2023年北京市燕山區中考一模語文試題2023年北京市燕山區中考一模語文試題一、綜合性學習1.學校組織同學們開展中華傳統文化主題活動，清明節臨近，擬定了“清明專題”語文學習實踐活動。下面是同學們收集到的相關材料，請你協助完成下列各題。清明是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子·天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，種瓜點豆”、“植樹造林，莫過清明”的農【甲】。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。清明作為節日，與純【乙】的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。1．文中加點字的讀音以及【甲】【乙】兩處字形完全正確的是（

）A．物候（hóu）

農彥

純粹

供祭（gòng）B．物候（hòu）

農諺

純粹

供祭（gòng）C．物候（hòu）

農諺

純萃

供祭（gōng）D．物候（hóu）

農彥

純萃

供祭（gōng）2．結合語境，解釋下面兩個詞語的意思。

（1）清明節日：

（2）清明節氣：2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第1頁。我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始只是一個①（主要

重要）的節氣，后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的②（別稱

代稱），也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第1頁。關于寒食，有這樣一個傳說：相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下介子推等少數幾個忠心耿耿的人一直追隨著他。有一次，重耳餓暈了過去，介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉烤熟了送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名的春秋五霸之一晉文公。晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，卻唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推必定會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，終究不見介子推出來。大火熄滅后，眾人上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，準備安葬遺體時，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好像有什么東西。掏出來一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，就像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。以后，晉文公常把血書帶在身邊，時時警示自己要③

。此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。3．橫線①、②處選填詞語恰當的一項是（

）A．主要

別稱B．主要

代稱C．重要

代稱D．重要

別稱2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第2頁。4．聯系上下文，在橫線③處用一個恰當的四字詞語將句子補充完整。

5．關于清明的古詩詞有很多。閱讀下面兩首詩，回答問題。2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第2頁。清明（唐）杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。東欄梨花（宋）蘇軾梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。

（1）兩詩中的“清明”，其含義所指是否相同？說說你的理解：___________________。

（2）“惆悵東欄一株雪”使用的修辭手法是_________，岑參的《白雪歌送武判官歸京》一詩中，與此句有異曲同工之妙的一句是__________。

6．閱讀材料，你認為學校組織該項活動有哪些意義？在學校2023年“我們的節日·清明”線上主題教育活動中留言。中新網消息：寧夏固原2300余名師生徒步百里祭英烈

“少年強則國強，少年智則國智，少年進步則國進步……”4月1日，寧夏固原市第二中學和弘文中學2300余名師生徒步往返108里路，赴彭陽縣任山河烈士陵園，為安葬在這里的391名烈士掃墓、敬獻花圈，祭奠緬懷革命先烈，接受生動的愛國主義教育。這是弘文中學堅持新生徒步任山河烈士陵園緬懷革命先烈的第28年。

二、名著閱讀2.在閱讀名著的過程中，你增長了怎樣的好的讀書經驗？結合一部你熟悉的名著和大家分享一下你的經驗體會。（字數120字左右）

三、句子默寫2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第3頁。2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第3頁。3.（1）_____________，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

（2）長風破浪會有時，_____________。（李白《行路難》）

（3）_____________，在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）

（4）濁酒一杯家萬里，_____________。（范仲淹《漁家傲》）

四、未知4.閱讀古詩，完成后面小題。江城子?密州出獵老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！1．上面兩首詞的作者并稱為“________”，他們開創了我國宋代豪放詞風的先河。

2．《江城子》描繪了_________的場面，《破陣子》描寫的是_________的生活。讀這兩首詞，能讓我們感受到作者所抒發的_________，在《江城子》中可以借“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”感受到；在《破陣子》中借“______”感受到。

3．兩首詞都提到了“白發”，均提示詞人年事已高，青春已逝，但卻反映出了兩種不同的心境情緒。結合詞作說說他們的不同。

五、對比閱讀5.閱讀文言文段，完成后面小題。

【甲】2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第4頁。①十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第4頁。②公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。③既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（選自《左傳》）

【乙】長勺之役，曹劌問所以戰于莊公。公曰：“余不愛衣食于民，不愛牲玉于神。”對曰：“夫惠本而后民歸之志，民和而后神降之福。若布德于民而平均其政事，君子務治而小人務力；動不違時，財不過用；財用不匱，莫不能使共祀。是以用民無不聽，求福無不豐。今將惠以小賜，祀以獨恭。小賜不咸，獨恭不優。不咸，民不歸也；不優，神弗福也。將何以戰？夫民求不匱于財，而神求優裕于享者也，故不可以不本。”公曰：“余聽獄雖不能察，必以情斷之。”對曰：“是則可矣。知夫茍中心圖民，智雖弗及，必將至焉。”（選自《國語?魯語》）1．句中加點字意思完全一致的是（

）A．衣食所安

寢食難安

安步當車B．望其旗靡

所向披靡

從風而靡C．一鼓作氣

歡欣鼓舞

擂鼓助威D．忠之屬也

忠心耿耿

志慮忠純2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第5頁。2．翻譯句子并依據上下文作進一步理解，全都正確的是(

)

【甲】肉食者鄙，未能遠謀。

翻譯：吃肉的人出身卑微，不能謀劃長遠。

理解：這些人太多的計算個人的利弊得失，不能從國家百姓的角度長遠考慮。

【乙】小大之獄，雖不能察，必以情。

翻譯：大大小小的案件，即使不能一件件察清楚，也一定依據實情進行評判。

理解：魯莊公力所能及的從實際情況出發審理案件，表明百姓在莊公心里占有一定地位。

3．民本思想是兩個文段集中表達的內容。摘錄原文句子回答問題。

【甲】文中，曹劌認為“可以一戰”的理由是：_____________

【乙】文中，曹劌“贊同莊公作戰”的原因是：_____________

4．從下面三個選項中為文段乙選一個標題，并簡要闡明你的理由。

A.長勺之戰

B.曹劌論戰

C.曹劌問戰2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第5頁。

六、現代文閱讀6.閱讀《一座城市的情深意長》，完成小題。一座城市的情深意長①離開廣元，心頭回味的是一片蘆葦蕩。四川廣元是歷史文化名城，有劍門雄關、昭化古城等古跡，也有現代化的鬧市繁華，但我心頭久留的，卻是那片連綿的蘆葦蕩。它們迎風搖曳的所在，令人不可思議——廣元城中心的嘉陵江邊。②從雄奇峻峭的劍門關回到廣元城區，晚飯后，朋友們決定去逛逛最熱鬧的老街。乘出租車十來分鐘就到，司機很熱情地對我們說，這個地方叫上下河街，你們要看廣元市的商業中心，就是這里了，現在才八點來鐘，正熱鬧。③人來人往，霓虹燈光芒四射，廣元的老城鬧市區，這個時間正歡快得手舞足蹈。轉悠幾條街，眼睛漸漸有倦怠。正想回賓館，有朋友往前一指說，呃，前面好像到嘉陵江邊了。走，過去看看。我們漫不經心越過街區，走下臨江護堤的石梯。寬闊的嘉陵江奔涌而過，而我們第一眼看見的，居然是一片無邊無際的蘆葦蕩，黑壓壓的，在夜色中猶如濃墨潑灑，波瀾壯闊妙不可言。那一瞬間，我們都驚呼起來。④那蘆葦生得實在有氣勢，高出人大半頭，估計得有一兩公里長，順著嘉陵江岸一直延伸。顯然是經過了精心布局，一條彎彎曲曲的木板棧道，就在蘆葦叢中穿過，若隱若現。可以想象，逢入秋或者春花爛漫，這一片蘆葦蕩中，當有多少人流連其間，一撥撥來，一群群去，看花絮如雪，聽江聲杳渺，蒹葭蒼蒼，在水一方，何等閑適曠達！⑤疑問也正在于此：這么好的蘆葦蕩，印象中應該生長在城市外圍，或者鄉村的湖塘、遠山的田壟、人跡罕至的荒郊……此時此刻，在城市的核心區，如此喧嚷的通衢，居然也能“遇見”，大感意外。⑥再轉念一想，城市蘆葦蕩，這個題材應該不止臨江鋪設景觀那點事兒。貌似草葉幾枝，實則四兩撥千斤，神來之筆。⑦什么叫城市的情商？這就是！2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第6頁。⑧越來越多面貌雷同的都市，繁華無處不在，久之倒覺得乏善可陳。寶馬香車高廈麗樓早就不是話題，說白了，缺的是鋼筋水泥之下的那份體貼，那種淡淡的笑意——姑且稱作城市的情商吧。正如一個人，縱然錦衣玉食雍容華貴，但老正襟危坐，也就索然無味矣。2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第6頁。⑨體現城市情商者，不一定濃烈驚艷，也不一定成為地標，但一定親切柔軟，能夠讓人放松下來。入則芳草萋萋，別時落霞與孤鶩齊飛，求的就是那種意境。⑩城市情商對應出城市格局。有情商的城市，一定是有人情味的，格局斷不會小。格局說到底，講的是親和力，講的是以點帶面，講的是對他人的接納、給予和激勵。城市有情商，才會讓人覺得日子越來越滋潤，心里頭多半都月色溶溶或者遍地陽光。所以，城市有沒有情商，這個問題很重要。?回到家鄉后專門查資料，才知我們眼里那一灣蘆葦，確切地說，應該叫巴茅，只是和蘆葦長得極像。巴茅居然可以變身為城市景觀！難以想象，2014年5月長廊竣工之前，那一帶曾是荒蕪的河灘，亂草叢生，一地垃圾。建一處臨江長廊，本可以有更多奇花異木的選項，可以更“富麗堂皇”，可以更“高大上”，但廣元選擇了長在山溝里的巴茅，實際上也就是選擇了詩與遠方。這個創意足夠“極簡”，也足夠有情商。?有情商，是城市之幸。到過重慶的人，會覺得重慶地鐵和輕軌特別好玩，它們在山巒起伏的城市中縱橫捭闔，或者上天，或者瞬間入地，被人形象地比喻為三百六十度立體魔幻現實主義效果，已經成為外地游客玩轉山城的一道必修課。讓人覺得特別貼心的是，每條線路的顏色都有對應表現和形象命名，比如三號線是琉璃藍，五號線是淺蔥藍……不同站點外立面的設計也各有表現的主題，比如牛角沱站是時光隧道夜景主題，江北機場站是青花瓷中國風主題……坐一趟地鐵或輕軌，就是一次輕盈但熨帖的文化分享，心靈總有幾分得了撫慰的感動。?被一種城市的溫情折服，可能緣于某處景致，也可能得自重新喚起的某種民俗民風……只要用心，城市便可暗含情商。一場全民閱讀活動，湖北十堰市從2000年堅持至今。通過各種接地氣聚人氣的活動，讀書把越來越多人聯結在一個幸福的點上。這座城市也許沒有想到，不經意間，他們同樣詮釋了城市的情商。?讓城市溫暖起來，無須轟轟烈烈。每一種安頓都來自家園的呼喚，那些讓人嫣然一笑的都市情愫，無論白天黑夜，會在心頭熱乎乎地彌漫。就像蘆葦或者巴茅，生在水鄉澤國深山老林，那叫本色；生在鬧市區，那就有了表情，會笑，會唱歌，會舞蹈，會流露出一座城市的情深意長。（文字來源：《人民日報》大地副刊

有改動）2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第7頁。1．作者說，廣元城能帶給人一種情深意長的情感體驗。閱讀全文，說一說為什么這座城市能讓人有這種體驗？

2．本文的語言抒情色彩很濃厚，富有表現力。從文章中選擇文句談談你的理解感受。

3．經過這些年的發展建設，我們的燕山也變成了一個有情商有溫度的地方。聯系生活所見所感，談談燕山的“情深誼長”之處。2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第7頁。

七、未知7.閱讀下面文字材料，完成后面小題。【材料一】大約在六千萬年前中生代晚期的燕山運動中，太行山脈逐漸隆起，

（橫亙

縱貫）在今天河北、河南和山西三省之間，成為黃土高原和華北平原的天然分界線。太行山系自南而北有沁河、丹河、漳河、滹沱河、沙河、唐河、桑干河等數條穿越太行山而出的河谷。由于這些河谷不利于人馬通行，因此古代穿越太行山而進出的交通道路多利用山脊的隘口，其中最著名的就是史書中記載的“太行八陘”。由于歷史上，中國的政治中心長期在北方，而山西位于北方的“中部”，太行山是第二階梯與第三階梯的天然分隔線，故“太行八陘”作為交通要沖的地位一直沒有改變。自南而北，太行八陘依次分布為：軹關陘、太行陘、白陘、滏口陘、井陘、飛狐陘、蒲陰陘、軍都陘。其中，第七陘蒲陰陘得名于蒲陰城，其故址在今天河北滿城的南面。宋代稱為“金陂關”，金、元以后改稱“紫金口”、“紫荊關”。歷史上著名的平型關大捷就發生在這里。2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第8頁。太行八陘就是以點（陘）帶線（道）、由線而發散，輻射出的一個道路交通網絡。因為山口的存在，就走出了道路。有了道路，就設置出關隘。繼而再生發出建筑、城池、名勝等眾多古跡來。在歷史、經濟、軍事、宗教和文化等許多層面，太行八陘和巍峨奇峻的太行山一起，已經成為我們博大精深的中華文明的重要組成部分。2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第8頁。圖一

圖二【材料二】平型關，古名瓶形寨，以周圍地形如瓶而得名，位于山西省靈丘縣白崖臺鄉境內，系內長城重要關口之一，扼守晉冀兩省之間重要通道——蔚代公路。北有恒山如屏高峙，南有五臺山巍然聳立，海拔都在1500米以上。這兩山之間是一條不甚寬的低地，平型關所在的平型嶺是這條帶狀低地中隆起的部分，所以形勢很險要。由于恒山和五臺都是斷塊山，十分陡峻，成了晉北巨大交通障壁，因此這條帶狀低地便成為河北平原北部與山西相通的最便捷孔道。一條東西向古道穿平型關而過，東連河北紫荊關，西接山西雁門關，彼此相連，結成一條嚴固的防線，是北京西面的重要藩屏。【材料三】平型關一戰，是八路軍出師華北抗日前線的第一仗，是八路軍首次集中較大兵力對日軍所進行的一次成功的伏擊戰。為了隱蔽行動企圖，第115師于24日午夜利用夜暗和暴雨，由冉莊向平型關東北的白崖臺開進，拂曉前進入預伏地域，并做好了作戰準備。同日，師獨立團在淶源與靈丘間的腰站阻擊，打退日軍一部的多次沖擊。2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第9頁。25日拂曉，彈藥告罄，戰士們便以白刃接敵，連續打退敵人多次進攻。激烈的肉搏戰中，連長曾憲生刺死10余名日軍。當看到又有日軍迫近，已渾身是傷的曾憲生毅然拉響手榴彈，與敵同歸于盡。指導員楊俊生身負重傷，仍浴血指揮戰斗。排長犧牲了，班長頂替；班長犧牲了，戰士接上……整個戰斗，該連斃傷敵百余人，炸毀汽車20余輛。25日13時，平型關戰役結束。我軍以劣勢裝備殲敵1000余人，并繳獲大量裝備物資。平型關大捷是全國抗戰開始以來中國軍隊取得的第一次重大勝利，打破了侵華日軍所謂“不可戰勝”的神話，極大地振奮了全國軍民的抗戰信心，提高了中國共產黨和八路軍的聲望。2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第9頁。2015年9月3日，天安門廣場，紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年閱兵式上，“平型關大戰突擊連”英模部隊方隊，作為10個英模部隊方隊之一，接受祖國和人民的檢閱。1．聯系文本及圖一、圖二信息，材料一中橫線處選填詞語比較恰當的是(

)

【甲】橫亙

【乙】縱貫

2．下面哪個選項最能概括平型關大捷取勝的原因？請結合材料說明你的理由。

【甲】天時不如地利，地利不如人和。（孟子）

【乙】富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（孟子）

【丙】將有必死之心，士無貪生之念。（郝夢齡）

答：選項：_______

理由：__________________

八、現代文閱讀8.閱讀下面文字，完成后面小題。①何謂“慎獨”？《大學》有言：誠于中，形于外，故君子必慎其獨也。《中庸》也有表述：莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。兩部儒家典籍都不約而同的提及一個君子品行——慎獨，它究竟是什么意思呢？②依我看，“正其心”是慎獨，“誠其意”是慎獨，表里如一，毋自欺也，就是慎獨。③慎獨是一種氣度，是楊震面臨重金時，那鏗鏘有力的“四知”：天知，神知，我知，子知，何謂無知者！如此話語，堅定得無力可撼，這是對生活的徹悟，更是對人生的真誠。④慎獨是一種信念，是許衡面對滿樹香梨時泰然自若的感慨：梨雖無主，我心有主。即使梨子再怎么好吃，也不能吃，因為它不是自己的。雖然這梨樹種在路旁，看似無主，但依舊我心有主。因為有主，所以心正；因為心正，所以知君子有所為亦有所不為。⑤慎獨是一種哲學。因為慎獨，所以身修，因為身修，所以家齊，因為家齊，所以國治，因為國治，才終得以平天下。堯舜者，慎其獨也，雖無人在旁，亦恪守禮教，不逾矩，終得以天下仁，桀紂者，凡事依照個人喜惡而定，率天下以暴，終難免亡國。是故君子慎其獨也。2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第10頁。⑥然小人反是。“小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣！”品行低下的人，獨自一人時常做壞事，見到品行好的人便竭力掩飾，那又有什么用呢？素養、品行的高低是一種由內及外體現出來的東西，無法表里如一的小人們，平日里散漫慣了，又怎能偽裝成功呢？倒是更讓人覺虛偽與造作，而毫無益處。2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第10頁。⑦有人說：成大事者，不拘小節，何必要在獨處時過分克制呢？可是，要知道，一屋不掃，何以掃天下。一個人，連自己都管不了，又怎能管好別人，怎能有所作為？所以，不要為自己找借口開脫，要想有所為，必先做到慎獨。⑧做到表里如一，毋自欺也，做到克己復禮，誠意處世，做到敏于事而慎于言，那么，離慎獨的境界，也就不遠了，離君子之道，也就不遠了，離成功，也就不遠了。因為：慎其獨也，方能成其大業。（文字來源：《人民日報》

文字有改動）1．本文作者要闡明的主要觀點是什么？

2．用簡潔的語言分析第⑤段的論證過程。

3．下列選項不能作為本文論據的一項是（

）A．曾子曰“吾日三省乎吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”B．清朝葉存仁在離任時，僚屬為避他人耳目，趁夜色送來臨別贈禮，他當即以“月白風清夜半時，扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈，不畏人知畏己知”一詩婉拒。C．王戎七歲，嘗與諸小兒游。見道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此李必苦。”取之，信然。D．現實生活中，常有這樣的現象：在眾人面前講究衛生，獨自一人時就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時遵守交通法規，一旦路口無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環境就不再遵守社會公德。

九、作文9.以“一張老照片”為題，按要求完成作文。

要求：作文內容積極向上；字數在600字以上；文章中不要出現真實的人名、學校。

10.結合現代文閱讀二的相關內容，以“平型關一夜”為題，發揮想象，按要求完成作文。

要求：作文內容積極向上；字數在600字以上；文章中不要出現真實的人名、學校。

附：2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第11頁。【材料一】2023年北京市燕山區中考一模語文試題全文共13頁，當前為第11頁。大約在六千萬年前中生代晚期的燕山運動中，太行山脈逐漸隆起，

（橫亙

縱貫）在今天河北、河南和山西三省之間，成為黃土高原和華北平原的天然分界線。太行山系自南而北有沁河、丹河、漳河、滹沱河、沙河、唐河、桑干河等數條穿越太行山而出的河谷。由于這些河谷不利于人馬通行，因此古代穿越太行山而進出的交通道路多利用山脊的隘口，其中最著名的就是史書中記載的“太行八陘”。由于歷史上，中國的政治中心長期在北方，而山西位于北方的“中部”，太行山是第二階梯與第三階梯的天然分隔線，故“太行八陘”作為交通要沖的地位一直沒有改變。自南而北，太行八陘依次分布為：軹關陘、太行陘、白陘、滏口陘、井陘、飛狐陘、蒲陰陘、軍都陘。其中，第七陘蒲陰陘得名于蒲陰城，其故址在今