《論宇宙三屬性數與其他引力、斥力非屬性數的區別》羅正大宇宙三屬性數，即自然外力(正能外力)用數字和符號表示為+1、自然斥力(負能斥力)用數字和符號表示為-1、自然和力(零能和力)用數字和符號表示為±0或±2，本講座中，它們分別簡稱為自然外力、自然斥力、自然零和力，不再贅述。從物質的角度，數始終離不開物，始終是記事記物的工具，因此，有什么樣的物質觀，就有什么樣的數的表達。什么是物質？以現代主流學派的物質觀：質量的、看得見的東西才是物質，而非質量的、看不見的就不是物質。以此物質觀來認知宇宙，宇宙就是單一質量物質的宇宙，那么圍繞質量物質的數學方法，都是對質量物質的“數”的表達。牛頓的“引力”是俠義物質觀的產物，至今人們不知“引力”力的本質是什么，這是學術界的共識。1905年愛因斯坦在俠義相對論中提出了質能方程，它告訴世人質量可以轉化為能量。但在質能方程中質能轉換是有條件的，且能量是依附于質量的存在而存在的，能量不能脫離質量而獨自存在，可以理解為：有質量才有能量，沒有質量就沒有能量，質量與能量是不平權的。所以，愛因斯坦仍是俠義的物質觀。1913年愛因斯坦提出了引力場的理論。這一理論完全不同于牛頓的引力論，并不認為宇宙中兩個質量天體（物體）間存在吸引力。兩個質量天體（物體）之所以相互靠近，是由于兩個質量天體（物體）導致周圍時空彎曲。所以，愛因斯坦的廣義相對論是不存在“引力”的引力理論。綜上所述，無論是牛頓的萬有引力定律，還是愛因斯坦俠義相對論和廣義相對論，“能量”都不被看成是獨立的物質形態，而“引力”從來表現的都是兩個質量物質（物體）間相互“吸引”。可以說凡是持“引力”觀的學者，在引力、斥力的體系內，無論對宇宙的數學表達有多么的美妙，都不可能做到宇宙“萬物皆數”，因為他們只能做對宇宙質量物質的“數”，而沒有宇宙能量物質的“數”的表達，更不可能從單一質量物質的宇宙中推導出宇宙能量物質和宇宙質量物質的三屬性數，這是其自身物質觀、引力觀所決定的。唯有廣義物質觀，在自然外力和自然斥力的體系內，才能以能量物質為起點，以同一能量物質介質于質量物質的相互交錯和對流，才能自然規定出能量物質和質量物質的三屬性，三屬性結構數自然外力、自然斥力、零和力。它們才是宇宙“萬物皆數”。以廣義物質觀，能量即力，是自然外力和自然斥力的宇宙自然力。正能外力與負能斥力介質質量物質（天體）中心的轉換節點，及正能外力與負能斥力在宇空中的任意轉換節點，均為自然和力。三種屬性的能量物質（力）貫穿隨能量的流動而運動（位移）的質量物質，自然規定形成質量物質自然外力、斥力、零和力三種屬性。實際上在能量物質和質量物質的宇宙中，能量物質和質量物質已被自然同時性的規定了三屬性，它們即是宇宙能量物質和質量物質三屬性數的來源。就宇宙“萬物皆數”的“數”的表達而言，在引力和斥力的體系下所有表達宇宙“萬物皆數”的“數”，如0、1、2等數，再如“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的“數”解讀，我們認為它們都只是一家之言，是不客觀的。宇宙是能量物質和質量物質構成，它們平權共本，是缺一不可的關系及相互作用，由此自然派生宇宙三