議論文閱讀指導(dǎo)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出的中考議論文閱讀要求：

閱讀簡(jiǎn)單的議論文，能區(qū)分

觀點(diǎn)和材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)系，并通過(guò)自己的思考，做出判斷。論點(diǎn)論據(jù)

論證

議論文指導(dǎo)

議論文是作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。議論文三要素論點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)和看法。（鮮明、正確）論據(jù)：證明論點(diǎn)的依據(jù)、材料。（確鑿）論證：論據(jù)論述論點(diǎn)的過(guò)程和方法。（嚴(yán)密）道理事實(shí)

議論文的三要素：①論點(diǎn)②論據(jù)③論證證明解決“需要證明什么”的問(wèn)題；解決“用什么來(lái)證明”的問(wèn)題解決“怎樣證明”的問(wèn)題

1、定義：作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張。（在形式上是一個(gè)判斷句。）2、要求：論點(diǎn)必須鮮明、正確

.4、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn):只有一個(gè)中心論點(diǎn)

,可能幾個(gè)分論點(diǎn)

.中心論點(diǎn)是全文的統(tǒng)帥，是靈魂，分論點(diǎn)是為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的。3、

論點(diǎn)的位置：題目、開(kāi)頭、文中、結(jié)尾、自我概括。三要素——論點(diǎn)1、定義：用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。2、類型有代表性古今中外的事例，現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象，自己的經(jīng)歷，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實(shí)等道理論據(jù)：公認(rèn)的道理、格言、名人名言、原理、定理等。事實(shí)論據(jù)：三要素——論據(jù)1.是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶。2.文章使用的論證方法常見(jiàn)的有四種：

舉例論證（例證法）——事實(shí)論據(jù)

道理論證（含引證法——引用名人名言）道理論據(jù)比喻論證——道理論據(jù)

對(duì)比論證——事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)三要素——論證小檢測(cè)1、議論文的三要素是

、

、

。2、

和

是論據(jù)的兩種基本形式。3、常見(jiàn)的論證方有

、

、

、、。4、議論文最基本的結(jié)構(gòu)是

——

——

。5、議論文的語(yǔ)言的特點(diǎn)是

、

等。6、議論文的論證方式有

、

。論點(diǎn)論據(jù)論證事實(shí)論據(jù)道理論據(jù)舉例論證道理論證對(duì)比論證比喻論證引用論證提出問(wèn)題（引論）分析問(wèn)題（本論）解決問(wèn)題（結(jié)論）準(zhǔn)確嚴(yán)密立論駁論

謹(jǐn)慎“行善”18．選文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）19．在這篇一事一議的文章中，作者是因什么事而引發(fā)議論的？（2分）20．選文第④自然段主要采用了

論證方法，其作用是

。（2分）21．面對(duì)生活中形形色色的“行乞者”，談?wù)勀銜?huì)怎樣做？（2分）

考題設(shè)置：各地議論文考題讀書可戒躁13.作者在文中針對(duì)

和

的現(xiàn)象，提出自己的看法和觀點(diǎn)是？（2分）

14.分析選文第④段加橫線的兩個(gè)句子在文中的作用。（2分）

15.概括選文第②段中除“古人‘三上’讀書”以外的兩個(gè)事實(shí)論據(jù)（不超過(guò)10個(gè)字），并分別分析其論證作用。（4分）

16.請(qǐng)根據(jù)文意和選文結(jié)尾加點(diǎn)的句子，仿寫一個(gè)句子。（2分）

考題設(shè)置：歷年各地議論文考題

讓人，乃眾妙之門21．下列對(duì)本文中心論點(diǎn)的表述正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A．讓人，乃眾妙之門。B．讓人，讓沈從文成就大事業(yè)，享譽(yù)中外。

C．讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。

D．讓人，并不是懦弱。22．選文第②段中加點(diǎn)的“這種美德”具體指什么？（3分）

23．選文第④段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（4分）

24．選文第④⑤段的順序能否調(diào)換？為什么？（4分）

25．選文最后一段有什么作用？（3分）

26．下面三個(gè)論據(jù)，有一個(gè)不能證明第②段的觀點(diǎn)，指出并說(shuō)明理由。（3分）

（1）是可忍，孰不可忍？

（2）君子忍人所不能忍，容人所不能容。

（3）韓信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后來(lái)成為一代名將。

考題設(shè)置：歷年各地議論文考題常見(jiàn)題型1、歸納或找出文章的論點(diǎn)或中心論點(diǎn)；2、本文論點(diǎn)是怎樣提出來(lái)的？3、概括論據(jù)的主要內(nèi)容；4、辨別論據(jù)的類型是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)；5、判斷本段或本句所有的論證方法，并分析論證方法的作用；6、本文（本段）的論證思路（過(guò)程）是什么？（圍繞某個(gè)論點(diǎn)，作者是怎樣論證的？）7、為文章再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)或道理論據(jù)。8、品味句子加點(diǎn)詞的好處或作用。9、分析過(guò)渡句，開(kāi)頭結(jié)尾句的作用。10、你贊同作者的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。★★★★★

掌握解題方法

論點(diǎn)1、本文的中心論點(diǎn)是什么？2、本文闡述的主要觀點(diǎn)是什么？3、作者通過(guò)列舉**事例，想要表達(dá)怎樣的觀點(diǎn)？

解題方法：怎樣找中心論點(diǎn)？1、論點(diǎn)常出現(xiàn)的位置：⑴標(biāo)題揭示⑵開(kāi)頭提出⑶議論過(guò)程中鮮明提出⑷結(jié)尾歸納⑸文章中沒(méi)有提出，需讀者自己歸納2、論點(diǎn)的特點(diǎn)：⑴是一個(gè)表示肯定陳述語(yǔ)氣的判斷句。

⑵有明顯的傾向性，旗幟鮮明的表述觀點(diǎn)。⑶語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。3、注意語(yǔ)言提示：文中有提示文章論點(diǎn)的詞語(yǔ)，提示詞語(yǔ)一般是“總之”、“因此”、“總而言之”、“由此可見(jiàn)”等。★注意常常容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤：論點(diǎn)與論題的混淆。

(一)老實(shí)人是不是總要吃虧？在腐敗黑暗的舊社會(huì)，老實(shí)人吃虧并不奇怪，甚至是常事。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，老實(shí)人吃虧不再成為一種普遍的、正常的現(xiàn)象。不老實(shí)的人可能會(huì)得意于一時(shí)，但最終吃虧的還是他們。象魯迅先生所說(shuō)的，謊話也會(huì)淹沒(méi)他自己。假象與謊話被拆穿的那天，說(shuō)謊者何顏對(duì)人呢？有些阿諛?lè)畛小⑼稒C(jī)鉆營(yíng)的人，可能一時(shí)會(huì)受到某個(gè)上司的賞識(shí)，但他會(huì)永遠(yuǎn)春風(fēng)得意嗎？常言道：“聰明反被聰明誤”，不老實(shí)的人終歸要為他的不老實(shí)付出代價(jià)。總的來(lái)看，還是做老實(shí)人不吃虧。本文的論點(diǎn)是:

老實(shí)人不吃虧練一練（二）自古以來(lái)，一切賢哲都主張一種簡(jiǎn)樸的生活方式，目的就是為了不當(dāng)物質(zhì)欲望的奴隸，保持精神上的自由。古羅馬哲學(xué)家塞涅卡說(shuō)得好：“自由人以茅屋為居室，奴隸才在大理石和黃金下棲身。”柏拉圖也說(shuō)：“胸中有黃金的人是不需要住在黃金屋頂下面的。”我非常喜歡關(guān)于蘇格拉底的一個(gè)傳說(shuō)，這位被尊稱為“師中之師”的哲人在雅典市場(chǎng)上閑逛，看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著的東西呵！”的確，一個(gè)熱愛(ài)精神事物的人必定是淡然于物質(zhì)的奢華的，而一個(gè)人如果安于簡(jiǎn)樸的生活，他即使不是哲學(xué)家，也相去不遠(yuǎn)了。這段文字的觀點(diǎn)是

。一個(gè)熱愛(ài)精神事物的人必定是淡然于物質(zhì)的奢華的練一練（三）許多年輕人都喜歡可口可樂(lè)。為什么？可口可樂(lè)不僅味道獨(dú)特瓶體更是獨(dú)特：眼睛看著外觀美，手掌握著不滑脫。這個(gè)獨(dú)特的瓶子是怎么設(shè)計(jì)出來(lái)的呢？當(dāng)年，有一個(gè)叫路透的青年制瓶工人在與女友約會(huì)時(shí)，非常欣賞女友穿的套裙，由欣賞產(chǎn)生聯(lián)想，設(shè)計(jì)出了瓶子的圖紙，獲得了專利，并且在１９２３年被可口可樂(lè)公司用600萬(wàn)美元買走了。正是欣賞激發(fā)了路透的創(chuàng)造力，可見(jiàn)，欣賞十分重要。這段文字的觀點(diǎn)是

.欣賞十分重要

(四)現(xiàn)代西方教育中有“嘗試錯(cuò)誤”的理論；五百年前，明朝人沈君烈就提出“終日學(xué)終日誤，終日誤終日中的觀點(diǎn)。可見(jiàn)，在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會(huì)獲得成功。劉邦的成功，得益于在錯(cuò)誤處注意學(xué)習(xí)。有人當(dāng)面指責(zé)他，不應(yīng)該一面洗腳一面和長(zhǎng)者說(shuō)話；有人暗暗提示他，不應(yīng)該在韓信求封齊王的使者面前發(fā)脾氣；有人誠(chéng)懇，怎告他，不應(yīng)該迷戀各國(guó)佳麗，要趕快遷都回關(guān)中去……他總會(huì)幡然醒悟，在錯(cuò)誤中學(xué)到很多，終于獲得事業(yè)的成功。

選文例舉劉邦的事例，想表達(dá)的觀點(diǎn)是：在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會(huì)獲得成功。（五）最美的姿態(tài)本文闡述的主要觀點(diǎn)是：

閱讀是人類最美的姿態(tài)。

（六）①《紅樓夢(mèng)》里有一段香菱學(xué)詩(shī)的故事，細(xì)讀起來(lái)，頗受教益。②香菱本來(lái)不懂詩(shī)，她隨薛寶釵住進(jìn)大觀園后，見(jiàn)賈寶玉與眾姐妹結(jié)社詠詩(shī)，才“苦志學(xué)詩(shī)”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了頭，去找黛玉改詩(shī)”。學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)心得，就立即談出來(lái)，向別人求救，聽(tīng)取指點(diǎn)幫助。眾姐妹們稱她為“詩(shī)魔”，拿她取笑，她行之若素。經(jīng)多次請(qǐng)教，幾易其稿，“精血誠(chéng)聚”，終于寫成了一首“新巧而又有意趣的吟月好詩(shī)”。③這個(gè)故事啟示我們，要虛心好學(xué)。1．作者論述了什么主張？作者如何證明自己主張的？

要虛心好學(xué)。舉了《紅樓夢(mèng)》一書中香菱苦志學(xué)詩(shī)，終于寫出好詩(shī)的事例來(lái)證明自己的見(jiàn)解：要虛心好學(xué)。

（七）學(xué)識(shí)的儲(chǔ)蓄要鍥而不舍。一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程，就是不斷的儲(chǔ)蓄知識(shí)的過(guò)程。接受小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)乃至更高的學(xué)校教育，這僅僅是儲(chǔ)蓄知識(shí)的一個(gè)方面，更重要的一個(gè)方面在于刻苦勤勉，日積月累，在長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中不斷地充實(shí)和更新知識(shí)，活到老，學(xué)到老、“儲(chǔ)蓄”到老。1作者論述了什么見(jiàn)解？如何證明自己見(jiàn)解的？

學(xué)識(shí)的儲(chǔ)蓄要鍥而不舍，運(yùn)用道理論證來(lái)證明自己的見(jiàn)解。從學(xué)校教育和終生教育來(lái)證明學(xué)識(shí)的儲(chǔ)蓄要鍥而不舍。

（八）比較下面兩段以“逆境出人才”為中心論點(diǎn)的文章，說(shuō)說(shuō)哪一段更好。

明確：（二）用得比較好，因?yàn)椴牧鲜冀K抓住論點(diǎn)“逆境出人才”，敘述司馬遷如何身處逆境，如何成才。（一）則敘述了其成才的整個(gè)過(guò)程，突出其成才主要來(lái)自主觀努力。

（九）司馬遷的例子還可用來(lái)論證以下論點(diǎn)，任選一個(gè)論點(diǎn)，用司馬遷例子再寫一段話。①有志者，事竟成

②成功者都要持之以恒

③天才在于積累小知識(shí)作者對(duì)所論述的問(wèn)題的主要見(jiàn)解和主張叫論點(diǎn)。對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證的材料和依據(jù)叫論據(jù)。論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)兩種。運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法是論證。論證是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么”，論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”，論證是解決“怎樣證明”。論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文的三要素。儲(chǔ)蓄人生1．找出文中表明作者觀點(diǎn)的一句話，并說(shuō)說(shuō)你是怎么找到的？

儲(chǔ)蓄人生，就是要儲(chǔ)蓄人生中那些最寶貴、最精致的部分，儲(chǔ)蓄一切至真至善至美。

試梳理文章的論證過(guò)程：先證明一個(gè)人呱呱墜地，便開(kāi)始儲(chǔ)蓄親情。再證明友情，也是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄再證明學(xué)識(shí)的儲(chǔ)蓄要鍥而不舍。最后得出結(jié)論。

要素二：論據(jù)二、論據(jù)：論據(jù)：證明論點(diǎn)的材料。（真實(shí)可信）１、論據(jù)的種類①事實(shí)論據(jù)是有代表性的事例、史實(shí)。（包括歷史事實(shí)、故事、現(xiàn)實(shí)生活中的事例、社會(huì)中存在的現(xiàn)象)②道理論據(jù)某種正確的理論、名言警句、公理等。（一）指出下面論據(jù)的類型。（1）巴爾扎克用如癡如狂的拼勁，每天奮筆疾書十六七小時(shí)，以致寫得手臂疼痛，雙目流淚，最終成為大文豪。（ ）（2）巴甫諾夫說(shuō)：“科學(xué)需要一個(gè)人貢獻(xiàn)畢生的精力，假定你們每人有兩次生命，也還是不夠的。”

事實(shí)論據(jù)(道理論據(jù))

論據(jù)1、請(qǐng)用簡(jiǎn)短話語(yǔ)概括事實(shí)論據(jù)。2、為文中某個(gè)觀點(diǎn)補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。3、論據(jù)的作用？4、論據(jù)能否刪去？

解題方法：辨析、補(bǔ)充論據(jù)。

1、題干：概括事實(shí)論據(jù)

方法：①通讀事例，找準(zhǔn)論點(diǎn)；②抓住兩個(gè)要素（人物+事件）進(jìn)行概括；③看清字?jǐn)?shù)要求。

（二）一個(gè)人生命價(jià)值的高低，是與他可能遇到挫折的大小成正比的。以《人間喜劇》而名揚(yáng)天下的法國(guó)大作家巴爾扎克，擁有頑強(qiáng)的精神，具備大無(wú)畏的勇氣，決不輕言失敗，決不向命運(yùn)低頭。他曾在自己的手杖上刻了這樣一句話：“我粉碎每一個(gè)障礙。”這根手杖是堅(jiān)定人生信念的象征，使他具有直面每一個(gè)挫折的勇氣，從而戰(zhàn)勝了一次又一次的磨難，鑄就了輝煌的人生。請(qǐng)概括選段中的事實(shí)論據(jù)。（字?jǐn)?shù)不超過(guò)20字）示例：巴爾扎克直面挫折，戰(zhàn)勝磨難，鑄就了輝煌的人生。【練一練】解題方法：辨析、補(bǔ)充論據(jù)。

2、題干：為文中某個(gè)觀點(diǎn)補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)

方法：①找準(zhǔn)論點(diǎn)；②看清要求（事實(shí)論據(jù)？道理論據(jù)？正面？反面？）；

③根據(jù)個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備選取相應(yīng)的材料；④補(bǔ)寫材料（事例要典型、真實(shí)；原理、定理是經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)后被人們所公認(rèn)的；名言警句、俗語(yǔ)諺語(yǔ)是廣為流傳的）

一個(gè)人生命價(jià)值的高低，是與他可能遇到挫折的大小成正比的。以《人間喜劇》而名揚(yáng)天下的法國(guó)大作家巴爾扎克，擁有頑強(qiáng)的精神，具備大無(wú)畏的勇氣，決不輕言失敗，決不向命運(yùn)低頭。他曾在自己的手杖上刻了這樣一句話：“我粉碎每一個(gè)障礙。”這根手杖是堅(jiān)定人生信念的象征，使他具有直面每一個(gè)挫折的勇氣，從而戰(zhàn)勝了一次又一次的磨難，鑄就了輝煌的人生。

該段中用巴爾扎克的事例來(lái)論證觀點(diǎn)，請(qǐng)你再寫出一個(gè)類似的事實(shí)論據(jù)。示例：史學(xué)家司馬遷，慘遭凌辱，忍辱負(fù)重，寫下了被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，名傳千古。補(bǔ)充題：

該段中用劉邦的事例來(lái)論證觀點(diǎn)，請(qǐng)你再寫出一個(gè)道理論據(jù)和一個(gè)反面的事實(shí)論據(jù)。道理論據(jù)：失敗乃成功之母。吃一塹，長(zhǎng)一智。一往無(wú)前，愈挫愈勇——孫中山事實(shí)論據(jù)：項(xiàng)羽的失敗，就在于他不知道在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。每當(dāng)他有所主張，左右總是連聲稱“是”，欽佩拜伏。一直到死他還錯(cuò)誤地認(rèn)為是“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”。他難以放下身段，從自負(fù)的巔峰走下來(lái)，弄到無(wú)顏回江東去的地步，結(jié)果只有死路一條。（三）現(xiàn)代西方教育中有“嘗試錯(cuò)誤”的理論；五百年前，明朝人沈君烈就提出“終日學(xué)終日誤，終日誤終日中的觀點(diǎn)。可見(jiàn)，在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會(huì)獲得成功。劉邦的成功，得益于在錯(cuò)誤處注意學(xué)習(xí)。有人當(dāng)面指責(zé)他，不應(yīng)該一面洗腳一面和長(zhǎng)者說(shuō)話；有人暗暗提示他，不應(yīng)該在韓信求封齊王的使者面前發(fā)脾氣；有人誠(chéng)懇，怎告他，不應(yīng)該迷戀各國(guó)佳麗，要趕快遷都回關(guān)中去……他總會(huì)幡然醒悟，在錯(cuò)誤中學(xué)到很多，終于獲得事業(yè)的成功。

解題方法：辨析、補(bǔ)充論據(jù)。

3、題干：論據(jù)的作用方法：

①充當(dāng)文中論點(diǎn)的依據(jù)，增強(qiáng)說(shuō)服力；②根據(jù)位置判斷：材料在前，則考慮是引出中心論點(diǎn)；材料在后，則考慮是補(bǔ)充說(shuō)明中心論點(diǎn)。③若是事實(shí)論據(jù)，則增添文章的趣味性，吸引讀者；若是道理論據(jù)，則增強(qiáng)權(quán)威性和可信度。

該段中例舉魯迅、哈佛大學(xué)的事例的作用是什么？示例：①這兩個(gè)事例作為論據(jù)證明中心論點(diǎn)，②引出中心論點(diǎn)“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣”，③激發(fā)讀者的閱讀興趣。（四）每個(gè)人的人生定位不同，生活態(tài)度自然就不同。打算把自己置于生活的哪個(gè)層次、何種境界，是每一個(gè)嚴(yán)肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也決定了這個(gè)人基本的生活方式。魯迅立志揭出劣根性，以引起療救的注意，所以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，把別人用來(lái)喝咖啡的時(shí)間用于讀書寫作。哈佛大學(xué)集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學(xué)生，他們的校訓(xùn)正是“追求卓越”。是的，雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。解題方法：辨析、補(bǔ)充論據(jù)。

4、題干：論據(jù)（事實(shí)或道理）能否刪去？

方法：不管是什么論據(jù)，它都要證明論點(diǎn)的成立，也就是說(shuō)論據(jù)要和論點(diǎn)保持高度的一致。

①如果一致，就是合理的，不刪去；②如果不相關(guān)或相悖，就可以刪去。

讓人，并不是懦弱，而是一種涵養(yǎng)，一種膽識(shí)。“讓人非我弱，弱者不讓人。”歷史上成就大事業(yè)的人，哪個(gè)不具備這樣的品格？“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭(zhēng)地位，路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達(dá)大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國(guó)家利益為重的崇高品德嗎？因他的這種美德．．．．，才有后來(lái)廉頗老將軍的“負(fù)荊請(qǐng)罪”，從而留下了一段千古佳話。

該下面三個(gè)論據(jù)，有一個(gè)不能證明本段的觀點(diǎn)，指出并說(shuō)明理由。（1）是可忍，孰不可忍？（2）君子忍人所不能忍，容人所不能容。（3）韓信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后來(lái)成為一代名將。解答：（1）本段的觀點(diǎn)是“讓人”，而第（1）項(xiàng)講的是“不讓”，正好與觀點(diǎn)相悖，所以不能證明（五）

（六）勤出聰慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音渾濁，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō)，終于成為全希臘最有名氣的演說(shuō)家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過(guò)這樣一個(gè)故事；福州有一個(gè)叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知識(shí)與日俱增，后來(lái)終于“無(wú)書不讀”，成了一個(gè)博學(xué)之士。這說(shuō)明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學(xué)的精神，同樣也是可以棄拙為巧的，變拙為靈的。

選段運(yùn)用了哪些論據(jù)？有什么作用？

本段運(yùn)用兩個(gè)事實(shí)論據(jù)，通過(guò)舉出德摩斯梯尼小時(shí)候口吃，最后勤學(xué)苦練而成希臘最著名的演說(shuō)家的故事，和陳正之終日勤學(xué)苦讀最終成為博學(xué)之士的故事，兩個(gè)論據(jù)都具體有力地論證了勤能補(bǔ)拙的觀點(diǎn)。

（七）《事物的正確答案不止一個(gè)》中認(rèn)為：區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。請(qǐng)你為這個(gè)觀點(diǎn)補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。1、瓦特留意水開(kāi)的現(xiàn)象發(fā)明蒸汽機(jī)。2、阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)關(guān)于浮力原理。3、牛頓從蘋果落地現(xiàn)象中,發(fā)現(xiàn)了地球的萬(wàn)有引力。4、畢達(dá)哥拉斯在朋友家做客時(shí),發(fā)現(xiàn)他家的地磚與眾不同,通過(guò)實(shí)驗(yàn)與證明,證明了畢達(dá)哥拉斯定理.在中國(guó)稱“勾股定理”。（八）學(xué)會(huì)選取事實(shí)論據(jù)要有生命的緊迫感

1、德彪西的例子能否換成中國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)的例子?

答：不好。魯迅是中國(guó)著名的文學(xué)家，德彪西是世界音樂(lè)大師，扣住了“縱覽古今中外，大凡功績(jī)卓著者”一句，舉例典型，有代表性。（中外）

歸納一：論據(jù)要有代表性。（典型性）2.下面是學(xué)生作文中引用的事實(shí)論據(jù)，但有錯(cuò)誤，你能看出來(lái)嗎？

明確：應(yīng)是司馬遷，不是司馬光。

歸納二：論據(jù)要準(zhǔn)確、真實(shí)。（真實(shí)性）3.

下面是學(xué)生作文中引用的事實(shí)論據(jù)，但有錯(cuò)誤，你能看出來(lái)嗎？

明確：舉牛頓的事例則不恰當(dāng)，因?yàn)樗m然也觀察、思考，但與本段論點(diǎn)“寫文章要勤于觀察，勤于思考”無(wú)關(guān)。

歸納三：論據(jù)要有針對(duì)性。閱讀《談骨氣》完成練習(xí)1．《談骨氣》的中心論點(diǎn)是什么？運(yùn)用哪些事例來(lái)論證觀點(diǎn)？請(qǐng)分別用一句話概括文中的三個(gè)事例。

提出論點(diǎn)：中國(guó)人是有骨氣的事例論證：文天祥拒不降元、窮人不受嗟來(lái)之食、聞一多橫眉怒對(duì)敵人槍口2、去掉三個(gè)事實(shí)論據(jù)好不好？為什么？

明確：不好，論據(jù)是證明觀點(diǎn)的材料。論點(diǎn)要讓人信服就不能是空洞的說(shuō)教，需要有充分的論據(jù)來(lái)證明。文中的三個(gè)事實(shí)論據(jù)充分而有力的證明了“中國(guó)人是有骨氣的”這一中心論點(diǎn)。“事實(shí)勝于雄辯”，典型的事實(shí)論據(jù)，常常是最有說(shuō)服力的證明材料。探究：學(xué)會(huì)選取事實(shí)論據(jù)3.文中的三個(gè)事例寫了哪三種類型的人？如果把窮人的例子去掉，換成朱自清寧肯餓死也不食美國(guó)的救濟(jì)糧這一事例，好不好？（身份不同）明確：這些事例分別代表了士大夫、平民及知識(shí)分子這些不同身份、不同階層的人物。課文中的人物不能替換，因?yàn)橹熳郧搴吐勔欢喽际侵R(shí)分子，重復(fù)典型事例。4.某考生寫了一篇反腐倡廉的議論文，從下列三個(gè)論據(jù)中選擇②③兩個(gè)作為文中事實(shí)論據(jù)，你認(rèn)為好嗎？

答：不好，這是反腐倡廉的文章,選取事例最好兼顧反腐與倡廉兩方面，此外，②③都是現(xiàn)代事例，不如選①②或①③好，這樣有古今事例，代表性廣泛，事例典型，證明論點(diǎn)更有力。

（古今）

要素三：論證

論證方法及作用

解題方法：辨別論證方法，分析其作用1、區(qū)分常見(jiàn)的四種論證方法：

舉例論證（例證法）、道理論證（引證法）、對(duì)比論證（正反對(duì)比論證法）、比喻論證（喻證法）。2、了解論證方法的作用，明確答題格式

論證方法+具體內(nèi)容+論證觀點(diǎn)+作用①采用了舉例論證的方法，例舉了……的事例，有力地證明了“……”這一觀點(diǎn)，使論證具體生動(dòng)，更具有說(shuō)服力。②采用了道理論證的方法，通過(guò)引用……名言（格言、諺語(yǔ)），有力地證明了“……”這一觀點(diǎn)，使論證具更具權(quán)威性，論證更有力。③采用了對(duì)比論證的方法，把……和……作對(duì)比，強(qiáng)調(diào)突出“……”這一觀點(diǎn)，使論證更鮮明突出，是非分明，讓讀者印象深刻。④采用了比喻論證的方法，把……比作……，有力地證明了“……”這一觀點(diǎn)，使論證生動(dòng)形象，通俗易懂，易于讀者接受。

①此段采用了舉例論證的方法，例舉了巴爾扎克直面每挫折，戰(zhàn)勝磨難，鑄就輝煌人生的事例，

②有力地證明了“一個(gè)人生命價(jià)值的高低，是與他可能遇到挫折的大小成正比的”這一觀點(diǎn)，

③使論證具體生動(dòng)，更具有說(shuō)服力。【練一練】

一個(gè)人生命價(jià)值的高低，是與他可能遇到挫折的大小成正比的。以《人間喜劇》而名揚(yáng)天下的法國(guó)大作家巴爾扎克，擁有頑強(qiáng)的精神，具備大無(wú)畏的勇氣，決不輕言失敗，決不向命運(yùn)低頭。他曾在自己的手杖上刻了這樣一句話：“我粉碎每一個(gè)障礙。”這根手杖是堅(jiān)定人生信念的象征，使他具有直面每一個(gè)挫折的勇氣，從而戰(zhàn)勝了一次又一次的磨難，鑄就了輝煌的人生。（二）一個(gè)人，無(wú)論他有多大的學(xué)問(wèn)，總會(huì)有無(wú)知的地方，而多疑、善疑、質(zhì)疑、探索則是獲取新知識(shí)的途徑。正是基于這一點(diǎn)，法國(guó)偉大作家巴爾扎克說(shuō)：“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)疑義地是問(wèn)號(hào)，而生活的智慧，大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么。”的確如此如果達(dá)爾文沒(méi)有對(duì)“特創(chuàng)論”的懷疑，就不會(huì)有“自然選擇學(xué)說(shuō)”的確立。所以說(shuō)，只有疑才能使我們的智慧之樹開(kāi)出艷麗的花，結(jié)出豐碩的果。

①此段采用了道理論證的方法，通過(guò)引用巴爾扎克的名言，②有力地證明了“多疑、善疑、質(zhì)疑、探索則是獲取新知識(shí)的途徑”這一觀點(diǎn)，③使論證具更具權(quán)威性，論證更有說(shuō)服力。（三）

①此段采用了對(duì)比論證的方法，把劉邦注意在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)改正最終事業(yè)成功和項(xiàng)羽不直面錯(cuò)誤最終失敗作對(duì)比，②有力地證明了“在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會(huì)獲得成功”這一觀點(diǎn)，③使論證鮮明突出，是非分明，給人印象深刻。劉邦的成功，得益于在錯(cuò)誤處注意學(xué)習(xí)。有人當(dāng)面指責(zé)他，不應(yīng)該一面洗腳一面和長(zhǎng)者說(shuō)話；有人暗暗提示他，不應(yīng)該在韓信求封齊王的使者面前發(fā)脾氣……他總會(huì)幡然醒悟，在錯(cuò)誤中學(xué)到很多，終于獲得事業(yè)的成功。

項(xiàng)羽的失敗，就在于他不知道在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。每當(dāng)他有所主張，左右總是連聲稱“是”，欽佩拜伏。一直到死他還錯(cuò)誤地認(rèn)為是“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”。他難以放下身段，從自負(fù)的巔峰走下來(lái)，弄到無(wú)顏回江東去的地步，結(jié)果只有死路一條。可見(jiàn)，在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會(huì)獲得成功。

（四）最后，要善于活化知識(shí)。通過(guò)讀書，我們可以獲取知識(shí)，但零碎的、沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí)是沒(méi)有多大價(jià)值的，這就需要活化知識(shí)，建立起自己的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)。人的大腦好比電腦，腦子里存儲(chǔ)了大量的零碎知識(shí)，如果不去消化、理解和運(yùn)用，無(wú)非是在腦容量里多占了點(diǎn)空間而已，這樣的知識(shí)越多，你的內(nèi)存越小，反應(yīng)越慢，腦子容易僵化。本段畫線句子采用了什么論證方法，證明了什么觀點(diǎn)？答：運(yùn)用了比喻論證，形象生動(dòng)地論證了讀書要善于活化知識(shí)的觀點(diǎn)，使論證淺顯易懂，易被讀者理解。（五）有人說(shuō)，現(xiàn)在搞四化，攀登科學(xué)技術(shù)高峰，雷鋒已經(jīng)不再是我們的表率了。(1)沒(méi)有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，就沒(méi)有四個(gè)現(xiàn)代化。我們努力鉆研科學(xué)技術(shù)，這是完全正確的。我們向一切有成就的科學(xué)家學(xué)習(xí)，(2)是非常必要的，但是這并不能代替學(xué)習(xí)雷鋒。馬克思曾說(shuō)：“歷史認(rèn)為那些專為公共福利從而自己也高尚起來(lái)的人是偉大的”。馬克思又說(shuō)：“任何人，(3)他只為自己而勞動(dòng)，那么，當(dāng)然他也可能成為著名的學(xué)者、大哲學(xué)家或卓越的詩(shī)人，（4）他永不能成為盡善盡美、真正偉大的人物。”本文的論證方法是什么？用這種論證方法有什么作用？答：運(yùn)用了道理論證、對(duì)比論證法作用：引用了馬克思的名言，從正反兩個(gè)方面充分有力地論證了我們向一切有成就的科學(xué)家學(xué)習(xí)是必要的，但不能代替學(xué)習(xí)雷鋒這一觀點(diǎn)，觀點(diǎn)鮮明，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力（六）莫讓手機(jī)電腦毀掉漢字書寫的美好18、針對(duì)手機(jī)、電腦毀掉漢字書寫的現(xiàn)象，作者提出了什么看法？答：莫讓手機(jī)電腦毀掉漢字書寫的美好（或：要重視漢字的書寫，借以傳承中華文化、文明與歷史。）19、文中的第④⑤段運(yùn)用了哪一種論證方法？有什么作用？答：對(duì)比論證。從正反兩方面進(jìn)行論述，突出地論證了“傳承漢字，也就是在傳承文化、文明與歷史”的觀點(diǎn)，是非分明，給人印象深刻。20、結(jié)合自身實(shí)際，你覺(jué)得應(yīng)該如何提高自己的漢字書寫能力？（至少寫出兩種方法）①書寫正確，如通過(guò)漢字聽(tīng)寫，識(shí)記字音、字形、理解字義。②書寫美觀，如臨摹字帖，練好正楷字等。（七）微閱讀時(shí)代更需閱讀經(jīng)典1．從全文看，閱讀經(jīng)典有哪些好處？（2分）答：培養(yǎng)崇高的精神，提升個(gè)人素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。2．解釋“荒蕪”一詞在文中的含義。（2分）當(dāng)經(jīng)典被束之高閣的時(shí)候，人們的思想也就荒蕪了，這個(gè)社會(huì)也就浮躁了。

答：“荒蕪”是指當(dāng)人們遠(yuǎn)離經(jīng)典，只做缺乏深度的閱讀，造成人文精神的平庸化甚至低級(jí)化。3．第④自然段畫線句子舉了七八十年代大學(xué)生排隊(duì)買書的例子，有什么作用？（2分）

答：

運(yùn)用舉例論證，具體詳細(xì)有力地論證了曾經(jīng)人們是熱衷于閱讀經(jīng)典的，與現(xiàn)代人淺薄的閱讀形成對(duì)比，突出論證了文章的中心論點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。議論文的論證結(jié)構(gòu)：１、一般結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題２、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)總－－分－－總總－－分分－－總議論文論證思路

論證思路格式為：先通過(guò)……引出......觀點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出………的結(jié)論。

三、議論文題目、開(kāi)頭、結(jié)尾的作用1、作用分析：（1）點(diǎn)明論點(diǎn)（2）交待論題（3）點(diǎn)明議論由頭方法：主謂短語(yǔ)和動(dòng)賓短語(yǔ)一般是論點(diǎn)，如：珍惜××，學(xué)會(huì)××，繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。并列短語(yǔ)一般論述事物之間的關(guān)系，如想和做，成與敗。題目中有談、論、說(shuō)、議的一般是論題。如：《馬說(shuō)》、《談讀書》、《愛(ài)蓮說(shuō)》2、效果分析：

點(diǎn)明了文章論述的內(nèi)容，明確了文章論點(diǎn)；運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象的提出了論點(diǎn)等。（一）、議論文題目分析：

（二）議論文開(kāi)頭的作用：

1、開(kāi)門見(jiàn)山，提出中心論點(diǎn)。2、針對(duì)現(xiàn)實(shí)中某種現(xiàn)象（或事例或觀點(diǎn)）進(jìn)行分析，然后提出論點(diǎn)（或提出論題），具有很強(qiáng)的針對(duì)性3、引用名言提出論點(diǎn)或論題，同時(shí)，名言又是證明論點(diǎn)的論據(jù)。4、由某個(gè)故事或事例引出論點(diǎn)或論題，同時(shí)，故事和事例又是證明論點(diǎn)的論據(jù)。如：《事物的正確答案不止一個(gè)》5、用生動(dòng)的比喻或寓言引出論點(diǎn)，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能把抽象的道理形象化，便于讀者接受。答題步驟：①指出現(xiàn)象，概括故事，引用名言等……②引出中心論點(diǎn)，③激發(fā)讀者的閱讀興趣，同時(shí)作為論據(jù)，證明了中心論點(diǎn)。

（三）議論文結(jié)尾的作用：

1、深化中心論點(diǎn)，提出……的結(jié)論；2、強(qiáng)調(diào)……的中心論點(diǎn)；3、發(fā)出……的號(hào)召或希望人們……；4、補(bǔ)充論證了……。（其作用是使論證更嚴(yán)密。）5、總結(jié)全文，得出中心論點(diǎn)6、提出問(wèn)題，發(fā)人深思，啟發(fā)人去關(guān)注或思考某個(gè)問(wèn)題

14．文章以“玫瑰和膠囊”為題，有什么妙處？運(yùn)用比喻，將經(jīng)典書籍比喻成玫瑰，將精華摘要比喻為膠囊，用語(yǔ)形象，易激發(fā)讀者的閱讀興趣；通過(guò)對(duì)比，突出本文論述的中心。15．第2段劃線內(nèi)容運(yùn)用了哪一種論證方法？有什么作用？舉例論證，用事實(shí)從反面有力證明“好作品是無(wú)法壓縮成所謂的精華的”這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。16．第4段劃線句有什么含義？壓縮的精品書籍或許能獲得知識(shí)；付出時(shí)間和精力去閱讀經(jīng)典原著，才可以滋養(yǎng)心靈，豐富生命內(nèi)涵（或充實(shí)生命）。17．作者提倡怎樣的讀書方式？聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你的理解。讀經(jīng)典原著。示例：從容的閱讀原汁原味的經(jīng)典作品，才能有更大的收獲。如讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，不僅要了解故事大意，更要領(lǐng)會(huì)保爾的精神，遇到艱難困苦，就能激勵(lì)自己繼續(xù)前行。1、玫瑰和膠囊2、成為你自己19．本文的中心論點(diǎn)是什么？成為你自己。20．第3自然段中“由此可見(jiàn)”中的“此”指代的內(nèi)容是什么？請(qǐng)概括。“此”指代的內(nèi)容是人們不愿意從身體到靈魂都是拿破侖。（答到大意即可）21．作者論述的“你自己”具有怎樣的特點(diǎn)？怎樣才能成為“你自己”？“你自己”具有的特點(diǎn)：①有自己的獨(dú)立思考；②有自己的內(nèi)心生活。怎樣成為“你自己”：①意識(shí)到“自我”的寶貴；②活出自己的特色和滋味。22．文章運(yùn)用了大量的問(wèn)答句式進(jìn)行說(shuō)理，有何作用？顯得親切自然，使讀者易于接受；能激發(fā)讀者閱讀興趣，引發(fā)讀者思考；使說(shuō)理層層遞進(jìn)，條理清晰。（答到其中兩點(diǎn)即給滿分）3、有所畏，有所不畏1．給第1自然段劃線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。不是

而是

2．下列選項(xiàng)中與第3自然段加點(diǎn)詞語(yǔ)“君舟民水”表達(dá)的思想傾向不一致的是（C）A．國(guó)以民為本，社稷亦為民而立B．民為貴，社稷次之，君為輕C．天子受命于天，天下受命于天子D．天下為主，君為客3．第3自然段劃線句子的作用是：

運(yùn)用舉例論證和對(duì)比論證，從反面證明了人不能沒(méi)有敬畏之心。增強(qiáng)文章說(shuō)服力，觀點(diǎn)鮮明突出，讓讀者印象深刻。4．請(qǐng)為第4自然段論述的觀點(diǎn)，再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。答：略5．聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)題目的理解。參考答案：每個(gè)人都應(yīng)有對(duì)真善美等的敬畏之心，又應(yīng)有不畏挫折磨難與未知的勇氣。4、傳統(tǒng)讀書教育是成功的1．請(qǐng)寫出本文的中心論點(diǎn)。（1分）答：傳統(tǒng)讀書教育是成功的。2．第⑤段用了什么論證方法？有什么作用？（2分）笫⑤段運(yùn)答：運(yùn)用了道理論證(引用論證）方法。引用朱光潛先生的話論證了古代讀書還重朗讀的優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)一步證明傳統(tǒng)讀書教育是成功的，使論證更有權(quán)威性和說(shuō)服力。3．第⑥段能否刪去，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（2分）答：不能刪去，在結(jié)構(gòu)上，承接上文④⑤兩段，提出“古代讀書更重獲得學(xué)養(yǎng)”的觀點(diǎn)；在內(nèi)容上，通過(guò)舉例論證和道理論證，再次證明了本文“傳統(tǒng)讀書教育是成功的”這一中心論點(diǎn)。這樣使論證更充分、更嚴(yán)密、更完整。4．古人讀書重記誦、朗讀，作為現(xiàn)代中學(xué)生，你有哪些好的讀書習(xí)慣或讀書方法，請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際分享給大家。（2分）答案略。評(píng)分說(shuō)明：（2分）讀書習(xí)慣或讀書方法1分，聯(lián)系實(shí)際1分。1、人人皆可為國(guó)王1．文章的中心論點(diǎn)是什么？（3分）

答：人人皆可成為國(guó)王2．文章第②段運(yùn)用的論證方法主要是什么？作用？（3分）

答：舉例論證（1分）作用為了證明“雖然大有大的好處,但是卻不能占據(jù)全部的風(fēng)光”這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2分）3．文章第③到第⑤段分別是從哪些方面論述文章觀點(diǎn)？（3分）

答：第③段：每一個(gè)成功者都可以在自己的王國(guó)里成為國(guó)王.（1分）

第④段：當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí),他仍然可以為王.（1分）

第⑤段：在日常生活中更是人人可以為王.（1分）4．請(qǐng)?jiān)诘冖芏谓Y(jié)尾處列舉一個(gè)事例來(lái)補(bǔ)充論述。（3分）

答案不唯一,能緊扣“當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí),他仍然可以為王”這一分論點(diǎn),舉出例子并作簡(jiǎn)要分析即可.（3分）

2、平常之心1．請(qǐng)你用一句話概括本文的中心論點(diǎn)。（2分）答：珍愛(ài)平常心（或要懷有一顆平常之心）。2．文中第②段主要采用了哪些論證方法？（2分）答：舉例論證。引用論證。（1分）有力地論證了古往今來(lái)有很多名人面對(duì)人生的大起大落而始終保持著一顆無(wú)價(jià)的平常之心這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。