學生讀《雪窗簾》心得感想學生讀《雪窗簾》心得感想

人生其程，有人喜愛開頭的時候就花團錦簇，有人傾向于開頭平淡，最終功德圓滿。遲子建的《雪窗簾》明顯是后者。書中第一篇格里格海的細雨黃昏，如述家常，有種白米飯的自然純香。以下是小編為大家整理的學生讀《雪窗簾》心得感想資料，供應幫忙，歡送你的閱讀。

學生讀《雪窗簾》心得感想一

記得兒時入學時候，從語文書上學唐詩宋詞，那個時候從教師口中知道了有“文學”這個詞，但是始終不知道文學的含義，由于文學一詞太過抽象，不如數理化這些學科那么詳細。當時常聽到教師們評價一個人寫的文章寫得好的時候，經常說其文筆功底深厚，但對當時的我來說是一頭霧水。后面慢慢長大，漸漸知道文學不過是語言的一種藝術形式。據百度百科所描述：“文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的表達。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具共性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個出色的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和才智。文學，是一種將語言文字用于表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態范疇。”

這次收到《雪窗簾》這本書就是這樣一本高水品的文學作品，在閱讀的過程中不僅僅可以體會故事背后的含義，還能從的文筆中感受到美的氣息。例如，大多數人信任聽過恐懼故事或者看過一些敘述鬼魂之類的電影吧，對這些的感受估量是可怕與奇怪相結合吧，估量沒有人想自己遇到這類不好的事物吧。然而這類事物(之所以這樣稱呼，是由于與我們的人類不是一樣的存在形式，不認同的還請勿噴哈)在的筆下卻變得一點都不行怕，甚至還有那么一點點悲傷。在《格里格海的細雨黃昏》一文中，在寫到夜晚屋內消失異響時，雖然表現出可怕驚慌，但是在其用蠟燭照亮廚房后，竟然還能回房安穩入睡：“我依舊將燃燒的蠟燭放在灶房，回到睡房安穩睡下。天明時去看那蠟燭，它不是杳無蹤影了，而是苗條地直立著，一如我把它放在燭臺時的身姿。那燭火是誰吹熄的呢?”還能有這樣的疑問，也是奇怪心重......而后面之所以要驅鬼不是由于可怕，而是由于灶房的響聲讓其沒有寫作的靈感。經過后面的種種事情，最終還為自己的驅鬼行為感到懊悔，緣由是認為那聲音“那是一種真正的天籟之音，是一個人靈魂的唱歌，是一個往生者抒發的對人間的綿綿情懷。我為什么要拒絕它?在喧嘩急躁的人間，能聽到這樣的聲音，只應感到幸運才是啊。在格里格的故居，我聽著四周發出的奇異聲音，更加懷戀曾覆蓋過我的深夜的叮當響聲。我信任，一個喜愛音樂的人，他的靈魂是會發音的。”我想通過這些文字，閱讀這本書的讀者也可能會對鬼魂有不一樣的看法了吧，能夠用自己的文筆將常人談之色變的事物講的如此尋常，甚至有一點親近。

雪窗簾，假如從字面意思上講應當是很漂亮的。然而本書的標題性文章《雪窗簾》某種程度上可以說是一個拷問本心拷問人性的故事。我們在生活中能遇到各種事不關己高高掛起的事情，可能我們自己就是那些旁觀者中的一員。例如：公路上老人倒地無人扶，遇到有人欺侮弱者無人上前幫助......大局部人遇到這樣的事情根本已經麻木，事后可能只是一件飯間談資甚至過后便忘。卻從一件火車上的老太太有臥鋪票卻不知換票流程而導致自己的鋪位眼睜睜讓給一位中年男人。是以一名旁觀者的角度來描述這件事的，在寫到中年男人對老女人溝通溝通中，我們看到了一幅不太和諧的畫面。當讀到老人讓出鋪位時有打抱不平的年輕人“客氣”的說讓座，結果被另一位老人揭穿時的一幕時，不得不感慨一下什么叫口是心非。最終老人一個人在臥鋪車廂整整坐了一宿，作為旁觀者的我的感受：“而我所坐的座位，還殘存著她的體溫，那么的熱，可我卻覺得周身嚴寒，從未有過的嚴寒。”信任這樣的雪窗簾不是我們心中想要的雪窗簾，也盼望這樣的雪窗簾能夠少一些。

本書的每篇文章的文字都是相當精煉美麗的，信任每一位讀者在這里面都能有所收獲。

學生讀《雪窗簾》心得感想二

第一次聽到遲子建的名字，是大學寫作教師的課堂，大學這位女教師，是一位女性文學評論家，嬌小的個子，卻是來自東北，她獨特地對女性、女性文學的思索，讓我觸摸到女性文學的邊緣

蕭紅、遲子建、抑或是我的大學教師，東北的土地里，養出了最純粹的文學的心靈。我曾記得大學教師有介紹過一篇遲子建的文章，我遺忘了文章的種種，唯獨記得當時已熱淚盈眶。

最終翻開遲子建的作品，暖和的、自然的、純粹的，卻也帶著無邊的蒼涼。

《逝川》好像是現下局部女性的反響，漂亮的、熱忱的吉喜，由于能干，漸漸變老，她的歌聲不再，只剩下蒼涼的姿態。

那么女性畢竟要如何生存呢?依附于男人，勤勤懇懇而失去自我的獨特價值?還是如吉喜般，一個人絢麗地活過，卻孤獨的走到最終?

《親親土豆》和《白雪的墓園》，始終讓我想到父親的離開，父親的離開是我心中的一個痛，他生病的時候，不像秦山，而想旁邊生病的男人，他急躁敏感又可憐。那個時候我也想過，或許解脫對父親來說未嘗不是好事。他走在15年最冷的夜晚，我第一次知道什么叫無望，人在無望的時候，是發不出聲的，你的內心像一個黑洞，被哀痛塞滿，不斷下沉，你想拉住什么，可是你無能為力。那一刻我懊悔不已，讓我父親活著吧，即便每天面對他的生氣、眼淚，我也情愿他熬煎我!

這一年里我不敢說任何我爸的話題，我媽間或講到，我一句話都不敢說，我知道我一出口，我確定會哭，我不敢在我媽面前哭。

一個作品的魅力也許就在于此吧。

每一個在這片土地上生存的人，都帶著一股蒼涼而有力的韌性。

我們承受著生活的苦難，并與他一塊變老。

學生讀《雪窗簾》心得感想三

有人喜愛高調做事，有人喜愛低調而為。在我，喜愛低調的姿勢。人若如此，亦是可喜。遲子建的《雪窗簾》新書，于我正有此感，因此，頗覺清歡有味，這許是鄉村風味的一種拓展和影響使然。

《雪窗簾》的書名頗新奇，為好書特色之一，吊起讀者胃口，這種互動，成為展讀的引子。“語不驚人死不休”是種能耐，但以平實見長、文如行云流水雅然天成，我覺著更是種道行和氣場。遲子建的《雪窗簾》有種自然融入的穩妥，不做作，像鄰家女孩，透著種親和力和樸實，輕易就拉近了與讀者的距離。

人生其程，有人喜愛開頭的時候就花團錦簇，有人傾向于開頭平淡，最終功德圓滿。遲子建的《雪窗簾》明顯是后者。書中第一篇格里格海的細雨黃昏，如述家常，有種白米飯的自然純香，很清淺，卻以后面女巫師驅邪為壓軸，波瀾漸起，但不劇烈，這種把高潮限制在肯定文字溫度上的表現方式，也是人淡如菊與文章的彼此浸淫，這樣的女子和這樣的文字，細水長流，相得益彰，令人安穩。

其實做人的棱角與人的品行，也有沖突的時候。犀利的文風犀利的人，平實的文風犀利的人，平實的文風平實的人，犀利的文風溫吞的人皆為寫作現象。遲子建的文章風格，在我看來與”平實的文風溫吞的人”比擬合轍，出彩在她能在平實中彰顯出一種精神上的升華拔高，這明顯是遲子建的胸臆襟抱之底蘊制造出來的特色。猶如“花瓣飯“里的父母在-中攜手患難婚姻的不離不棄，令人讀罷如品清茶，貌似心里無波實則又為文字左右，心海浪起。

縱觀此書，每篇文章都透著種不溫不火的淡定，哪怕言及生死，也不那么風風火火的急躁傲慢，仿佛遲子建的共性就是如此。生命的有緣之遇，像個不老的傳奇，每個人都會被宿命牽引著遇到屬于自己的緣。緣起緣滅，幻化成筆下帶著泥土芳香的“親親土豆”。禮鎮以種土豆為謀生方式的秦山夫婦，原來夫妻和美，但秦山偏得了癌癥去世了。飲食男女，平凡夫妻，究竟因命運不能執手白頭了，真惋惜這份愛的不圓滿，死去的人可憐，活著的更可憐。當媳婦穿著藍旗袍為秦生守靈時，誰能忍心看這一幕?藝術的魅力到此，修成正果。這是令人凜然的殘酷生活，這同樣是令人動容的生離死別場景。故事中的人借才智向現實中人賣力地上演著廉價的劇情，賺足了讀者的憐憫。雖然“當時只道是尋常”，卻不能否認尋常之美。

“逝川”這篇文章的悲愴感，我以為是這本書的精華，它用貼近生活的真實塑造了淚魚這種驚奇的會哭的魚和一生無愛的接生婆吉喜。我覺著，淚魚的哭泣就是世人為生命不幸而泣地另一種表現，一生未嫁的吉喜則是悲劇主角，更像是淚魚在替她和眾生哭泣，這種以小見大的寫作模式公允地表達了的創作水平和駕馭文字的力量。胡會曾在某一年捕淚魚的時候告知吉喜他沒有娶她的緣由。胡會說：“你太能了，你什么都會，你能挑起門戶過日子，男人在你的屋檐下會漸漸丟失生活力量的，你能過了頭。”吉喜恨恨地說：“我有力量莫非也是罪過嗎?”于是，孤獨終老的吉喜，到死都沒等來愛情，圓滿是她生命的主題。明白了嗎?女人太能事，并不是好事。女人天生是要男人來疼來愛的，但如沒有男人來愛你愛護你，你不妨獨立，否則只能被命運淘汰。文字成為一粒粒可以左右的“果實”，在“農夫”的侍弄下乖巧地陳設開來，像列隊的士兵，井然有序。而，儼然指揮文字千軍萬馬的將軍。

溫吞文字的煉就是需要時間的。看過遲子建的照片，感覺她年輕時應是個雷厲風行的女子，文章亦然。因由時間，性格磨煉成一種“慢”，慢時間里的慢書寫固然是可意的收獲。生于漠北的遲子建，冰雪予了她晶瑩的心地，她文章中的平實本就源于地域的賜予，這恰恰是她文章的禪。

學生讀《雪窗簾》心得感想四

《格里格海的細雨黃昏》：“我思念他們，因他們就像我家鄉窗外的那些樹一樣，雖然若隱若現、時有時無著，卻總是帶給我親切的懷想。”

《花瓣飯》姐弟三人做好了晚飯等爸爸媽媽下班回家，二姐和弟弟小小年紀竟然可以那樣毒舌，哈哈哈，小孩兒有些“惡毒的”心里細節描寫得好細膩，爸爸出去找媽媽，媽媽找爸爸，反反復復，擔憂彼此，焦急得都不能坐下來等一會兒。最終孩子們擠在一塊兒都可怕得哭了，可怕爸爸媽媽死在外面了，可怕他會拋棄他們，記得小時候，我也這樣可怕過，熟識的童年的味道，一家人在漆黑嚴寒的夜晚親情愛情的小暖和。

《親親土豆》第一次聽說土豆會有一縷凡俗的香味兒，秦山、李愛杰夫婦，女兒粉萍，就是想過日子的小小的家庭，卻要遭受那樣的無常，生命的最脆弱的面前又折射出了各種現象，但人間總不失溫情和愛的。

《逝川》“在阿甲，男人們都觀賞她、喜愛她，但沒有一個男人娶她，逝川日日夜夜地流，吉喜也一每天地蒼老”好奇妙的村莊，每月的九月底或者十月底，“淚魚”就會從逝川上哭著下來了，“留著一串玉珠般的淚珠，暗紅的尾輕輕搖擺，藍幽幽的鱗片泛出馬蘭花色的光澤，松軟的鰓風箱一樣呼噠呼噠”，淚魚能歲歲年年地暢游整條逝川，而人卻只能守著逝川的一段，守著的就會活下去、老下去，里邊漂亮勤勞的吉喜最終沒能和煽動她少女時候的心扉的胡會成親，胡會沒有選擇她，整個逝川的男人都沒有選擇美人魚一樣的吉喜，生命的消逝，逝川那樣流淌著活力又那樣無情帶來一個生命又瞬間抹去一個生命的痕跡，人們卻仍舊可以在那里彼此暖和著生活下去，哇，藍得讓人流淚。

《采果醬的人》金井的山巒，就是大魯二魯的日歷。

把蒼蒼婆醉倒在山林間的都柿，百度說是一種藍莓的水果，哇，小說也美得醉人，大魯二魯的淳樸天真，遵循天道，而其村民卻財迷了心竅，花了大價錢買了個小道理。

《夜行船》沉雪榭多美的名字因小商攤成了八兩街，小泥豬因一切美的引導最終回歸善的道路，一切多么不易又顯得順其自然。

《雪窗簾》每一個乘客最心疼的都是自己，不管是直接就表現了出來的，還是做足了口頭上的面子功夫的旅客，老女人自己心底是一清二白看得最清晰的吧。城里人稱贊鄉下人，有錢人看不起窮人，小小的一趟火車上，魚龍混雜，冷漠的人性帶上了好多虛偽的面具，是一個怎樣的時空呵!

《旅人》沒怎么看懂，“這其實真的沒有什么，一個人決絕與人交談，只是由于他要留下時間與自己交談，這并不標志著失常。”黑白顛倒的世界，真的刻畫得好深刻。

《守靈人不說話》與外祖母洗腳的那一段，特殊深刻，小的時候在農村的老家，昏黃的電燈下，婆婆燒著滾燙的開水燙我的腳，我經常吃完了晚飯，婆婆還要喂豬掃地忙活一會兒，我就自己趴在木凳子兒上睡著了，“要著睡個月亮落土”，幸而在滾到地上去之前，婆婆都會一邊埋怨“這么大了都不知道自己去打水洗臉洗腳，什么事都要你大人來操勞”，然后抱著我