從前有一種富翁，只有一種女兒，到了六十歲時，才又生了一種兒子，取名為“非”。富翁膽怯自己死后，家產(chǎn)都被女婿奪走，於是寫了一封遺書，分別交給兒子和女婿。遺書上寫著：

六十老兒生一子人言非是我子也家產(chǎn)田園盡付與女婿外人不得爭執(zhí)。

富翁死后，女婿果然并吞了家產(chǎn)，只留下一間小房子給富翁兒子。幾年后，富翁兒子長大了，要向姐夫要回家產(chǎn)，兩人爭執(zhí)不下，便告到官府里。2023/10/16Wednesday1第1頁2六十老翁產(chǎn)一子人言非是我子也家產(chǎn)田園盡付與女婿外人不得爭執(zhí)

斷句方式一：六十老翁生一子，人言非是我子也，家產(chǎn)田園盡付與女婿，外人不得爭執(zhí)。

---給女婿斷句方式二：六十老翁生一子，人言“非”，是我子也。家產(chǎn)田園盡付與，女婿外人，不得爭執(zhí)。

---給幼子斷句不一樣遺囑迥異2第2頁文言斷句辦法2023屆高考文言總復習：第3頁什么叫斷句

古書無標點，古人讀書都要自己斷句，經(jīng)常在一句話末了用“。”斷開，叫“句”；在一句之內(nèi)語調(diào)停頓地方用“、”斷開，叫“讀”（dòu）。當代用標點符號是“句讀”發(fā)展，因此用標點符號給古書斷句也能夠叫斷句讀。斷句是考查文言文傳統(tǒng)方式，是學習文言文基本功。4第4頁5其前提:讀文段,通文意……

斷句基礎(chǔ)或前提在于：領(lǐng)會全篇文意，因此斷句前先要讀幾遍原文，力求對原文內(nèi)容有個大體理解，憑語感將能斷開先斷開，逐漸縮小范圍，然后再集中分析難斷句子。

自然，語感對斷句有很大幫助，但除此之外，還能夠借助一定辦法和技巧來幫助斷句。

5第5頁文言文斷句標準1、通讀全文，把握大意2、先易后難，攻破難點3、尋找標志，輔助斷句6第6頁7解題辦法一、查找名詞代詞斷句法

名詞和代詞常在句中作主語、賓語，在它們前后往往要進行斷句。斷句時，要首先標出文段中主要名詞，尤其是專有名詞，人名、地名、事名、物名、官名、族名、國名、器物名、動物名、植物名、朝代名、官職名等。常見代詞有：余、吾、此、彼、其、之、公等。找出文中反復出現(xiàn)名詞和代詞，就基本上能夠斷出句讀了。7第7頁

刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復者也則事寡敗矣。

找出句中幾個名詞，句子基本就斷開了。刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其后可復者也/則其事寡敗

雕刻技巧往往是，鼻子不如刻得大一點，眼睛不如刻小一點。鼻子刻大了，能夠削小；雕小了，就無法加大了。眼睛刻小了，能夠修大；刻大了，就無法改小。辦任何事情都是這個道理，為了后來能夠再有挽回余地，那么，失敗也許性就會減少了。

8第8頁9虛詞是明辨句讀主要標志。尤其是某些語調(diào)詞和連詞前后，往往是該斷句地方。解題辦法二、借助虛詞位置斷句。9第9頁句首虛詞：夫、蓋、至若、若夫、初、惟、凡、今、且夫、嗟夫等常用于一句話開頭，它們前面一般要斷開；句尾虛詞：也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾；與（歟）、邪（耶）、乎等經(jīng)常用于疑問句末尾；哉、夫等經(jīng)常用于感慨句末尾。它們后面一般要斷開。句中虛詞：以、于、為、則、而，往往用于句中，這些詞前后一般不停句。二、主要虛詞斷句法10

獨立成句嘆詞：嗟夫嗚呼……第10頁斷句口訣：“曰”后冒，“哉”后嘆，“夫”“蓋”大都在句前。“于”“而”一般在句間，“矣”“耳”背面畫圓圈。“耶”“乎”經(jīng)常表疑問，“也”“者”作用是停頓。11第11頁12于是余有嘆焉。古人之觀于天地……往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。例題分析12第12頁13三、察對話，巧斷句對話是斷句一種主要根據(jù)。其標志性詞語有：曰、謂、云、言等。一般情況下要在其后斷開。假如是兩人對話，一般在第一次回答時出現(xiàn)人名，后來就只用“曰”等為標志，而把主語省略，因而遇到對話時，應(yīng)根據(jù)上下文語境判斷出問者和答者，精確斷句第13頁

記住文言文習慣上較為固定詞組，不要把它們拆散，能夠減少斷句失誤。如“有所”“無所”“有以”“無以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無”“無乃”“何以”“于是”“然則”等。四、借助固定詞組和句子構(gòu)造斷句14第14頁

文言文中有很多特殊句式，熟悉這些固定句式，對文言斷句很有幫助。

判斷句式：…者…也

反問句式：不亦…乎、何…為、豈…哉、安…哉（也）、孰與……乎

被動句式：為……所……、受……于……

其他固定句式：況……乎，奈……何，如（若）……何，得無（無乃）……乎，何以……為，與其……，孰若……15第15頁16

1、子曰／學而時習之／不亦說乎／有朋自遠方來／不亦樂乎／人不知而不慍／不亦君子乎例題分析2、嗚呼／其信然邪／其夢邪／其傳之非其真邪？16唉！這是真呢？還是做夢呢？還是傳信弄錯了真實情況呢？第16頁17

頂真、排比、對偶、對稱、反復等是文言文常見修辭辦法，句式整潔，四六句較多，這可供我們斷句時參照。

1、“頂真”是文言文中常見形式，句子前后相承，按頂真句式來考慮句讀，又為我們斷句提供了方便。五：借助修辭斷句解題辦法2023/10/16Wednesday17第17頁18秦王坐章臺見相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。汝心之固

/固不可徹/曾不若孀妻弱子/雖我之死/有子存焉/子又生孫

/孫又生子/子又有子

/子又有孫/子子孫孫無窮匱也。例題分析18第18頁☆當堂斷句練習：名不正則言不順言不順則事不成事不成則禮樂不興禮樂不興則刑罰不中刑罰不中則民無所措手足

名不正則言不順/言不順則事不成/事不成則禮樂不興/禮樂不興則刑罰不中/刑罰不中則民無所措手足19

名分不正，說起話來就不順當合理，說話不順當合理，事情就辦不成。事情辦不成，禮樂也就不能興盛。禮樂不能興盛，刑罰執(zhí)行就不會得當。刑罰不得當，百姓就不知怎么辦好。因此君子一定要定下一種名分，必須能夠說得明白，說出來一定能夠行得通。君子對于自己言行，是從不馬馬虎虎看待。”第19頁⑵據(jù)排偶，定句讀

排比、對偶是文言文常見修辭辦法，句式整潔，四六句多，又是文言文一大特點。這一特點，又為我們斷句提供了方便。

例8：

故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。20第20頁

秦孝公據(jù)崤函之固∕擁雍州之地∕君臣固守以窺周室∕有席卷天下∕包舉宇內(nèi)∕囊括四海之意∕并吞八荒之心∕當是時也∕商君佐之∕內(nèi)立法度∕務(wù)耕織修守戰(zhàn)之具∕外連橫而斗諸侯∕于是秦人拱手而取西河之外。

這一段文字之中，“據(jù)崤函之固，擁雍州之地”是對偶；“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海”是排比；“內(nèi)”“外”是對照。根據(jù)這樣語言特點，確定句讀也就容易多了。

21第21頁☆當堂斷句練習：

積善多者雖有一惡是為過失未足以亡積惡多者雖有一善是為誤中未足以存人君聞此能夠悚懼布衣聞此能夠改容。積善多者/雖有一惡/是為過失/未足以亡/積惡多者/雖有一善/是為誤中/未足以存/人君聞此/能夠悚懼/布衣聞此/能夠改容。22

善事假如做得多，偶爾做了一件壞事，也只能算是失誤，不足以造成滅亡。而壞事做多了，偶爾做了一件善事，也只能算是不小心做，不足以求得生存。第22頁⑶察反復，定句讀

反復，尤其是間隔反復，在文言文中是相稱常見修辭辦法。

例9：向為身死而不受

今為宮室之美為之向為身死而不受

今為妻妾之奉為之

向為身死而不受

今為所識窮乏者得我而為之是亦不能夠已乎此之謂失其本心

∕∕∕∕∕∕∕23

譯文：從前為了（道義）寧死也不愿接收（施舍），目前為了宮室華美而接收了；從前為了（道義）寧死也不愿接收（施舍），目前為了妻妾侍奉而接收了；從前為了（道義）寧死也不愿接收（施舍），如今卻為了所熟識窮人感激自己而接收了它。這種行為不能夠停頓嗎？（假如不停頓話，）這就是所說喪失了人本來思想，即羞惡之心。第23頁☆當堂斷句練習：

師曠曰盲臣安敢戲君乎臣聞之少而好學如日出之陽壯而好學如日中之光老而好學如炳燭之明炳燭之明孰與昧行乎平公曰善哉

師曠曰/盲臣安敢戲君乎/臣聞之/少而好學/如日出之陽/壯而好學/如日中之光/老而好學/如炳燭之明/炳燭之明/孰與昧行乎/平公曰/善哉師曠說：“我盲臣哪敢戲弄國君您啊！臣下?lián)f：少年時愛好學習，就像在上午溫和太陽下學習；壯年時愛好學習，就像在正午烈日陽光下學習；老年時愛好學習，就像將蠟燭點燃，散發(fā)光亮來學習。在點燃蠟燭亮光下（行走）和在黑暗愚昧中行走（哪一種會更加好呢）？”24第24頁六：依總分，定句讀

文言文中，也往往有總分、分總形式，我們自然能夠據(jù)此進行斷句。

例10：故知勝有五知能夠戰(zhàn)與不能夠戰(zhàn)者勝識眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝。

故知勝有五/知能夠戰(zhàn)與不能夠戰(zhàn)者勝/識眾寡之用者勝/上下同欲者勝/以虞待不虞者勝/將能而君不御者勝。

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因此說有五種情況能夠預知勝利：懂得能否作戰(zhàn)一方勝；懂得人多時如何利用，人少時如何利用一方勝；軍中上下齊心一方勝；用充足準備來等候毫無準備一方勝；將領(lǐng)有才能，并且君主不扼制將領(lǐng)一方勝。這五種勝利情況，是預知勝利辦法啊。第25頁26文言句式中，主謂構(gòu)造居多，但主語常省略，而動詞則充當句子謂語，組成句子關(guān)鍵。我們能夠抓住動詞，以動詞為中心，找前后構(gòu)造關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。解題辦法七、借動詞,定句讀。26第26頁27王哇王慎中為文，初亦高談秦漢謂東京下列無可取已而悟歐曾作文之法乃盡焚舊作一意師仿尤得力于曾鞏唐順之初不服其說，久乃變而從之。王慎中寫文章，一開始也喜歡談?wù)撉貪h時期散文。說東京以來，就沒有可取之處了。很快領(lǐng)悟到歐陽修、曾鞏寫文章辦法，于是把舊作全都焚毀了，一心一意師法模仿他們寫法。尤其得益于曾鞏寫作辦法。唐順之一開始不信服他說法，一段時間后來就變化寫法跟從他了。王慎中為文，初亦高談秦漢?謂東京下列無可取?已而悟歐曾作文之法?乃盡焚舊作?一意師仿?尤得力于