2023年研究生類藝術碩士(MFA)藝術學綜合知識歷年高頻考題帶答案難題附詳解_第1頁
2023年研究生類藝術碩士(MFA)藝術學綜合知識歷年高頻考題帶答案難題附詳解_第2頁
2023年研究生類藝術碩士(MFA)藝術學綜合知識歷年高頻考題帶答案難題附詳解_第3頁
2023年研究生類藝術碩士(MFA)藝術學綜合知識歷年高頻考題帶答案難題附詳解_第4頁
2023年研究生類藝術碩士(MFA)藝術學綜合知識歷年高頻考題帶答案難題附詳解_第5頁
已閱讀5頁,還剩6頁未讀 繼續免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

2023年研究生類藝術碩士(MFA)藝術學綜合知識歷年高頻考題帶答案難題附詳解(圖片大小可自由調整)第1卷一.歷年考點試題黑鉆版(共50題)1.連臺本戲2.著名畫家倪瓚是______代人。3.30年代詩意現實主義4.悲劇5.書畫同源6.現代芭蕾7.戲劇《正義者》的作者是______。8.啟蒙主義戲劇9.剪接點10.新浪潮11.節奏12.新武俠片13.達·芬奇、米開朗基羅、______被譽為“文藝復興三杰”。14.《電影的本性》的作者是______。15.氣韻生動16.吳門四家除了沈周、文征明、仇英,還有一個是______。17.《葛蓓莉婭》是一部浪漫主義的______作品。18.象征主義戲劇《青鳥》的作者是______。19.簡要闡述藝術發展中繼承與創新的辯證關系。20.謝鐵驪與《早春二月》21.象征主義22.索福克勒斯的代表作______是一出悲劇。23.兵馬俑體現了秦朝的______技術。24.包豪斯的設計理念25.修飾人物或物體造型所用的光是______。26.結合具體作品,分析其中象征手法的運用。27.蘇軾的“詩中有畫、畫中有詩”說的是______。28.德國作曲家______被認為是貝多芬之后最重要的交響曲作曲家,他的《c小調第一交響曲》被人稱為“貝多芬第十交響曲”。29.喜劇30.書法31.電視藝術體現了現代科學技術與藝術的結合,結合具體案例說明并做分析。32.小說《金陵十三釵》的作者是______。33.米芾是哪個朝代的畫家______。34.小說《長恨歌》的作者是______。35.米開朗基羅被譽為______之一。36.清代戲曲聲腔發展最輝煌的成就是______的形成。37.上個世紀七十年代中國電影《巴山夜雨》的導演是______。38.西方現代舞的創始人公認為是美國女舞蹈家______。39.清乾隆年間,人們把昆曲視為“正聲”,把昆曲以外的梆子腔、弋陽腔、皮黃腔等地方戲稱為______。40.17世紀起,西方音樂進入著名的“______”時代。41.習總書記說“文藝不能成為市場的奴隸,不要沾染了銅臭氣”,談談你的看法。42.社會問題劇43.音色44.根據老舍的同名小說改編的電影《我這一輩子》的導演是______。45.戲劇史上第一部戲劇理論經典是亞里士多德的______。46.中國現代舞之父是______。47.《中國好聲音》作為一檔選秀類節目,其制作采取了抬高入選門檻、不搞海選、將評判權交予專業人士投票等與選秀節目不同的做法。您認為這種思路對節目起到了什么作用?為什么?48.簡述當今數字技術的發展對藝術創作的影響。49.戲劇情景50.古裝新戲第1卷參考答案一.歷年考點試題黑鉆版1.參考答案:連臺本戲即連日接演的整本大戲,是一種漢族戲曲劇種。北宋末年,汴京中元節有連演七天的《目連救母雜劇》。清宮大戲如《升平寶筏》《鼎峙春秋》等都是長達240出的長篇大戲。近代,辛亥革命時期,上海的潘月樵、夏月珊、夏月潤等的“新舞臺”,以及歐陽予倩、周信芳等,都曾編演過連臺本戲。20世紀初年上海流行連臺本戲,如《西游記》《封神榜》《貍貓換太子》等,少者幾本連演數日,多者幾十本連演數月。劇情連貫,有文有武,通俗易懂,多用機關布景,但是也夾雜一些荒誕的內容和庸俗的噱頭。20世紀50年代后逐漸消失,近年有整理演出者。2.參考答案:元[解析]倪瓚,元末明初畫家、詩人,與黃公望、王蒙、吳鎮合稱“元四家”。倪瓚擅畫山水、墨竹,早年畫風清潤,晚年變法,平淡天真;疏林坡岸,幽秀曠逸,筆簡意遠,惜墨如金;以側鋒干筆作皴,名為“折帶皴”;墨竹偃仰有姿,寥寥數筆,逸氣橫生;書法從隸人,有晉人風度,亦擅詩文。其存世作品有《漁莊秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》等,著有《清閟閣集》。3.參考答案:詩意現實主義是法國30年代以后出現的一種電影創作傾向,影片大都以法國的現實生活特別是下層人民的生活為題材,遵循人道主義和人性論,主張在表現日常生活真實圖景的同時,通過各種電影手段表達出某種詩情畫意。詩意現實主義鼎盛時期最重要的代表人物是讓·雷諾阿。雷諾阿最重要的影片是《幻滅》和《游戲規則》,通過諷刺資產階級百無聊賴的生活狀態揭示出說謊和爾虞我詐是戰前法國社會生活不可違背的規則,誰企圖違反規則,誰就會成為犧牲品。4.參考答案:悲劇起源于古希臘,由酒神祭祀中的酒神頌歌演變而來,亞里士多德在《詩學》中闡釋悲劇是對一個嚴肅、完整、有一定長度的行動的模仿,魯迅解釋悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。悲劇的特征是:深刻的戲劇沖突,主人公進行斗爭,歷經磨難最后犧牲毀滅,悲劇行動發展對主人公造成悲慘結果,對主人公崇高的人道主義倫理審美價值和理想給以肯定。悲劇代表作有:索福克勒斯的《俄狄浦斯王》、莎士比亞的《哈姆雷特》等。5.參考答案:書畫同源是中國傳統書畫理論中的一個重要觀點,包括兩方面的含義:一是指中國文字與繪畫在起源上有相通之處,二是指書法與繪畫在表現形式方面尤其是筆墨運用上具有共同的規律性。唐代張彥遠在《歷代名畫記》中第一次從理論上論述了書畫同源的問題,他認為在造字之時,書畫同體而未分。書、畫的區分來自目的的不同,文字的作用在于傳意,繪畫的作用在于見形:字學六體中的鳥書也就是畫。

周官教國子以六書,其中的象形,就是畫的意思,由此可以知道書畫本是異名而同體的事物,張彥遠的論述反映了早期對于書畫同源的認識。書畫同源的觀點在當代中國書畫創作中仍然具有重要的影響,成為中國民族形式的重要審美標準之一。6.參考答案:現代芭蕾舞,是繼“浪漫芭蕾”“古典芭蕾”之后面對現代舞的大潮出現的一種流行的舞蹈形式。現在的人們對古典芭蕾舞與現代芭蕾舞的認識一般都是以20世紀初發生的現代藝術潮流對芭蕾的影響為分界線的。現代芭蕾的特點:①一反傳統芭蕾所崇尚的古典唯美主義,在動作上改變外開的惟一審美標準,尋找回歸遠古律動的做法;②創作思想自由開放,敢于吸收一切有益的東西為我所用;③創作手法多樣化,擯棄固有的觀念與模式;④在內容和形式上深受現代舞的影響。米哈伊爾·福金被稱為“現代芭蕾之父”,他創作了《天鵝之死》等。7.參考答案:加繆[解析]加繆,法國聲名卓著的小說家、散文家和劇作家,存在主義文學大師,“荒誕哲學”的代表人物,其代表作有《正義者》《局外人》《鼠疫》《西西弗的神話》等。1957年因“熱情而冷靜地闡明了當代向人類良知提出的種種問題”而獲諾貝爾文學獎,是有史以來最年輕的諾貝爾獎獲獎作家之一。8.參考答案:啟蒙主義戲劇開始于17世紀的歐洲啟蒙運動,到18世紀下半葉,才有了轟轟烈烈的發展。啟蒙主義戲劇思潮具有強烈的政治色彩,封建君權和教會是其矛頭所向,多數劇作以批判現存制度和文化——君主專制和宗教迷信——為主旨,以自由、民主、平等、博愛、天賦人權思想反對封建君主專制政府和封建教會愚昧人民的蒙昧主義。其代表人物分別有法國的博馬舍,代表作有《塞維利亞的理發師》《費加羅的婚禮》;意大利喜劇家哥爾多尼,代表作有《女店主》和《一仆二主》;德國的萊辛,代表作有《艾米莉·迦綠蒂》;德國的席勒,代表作有《強盜》和《陰謀與愛情》。9.參考答案:剪接點又稱剪輯點,是指兩個鏡頭之間的轉換點。準確的掌握鏡頭的剪接點是保證鏡頭轉換流暢的首要因素,因此,選擇恰當的剪輯點是影視剪輯的最重要也是最基礎的工作。剪輯分為五大剪輯點:①敘事剪輯點;②動作剪輯點;③情緒剪輯點;④節奏剪輯點;⑤聲音剪輯點。敘事剪輯點和情緒剪輯點,實際上應該算是用聲光的基本素材表達出來的效果。而動作剪輯點,剪輯本身就是運動和變化,兩個完全不動的畫面,通過剪輯就變成了動。10.參考答案:法國“新浪潮”是一次影響深遠的現代主義電影運動。于50年代末60年代初出現,理論核心是安德列·巴贊的電影理論。他們對法國商業電影的平庸和虛假進行了猛烈的抨擊,提倡在電影創作中展現導演的個人風格,鼓吹“作者論”的創作方法,有以下特征:一是制片技術與方法的革命,提出了導演中心制,二是確立電影個人風格的地位,三是在電影語言和電影形式的革新方面作出貢獻,采用實景拍攝和現場即興的導演、表演風格,出現了戈達爾的“跳接”,影響重大。其代表作有戈達爾的《精疲力盡》、特呂弗的《四百下》。“新浪潮”使得世界電影藝術在60年代出現了革命性變革。11.參考答案:節奏是音樂最基本的表現手段,是指音響的長短、強弱、輕重等有規律的組合,它是旋律的骨干,也是樂曲結構的主要因素,能夠使樂曲體現出情感的波動起伏,增強了音樂的表現力。任何音樂,無論是龐大的交響樂,肅穆的宗教歌唱,還是簡樸的鄉村民歌,都具有節奏。音樂的奧妙之一在于這種周期性律動的無限多樣性:二拍子、三拍子和四拍子各有不同的強拍循環周期,它們構成了音樂的不同格調。音樂的節奏和速度是緊密聯系在一起的,不同的速度直接影響了音樂的性格。12.參考答案:新武俠電影是中國電影的一種獨特類型,通過鏡頭化的語言與戲劇化的情節,深入展示了中國武俠文化的精髓與內涵,并且通過電影這種世界語言向全世界展現了中國最具特色的武俠文化,源于中國春秋時期的俠義精神,是貢獻于世界電影的特色類型。第一部中國武俠電影,是1925年拍攝的《女俠李飛飛》。從20年代開始嘗試后就幾乎沒有斷絕的武俠片走向世界電影類型譜系,并獲得普遍認可。為了區別于1928年由《火燒紅蓮寺》為代表的“神怪武俠片”,在20世紀五、六十年代末期胡金銓、張徹拍攝的武俠片,以及九十年代徐克、程小東導演的《黃飛鴻》《新龍門客棧》《東方不敗》等,均被定義為“新武俠電影”。李安導演的《臥虎藏龍》使中國武俠電影真正走向世界。13.參考答案:拉斐爾14.參考答案:克拉考爾[解析]德國著名電影理論家齊格弗里德·克拉考爾,是公認的西方寫實主義最具代表性的電影理論家。《電影的本性》是其最具影響力的代表作品,在書中他建立起一個完整而嚴密的電影理論體系。他認為只有拿著攝影機到現實生活中去發現和拍攝那些有典型性的偶然世界,才能拍出符合電影本性的影片。15.參考答案:“氣韻生動”或“氣韻,生動是也”,是指作品和作品中刻畫的形象具有一種生動的氣度韻致,顯得富有生命力,繪畫作品應有生命的生氣流轉和風韻的生動傳神,反映人物的性格特點及精神面貌。“氣韻生動”是中國古代美術品評的標準和重要美學原則——“六法論”之一。原為衡量畫中人物形象,后擴至其他題材作品,乃至某一繪畫的形式因素。“氣韻”指的是作為主客體融一的形象形式的總的內在特質,能夠表現出物我合一的生動氣韻,至今仍是繪畫和整個造型藝術的最高目標之一。16.參考答案:唐寅[解析]吳門四家又稱明四家,是指四位著名的明代畫家:沈周、文征明、唐寅和仇英,相對于“元四家”產生。由于他們均為南直隸蘇州府人,活躍于今蘇州(吳門)地區,又稱“吳門四杰”或“天門四杰”。畫風均受到文人畫家的影響,他們技藝全面,題材廣泛,熟練運用筆墨,描繪周圍的園林景物,把表現文人生活題材的山水畫提高到新的水平,開拓了元明清以來山水畫的新境界。17.參考答案:芭蕾舞劇18.參考答案:梅特林克[解析]比利時戲劇作家梅特林克戲劇的出現,標志著象征主義戲劇流派進入了成熟階段。其作品主要有《馬蘭娜公主》《群盲》《佩列阿斯與梅麗桑德》《丁泰琪之死》《青鳥》等。1911年,梅特林克憑借《青鳥》獲得諾貝爾文學獎。19.參考答案:藝術發展中繼承與創新是辯證統一的關系,藝術的創新離不開繼承,繼承的終極追求是創新。誠如李可染所說:“用最大的功力打進去,用最大的勇氣打出來。打進去是繼承,打出去是創新”。

(1)定義辨析

①繼承是前代藝術對后代藝術的巨大影響以及后代藝術對前代藝術的積極成果的繼承保留,繼承包括藝術作品中思想內容的繼承、藝術作品形式的繼承、藝術種類和藝術創作方法的繼承。社會物質生活發展的連續性和藝術本身的性質決定了藝術發展需要繼承。

②創新是一切時代、一切藝術發展過程中的必然規律,從藝術作品來說,它包括藝術作品內容的創新和藝術作品形式的創新;從藝術家的角度來說,創新可以表現為對他人的超越和對自我的超越。從創新的程度來說,創新可以區分為同一藝術風格延續中的創新與不同藝術風格轉變中的創新,藝術家思想情感的獨特性和欣賞者的審美需求決定了藝術需要創新。

(2)藝術發展中繼承與創新是辯證統一的關系

①創新是繼承的目的

離開創新的繼承是復古主義,只有以創新為目的的繼承才是科學批判的繼承。

②繼承是創新的基礎

離開繼承的創新是虛無主義,只有在繼承基礎上的創新才是成功的創新。著名畫家齊白石說過,繪畫在于“似與不似之間,不似為欺世,太似為媚俗”。

綜上所述,任何時代、任何民族的藝術都是在繼承與創新的辯證統一中向前發展,這是藝術自身運動的一個普遍規律。20.參考答案:謝鐵驪,江蘇淮陰人,是中國第三代電影導演的代表人物,是國家有突出貢獻的50位電影藝術家之一,第14屆金雞百花電影節終身成就獎獲得者。其代表作有《暴風驟雨》《早春二月》《智取威虎山》《海霞》《知音》等。《早春二月》根據柔石的中篇小說《二月》改編,講述了對革命感到失望的知識青年蕭澗秋應好友陶慕侃之邀來芙蓉鎮教書,后因北伐憤然離去的故事。影片以現實主義的手法,成功地塑造了具有人道主義精神的小資產階級知識分子的形象,反映了他們的苦悶與彷徨。編導謝鐵驪在“五四”以來的革命文學中選擇這部作品搬上銀幕是很有意義的,在電影反映知識分子題材方面填補了一個空白。《早春二月》最大的成就表現在“左”傾文藝思潮喧囂之時,它在題材上和主題上均有重大突破。21.參考答案:象征主義是19世紀末始于文學,后影響到戲劇、繪畫、哲學等領域的藝術思潮。文學中象征派有宣言,有理論,美術中的象征主義只是一種藝術傾向。象征主義藝術家強調主觀精神的表現,反對寫實主義對自然的客觀摹寫。他們認為人的內心世界是不明確的、難以把握的,只能通過象征的手法,用寓意和象征性的而又具體可感的形象來隱喻主題和情感,暗示微妙和神秘的內心世界,通過形象來尋找外在事物與內心世界的對應關系,帶有神秘主義色彩。象征主義反映了當時一種不正視現實、向神秘的精神世界尋求靈感和啟迪的思想傾向。22.參考答案:《俄狄浦斯王》23.參考答案:陶塑[解析]秦始皇兵馬俑被譽為“世界第八大奇跡”,“20世紀考古史的最為壯觀的發現”。秦始皇兵馬俑的出土為世人展示了秦始皇的一支陣容龐大、組織嚴整的禁衛軍,象征了秦朝威武的軍隊。秦代兵馬俑在藝術表現上運用嚴格的寫實手段,制作上采用模、塑結合的手法,運用塑、捏、堆、貼、刻、畫等多種技法制作而成。秦俑藝術在中國古代雕塑史上的地位是重要的,它是前代藝術傳統的繼承和發展,又深刻影響著后世雕塑藝術的產生和發展。24.參考答案:包豪斯是1919年在德國魏瑪成立的一所設計學院,也是世界上第一所推行現代設計教育、有完整的設計教育宗旨和教學體系的學院,其創始人是德國著名建筑設計師、設計理論家沃爾特·格羅皮烏斯。包豪斯的設計理論主要有三個基本觀點:①藝術與工藝技術的和諧統一;②設計的目的是人而不是產品;③設計必須遵循自然與客觀的法則來進行。它對于現代設計乃至人類文明創造的貢獻是巨大的,特別是它的設計對教育有著深遠的影響,其教育體系至今仍被世界大多數國家沿用。25.參考答案:修飾光[解析]光線是電影得以完成攝影畫面曝光實現影像的物質基礎,同時也是電影藝術的重要元素。光線及其造成的陰影能夠突出強調被攝物的造型特點、營造具體場景的氣氛效果。在造型打光中,光線按照地位的不同抽象性地分為:主光、輔助光、環境光、輪廓光、修飾光等,其中修飾光又稱裝飾光,指修飾被攝對象某一細部造型的光線,例如人物的服裝光、眼神光、頭發、面部細部以及用于場景某一細部的光線,用修飾光的目的是用來美化被攝對象。26.參考答案:象征是藝術創作手法之一,指創作者借助于某一具體事物的外在特征,寄寓藝術家某種深邃的思想,或表達某種特殊意義的事理的藝術手法。在藝術創作中,象征手法可以用一個具體事物的形象去滿足一個較為抽象的感性符號,產生豐富的含義,具體來說有以下幾點:

(1)借彼物理,抒我心胸

藝術家在進行藝術創作中,是一個將胸中之竹的想象物化為手中之竹的具象的過程,而在這具象中孕育著創作者的情感,表達某種象征性的寓意,創作者往往會托物言志,以象征、隱喻的創作手法表達自己的真切感受與情感。

魯迅在《故鄉》中描寫隱晦的天氣、冷風、荒村、不再是一個純粹的物理環境,而是象征、浸染著作者悲涼的心理空間。

在李白的“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里”“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”中以大鵬、云帆寓情,象征著作者想要掙脫一切束縛的自由超脫的意象世界。南唐后主李煜一首懷念故國的《虞美人》中說道:“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改,問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,在這里借用朱顏象征江山易改,“改”字點出了全詞題旨,是悲恨的根源,最后詞人把難以說明的亡國之恨全部納入一個“愁”字。

(2)建構內容,推進敘事

象征手法的運用不僅能夠表現作者的情思,還能夠使特定的具象蘊含特殊的含義,進而推進敘事,張藝謀導演的電影《大紅燈籠高高掛》中,當四姨太假裝懷孕的事情暴露后,從此失寵,被關在屋子里,當她在屋里聽到老爺在別的姨太太那里捶腳的聲音時,心里充滿了孤獨和失落之情,在這里,捶腳的聲音隱喻著在那個特殊年代的壓抑環境以及對于男性權威的象征。

(3)表達主題,產生寓意

在藝術作品中,創作者還會通過象征性的創作手法來構建作品的主題,隱喻作品深層次的含義,例如畢加索的《亞威農少女》,用不規則的幾何圖形構造出少女的形象,以一種變形、象征和寓意的手法描繪了在法西斯獸行下,人民恐懼痛苦和死亡的悲慘情景。湯姆·泰克沃的電影《羅拉快跑》為了強調和贊美羅拉,紅色的運用達到了極致。羅拉的紅發猶如一名奧林匹克運動員手中高攀的紅色火把,而她之外的眾人生活在一個黯淡的、乏味的黑白世界中,兩者形成鮮明對比,象征著她熾熱的愛情,表達了影片的主體。

總之,藝術家在藝術創作中,經常采用象征的手法,表達自己的情愫和思想,產生深刻的含義,對藝術作品深層表達的形成有重要的作用。27.參考答案:王維[解析]王維,字摩詰,崇佛教,性喜山水。北宋蘇軾稱贊他“詩中有畫,畫中有詩”。傳說中他以“破墨”寫山水松石,曾繪《輞川圖》。其傳世作品有宋趙佶標題“王維雪溪圖”,被認為是王維惟一的山水作品,現藏于臺北故宮博物院。28.參考答案:勃拉姆斯[解析]德國作曲家勃拉姆斯創作了《c小調第一交響曲》,被世人稱為“第十號交響曲”。“第十號”是指本曲續接于貝多芬“不朽的九大交響曲”,成為第十首著名交響曲之意。29.參考答案:喜劇最早出現于公元前6世紀至前5世紀左右的希臘,一般認為它起源于古希臘農民祭祀酒神狄奧尼索斯時表演的狂歡歌舞和民間滑稽戲。亞里士多德在《詩學》中提出:“喜劇通常描寫不如我們的人物”,這意味著喜劇是通過描寫人的缺點和性格缺陷來激發或通過共鳴來滿足人歡樂的需要。此外,喜劇的諷刺功能常常使它成為尖銳的時代中社會的批判武器。喜劇本身在長期發展中有很多變化或變種,包括諷刺喜劇、幽默喜劇、歡樂喜劇、正喜劇、荒誕喜劇與鬧劇等。但無論怎樣變化,喜劇總是通過引起笑,通過諷刺和嘲諷產生喜劇效果來吸引觀眾,從而達到獨特的審美愉悅。30.參考答案:從廣義講,書法是指語言符號的書寫法則,是指按照文字特點及其含義,以其書體筆法、結構和章法寫字,使之成為富有美感的藝術作品,從這個意義上講世界各民族都有自己的“書法”。狹義的書法則特指“漢字的書寫藝術”,特指以毛筆表現漢字的藝術。它是中國文字在書法家審美觀的長期運用和發展中形成的特有藝術。中國書法藝術的基本技法和表現形式由用筆、用墨、結構、章法、韻律、風格等構成。書法字體主要有篆、隸、草、楷、行等。書法既有語言文字所有的實用價值,也有其欣賞性的藝術價值。它是中華民族優秀傳統文化之一,后流行到日本等國,至今不衰。31.參考答案:電視藝術是科學與藝術的兼容。由于科學與藝術的兼容,使得電視藝術具有了特殊的傳播媒介和表現形式,形成了獨特的電視藝術語言,構成了特有的美學形態,如多機拍攝、現場編輯、同期完成,創造出了《舞蹈》《夢界》等優秀的電視藝術片。電視技術與藝術的關系主要表現在以下幾個方面:

(1)技術的發明與進步是電視藝術產生和發展的動因

技術的發明與進步是電視藝術產生和發展最初的最基本的動因。20世紀上半葉,通過無線電波的方式實現了聲畫傳播,這種最初只是應用于軍事和科學研究方面的技術卻給20世紀后半葉人們的審美娛樂帶來了一場劃時代的革命。在這樣一個新的技術平臺上,從新聞信息的傳播開始,逐步發展到傳播各種現成的藝術:音樂、舞蹈、美術、戲劇、電影、文學等,它為人們觀賞這些藝術提供了極大的便利。更重要的是,電視以其鮮明的聲畫合一的語言、以獨特的時空綜合的形式構造出一種全新的藝術樣式—電視藝術,構成了人們新的審美娛樂對象。

(2)電視藝術的創造對科學技術的依賴性

就藝術創造的具體表達而言,電視藝術的創造確實表現出對于特定的技術手段和有表現力的聲畫符號的依賴。電視作為一種聲畫藝術的創造,離不開基本的攝影、錄音乃至編輯、制作等種種必要的設備和技術,為了追求“逼真”的視聽藝術的效果,需要講究嚴格的技術規范和具體的技術要求。但是,藝術的追求本質上不是僵硬的技術規范所能體現的,它必然還有著更多的情感和趣味的尺度與要求,而后者才是更為根本的。

(3)適應電視制作與傳播技術的特性影響著電視藝術創造的類型化生產

就藝術的社會生產體制而言,適應電視制作與傳播技術的特性,電視藝術的創造也明顯地表現出類型化生產的特點。電視節目的定時、批量的制作,既在形態上帶來了電視節目的欄目化和類型化,更在創作方法上形成一種操作化和程序化的特點。然而,這種生產體制上的特點是否能夠真正促進電視藝術的創造,還需要假以時日,靠實踐來檢驗。

總之,在電視藝術的創作中,技術既延展了藝術的創造技能,卻又不免遏制了藝術的思維和想象;技術既擴大了藝術在大眾傳播環境里的活動范圍,又主動地把大眾日常生活引入藝術活動。就像丹尼爾·貝爾所說的,“過去,藝術是一種經驗,現在,所有的經驗都要成為藝術。”事實上,電視創作對技術的迷信勢必造成對于藝術本性的扼殺,甚至以技術的眼光來抵消審美的判斷,造成電視藝術本性的蛻變。32.參考答案:嚴歌苓[解析]《金陵十三釵》,嚴歌苓著,描寫了發生在南京大屠殺時期的故事。小說名中“金陵”指南京,“十三釵”指的是故事中13位俠肝義膽的妓女,把13個風塵女子放置于一種特殊的文化和道德背景之下,進行心靈的剖析和人性的拷問。33.參考答案:宋朝34.參考答案:王安憶[解析]《長恨歌》,王安憶著,主要講述了一個女人四十年的情與愛,其中還交織著上海這座大都市從四十年代到九十年代滄海桑田的變遷。該小說榮獲第一屆世界華文文學獎,并于2000年獲得中國文壇上最具榮譽的大獎——茅盾文學獎。35.參考答案:“文藝復興三杰”36.參考答案:京戲[解析]清代戲曲聲腔劇種發展的大勢是由雅而趨俗。昆曲衰落,梆子、皮黃等聲腔劇種崛起,結束了傳奇時代,開辟了“亂彈”的時代。以南北曲為骨干的曲牌聯綴的音樂體制日趨衰微,代之而起的是板式變化體的聲腔劇種的廣泛流行。清代戲曲聲腔發展的最輝煌的成果是京戲的形成。嘉慶、道光間,活躍在北京城里的四個徽班——三慶、四喜、春臺、和春,實力最為強大,劇目和表演各有特長,各有代表性的藝術家,為京戲形成打下基礎。37.參考答案:吳貽弓38.參考答案:伊莎多拉·鄧肯[解析]伊莎多拉·鄧肯是美國著名現代舞蹈家,美國現代舞的先驅人物。她對當時古典芭蕾僵化、刻板的狀態不滿,尋找理想的舞蹈表現方式。她的藝術特點是從古希臘藝術中尋找靈感,追求自然,和著音樂起舞。鄧肯認為舞蹈的本質應該通過人體動作表現人類的精神,用最自由的身體表現最高的智慧。她認為動作來源于人體的“太陽神經叢”。她最著名的代表作有:《馬賽曲》《國際歌》《少女死亡之舞》等。鄧肯一直被現代舞蹈家們奉為精神領袖,被譽為“現代舞之母”。39.參考答案:亂彈40.參考答案:巴洛克41.參考答案:習總書記說“文藝不能成為市場的奴隸,不要沾染銅臭氣”是針對當下文藝界創作出現的市場化、商業化現象提出的,可以從以下幾個方面進行理解。

(1)“文藝不能成為市場的奴隸,不要沾染銅臭氣”的原因

①文藝肩負時代使命——不要沾染銅臭氣

文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌,最能引領一個時代的風氣。實現“兩個一百年”奮斗目標,實現中華民族偉大復興的中國夢,文藝的作用不可替代,文藝工作者大有可為。廣大文藝工作者要從這樣的高度認識文藝的地位和作用,認識自己所擔負的歷史使命和責任,堅持以人民為中心的創作導向,努力創作更多無愧于時代的優秀作品,弘揚中國精神,凝聚中國力量,鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。

②市場經濟對文藝創作的影響——文藝不能成為市場的奴隸

a.經濟基礎決定上層建筑,上層建筑反映經濟基礎,并且反作用于經濟基礎。經濟是藝術發展的決定力量和終極原因。經濟決定藝術的發生,決定藝術的性質,決定藝術的發展。

b.市場經濟對文藝創作具有重大的影響作用,使得在當下的市場經濟條件下,在文藝創作方面,存在著有數量缺質量、有“高原”缺“高峰”的現象,存在著抄襲模仿、千篇一律的問題,存在著機械化生產、快餐式消費的問題。文藝不能在市場經濟大潮中迷失方向。

正是由于文藝具有重要價值,肩負重要的時代使命,市場經濟對文藝創作產生了不良影響,所以習總書記提出了“文藝不能成為市場的奴隸,不要沾染銅臭氣”。

(2)文藝創作的前景

一部好的作品,應該是把社會效益放在首位,同時也應該是社會效益和經濟效益相統一的作品。文藝不能當市場的奴隸,不要沾滿銅臭氣。優秀的文藝作品,最好是既能在思想上、藝術上取得成功,又能在市場上受到歡迎。

①文藝工作者要講品味、重藝德

藝術家要自覺堅守藝術理想,不斷提高學養、涵養、修養,加強思想積累、知識儲備、文化修養、藝術訓練,認真嚴肅地考慮作品的社會效果,講品位,重藝德,為歷史存正氣,為世人弘美德,努力以高尚的職業操守、良好的社會形象、文質兼美的優秀作品贏得人民喜愛和歡迎。

②把愛國主義作為文藝創作的主旋律

每個時代都有每個時代的精神。廣大文藝工作者要高揚社會主義核心價值觀的旗幟,把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現地體現在文藝創作之中,引導人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,增強做中國人的骨氣和底氣。

③弘揚中華優秀傳統文化

中華優秀傳統是中華民族的精神命脈。社會主義文藝要繁榮發展起來,必須認真學習借鑒世界各國人民創造的優秀文藝。只有堅持洋為中用、開拓創新,做到中西合璧、融會貫通,我國文藝才能更好發展繁榮起來。

④文學戲劇電影等要跟上時代發展

文藝創作要跟上時代發展,把握人民需求,以充沛的激情、生動的筆觸、優美的旋律、感人的形象創作生產出人民喜聞樂見的優秀作品,讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階。

⑤以人民為創作中心

文藝要虛心向人民學習、向生活學習。要始終把人民的冷暖、人民的幸福放在心中,把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端,謳歌奮斗人生,刻畫最美人物,堅定人們對美好生活的憧憬和信心。

⑥低俗不是通俗,欲望不代表希望

堅持百花齊放、百家爭鳴的方針,發揚學術民主、藝術民主,營造積極健康、寬松和諧的氛圍,提倡不同觀點和學派充分討論,提倡體裁、題材、形式、手段充分發展,推動觀念、內容、風格、流派切磋互鑒。

⑦文藝評論要倡導說真話、講道理

通過深化改革,完善政策,健全體制,形成不斷出精品、出人才的生動局面。要高度重視和切實加強文藝評論工作,運用歷史的、人民的、藝術的、美學的觀點評判和鑒賞作品,倡導說真話、講道理,營造開展文藝批評的良好氛圍。42.參考答案:社會問題劇是指挪威戲劇家易卜生創作的揭露社會問題的戲劇。通過人物的論爭,使這些戲劇提出了資本主義社會中的政治、婚姻、道德、法律、婦女、教育等一系列社會問題,批判了資產階級虛偽的道德法律、自私自利的丑惡本性以及婚姻的不合理現象。雖然劇作家沒有在結尾提供恰當的解決方法,但因為所涉及問題的重大,劇中人物思想的尖銳對立,使戲劇呈現出濃厚的探索精神和犀利的批判色彩。通過社會問題劇,易卜生將戲劇舞臺用作討論社會問題的講壇,把現實主義創作原則和方法擴展到戲劇領域,沖擊了當時西方舞臺上流行的虛幻庸俗的戲劇,指明了戲劇發展的新方向,推進了現代戲劇的革新。社會問題劇的代表作品有《社會支柱》、《玩偶之家》、《群魔》和《人民公敵》等。43.參考答案:音色或稱音品,是指聲音的感覺特性。不同的人聲和不同的聲響都能區分為不同的音色。不同的發聲體由于材料、結構不同,發出聲音的音色不同。根據不同的音色,即使在同一音高和同一聲音強度的情況下,也能區分出是不同樂器或人發出的。音色的不同取決于不同的泛音,每一種樂器、不同的人以及所有能發聲的物體發出的聲音,除了一個基音外,還有許多不同頻率(振動的速度)的泛音伴隨,使人能辨別出是不同的樂器甚至不同的人發出的聲音。“音質”包含聲音的音高、音調和音色。44.參考答案:石揮[解析]石揮,20世紀30~40年代從事話劇創作已經有巨大名聲,在電影角色創作上也取得出色成就。《我這一輩子》是其編導的杰作。該片是建國前現實主義影片的一種集中展現,該片既有《一江春水向東流》式史述的敘事結構和對比手法,又有《馬路天使》的隱喻手法與表現手法,也有《神女》式的省儉場面過渡方式。45.參考答案:《詩學》[解析]古希臘戲劇是人類戲劇的第一個高峰,亞里士多德的《詩學》是戲劇史上第一部戲劇理論經典。在該著作中,亞里士多德提出,戲劇的本質是通過運用動作來模仿人類的生活。46.參考答案:曹誠淵[解析]曹誠淵,被稱為“中國現代舞之父”,1990年,曹誠淵獲選為“香港十大杰出青年”,1999年7月獲香港特區政府頒發“銅紫荊星章”,表揚他對香港文化發展的貢獻。其主要編舞作品包括:《鳥之歌》《昆侖》《中國風·中國火》《逍遙游》《三千寵愛》等。47.參考答案:《中國好聲音》作為一檔選秀類節目,在2012年暑假可謂是掀起了一陣收視狂潮,大街小巷無不在談論著節目中風格迥異的選手。與當下的其他的選秀類節目相比,中國好聲音以“高門檻、不海選、將評定權交給評委”的電視節目制作理念賺足了受眾的眼球。以下將從三方面談談其制作理念對節目制作的意義及作用:

(1)打破原有電視制作理念,創新節目制作形式與體驗

縱觀近些年充斥我國電視熒屏的選秀類節目,普遍存在著單一化、同質化、類型化的電視節目制作理念,以2005年掀起中國選秀熱潮的《超級女聲》為例,首先樹立了草根化、平民化的節目制作理念,通過低門檻、多回合的海選環節為有夢想的普通百姓提供了施展藝術才華的舞臺。不可否認的是在這種多回合的海選累積效應中,對于節目的推廣、持續引起受眾關注確實起到了一定作用。但之后所有選秀節目盲目跟風,一窩蜂效仿的狀況不得不使這一制作理念陷入了俗套的境地。《中國好聲音》的出現恰好為同類節目的創新引來了一縷清風,使得受眾眼前一亮,拓展了受眾的審美體驗。

(2)改變票選形式,將評定權交給評委

在以往的電視選秀節目中,選手的去留掌握在大眾評審手中,這種做法凸顯了受眾本位的節目理念,但是民主的背后存在一定隱憂,不少媒體曝光了短信投票的幕后真相,票數造假引起了大眾對于節目可信度、公信力遭到質疑。《中國好聲音》將評定

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論