己決定,但也可以用來闡述“幸福不是別人給的,要靠自己來創造”之類意思。(2)我們每一個人都應當修養身心、培育美德,這是我們做人的根本。古人早就把這個為人處世的道理傳達給我們了,如《禮記》所說“,”。(3)楊玉昆寫作文時想借名言表達兩個意思,一是在禍亂未發生時就應予以防范,二是不要太看重金銀之類難得的貴重物品,稍作回憶,他便引用了老子說的“____”和“”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~19題。近年,大家對肺部健康格外關注,有些人首次胸部CT檢查出肺結節后,A。或認為它早晚會轉變成肺癌,或認為它必須被盡快切除掉。這是不科學的認識。①肺結節在絕大多數情況下是無癥狀的。②它們可以是良性的,也可以是惡性的。③如果首次胸部CT發現了肺結節,④醫生會根據肺結節的具體情況進行評估,⑤通過定期復查,決定臨床干預。⑥國內外的研究數據表明,⑦第一次做胸部CT檢查后發現的肺結節,超過95%以上都是良性的。⑧對于中老年人來說,肺結節就像眼角的皺紋、頭上的白發一樣,僅是歲月的痕跡而已,⑨可能只是小時候因為得過肺結核、肺炎或胸膜炎才會存在,⑩所以再次強烈呼吁“肺結節人群”不要過于焦慮緊張。醫生提醒我們,好生悶氣、情緒抑郁、容易焦慮都屬于“癌癥性格”的表現形式。時間長了不僅會長肺結節,甲狀腺、乳腺、子宮等各種部位的結節都會產生。所以,B,善于與人溝通交流也是避免得肺結節,以及避免肺結節演變形成早期肺癌的最重要因素。18.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句,使整
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