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詠懷八十二首(其一)

雜詩十二首(其二)越中覽古一剪梅今別離(其一)第一單元以意逆志知人論世詠懷八十二首(其一)第一單元以意逆志知人論世綿谷回寄蔡氏昆仲羅隱一年兩度錦江游,前值東風后值秋。芳草有情皆礙馬,好云無處不遮樓。山牽別恨和腸斷,水帶離聲入夢流。今日因君試回首,淡煙喬木隔綿州。古詩品韻綿谷回寄蔡氏昆仲古詩品韻【賞析】這首詩追憶昔游,抒發(fā)對友人的懷念之情。首聯(lián)以賦體敘事,字里行間流露喜悅之情。頷聯(lián)運用了擬人的修辭手法,將人的感情賦予碧草白云,明明是詩人多情,沉醉于大自然的迷人景象,卻說芳草像友人一樣依依有情,似乎有意絆住馬蹄,不讓離去;美麗的云彩也像多情的友人一樣殷勤挽留自己,有意把樓臺層層遮掩,【賞析】這首詩追憶昔游,抒發(fā)對友人的懷念之情。首聯(lián)以賦體敘生動形象地表達了詩人對友人的依依不舍之情,寄托了對他們深深的懷念。頸聯(lián)寫告別錦江山水的離愁別恨,極言別去之難。尾聯(lián)又因寄書蔡氏兄弟之便,再抒發(fā)對錦江的留戀之情。【思考】這首詩頷聯(lián)運用了什么修辭手法?有怎樣的表達效果?【提示】畫線部分為思考答案。生動形象地表達了詩人對友人的依依不舍之情,寄托了對他們深深的課前預(yù)習?夯基固本基礎(chǔ)梳理一、字音課前預(yù)習?夯基固本基礎(chǔ)梳理景,通“影”,月光不,通“否”景,通“影”,月光不,通“否”動詞,變換動詞,換取動詞,改變,更改動詞,變換動詞,換取動詞,改變,更改形容詞,來得及動詞,趕上,追上介詞,等到動詞,比得上形容詞,來得及動詞,趕上,追上介詞,等到動詞,比得上副詞,稍稍形容詞,這里指少,數(shù)人動詞,瞧不起,,輕視副詞,稍稍形容詞,這里指少,數(shù)人動詞,瞧不起,,輕視名詞作動詞,照名詞作動詞,纏繞了千萬圈名詞作動詞,照名詞作動詞,纏繞了千萬圈心中;心中;六、特殊句式①薄帷鑒明月_______②徘徊將何見__________③白日淪西河_______④素月出東嶺_______⑤宮女如花滿春殿__________倒裝句賓語前置句省略句省略句定語后置句六、特殊句式倒裝句賓語前置句省略句省略句定語后置句七、名句默寫①孤鴻號外野,___________.徘徊將何見,___________.[阮籍《詠懷八十二首(其一)》]②越王勾踐破吳歸,_______________.宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。(李白《越中覽古》)③花自飄零水自流.一種相思,_________._______________,才下眉頭,卻上心頭.(李清照《一剪梅》)翔鳥鳴北林憂思獨傷心義士還家盡錦衣兩處閑愁此情無計可消除七、名句默寫翔鳥鳴北林憂思獨傷心義士還家盡錦衣兩處閑愁此情無資料卡片1.走近作者(1)阮籍(210—263),三國魏詩人.字嗣宗,陳留尉氏(今屬河南)人.是“建安七子”之一阮瑀的兒子.曾任步兵校尉,世稱阮步兵.崇奉老莊之學,政治上則采謹慎避禍的態(tài)度.與嵇康、劉伶等七人為友,常集于竹林之下肆意酣暢,世稱“竹林七賢”.資料卡片(2)陶淵明(約365—427),字元亮,號五柳先生,世稱靖節(jié)先生,入劉宋后改名潛.東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家.東晉潯陽柴桑(今江西九江西南)人.曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居.田園生活是陶淵明詩的主要題材,作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等.(2)陶淵明(約365—427),字元亮,(3)李白(701—762年),字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,盛唐最杰出的詩人,也是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人。李白的詩雄奇飄逸,藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光,風格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主義精神,達到了內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。(3)李白(701—762年),字太白,他被賀知章稱為“詩仙”,其詩大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白的詩具有“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力,這也是他的詩歌中最鮮明的藝術(shù)特色。李白的詩富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈,感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。他與杜甫并稱為“李杜”,(李商隱與杜牧并稱為“小李杜”)。他被賀知章稱為“詩仙”,其詩大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為(4)李清照(1084—1155),濟南(今山東濟南)人,號易安居士.宋代女詞人,婉約詞派代表.所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,也流露出對中原的懷念.形式上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗.能詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風不同.有《易安居士文集》.(4)李清照(1084—1155),濟南(今(5)黃遵憲(1848—1905),晚清詩人,外交家、政治家、教育家。字公度,別號人境廬主人,廣東嘉應(yīng)州(今廣東梅州)人。光緒二年舉人,歷充駐日參贊、舊金山總領(lǐng)事、駐英參贊、新加坡總領(lǐng)事,戊戌變法期間署湖南按察使,助巡撫陳寶箴推行新政。(5)黃遵憲(1848—1905),晚清詩人,工詩,喜以新事物熔鑄入詩,有“詩界革新導(dǎo)師”之稱。黃遵憲有《人鏡廬詩草》、《日本國志》、《日本雜事詩》。被譽為“近代中國走向世界第一人”。工詩,喜以新事物熔鑄入詩,有“詩界革新導(dǎo)師”之稱。黃遵憲有《2.寫作背景(1)《詠懷八十二首(其一)》阮籍的代表作是《詠懷》詩八十二首。這些詩非一時一地之作,是總計平生所作詩,總題為“詠懷”。這些詩大都是抒感慨,發(fā)議論,寫理想。2.寫作背景(2)《雜詩十二首(其二)》《雜詩》是在晉義熙十年(公元424)前后,陶淵明50歲時所寫,共十二首,此首為其中之二.這時離他辭彭澤令歸耕園田已十年之久了.在“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的生活中,他感到獲得了自由,心情舒暢,寫下了像“采菊東籬下,悠然見南山”這樣的名句.然而他終非“渾身靜穆”,這首詩正透露出個中消息。(2)《雜詩十二首(其二)》(3)《越中覽古》這是一首懷古之作,亦即詩人游覽越中(會稽郡治今浙江紹興),有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過的著名事件而寫下的。在春秋時代,吳越兩國爭霸南方,成為世仇。越王勾踐于公元前494年,被吳王夫差打敗,回到國內(nèi),臥薪嘗膽,誓報此仇。公元前473年,他果然把吳國滅了。詩寫的就是這件事。(3)《越中覽古》(4)《一剪梅》詞人李清照婚后,夫妻感情甚好,家庭生活充滿了學術(shù)和藝術(shù)的氣氛,十分美滿.所以,兩人一經(jīng)離別,兩地相思,這是不難理解的.特別是李清照對趙明誠更為仰慕鐘情。這在她的許多詞作中都有所流露。這首詞就是作者以靈巧之筆抒寫她如膠似漆的思夫之情的,它反映出初婚少婦沉溺在情海之中的純潔心靈。(4)《一剪梅》(5)《今別離(其一)》黃遵憲倡導(dǎo)“詩界革命”,主張“我手寫我口”,以表現(xiàn)“古人未有之物,未辟之境”,是中國詩歌白話革命的先聲,預(yù)示了詩歌意象更新創(chuàng)造發(fā)展的時代方向.他宦游海外的創(chuàng)作明顯地反映了歐洲近代科學發(fā)展對人類生存環(huán)境與日常生活的影響,對照傳統(tǒng)詩歌的取象設(shè)喻,已經(jīng)有了很大不同.正是在這種背景下,作者創(chuàng)作了《今別離》四首.(5)《今別離(其一)》3.相關(guān)知識(1)詠懷詩詠懷詩就是吟詠抒發(fā)詩人懷抱情志的詩,它所表現(xiàn)的是詩人對于現(xiàn)實世界的體悟,對于生命存在的思考,對個體生命的把握,對未來人生的設(shè)計與追求.如王維的《渭城曲》,高適的《別董大》等,表達情緒是依依惜別之情.又如羈旅行役詩,馬致遠的《天凈沙·秋思》等,表現(xiàn)的是出門在外的人思念家鄉(xiāng)的感情.3.相關(guān)知識(2)懷古詩懷古詩主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材,借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩由于多寫古人往事,且多用典故,手法委婉。如杜牧的《赤壁》、杜甫的《蜀相》等。(2)懷古詩課堂互動?探究文本細剖深析1.《詠懷八十二首(其一)》是如何緊扣一個“獨”字,凸顯一個“憂”字的?【點撥】這首詩緊扣一個“獨”字,選擇如水月色、拂衣寒風、悲鳴孤鴻、盤旋宿鳥等形象,描繪出清冷而凄迷的夜景圖,渲染出冷漠枯索的氣氛。課堂互動?探究文本細剖深析清冷的自然景色襯托孤獨者的傷感和憤慨,以景襯情,情景交融.而詩人夜不能寐、起坐彈琴、徘徊憂思,直接表達了痛楚憂傷的孤獨感、幽深而難以名狀的愁緒.這首詩還采用動靜結(jié)合的手法,“起坐彈鳴琴”、月光徜徉、清風吹拂襯托如磐黑夜的死寂、深重.茫茫夜色籠罩一切,象征政治形勢的險惡和詩人心靈上承受的重壓,凸顯詩人的憂傷和痛苦之沉重。清冷的自然景色襯托孤獨者的傷感和憤慨,以景襯情,情景交融.而2.《雜詩十二首(其二)》的末六句抒發(fā)了作者怎樣的情感?【點撥】生命是孤獨的,不僅“欲言無予和,揮杯勸孤影”,連生命須臾不可脫離的時間也無情地拋棄了它,自顧自地奔向前方,把人播種在時間的田野上的愿望連根拔走,“日月擲人去,有志不獲騁”.人生的好戲還未正式開場,時間的舞臺已匆匆撤走了,增加生命密度與質(zhì)量的愿望也將落空,焉能不“念此懷悲凄,終曉不能靜”.這就是這首詩情感的深層結(jié)構(gòu).2.《雜詩十二首(其二)》的末六句抒發(fā)了作者怎樣的情感?3.《越中覽古》這首詩作者寫作思路是怎樣的?【點撥】這是詩人游覽越中有感于吳越之爭的懷古之作.詩人只選取了越王班師回國的兩個鏡頭,深刻地揭示了人事變遷、盛衰無常的主旨.首句點明題意,二三兩句分寫戰(zhàn)士還家和勾踐還宮.戰(zhàn)士錦衣凱旋;越王宮女如花,勾踐的躊躇滿志和荒淫逸樂躍然紙上.3.《越中覽古》這首詩作者寫作思路是怎樣的?結(jié)句突然一轉(zhuǎn),當年不可一世的勾踐而今何在呢?眼前只有幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去罷了。筆法簡潔而寓意深刻,含蓄地指出統(tǒng)治者的驕奢淫逸不過是過眼煙云而已。“古來將相在何方,荒冢一堆草沒了。”秦始皇、漢高祖……歷代王侯將相莫不如此。這首詩將昔時的繁盛和今日的凄涼作了鮮明的對比,使讀者感受特別深切。結(jié)句突然一轉(zhuǎn),當年不可一世的勾踐而今何在呢?眼前只有幾只鷓鴣4.如何理解《一剪梅》中“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”這句詞的含意?【點撥】李清照對愁的描寫極其形象。人在愁苦中總是皺著眉頭,愁眉苦臉的,詞人正是抓住這一點才寫出“才下眉頭,卻上心頭”兩句,使人若見其眉頭剛舒展又緊蹙的樣子,從而體會到她內(nèi)心的綿綿痛苦。“才……卻……”句式有連接關(guān)系,4.如何理解《一剪梅》中“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭表現(xiàn)“愁”運動之速,皺著的眉頭方才舒展,而思緒又涌上心頭。李清照將愁寫通了,它通貫周身,無法排遣。而愁從可見的眉間藏到心頭,更使人領(lǐng)略到女詞人的萬千愁緒。詞人的感情在短暫中的變幻起伏,真實形象,給人以無止境的遐想。表現(xiàn)“愁”運動之速,皺著的眉頭方才舒展,而思緒又涌上心頭。李5.《今別離(其一)》是一首近代詩歌,在表現(xiàn)離情別緒方面與古代詩歌有什么不同?【點撥】古人寫離別常用“斷腸”一語。像柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月”常用極哀的景,渲染極凄清的意境。而這首詩卻選用輪船和火車為意象,5.《今別離(其一)》是一首近代詩歌,在表現(xiàn)離情別緒方面與古給人新奇的感覺。而且,里面有大段的篇幅贊賞新式交通工具:“雖有萬鈞柁,動如繞指柔;豈無打頭風,亦不畏石尤。”“去矣一何速,歸定留滯不?所愿君歸時,快乘輕氣球。”這也使離別的情愁顯得不那么濃悲了。給人新奇的感覺。而且,里面有大段的篇幅贊賞新式交通工具:“雖探究爭鳴你認為李清照的《一剪梅》哪一句寫的最令你心動?說出理由。【各抒己見】?這首詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”,領(lǐng)起全篇,上半句“紅藕香殘”寫戶外之景,下半句“玉簟秋”寫室內(nèi)之物,對清秋季節(jié)起了點染作用。探究爭鳴全句設(shè)色清麗,意象蘊藉,不僅刻畫出四周景色,而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然,頗有仙風靈氣。花開花落,既是自然界現(xiàn)象,也是悲歡離合的人事象征;枕席生涼,既是肌膚間觸覺,也是凄涼獨處的內(nèi)心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調(diào)。?“花自飄零水自流”一句,承上啟下,詞意不斷。它既是即景,又兼比興。全句設(shè)色清麗,意象蘊藉,不僅刻畫出四周景色,而且烘托出詞人情其所展示的花落水流之景,是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨上蘭舟”兩句相拍合的;而其所比喻的人生、年華、愛情、離別,則給人以凄涼無奈之恨。?“一種相思,兩處閑愁”一句,在寫自己的相思之苦、閑愁之深的同時,由己身推想到對方,深知這種相思與閑愁不是單方面的,而是雙方面的,以見兩心之相印。其所展示的花落水流之景,是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨上蘭舟這兩句也是上闋“云中”句的補充和引申,說明盡管天長水遠,錦書未來,而兩地相思之情初無二致,足證雙方情愛之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的,又是合一的。合起來看,從“一種相思”到“兩處閑愁”,是兩情的分合與深化。其分合,表明此情是一而二、二而一的;其深化,則訴說此情已由“思”而化為“愁”。這兩句也是上闋“云中”句的補充和引申,說明盡管天長水遠,錦書文脈圖示1.《詠懷八十二首(其一)》2.《雜詩十二首(其二)》文脈圖示3.《越中覽古》4.《一剪梅》3.《越中覽古》5.《今別離(其一)》5.《今別離(其一)》技法借鑒?素材挖掘技法借鑒一、寫作歸納抒情獨特,直抒胸臆李清照在《一剪梅》這首詞中所表現(xiàn)的愛情是旖旎的、純潔的、心心相印的,和一般的單純思夫或怨其不返大異其趣。詞人大膽地謳歌自己的愛情,毫不扭捏,更無病態(tài)成分;既像蜜一樣甜,也像水一樣清。技法借鑒?素材挖掘技法借鑒二、技法指導(dǎo)文章抒情的方法很多,直接傾訴內(nèi)心喜怒哀樂的方式,我們稱之為直抒胸臆。這種情感的流露需要與真心相通,與真情相連,決不能矯揉造作,為賦新詞強說愁。1.內(nèi)容充實是直抒胸臆的前提。情感的火花來源于生活,只有細細地去欣賞身邊獨特的景物,去感悟生活中的感人細節(jié),二、技法指導(dǎo)抒發(fā)的胸臆才會美麗動人。具體來說可以從兩方面入手:一是在細膩描寫的基礎(chǔ)上直抒胸臆;二是在動人情節(jié)的基礎(chǔ)上直抒胸臆。2.直抒胸臆的方法要巧妙多樣。具體來說,以下兩種方式較為常見:一種是議論抒情法,這是通過議論來抒發(fā)內(nèi)心感受的一種方法,這種方法能使內(nèi)容深刻而富含哲理,有助于深化主題。抒發(fā)的胸臆才會美麗動人。具體來說可以從兩方面入手:一是在細膩值得注意的是,議論是基礎(chǔ),抒情才是目的.另一種是修辭抒情法。為了強調(diào)某一主題,突出某種感情,有意重復(fù)使用某些情感豐富的詞語或句子,這是反復(fù)抒情法;將內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相似、語氣一致的短語或句子用排比的形式引出,這是排比抒情法。這些方法或情動于心,不吐不快;或情感深摯,節(jié)奏鮮明;或語勢強勁,酣暢淋漓。值得注意的是,議論是基礎(chǔ),抒情才是目的.另一種是修辭抒情法。三、隨堂練筆以“生活”為話題,運用直抒胸臆的寫法,寫一個片斷,表達對生活的感悟,不少于50字。三、隨堂練筆四、他山之石生活像一條彩虹,唯完美璀璨與五彩斑斕,方可成就其絢爛與多姿。人生路上總會遇到懸崖險阻、荊棘叢生,但是只要我們“不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程”,我們一定會到達理想的彼岸。記住:只有追求,才會品味到情如夏花般絢爛,如彩虹般美麗。四、他山之石素材挖掘一、課內(nèi)素材開發(fā)“帶月荷鋤歸”的陶淵明陶淵明是魏晉南北朝最杰出的詩人。他出身于沒落的仕宦家庭,少年時代有過“大濟于蒼生”的宏愿,自言“少時壯且厲,撫劍獨行游”。后來

因與污濁官場格格不入,終至佛衣歸耕,但他并未真正淡忘世事。素材挖掘他是田園詩的開創(chuàng)者,他以純樸自然的語言、高遠拔俗的意境,為中國詩壇開辟了新天地,并直接影響到唐代田園詩派。[適用話題]這則材料可用于“心靈的選擇”“志節(jié)操行”“境界”“歷史的啟迪”“出與入”等有關(guān)話題作文寫作中。他是田園詩的開創(chuàng)者,他以純樸自然的語言、高遠拔俗的意境,為中【類文示例】即使世俗的圍墻擋住你萬丈豪情,但擋不住你鏗鏘的步伐.做真正的自我,那是陶潛的五斗詩魂.采菊東籬下,悠然見南山.流云伴著坎坷,來到美麗的桃花源;風雨帶著憧憬,來到清幽的山澗;萬丈紅光透過云霧,【類文示例】照射在晉代的山鄉(xiāng)小巷……做真正的自我,不為五斗米折腰,你放棄了污濁塵世和榮華富貴,只為做真正的自我,遠離勾心斗角的官場.江岸邊,菊花旁,你陶然其間,這是飄逸灑脫,這是自由不羈.快哉!做真正的自我,那是陶潛的五斗詩魂.照射在晉代的山鄉(xiāng)小巷……做真正的自我,不為五斗米折腰,你放棄二、課外素材儲備中俄否決安理會敘利亞問題決議聯(lián)合國安理會2月4日上午表決敘利亞問題決議草案,俄羅斯、中國兩國投反對票否決了這一決議草案.俄羅斯外長拉夫羅夫4日在莫斯科表示,摩洛哥提交給聯(lián)合國安理會的有關(guān)敘利亞問題的決議草案“完全讓俄羅斯無法接受”,希望安理會不會在當天就這一草案進行表決.二、課外素材儲備安理會2日經(jīng)長時間閉門磋商后,于當晚在摩洛哥提交的涉敘決議草案基礎(chǔ)上,形成了一份新草案.據(jù)悉,新草案雖刪除了要求敘利亞總統(tǒng)巴沙爾向副總統(tǒng)移交權(quán)力、政府與反對派著手“認真對話”、組建“團結(jié)政府”等內(nèi)容,但仍保留“全力支持”阿盟新倡議等內(nèi)容.安理會2日經(jīng)長時間閉門磋商后,于當晚在摩洛哥提交的涉敘決議草1月27日,摩洛哥代表阿盟向聯(lián)合國安理會提交了一份由法國、英國、德國及有關(guān)阿拉伯國家等共同起草的涉敘決議草案.最后表決結(jié)果為,俄羅斯和中國投下反對票,印度等4國投棄權(quán)票,美國等9個國家贊成.[適用話題]這則材料可用于“和平共處”“尊重主權(quán)”“權(quán)力與權(quán)利”“愛好和平”“行使拒絕權(quán)”等有關(guān)話題作文寫作中.1月27日,摩洛哥代表阿盟向聯(lián)合國安理會提交了一份由法國、英【類文示例】拒絕對我們?nèi)绱酥匾?我們在拒絕中成長和奮進.如果你不會拒絕,你就無法成功地跨越生命.拒絕的實質(zhì)是一種否定性的選擇.拒絕的本質(zhì)是一種喪失,它與溫柔熱烈的贊同相比,折射出冷峻的付出與擲地有聲的清脆,更需要果決的判斷和一往無前的勇氣.【類文示例】拒絕是沒有過錯的,該負責任的是我們在拒絕前作出的判斷.不必害怕拒絕,我們只需更周密的決斷.拒絕是一種刪繁就簡,拒絕是一種舉重若輕.拒絕是一種大智若愚,拒絕是一種水落石出拒絕是沒有過錯的,該負責任的是我們在拒絕前作出的判斷.實戰(zhàn)演練?輕松闖關(guān)實戰(zhàn)演練?輕松闖關(guān)陶公祠的菊花夏立君江水是菊黃色的,那江里流動著的莫不真是晉朝的菊花?已經(jīng)不是菊花季節(jié),陶公祠院中那兩廂曾經(jīng)盛開的菊花都已敗萎了,美文欣賞陶公祠的菊花美文欣賞只偶爾還露出些殘存的黃色.祠在江邊,就在這段被稱為菊江的長江邊.這個地方真?zhèn)€與菊有緣,有“菊江”“菊邑”,還有個叫“黃菊鄉(xiāng)”.我依然走在菊花黃的意韻之中.初冬那菊黃色的陽光和身邊那座被菊黃色歷史裝幀的古建筑,以及存在于胸臆之中的菊花般的品格,以及風中飄蕩的大朵大朵菊花般的幻想,都讓我陶然如醉.只偶爾還露出些殘存的黃色.祠在江邊,就在這段被稱為菊江的長江陶淵明,曾在這里種菊,種出了一大片他認為應(yīng)該存?zhèn)骱笫赖奈娜藗兊淖哉涞那甯咧畾?我知道他其實很想做官,少時就有猛志:“少時壯且厲,撫劍獨行游.誰言行游近,張掖至幽州.”而且,也做過官,只是受不了官場那種腐氣,那般驕奢淫逸.他的腰椎骨似乎很硬,不愿為五斗米而彎.他就把大印掛在彭澤縣的大堂上,然后走出來,走到風和陽光之中,陶淵明,曾在這里種菊,種出了一大片他認為應(yīng)該存?zhèn)骱笫赖奈娜藗冏叩侥瞧毢畢s誠實的土地之上.他耕種的姿勢或許可笑,腰躬著,整個上身幾乎與土地平行.人們并不知道,他是一邊耕種,一邊在泥土中尋他的詩句.陶公祠中有一尊陶公塑像,高丈許,烏石所鐫,給人一股子凜凜不可侵犯的傲然.真正的陶淵明當然不會是這個樣子,他后來窮得沒飯吃,沒酒喝,甚至乞討過,那樣子一準佝僂,哪走到那片貧寒卻誠實的土地之上.他耕種的姿勢或許可笑,腰躬著,能有如此威風?但我卻懂得塑者的匠心:他并不僅是雕塑東晉的那個人,而是塑他冷傲的氣質(zhì)

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