PAGE目錄TOC\o"1-2"\h\z\u第一章總論 11.1項目簡介 11.2報告編制依據、范圍 11.3研究結論與建議 3第二章建設背景及必要性 62.1項目建設背景 62.2項目建設必要性 8第三章市場分析 113.1項目產品市場供求現狀 113.2市場前景預測 123.3營銷策略 14第四章生產工藝 164.1設計原則 164.2技術方案 164.3物料消耗定額及平衡 20第五章工程技術方案 215.1總圖運輸 215.2給排水工程 225.3供電工程 245.4建筑結構 27第六章建設場址與優勢分析 386.1建設場址 386.2原輔料供應 386.3建設條件 38第七章環境保護 407.1編制依據與標準 407.2污染源分析 407.3環保措施 417.4環境影響評價 42第八章節能降耗 448.1編制依據 448.2主要能耗指標分析 458.3項目節能措施 45第九章消防 509.1編制依據 509.2生產工藝特點及安全措施 509.3消防措施 519.4消防設施及其安全可靠性 54第十章勞動安全衛生 5510.1編制依據及標準 5510.2生產過程中危害因素分析 5610.3勞動安全衛生防范措施 5610.4勞動安全機構設置及人員配備 5810.5預期效果及評價 59第十一章組織機構 6011.1企業組織 6011.2勞動定員 6111.3經營管理措施 6111.4技術培訓 63第十二章項目實施進度 64第十三章投資估算及資金籌措 6513.1投資估算 6513.2資金籌措 67第十四章經濟評價 6814.1評價說明 6814.2產品銷售收入和成本估算 6814.3財務評價 69第十五章結論 73第一章總論一、項目概述項目名稱：九華山生態旅游觀光園開發項目建設單位：XXXX旅游集團公司董事長：XX總裁：XX單位地址：XXXXX聯系電話：XXXXX郵政編碼：XXXXX項目負責人：XX二、可行性研究報告編制依據和原則（一）可行性研究編制依據1、《風景名勝區管理暫行條例》2、《國務院辦公廳關于加強風景名勝區保護管理工作的通知》3、《中華人民共和國環境保護法》4、《中華人民共和國森林法》5、《中華人民共和國土地管理法》6、《中華人民共和國水利法》7、《中華人民共和國文物保護法》8、《中華人民共和國水污染防治法》9、《中華人民共和國水土保持法》10、《旅游度假區管理暫行辦法》11、《旅游規劃通則》12、《風景名勝區規劃規范》13、《風景名勝區管理暫行條例》14、《風景名勝區建設管理規定》15、《中華人民共和國自然保護區條例》16、《旅游安全管理暫行辦法實施細則》17、《XX柯村地藏菩薩大銅像景區詳細規劃》18、《XX風景區柯村基地中心區控制性詳細規劃》19、《XX鄉建設發展與保護規劃》20、《XX市旅游發展總體規劃》21、《XX縣XX鎮總體規劃》22、《XX縣旅游發展總體規劃》（二）可行性研究編制原則1、可持續發展原則旅游開發與資源、環境保護相結合。遵循“保護第一，以發展促保護”的總體思路，在保護的基礎上進行科學、合理、適度的開發。在開發建設時，以生態經濟和旅游經濟理論為指導，嚴格遵循建設項目環境管理的有關法規，做到先評價后開發，在有效保護與培育的基礎上適度、有序開發。使經濟效益、社會效益和環境效益三者達到最優化和持續化。以保護為前提，合理開發，達到資源永續利用與可持續發展的目的。2、強調獨特性原則XX前山生態旅游觀光園旅游區，以山林與平原相結合的風光為特色，生態環境優雅。在開發建設時，要突出利用背面XX岳峰林的無限風光與佛茶文化的結合，重點發揮旅游、觀景、休閑、會議的功能，有機融合地方文化景觀，以生態環境建設和景觀特色要素為主體，結合現代旅游市場的需求，因地制宜，對各個景區或單元進行各具特點的規劃，將本地最有個性特點的事物景象加工提煉并使之充分顯現，展示富有地方個性的景觀，開發富有當地特色的項目活動。3、突出美、創造美的風景美學原則旅游區是一個突出美、創造美的區域。在開發中，任何人工建筑的體量、造型、風格、色彩都應與自然環境和旅游氣氛融為一體，體現出自然美與人工美協調統一。XX前山生態旅游觀光園的開發就是圍繞此風景美學的原則，將山岳峰林的無限風光與幾個不同主題的佛茶游覽地開發及其徽派老式的建筑風格，讓人感受到濃郁的人文氣息。4、合理布局、協調發展的整體性原則風景旅游區是一個涉及多種因素和行業的綜合體，包括吃、住、行、游、娛、購等旅游業六大基本生產要素，涉及文物、自然資源、生態環境保護等。本區的開發應與XX旅游發展接軌，使景點風光、服務設施、交通道路、綠化系統、基礎設施等配套成龍，統一在一個總的旅游環境之中，形成一個環境優雅、協調的空間整體。5、統一規劃、分期開發、滾動發展的原則在明確長遠的基礎上統一規劃，強調突出整體形象，體現科學性、高起點、高立意和適度超前性，使環境、經濟、文化形成體系，在地域結構與空間布局上日趨合理，使旅游開發建設成為優化工程。同時，著眼于現實的可操作性，實行分步分期實施，分階段滾動發展的方式，使有限的資金發揮更大的效益，實現資源配置的優化。三、建設單位概況XXXX旅游集團公司是XX市國資委授權從事XX風景區內的國有資本運營、旅游服務、旅游商品開發與經營、風景區門票和景區內線客運專營、新旅游項目和新景點開發與旅游信息咨詢的大型國有獨資旅游企業。XXXXXXXX四、可行性研究結論1、XX前山生態旅游觀光園旅游開發項目的建設是非常必要的，是切實可行的。XX前山生態旅游觀光園位于XX前山。可依托XX的客源，也為來XX旅游的游客提供了一個休閑、觀光的好去處。在項目區建設上加大投資，完善該項目區的服務配套設施，加強項目區的形象宣傳，特別是生態觀光園項目區臨近XX核心景區，時空距離小，與XX前山的旅游產品具有互補性。2、有利于該地區經濟的可持續發展。本項目在建設過程中，將進一步注重綠色環境建設，進一步合理布局，進一步提高資源及土地利用率，從而有利于該地區經濟結構的改善，有利于該地區的可持續發展。3、項目財務上可行。本規劃區固定資產投資8141.26萬元，流動資金1200萬元全部為自籌，投資回收期7.19年，項目在財務上是可行的。可行性研究報告主要技術和經濟指標如下：序號項目名稱單位數據或指標1項目總投資萬元99802流動資金萬元12003職工人數人2574年平均銷售收入萬元8463.005年平均銷售利潤萬元2551.656投資利潤率%25.57%7投資利稅率%32.86%8資本金利潤率%73.05%9銷售利潤率%30.15%10借款償還期年5.5811資產負債率最高值%74.48%12全部投資稅前指標投資回收期年5.96財務內部收益率%22.69%財務凈現值（ic=%）萬元6897.8213全部投資稅后指標投資回收期年7.19財務內部收益率%15.55%財務凈現值（ic=%）萬元2861.4214自有資金指標投資回收期年7.17自有資金內部收益率%23.95%自有資金財務凈現值萬元4221.8715盈虧平衡點%54.04%第二章項目建設理由本規劃區位于XX鎮高源村，XX鎮是皖南山區的老鎮之一，鎮初形成于唐朝，是XX縣西部的主要城鎮。鎮內以旅游服務為主導的第三產業正在興起，由于交通邊界，地理位置優越，是XX風景區的必經之路，旅游、觀光、休閑、娛樂以及交通運輸必將成為帶動全鎮經濟發展的紐帶。項目先開發建設約55.2公頃，理由如下：一、旅游發展的優勢和有利條件隨著經濟的發展，旅游業已成為世界第一大產業。國內旅游的發展，更是如火如荼，尤其是實行了“五·一”和國慶長假后，旅游已成為城鎮市民節假日生活的重要組成部分。隨著經濟的進一步發展和帶薪假期的推行，國內旅游發展將更為迅猛。在這種旅游大發展的形勢下，對于規劃區的發展無疑是十分有利的。（一）區位優勢XX前山生態旅游觀光園位于XX風景區北側，具有得天獨厚的區位優勢。2004年共接待海內外游客90.48萬人次。規劃區完全可以依托XX現有的客源市場，借助XX的人氣，借助已形成的多層次、高密度的旅游網絡來發展旅游業。XX前山生態旅游觀光園旅游區可依托XX，融入XX的旅游范圍內，有利于自身的發展。在建的五九大道、柯村環行公路，使得規劃區的外部交通更為便捷，有利于旅游區的發展。（二）資源利用優勢規劃區雖有一定的資源基礎，但優勢不明顯。但從另一方面來看，規劃區可借由筆架山、獅子峰、獨秀峰所構成的綿延的瑰麗山景，只要運用手段獨特，它也是難得的資源。（三）企業優勢XX旅游集團公司雖成立不久，但其管理者及員工都有著多年從事旅游工作的經歷，由此形成集團公司豐富的景區開發經驗和較高的經營管理水平。集團公司實力雄厚，下屬的子公司即將成功上市，資金和人力資源有穩定的保障，這對于規劃區的開發無疑是十分有利的。（四）XX服務設施的下遷1988年經國務院批準實施的《XX風景名勝區總體規劃》明確提出：為了保護XX街寺廟的建筑特色，開辟旅游后勤供應基地，管理機構及相關部門、單位一律下遷到柯村，使其成為XX風景區的政治、經濟和文化中心。面對XX日益突出的發展矛盾，柯村建設工程終于在2001年正式啟動并動工。規劃區與柯村臨近，可借機開發有特色的、與規劃區相結合的接待設施來彌補柯村的不足。（五）XX山下項目的發展XX目前大力發展山下的項目，諸如99米（六）XX二次創業機遇目前XX正通過“二次開發、二次創業”，抓緊實施國務院批準的《XX風景名勝區總體規劃》，在XX要“二次創業”的形勢下，規劃區開發盡得天時、地利、人和之利。二、旅游開發存在的問題（一）資源劣勢XX前山生態旅游觀光園旅游區中旅游資源數量少、規模小、分布不均衡，缺乏高檔次、高品位的旅游資源，整體吸引力不強。有影響的歷史人物、歷史事件很少，且資源等級普遍較低，缺乏上檔次的資源單體。（二）環境劣勢XX佛茶生產基地設在現有的規劃區內，目前廢氣通過煙囪幾乎不經過任何處理排放到大氣中，影響空氣環境質量，存在一定的污染隱患。且規劃區內的兩個水塘水質不好，不夠清澈，且有機物含量較高，以至于長出藻類。三、有利于解決旅游開發中存在的問題（一）可改善XX風景區產品結構九華山，作為四大佛教名山、地藏菩薩的道場，千百年來已形成以宗教朝圣為主體兼山岳觀光的產品結構，正在籌建的地藏銅像景區仍屬這類產品。這種產品的主要客源市場是宗教朝圣者。從XX近幾年的接待情況也可以看出這一市場特點。據XX管委會提供的資料，香客約占每年總接待量的60％以上，游客比率低，但呈上升趨勢。XX現有的宗教產品，主要是寺廟和佛像，產品顯得過于凝重,對旅游者，尤其年輕人這一國內旅游的主要群體，吸引力不強。本規劃設計的居士品茗山莊、佛茶3觀光園、佛茶文化苑等規劃區，在延續XX佛教文脈的基礎上充分考慮了國際國內旅游的市場特點和發展趨勢。將觀光、娛樂、休閑相結合，將佛教文化和茶文化相結合，突出文化特色，大大拓寬了產品線，改善產品結構，能盡可能多地迎合國際國內旅游市場各群體的需求。（二）可提升XX風景區產品質量與黃山、張家界等國內名山相比，就山岳景觀而言XX的不足之處是“太露”，不夠含蓄。XX最為俊秀的山峰是柯村東部的筆架山、獅子峰，這幾座山峰在規劃區外便可一覽無遺，而且整座山脈呈帶狀，顯得單一，缺乏黃山的那種遞進的層次和錯綜復雜的結構，缺乏含蓄美，這是XX的劣勢。本規劃在XX以北，開發生態觀光園，以佛茶文化打入市場，與XX的佛文化緊密結合，彌補景區的不足，開發佛茶旅游觀光園及佛茶品茗山莊，以及各時期的佛茶文化體驗，形成其他國內名山難以企及的強烈特色，增強了XX的整體吸引力。（三）可改善XX空間布局XX主要內容集中在XX街附近和天臺一帶，山下的景觀局限于XX河東岸的柯村，布局不夠合理，也缺乏大氣。本規劃將景區延伸至XX鎮，大大拓寬了山下景區的空間，使之顯得更為完整、更加大氣。真正形成以XX河為軸線，疏密有度、功能齊全、內涵豐富的山下綜合旅游接待基地。第三章建設定位與市場分析一、建設定位從XX及規劃區資源特點和區位條件分析，規劃區的市場定位應該是非常明確的。它只能作為XX的一個重要組成部分，必須充分依托XX的旅游市場。在產品定位上應針對XX的市場特點、發展趨勢和XX現在和將來的產品性質來確定規劃區的產品。本項目的產品定位是在：以餐飲、購物見長，融觀光、休閑、娛樂于一體的綜合旅游接待產品。在觀光上突出不同于XX又能與XX現有產品形成強烈互補的獨特的，與佛茶有關的觀光產品。休閑方面則突出休閑與佛茶文化的結合，強調有豐富文化內涵的主題旅游產品。二、國內旅游發展背景自八十年代以來，隨著人們收入水平的不斷提高和對閑暇效用的日益重視，我國旅游業發展方興未艾。經過20余年的發展，中國旅游經濟的總體規模已經十分可觀。據統計，2004年全國接待入境旅游人數達1.08億人次，旅游外匯收入達255億美元，外匯收入有望超過德國、英國躍居世界第五位。國內旅游人數達9.3億人次,國內旅游收入超過4000億元。其中三個黃金周累計接待旅游者2.7億人次，實現旅游收入1083億元，均創歷史新高。放眼未來，中國旅游業的增勢更為明顯，世界旅游組織預測，到2020年，中國將成為世界最大的旅游目的地，接待旅游者人數13710萬人次，將占世界市場份額的8.6%。國家旅游局研究認為，再經過20年的發展，中國將實現從亞洲旅游大國向世界旅游強國的歷史性跨越！根據這個宏偉藍圖，到2020年，中國旅游業將得到更大的發展，入境旅游將達到1.35-1.45億人次，旅游外匯收入達到520-750億美元，國內旅游收入1.9-2.7萬億人民幣，屆時旅游總收入將超過3.3萬億元，相當于全國國內生產總值的8%，中國將擠身世界旅游強國之列。三、客源市場狀況XX以香客為主，約占總接待人次的60%以上，近幾年游客比率上升較快，其中以團隊為主要形式。千百年來，國人僅知道XX是佛教四大名山之一，是地藏菩薩的道場，是一處宗教場所，并不了解XX還有秀麗的山岳風光。XX作為宗教名山與其他三座相比，國人對其特色也不甚清晰，顯得并不突出。就四座名山的四位菩薩在民間的形象而言，以觀音的知名度最高，而且也最為慈善，最可親近。地藏菩薩則相反，普通民眾往往將他與兇殘無情乃至恐怖的閻羅王聯系在一起，跟死亡、地獄等聯系在一起，以致影響了XX的形象。XX的宣傳促銷也僅停留在對產品的宣傳，在形象宣傳上缺乏足夠的市場意識，并未有意識地改善XX的形象。XX未來的營銷工作應予以抓緊突破,同時這也顯示了XX旅游仍然有極大的發展空間。從游客構成分析，XX（香客不在分析范圍內）的客源地主要是長江三角洲、珠江三角洲和環渤海經濟圈三大區域。出游形式以團隊為主，散客為輔；以觀光為主，度假的極少。目前游客在XX停留的時間約為1—2天，停留兩天以上者很少。四、客源市場細分（一）按旅游消費水平細分按照這一標準細分，旅游市場司劃分為豪華旅游市場、一等旅游市場、旅行旅游市場和經濟旅游市場，XX國內游客以企業管理人員、公務員、專業/文教技術人員、服務銷售商貿人員所占比重較大，屬一等及旅行旅游市場。規劃區內的項目設置分為高、中、低檔，各層次消費及免費的旅游產品都有，如和尚家風茶堂為免費區，居士品茗莊適宜中、高檔消費，而齋菜館則提供了高、中、低不同價位的旅游產品。這些產品不僅適宜一等旅游市場和旅行旅游市場的游客，也為豪華旅游市場和經濟旅游市場開辟了更廣闊的空間，更利于打開XX的市場。（二）按年齡構成細分XX國內旅游客源市場主體是25~44歲年齡段，規劃區項目的設置如素齋館開辟有傳統素齋館以面向年齡較大的游客，可以吸引更廣的年齡段，也開辟有時尚素齋館以面向年齡層次為20~30歲的游客。隨著我國人口老齡化水平的提高，老年人旅游市場將逐步擴大。（三）按旅游愛好和習慣細分了解消費者的旅游愛好和習慣是旅游企業營銷人員和其他設計人員所應獲得的重要信息。這些信息包括旅游者所選用的交通工具，何種旅游項目，付款方式，旅游服務等級，旅游季節的選擇以及其他因素。不同的旅游企業根據本企業所需要的市場信息進行市場細分。項目規劃區主要針對旅游者對茶文化、茶藝表演的喜好、茶葉加工生產工序等設置項目，吸引游客。（四）按旅游目的地細分旅游組織和旅游企業使用最廣泛的細分市場的方法是按旅游目的細分。首先要區分公務性旅游者和非公務性旅游者，即非游樂性旅游者和游樂性旅游者。這兩類旅游者還可再細分如下:公務旅游者非公務旅游者政府工作人員度假旅游者業主探親訪友者私人公司工作人員家有急事者非贏利企業工作人員陪同家屬出差者了解這些差別對旅游企業的經營者來說是非常重要的，因為他們必須根據市場實際情況來制訂不同的市場營銷計劃以滿足不同細分市場的需要.從而制定規劃區范圍內的各種措施以周全考慮。五、客源市場預測《XX風景名勝區旅游發展總體規劃》對XX旅游者國內客源市場的預測結果數據如下：2005年80——100萬人次2010年120——150萬人次2020年180——200萬人次根據規劃區的定位以及發展趨勢，同時結合規劃區項目內容、吸引力強度，預期規劃區年接待游客量如下表。表3—1預期客源市場流量表時間項目近期（2005-2006）中期（2007—2010）遠期（2011-2015）增長率（%）15108年份年接待游客45.652.460.266.372.980.288.295.2102.9111.1120年均游客數（萬人）4969.987.5合計（萬人）98279.6437.4預測理由：1、由于規劃區產品的特殊型，地理位置的特殊性，以及對規劃區功能的定位，即作為XX風景名勝區內集觀光、休閑、購物于一體的接待地，實現游客到XX必到前山生態旅游觀光園的目標。2、從XX近四年游客接待情況分析：平均增幅為8%（全國的平均增幅），而新規劃區的增長幅度應略高于這一增幅，遠期為8％。3、在建的徽杭高速、合銅黃高速、銅九鐵路及其他交通工程的建設，都將大大改善XX的旅游環境，給XX旅游注入新的活力。對本規劃區游客人次年增長率有一定的支持作用。六、景區容量方法與指標（一）環境容量與旅游規模的相互依存關系：1、風景區的環境容量：它是指一定地域范圍內的風景名勝區，所擁有的景觀資源對游人的容納量。這種容納量對一個風景區來說是固有的，容納量的大小是衡量一個風景區具有多大的景觀內涵，是否具有開發價值和發展前景的一個重要因素。風景資源是固有的，當一個風景區的地域范圍確定后，環境容量也隨之確定，這種以風景資源為內涵的環境容量，稱為風景容量，風景容量是風景區最終可利用的最大的環境容量。但實際上，在一定的時期內，風景區的環境容量往往受時間、景區開發程度、游覽方式、投入資金、資源保護等因素的影響，風景區的風景容量只能部分地被利用，規劃上就產生了預測一定規劃期內環境容量的方法，常用的方法有卡口容量法、生態容量法、設施容量法(如游線容量法、服務接待設施容量法)等。2、風景區的旅游規模：風景區的人口規模，它包括風景區的常住人口和流動人口規模。流動人口規模又分成休療養、度假人口和旅游人口規模。風景名勝區的旅游規模又稱游人規模或游人量，它是指在單位時間內，風景區內的游人數量。合理地預測風景區的旅游規模，才能確定景區的開發強度、景點建設規模、服務接待設施規模、基礎設施布置等，為合理地、有效地開發建設風景區提供了依據。3、旅游規模與環境容量的關系：旅游規模與環境容量的關系，其本質是旅游的發展對風景區的需求與風景區本身的承受能力的關系。當旅游規模小于環境容量時，說明風景資源開發不全，尚有發展余地，這時供大于求，有利于風景資源的保護、也有利于接待設施和基礎設施的維護；當游人量基本接近環境容量時，景區趨于飽和，此時，應停止開發，使風景區處于平衡狀態；當游人量超過環境容量時，說明景區已處于超容量開發狀態，這時，求過于供，景區的風景資源及設施將受到破壞，應限制游人量的發展或進一步開辟新景區、新景點、新設施，才能滿足需求。總之，旅游規模與環境容量兩者的關系相互依存，又相互制約。規劃中，要找出兩者最合理的參數，保持兩者的平衡，以免景區超容量開發，使風景區得以永續利用。4、影響環境容量估算和旅游規模預測的因素：(1)環境容量的估算方法可分為面積容量法、生態容量法、設施容量法及卡口容量法等。

a、面積容量法：(估算風景容量)

面積容量法與風景資源類型、風景資源界面的大小、風景資源內涵以及地形地貌相關。范圍越大、風景資源內涵越豐富、地形地貌越有利于開發，則風景容量越大、反之，就越小。風景容量是一個景區所能達到的最大的環境容量，是不可變的，可以用技術參數來估算。b、生態容量法：生態容量法是規劃人員在合理地考慮保護風景資源的情況下，用生態壓力指標，制定出的容量。生態容量法的估算受景區本身的地域環境、風景資源內涵，生態指標、規劃管理部門對保護景區的要求等因素的影響。c、設施容量法：設施容量法估算出的環境容量主要指風景區內旅游接待設施及水、電、路基礎設施的容納量，它受風景區設施的建設規模、資金投入、建設時間、建設隊伍素質以及管理水平等因素的制約。d、卡口容量法：卡口容量法的估算，是在景區規劃完成，游覽方式和游路組織確定后進行的。卡口容量法受景區的地形地貌，游覽方式、游覽組織、交通運輸工具等的影響。以上幾種環境容量的估算法，除面積容量法外，其它均是可變的。(2)旅游規模的預測受景區本身的風景資源輻射范圍，接待設施水平和基礎設施的完善程度；受景區所在的地理位置、對外交通條件；受國際國內旅游業的興衰、社會物質水平、生活方式以及旅游宣傳和組織等內部和外部條件的影響制約。（二）XX前山生態觀光園環境容量的估算：根據XX前山生態觀光園的地形條件、景觀內涵、基礎設施布置、生態環境及景點的游覽方式的等情況，規劃中選擇了兩種方法來估算環境容量。1、以面積容量法估算風景容量：此方法以人均占有風景區的面積為指標，估算環境容量。XX前山生態觀光園總面積為55.2公頃，以每個游人占有游覽面積50平方米,年游覽天數300天來計算。則：XX前山生態觀光園日風景容量＝55.2×104÷50＝11040(人)

年風景容量＝1.1萬人×300＝330(萬人)2、生態容量法：生態容量以生態壓力為標準，它表示景區在生態環境不受到破壞的情況下，所允許的最高游人量，規劃中取生態壓力指標為200人/公頃。生態容量＝景區可直接游覽面積×生態壓力指標則：日生態容量＝景區的總面積×70%×生態壓力指標＝55.2公頃×70%×200人/公頃≈7728人年環境容量＝0.77(萬人)×300≈231萬人根據以上計算的結果，應采取生態容量法為合理容量，保護生態環境為主。則：XX前山生態觀光園的日環境容量為7728人，年環境容量為231萬人。第四章建設方案和總體布局一、概述（一）規劃區范圍界定XX前山生態旅游觀光園景區規劃區的范圍：東至六房袁，南至新屋袁家，西至XX河，北至老虎嶺。規劃區總面積約為55.2公頃。（二）規劃區劃分原則1、景觀資源特色鮮明，完整。2、游程適當，便于安排。3、功能清楚，保持整個規劃區的功能完整性。4、界定清晰，便于經營管理。二、項目建設方案與功能布局（一）接待服務區1、范圍面積本區位于現天方茶場所在區域，包括周邊地塊，總面積1.48公頃。2、功能定位服務于XX的游客餐飲中心。3、項目內容（1）茶鼓主題廣場《百丈清規·法器章》規定，寺院設立茶鼓，既是僧侶飲茶的需要，又是佛教生活中的一大風情。文曰：“茶鼓，凡主持上堂，小參，普說，入室，并擊之，上堂時二通……茶鼓長擊一通。”其表達的就是寺院設鼓的情由。茶鼓主題廣場，體現的就是以上這種理念，作為游客的主要集散廣場。主要布置項目如下：——巨形茶鼓石雕：高18米，作為規劃區內的標志性景觀建筑，南北兩面可分別以禪林法語“吃茶去”和“未吃茶”為宣傳標語，創導的是禪茶的同一種“悟”，即吃茶能悟性，悟得更空，從而超脫物我。——小型茶鼓石雕：高9米，分設3座，分別刻有“戒、定、慧”，體現的是茶與佛教的修行方式的互通之處。（2）生態停車場與管理用房占地面積5000平方米。五九公路以東新建接待管理用房，占地面積500平方米，內可布置景區辦公室、衛生間等。（3）天方自助素齋館以現天方茶場所在位置為中心，占地面積6500平方米。作為XX地區首家以團隊接待為主的大型自助餐廳，總餐位500個。項目分為傳統素齋和時尚素齋。傳統素齋面向傳統、年齡較大的游客；時尚素齋則面向時尚年輕的游客，命名為我行我素，長線可考慮向城市發展連鎖。現天方茶場周邊的水塘可作為水體景觀溶入素齋館的總體布局，內可栽種蓮花，體現“蓮花佛國”的意境。（二）佛茶文化苑1、范圍面積本區位于接待服務區以東，總面積0.68公頃。2、功能定位集中體現中國佛茶文化的主題游覽景區。3、項目內容（1）三德園佛教認為茶有“三德”：一是提神，坐禪時可以通夜不眠。二是在滿腹打坐時，可以幫助消化；空腹打坐時，可以提供營養。三是茶是“不發”之物，能使人清心，不淫欲。三德園占地面積1500平方米。作為餐后游客的小型集散中心，以園林景觀、水景布置為主。（2）“和尚家風”茶堂在佛教中，認為茶是一種養身正心之物。于是，飲茶便成了“和尚家風”。據宋代普濟的《五燈會元》載：問如何是和尚家風？師曰；飯后三碗茶。”由于佛教提倡飲茶，因而在中國許多寺院，設有茶鼓，辟有茶堂，一些大的寺院，還配有“茶頭”，派有“施茶僧”，布施茶水。宋代林通《西湖春日》載：“春煙寺院敲茶鼓，夕照樓臺卓旗酒”，說的就是這個意思。寺院中的茶葉，稱作“寺院茶”，一般用途有三：供佛、待客、自奉。據《蠻甌志》載，覺林院的僧人待客中等茶、自奉以下等茶、供佛以上等茶。“寺院茶”按照佛教規矩有不少名目，每日在佛前、堂前、靈前供奉茶湯，稱作“奠茶”；按照受戒年限的先后飲茶，稱作“戒臘茶”；化緣乞食得來的茶，稱作“化茶”等等。時至今日，在寺院重大佛事活動時，仍有施茶之舉。佛教寺院的重要茶事活動，通常都在茶寮進行。茶寮，據明人許次紆《茶疏》載：“小齋之外，別置茶寮”，“京前置一幾。以頓茶注茶盂，為臨時供具。”茶寮一般設一兩個茶頭，也稱施茶僧。在進行茶事活動時，諸如進行茶湯會時，先要出示點茶牌，“右某今晨齋退就云堂點一鐘，特為后堂首座大眾師，仍請諸如事同垂光降。”每日進行茶湯會時，還有一定規矩和程序：“每日粥罷，令茶頭行者門外候從至，鳴板三下。大眾百寮，寮長分手。寮主、副寮對面左右位。副寮出，燒香歸值。茶頭喝云，大眾和南遇旦望點湯。”鑒于目前XX核心景區所存茶堂、茶寮不多，規劃在此予以恢復。“和尚家風”占地面積4200平方米，由茶堂、茶寮等建筑群組成，設置席位500個，作為游客餐后的休憩場所，建設為免費品茶區，為游客提供免費的茶水。可設置的活動如下：■XX茶宴（類似于徑山寺茶宴），今后XX的主打休閑品牌之一。開展餐后的“茶品品行、論佛頌經”類的活動，可聘請高僧講經、以養生正心為主，時間不宜過長，30—45分鐘為宜。■茶儀表演，按《百丈清規》記載，不但佛降誕日要有奉茶儀之舉，而且在圣節、佛成道日、涅磐日、達摩忌日、比丘示寂日等，也都有規定的茶儀。規劃予以恢復，作為規劃區內的特色表演項目。還可以針對散客市場推出“茶湯會”，通過以上活動項目布置，讓游客體會到佛教與茶這種“以茶養生”、“以茶正心”、“以茶供佛”、“以茶為祭”、“以茶譯經”的種種風俗。（3）XX禪茶廊由于僧侶修煉的需要，在飲茶成為“和尚家風”之后，僧侶們也把茶與佛教清規、飲茶論經、佛教哲學、人生觀念融為一體，從而產生了“茶禪一味”的佛教茶理。中國歷史上，有許多名僧，都成了煮茶品茗的高手。規劃所建的XX禪茶廊占地面積2900平方米，用亭廊、石刻組圖的形式體現以上的意境，建議補充挖掘XX地區得道高僧與佛茶的典故，部分參考的石刻內容如下：■據《XX志》載：公元718年（唐開元6年）新羅國國王近族金喬覺東渡入唐，訪名山輾轉至江南，卓錫XX，攜來茶籽，植于神光嶺下，取其清芳以解坐禪之苦空。相傳唐至德年間（公元756－758年）江南瘟疫流行，百姓深受瘟疫之苦，地藏施茶以解眾生之疾。此后，XX植茶之風大興。周圍山民以茶為生，寺院眾僧在禪事活動中參茶悟道，可謂“茶佛一味”。“XX佛茶”故而得名，距今已有一千多年歷史。■唐釋皎然能詩文，善烹茶，一生寫有許多飲茶詩文，為后人傳頌。■五代十國時，吳僧文了，因善于烹茶，被后人稱之為“湯神”，并授予“華定水上人大師”稱號。■宋代杭州凈慈寺的南屏謙師，深通茶事，烹茶達到“得之于心，應之于手，非可以言傳學到者”的程度，被后人稱之為“烹茶三昧手”。■即使是被人譽為“茶圣”的陸羽，雖非僧人，卻幼小生活于寺院，陸羽3歲時，為竟陵(今湖北天門)龍蓋寺智積禪師收養。識公嗜茶，從此陸羽練就了一身烹茶技藝。（三）居士品茗莊1、范圍面積本區位于佛茶文化苑東北面，總面積0.32公頃。2、功能定位中國居士茶文化的集中體現區，以休閑娛樂為主。3、項目內容居士，乃是對信佛而不出家，且又有學問的文人的雅稱。自古居士好飲茶，尚茶愛佛，相兼不誤；茶如參撣，撣可悟性；茶撣相融，頤養天年。這是文人的使然，佛教僧侶的所為。在中國古代，有許多愛茶的文人學士，號稱居士的是相當多的。其實，在中國歷代居士茶人中，不少是由儒入佛的茶人。特別是唐代，天寶后多寄興于江湖僧寺，更多走的是儒、道、佛三教調和的路。他們在介入茶事的同時，也以佛修性，使茶文化注入了佛教文化的色彩。規劃設置的居士茶莊每座占地面積280平方米，共設茶莊10座，以體現唐、宋、明三個時代時期的茶文化為主題，茶藝培訓中心400平方米。具體設置內容如下：（1）唐茶文化區■青蓮居李白自號青蓮居士。他的《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》，是中國以名茶入詩的最早詩篇。選擇唐代為起點，象征著XX佛教文化的開端。李白信奉道教，但與XX的淵源比較深，故選之。■香山居人中的唐代詩人白居易，自號香山居士，平生愛茶，一生共寫過50多首茶詩，又稱“別茶人”。在他的《琴茶》詩中，說彈琴需茶，吟詠需茶，生活中離不開茶。在其代表作《琵琶行》中，記錄了江西景德鎮北的浮梁縣，唐時已是著名的茶葉集散地。他的《夜聞賈常州、崔湖州茶山境會亭歡宴》詩，是描寫兩郡太守歡宴貢荼——陽羨茶和紫筍茶的名篇，常為后人所傳誦。（2）宋茶文化區■六一居歐陽修自號六一居士，畢生尚茶，最推崇洪州(今江西修水)雙并茶，寫有《歸田錄》，記有頗多茶事。又寫過許多茶詩，其中以《雙并茶》最令人喜愛，雙井茶也因歐陽修公的推崇而蠻聲京師。■東坡居蘇軾自號東坡居士，精于煎茶、飲榮，在嶺南還種過荼，著有《漱榮說》；又寫有詠茶詩詞數十首。其中，尤以《次韻曹輔壑源試焙新芽》最為茶界稱道，特別是從來“佳茗似佳人”一句，后人把它與東坡所作的《飲湖上初晴后雨》中的“欲把西湖比西子”一句并提，集成茶聯，用來尚茶。■易安居南宋女詩人李清照，自號易安居士，她與丈夫、金石學家趙明誠，提倡用茶令的方式、論理對書學文，為后人傳為佳話。■石湖居南宋詩人范成大，自號石湖居士，也借茶技，精茶藝。他在《夔州竹枝歌》描寫繁忙的采茶景象，但卻充滿生活氣息。在他的《田園四時雜興》中，在描寫農村風光的同時，還不忘寫到去農村買茶行商。（3）明茶文化區■六如居明代書畫家唐寅自號六如居士，一生嗜茶。他創作的《事若圖》，青山綠水，茅屋竹籬；人物傳神，動靜結合，頗具隱逸脫俗之感。■衡山居明代書畫家文征明自號衡山居士，平生好茶。由他創作的《患山榮會圖》，描寫了無錫惠山茶會的情景，為現存古茶畫中的佳作。此外，文氏還有《是夜酌泉宜興吳大本所寄茶》等20余首條詩，現存于世，不傀是一份精荼畫善茶詩的民士。■鴻苞居明代戲曲家屠隆，自號鴻苞居士，平生尚奈，又精茶道、茶藝。他著的《條箋》，至今仍不泛實用價值。■圣華居明代書畫家丁云鵬，自號圣華居士，平生好茶。他以唐代盧全品“七碗茶”為題材，創作的《玉川烹茶團》，成為條文化史上的茶畫名作之一。視具體情況可以增加元代、清代居士名稱予以調整。（4）茶藝培訓中心茶藝是通過夸張地演繹泡茶的程序，從而達到泡茶美感的藝術境界。茶藝培訓中心為想要學習茶藝的旅客及喜好茶藝的旅客，提供平臺，傳達純、雅、禮和茶道的精神理念。長線可形成往城市發展的連鎖茶館。（四）佛茶觀光園1、范圍面積本區位于居士品茗莊以東，總面積3.2公頃。2、功能定位佛茶觀光區，以觀光、休閑旅游為主。3、項目內容（1）中國佛茶園“天下名山僧占遍，自古高僧愛斗茶”。根據史料記載、以及民間傳說，我國古今眾多的名茶中，有不少最初是由寺院種植、炒制的：■如四川雅安出產的“蒙山茶”，亦作“仙茶”，相傳是漢代甘露寺普慧禪師親手所植，因其品質優異，被列為向皇帝進貢的貢品。■福建武夷山出產的“武夷巖茶”，前身叫“烏龍茶”，該茶以寺院采制的最為正宗，僧侶按不同時節采摘的茶葉，分別制成“壽星眉”、“蓮子心”和“鳳尾龍須”三種名茶。■北宋時，江蘇洞庭山水月院的山僧采制的“水月茶”，即現今有名的“碧螺春茶”。明隆慶年間，僧徒大方制茶精妙，其茶名揚海內，人稱“大方茶”，是現在皖南茶區所產的“屯綠茶”的前身。■浙江云和縣惠明寺的“惠明茶”，有色澤綠潤，久飲香氣不絕的特點，1915年在巴拿馬萬國博覽會上榮獲一等金質獎章。此外，產于普陀山的“佛茶”、黃山的“云霧茶”、云南大理感通寺的“感通茶”、浙江天臺山萬年寺的“羅漢供茶”、杭州法鏡寺的“香林茶”等，都是最初產于寺院中的名茶。規劃設置的中國佛茶園占地面積1.4公頃，分別引種上述各名優佛茶，讓游客體會“自古名寺出名茶”之說（2）亞洲佛茶館布置的亞洲佛茶館占地面積0.7公頃，均取材于佛教盛行亞洲國家的茶文化，如韓國、日本、印度等國家，讓游客體驗不同風情的異域佛茶文化。■韓國茶道館韓國的飲茶史也有數千年的歷史。公元7世紀時，飲茶之風已遍及韓國并流行于廣大民間，因而韓國的茶文化也就成為韓國傳統文化的一部份。在歷史上，韓國的茶文化也曾興盛一時，源遠流長。在我國的宋朝、元朝時期，全面學習中國茶文化的韓國茶文化，以韓國“茶禮”為中心，普遍流傳中國宋元時期的“點茶”。約在我國元代中葉后，中華茶文化進一步為韓國理解并接受，而眾多“茶房”、“茶店”、“茶食”、“茶席”也更為時興和普及。20世紀80年代，韓國的茶文化又再度復興發展，并為此還專門成立了“韓國茶道大學院”，教授茶文化。現如今，韓國把每年5月25日定為茶日，舉行茶文化祝祭。其主要內容有韓國茶道協會的傳統茶禮表演、韓國茶人聯合會的成人茶禮和高麗五行茶禮、陸羽品茶湯法等。和日本茶道一樣，源于中國的韓國茶道，其宗旨是“和”、“敬”、“儉”、“真”。“和”，即善良之心地；“敬”，即彼此間敬重禮遇；“儉”，即生活儉樸清廉；“真”，即心地真誠，人與人之間以誠相待。■印度茶藝館印度人飲茶之風從中國西藏而得。茶葉一到印度便很受歡迎，加之印度是佛教發源地，佛屬甚多，茶有提神醒腦之功能，無疑給參禪念經的和尚增添一付“醒腦劑”。印度人多飲紅茶。他們把茶放入銅、鋁壺里煮，加入牛奶、白糖，茶水成粥狀，味無苦而香甜，因而成了很多印度人民的“早點”。視具體情況還可以增加其它國家佛茶內容。（3）紀念茶園占地面積0.4公頃，以布置參與性項目，如自助采摘體驗等活動來豐富規劃區旅游活動內容。（4）茶葉加工廠占地面積0.7公頃，布置茶葉加工生產工序，多種茶葉的制作工序，包括手工和機械加工供游人參觀及親身體驗。■綠茶加工館：體現工序有殺青、揉捻、干燥。可采用唐代發明的制法——蒸青綠茶，在我國目前少用，但經日本人研究改進后生產的綠茶色綠、湯綠、葉底綠，很受歡迎。

■紅茶加工館：體現工序有萎凋、揉捻、發酵、干燥四道工序。

■烏龍茶加工館：體現工序有萎凋、做青、殺青、揉捻、干燥五大工序。

■黑茶、黃茶、白茶加工館：分殺青、揉捻、（渥堆）、（悶黃）、干燥。其中白茶不揉不炒，只晾曬和烘干。（五）旅游購物街1、范圍面積本區位于居士品茗區以西，服務接待區以北，總面積0.25公頃。2、功能定位旅游購物功能。3、項目內容XX自助購物中心——占地面積0.15公頃，作為XX地區首家大型的旅游自助購物超市來開發，給傳統的旅游購物方式賦予全新的理念。（六）禪農耕作區1、范圍面積本區位于五九公路以西，XX河以東，總面積13.09公頃（五九公路以西約1000畝農田需要劃入范圍）。2、功能定位生態農業觀光、休閑區。3、項目內容禪宗提倡“一日不作，一日不食”的禪居生活，亦農亦禪、農禪結合是其優良傳統。僧侶們在禮佛、坐禪之余，不但參加耕種、收割、植樹等農林勞動，還要從事砍柴、挑水等日常勞作。正式創立農禪制度的是唐代百丈懷海(720-814)禪師。懷海，福州長樂人，出家后師從馬祖道一，在江西弘揚禪宗二十多年。他制了禪寺中的集體勞動制度，稱為“普請”法。懷海以身作則，帶領僧眾參加勞動。執事僧見他年老，心中不忍，暗中藏了他的農具，請他歇息。懷海一時找不到他的農具，竟然不肯吃飯。“故有一日不作，一日不食之語，流播寰宇矣。”懷海之后，農禪之風盛行禪林。本區主要生產與佛教飲食相關的地方特色農副產品。在期間布置以下4座“禪農”手工藝作坊，展示佛教修行的必要生活資料，同時吸引游客購買各類的手工藝品，作坊都為單層建筑，其風貌因主題而異：（1）水碓作坊禪宗認為，穿衣吃飯、日常勞動，都是佛法。實行農禪，可使得心境溶為一體，佛法、世法打成一片，也有利于寺院經濟的自給自足，增強僧侶的勤勞習慣。此外，勞動能夠活動筋骨，益壽延年，六祖慧能就曾在碓房內干過雜活。水碓作坊內設置的仿古木制水碓，以制香為主，同時也是景觀的體現。（2）草鞋作坊禪宗歷史上曾有“一只草鞋”的傳說，表示祖師達摩歸返天竺。師（祖師）傳法于慧可后，即束裝返回天竺，途中五度遭人以毒藥謀害，皆不能傷師毫發，第六次再遭下毒，師以塵緣已盡，不復留之，遂安祥坐化。門人葬之熊耳山。事逾三載，一日魏使宋云，奉令出使西域，途經蔥嶺，遇師手持單履，翩然而行，問師將何往，師答西天去。皇帝聞言，即派人開棺，赫然發現師已不知去向，唯留草鞋一只。草鞋作坊由草棚搭建而成，展示的是禪林生活的日常用品，有現場的制作表演，游客也可參與。除了編草鞋外，還可以編蒲團、打蓑衣等,設置草垛等農家景觀。（3）涼席作坊禪宗歷史上曾有“一葦渡江”的傳說，表示祖師達摩東來中土傳法。達摩祖師辭別武帝，欲往嵩山少林寺。來到江邊，望著滔滔江水，尋不著舟子渡江，便信手取來江邊蘆葦，編成小舟，擺渡過江，此即“一葦渡江”之由來。涼席作坊除了出售各種涼席：蘆葦席、草席、竹篾席外，還可以編制蘆葦小舟作為特色的旅游紀念品供游客購買。（4）竹木藝作坊竹木藝作坊，制作各種竹木制品，如木魚、佛珠等，供游客購買，旁邊可提供竹筒飯，作為本區內的燒烤小吃點。（5）漂流上站配套于五溪山色景區建設，在XX前山生態旅游觀光園禪農耕作區設漂流埠頭（五九公路六泉口處以西），置漂流竹筏80張。設票房，面積約20平方米，徽派民居風格。第五章旅游形象策劃與產品開發一、形象策劃（一）理念基礎1、地脈分析（1）XX因素規劃區位于XX縣XX鎮內，為XX風景名勝區的北大門，五九公路穿過規劃區，是旅游者進入XX風景名勝區必經之地，因此，規劃區從地脈來講，與XX有著很大的關聯。（2）天方茶廠因素規劃區著力打造的XX佛茶，以隸屬于XX天方茶葉集團的XX天方茶廠為基礎，天方茶場現狀占地面積7畝，緊鄰五九公路，廠內有綠茶生產線兩條，年產茶葉約2萬噸，現已與XX旅游集團公司合作打造XX佛茶品牌。因此，結合天方茶廠，開發的采茶、觀茶、制茶、品茶等旅游產品，必須以天方茶廠為依托。2、文脈分析規劃區內的文脈雖然不是十分豐富，但也個性明顯，首先我們需要做好XX佛茶文化因素，其次，就要把握好區內優良的生態資源，緊扣茶文化主題，打好生態牌。文脈構成的主要環境因素有：（1）生態文化規劃區內優美的自然風光，如：生態茶園，禪農耕作，雙嶺塘水庫等等，都構成了一幅優美的山水畫。（2）佛教文化著名的“四大佛教名山”之一的XX，原名九子山，因唐代大詩人李白見此山“高數千丈，上有九峰如蓮花”的賦詩更名為XX。唐開元年間，新羅國（今韓國境內）王子金喬覺卓錫XX，潛心修持75年，99歲圓寂，佛門認證其為地藏菩薩化身，XX由此被辟為地藏道場，香火之盛甲于天下。XX山勢雄偉，群峰競秀，植被繁茂，瀑飛泉涌；氣候溫和濕潤，四季分明，自然風光與人文景觀、佛教氣氛融為一體，素有“東南第一山”之稱，自古就是我國著名的佛教旅游勝地。規劃區位于XX的北大門，佛教文化頗有淵源。（3）佛茶文化據《XX志》載：公元718年（唐開元6年）新羅國國王近族金喬覺東渡入唐，訪名山輾轉至江南，卓錫XX，攜來茶籽，植于神光嶺下，取其清芳以解坐禪之苦空。相傳唐至德年間（公元756－758年）江南瘟疫流行，百姓深受瘟疫之苦，地藏施茶以解眾生之疾。此后，XX植茶之風大興。周圍山民以茶為生，寺院眾僧在禪事活動中參茶悟道，可謂“茶佛一味”。“XX佛茶”故而得名，距今已有一千多年歷史。

XX乃佛教名山，其間千峰競翠、萬壑崢嶸。得天獨厚的自然環境潤育了“XX佛茶”特有的內在品質。“XX佛茶”以其外形扁直呈佛手狀而堪稱一絕。（二）形象定位經過對規劃區地脈和文脈的分析，以及基礎資料的收集，規劃區的形象定位可以采用多種策略和方式，但主要還是要把握以下內容：首先，必須緊緊扣住佛茶文化這一中心主題，XX發展旅游業已有多年，經過多年的市場推廣，XX佛教圣地的形象已經在市場上形成了一定的知名度，因此，在規劃區提出佛茶文化的主題，是對XX佛教文化一個很好的補充，符合大XX旅游的思想。其次，生態因素也是規劃區形象定位所必不可少的內容。總之，旅游區的形象塑造需要一個長期的過程，在抓住主要地格因素的前提下，不斷的提煉，現課題組對規劃區的總體形象概括為：XX佛茶園（三）促銷口號根據這一形象定位，以進一步策劃好我們的主體形象，提升我們的品牌，在將來的形象推廣過程中可以采用以下促銷口號。和尚家風，禪茶一味吃茶去！未吃茶！XX佛茶，地藏禪風二、產品規劃根據前述分區規劃的內容，以及各分區的功能定位，規劃區旅游產品可分為以下三類，即觀光旅游產品、休閑旅游產品和專題旅游產品。1、觀光旅游產品系列●XX佛茶觀光游●生態農業觀光游2、休閑旅游產品系列●蓮花佛國我行我素游：天方自助素齋館●佛茶文化體驗游：佛茶文化苑觀茶藝、品佛茶●煮茶品茗休閑游：居士品茗莊、佛茶觀光園●異域佛茶體驗游：亞洲佛茶館●佛茶采摘體驗游：佛茶觀光園●禪農耕作體驗游：禪農耕作區3、專題旅游產品系列●科考修學游●商旅會議游第六章建設條件與基礎設施規劃一、項目建設條件1、地質地貌規劃范圍內地質主要為沖前洪積扇地貌，扇軸方向呈東南—西北向區內地形起伏不大，地形變化總趨勢由東南向西北逐漸降低，各級高差一般在0.5—1.5米之間，最大達3米。XX鎮屬皖南山區丘陵地帶，縣內兩個小盆地之一的XX盆地嵌入本鎮，地勢南高北低，土壤以酸性結晶巖發育的黃紅土壤、坡洪積物及河流沖積物發育的水稻土為主。2、水文氣候規劃區屬于北亞熱帶濕潤季風氣候類型。又受海拔高度、地形地勢影響而形成陰、濕、涼的小區氣候特點。規劃區內氣候涼爽，夏涼冬溫，年溫差不大，宜于人們生活和旅游。四季分明，氣候溫和，雨量充沛，年平均氣溫在16℃左右，年平均降雨量約1500毫米規劃區內的中更新統沖積層為不含水層，全更新統沖積礫石層和上更新統沖洪沙礫積層為含水層，且含水性好，地下水位埋藏深度大部分為1—25米，而XX河的河床中地下水水位埋深只有0.2米，地下水主要受大氣降水補給，埋深大部分在1-1.25米，總流向為東南向西北運動，水質較好，且水量豐富，為低礦化度淡水，適宜生活飲用、可打井采用。3、人文歷史項目所在范圍以北的六泉口，距五溪3公里，在“五九”公路東側，為一口淺水池，長3米，深不逾1米，瑩澈見底。池中有6個井眼，常年不竭，流沙噴涌，如吐金花，故有“六泉口”、“金沙泉”之稱。相傳元末常遇春、徐達率部與陳友諒激戰XX時，曾掘此泉供兵馬飲用。如今“六泉”由XX銀杏礦泉公司開發成優質礦泉飲品。院內建有六角古井亭。4、社會經濟狀況XX鎮現轄17個行政村，2個居委會，143個村民小組，全鎮人口24499人，6790戶，其中：農業人口約19867人，非農業人口約4632人，勞動力11130人，男女性別比例為1：0.98，人口自然增長率為5‰。現鄉鎮企業基本形成了建材、農副產品加工、木竹制品加工、繡品加工、交通運輸、商業、飲食服務等七大支柱產業。全鎮鄉鎮企業共完成產值1.75億元，營業收入2億元，實現利稅926萬元，村財政收入246萬元。5、歷史沿革XX鎮是皖南山區的老鎮之一，相傳早在夏商時期就有人居住，鎮初形成于唐朝，大當時是慕善鄉管轄之地。相傳明朝時期，開國皇帝朱元璋選都址曾到過次第，明永樂正德年間曾是慕善鄉所在地，設鎮時就取名“XX鎮”，被鎮市集繁華，是XX縣西部的主要城鎮。二、公用工程（一）交通1、對外交通規劃（1）航空方面：距離XX241公里的屯溪機場為中型民航機場，經過1988年機場拓建后，開通有至合肥、杭州、上海等多條航線，交通十分便利；另外安慶機場也可作為游客中轉支線機場。（2）鐵路方面：銅陵經蕪湖至南京的寧銅鐵路接京滬干線，銅陵站離XX僅92公里，轉乘公共汽車兩小時即可到達；08年建成的銅九鐵路，其中XX站離前山生態旅游觀光園僅相距25公里，建成后交通極為便利。（3）公路方面：以XX風景區為中心的六條干線公路均使得規劃區交通相應的便捷。XX——合肥高速公路。XX——蕪湖、南京沿江高速公路。XX——貴池、安慶、九江、武漢沿江高速公路。XX——宣城、無錫、上海318國道。XX——黃山、屯溪、杭州103國道、徽杭高速公路。XX——景德鎮221省道。其中五九公路緊鄰前山生態旅游觀光園，規劃區通過該公路與對外的其它交通網絡相連。綜上所述，目前前山生態旅游觀光園規劃區的對外交通定位應以公路為主，然后與附近的已建和在建的高速公路、鐵路、航空線路相連接。2、對內交通前山生態旅游觀光園內部道路交通網絡由旅游道路、游步道、停車場等其它交通工具組成。（1）旅游道路修建規劃區的外環線（楊村水庫吳村景區入口），在原有的路基上進行改造，拓寬至5--6米，路面硬化。（2）游步道游步道具有組織空間，構成景觀，引導游覽，集散人流的多功能特點。前山生態旅游觀光園的游步道應根據其地理位置的特征與風景資源的特點及其游憩活動的安排來設置。可根據路形特征、路線長短、區位條件的優劣，設計成曲徑通幽或引人入勝的游路，游步道的選材應就地取材，可選用青石鋪設。游步道的寬度不宜太寬，每隔一定的距離可設供游客休息的坐凳。具體規劃：（1）在景區入口處規劃景區大門樓、停車場與茶鼓廣場，溝通景區內外。青石板鋪就。（2）各分區內的游步道形成一個環線，路寬1.8米至3.6米不等，以求變化。材質以石質為主，以求整體統一。（3）沿湖游線中間采用豎向格柵交錯型大理石板或青石板鋪筑，兩邊采用鵝卵石路面和條石護邊；考慮到游人的親水性，也適當結合小廣場以接近水面。（4）各分區內的道路以青石板做路面，路基素土夯實處理，道路寬為時清米左右，材質要與房屋的整體色彩及統一。表6—1主游步道一覽表景區長度（m）寬度（m）起止點接待服務區2153生態停車場茶鼓主題廣場天方自助素齋館佛茶文化苑1353天方自助素齋館——XX禪茶廊——三德園——“和尚家風”茶堂居士品茗莊3513佛茶文化苑——唐茶文化區——宋茶文化區——明茶文化區佛茶觀光園8453中國佛茶園——亞洲佛茶館——紀念茶園——茶葉加工廠旅游購物區3053茶葉加工廠——XX自助購物區——天方佛茶交易中心禪農耕作區10203水碓作坊——草鞋作坊——涼席作坊——竹木藝作坊——漂流上站（二）給排水1、給水規劃（1）用水量預測1）散客用水量預測表6—2旅游用水量規劃表規劃時期日平均游客量（人）指標（升/人.日）日用水量（噸）2005-2006年13421520.132007-2010年19151528.7252011-2015年23971535.9552）住宿游客用水量預測表6—3旅游用水量規劃表規劃時期日游客量（人）指標（升/人.日）日用水量（噸）2005-2006年1342400536.82007-2010年19154007662011-2015年2397400958.8b、根據數據計算，旅游高峰最大用水量為958.8噸／日。（2）給水現狀目前規劃區大部分地塊為農田，基本無任何管道設施。（3）給水系統規劃可就近接入XX鎮給水管網，整個給水管網系統的主干管線采用DN350mm的自來水管，具體分布和走向主要是沿著規劃區的內部交通線路（包括旅游道路和游步道）進行地下鋪設，然后通過支水管線就近對各用水點進行供水。2、排水規劃（1）污水排放量預測排污量按旅游用水量的80%估計，那么最高日排污總量為990噸／日。（2）排污現狀規劃區內無設置系統的排污管網系統。（3）排污規劃由于規劃區內建有大面積的賓館，規劃在？？？？建一定規模的污水處理站，排污管網將就近連入該污水處理系統。以解決規劃區內的污水處理問題。采用雨污分流制，雨水沿道路邊溝就近排入小溪；生活污水就近排入污水管，然后匯總統一排入規劃區內的污水處理站進行處理，達標后排放。污水處理方式：進水格柵沉淀池生化處理排放。具體位置見給排水規劃圖。在規劃區內建造生態廁所，化廢為利，就地處理，既提供了能源又保護環境。（三）電力、電訊工程1、電力規劃（1）電源選擇目前緊鄰的XX鎮內已建有1座變電所，可直接接入該用電網，專線接入，并在相應的位置輔以一定功率的配電箱。（2）用電量預測以各時期游客量預測為依據，一般游客近期按人均0.5度，用電日平均總量如下表：表6-4旅游用電量規劃表規劃時期日平均游客量（人）指標（度/人.日）日用電量（度）2005-2006年13420.56712007-2010年19150.5957.52011-2015年23970.51198.5說明：1、日平均游客量根據市場分析和規模預測得出，2、因此，旅游高峰最大用電量為1198.5度/日。（3）供電工程規劃從XX鎮的變電所通過10KV架空中壓線路引入高壓電源，并在規劃區附近建10/0.4KV變壓器一座，統一向規劃區內供電。電線鋪設方式主要遵循區內地埋（地下）的原則，對地下的線路要做好必要的防腐保護措施。輸電線路的布置和走向同給排水管網系統，并可參照電力、電訊規劃圖。2、電訊規劃（1）區內通訊與區外通訊方式建成后規劃區內各主要景點以及景點內各部門之間的通訊本規劃將通過建設內線電話網絡（但必須可以通過總機外轉）實現，以方便管理和節約成本。對外則主要通過程控電話和移動通訊網實現。目前規劃區內及周邊地區已經有良好的移動通訊系統，且信號良好。（2）電話總機容量、機房位置與用地面積根據規劃區內各功能區容量需求以及各管理部門和公用電話亭的需求，初步計劃全區的電話總機容量為500門，并在接待中心設一間30平方米左右的電話轉換中心。（3）郵電營業網點的設置根據有關資料，與XX前山生態旅游觀光園規劃區緊鄰的XX鎮中已有1個郵政所，可以就近利用。除此之外，規劃在接待中心設置郵政待辦所。（4）通訊主干線路的走向與架設方式進入規劃區的通訊主干線路和支線路走向和布設仍然沿規劃區道路進行下埋鋪設。具體可參照電力、電訊規劃圖。（5）公用電話設施規劃規劃區內應根據規模配置相應的公用電話亭，每個亭設2部公用電話，電話亭的外觀宜與整個旅游區主題和周邊環境相協調，以免破壞整體氣氛。預計總數為30部。（6）寬帶網絡設施規劃規劃在景區建設的同時，建設一定量的寬帶服務設施，具體規模應根據當地經濟及科技發展水平確定。第七章環境保護一、環境衛生維護1、嚴格管理區內公廁衛生設施。規劃區內各主要景點與接待服務點，均應按規劃要求設置公共廁所，采用水沖式衛生設備,并進行初級凈化處理，不得直接排入山體、水體。廁所位置應方便、隱蔽，建筑形式要與周圍景觀環境相協調。2、統一回收管理生活垃圾。規劃在墻背村外設立集中式垃圾收集站，各景點、服務點及旅游步道沿線應分布垃圾箱(按50米服務半徑設置垃圾箱)。3、規劃區內各自然村，應重點加強各自的環境整治工作，參加國家有關村鎮環境衛生管理規定，做好環境衛生工作和當地的環衛管理。同時,積極開展各種宣傳教育，建立和完善各種健康文明的村規民約，大力開展精神文明建設和“旅游文明村”活動，提高社會道德與風尚。4、規劃要求在XX前山生態旅游觀光園風景名勝區管理機構中成立環衛環保專(兼)職機構，負責對規劃區內的環境衛生質量進行監督、檢查和管理，并制訂相應的環境衛生管理辦法。二、大氣污染防治1、認真執行環境保護基本國策和有關規定，逐步調整生產、生活燃料結構。2、逐步改造規劃區內的XX佛茶廠，對于現有廠區的煙塵排放，需設置高效消煙除塵設備，確保大氣環境質量。3、生活用能源要使用高效、方便、清潔的優質能源，盡可能地使用液化氣、水電、太陽能等作為能源，加強集中供熱。4、加強監測管理，鞏固完善煙塵控制區。三、噪聲污染防治1、控制大型貨運車輛在規劃區的通行。2、降低交通、生產、生活娛樂噪聲，進行工業區和居民區的合理建設。四、固體廢物處理1、規劃區內的固體廢棄物，主要是紙、塑料、易拉罐等，在垃圾箱的設置過程中要考慮可降解和不可降解垃圾分類投放，每隔80～100m左右設置一個垃圾箱(坑)，方便游客投放垃圾。2、旅游區、接待區、野營地實行袋裝垃圾，生活垃圾集中回收，運至垃圾中轉站后統一處理，加強對有害、醫療、放射性廢物的管理，做到分類、集中、專門處理。3、用傳單、標語、解說等形式引導游客文明游覽，不要隨地扔垃圾，以免污染環境。4、居民區科學地飼養禽畜，以圈養為主，有利于衛生。5、安排專人隨時清理規劃區內的垃圾，打撈水體飄污物，以保環境整潔。6、通過增加方便食品供應、減少廚房垃圾，以減少固體廢棄物的排放量，提倡鼓勵固體廢物綜合利用。五、生物及景觀保護1、保護原則1）整體性保護：生物資源具有多樣性，復雜性和一定的古老性、原生性，既要保護生物資源、生物多樣性和生態系統平衡，也要保護環境資源和其它資源。2）綜合性保護：采用隔離帶保護、封山護林、森林防火、森林病蟲害防治、人工培育與管理、宣傳教育等措施相結合。3）重點保護與全面保護相結合：在強調整體性與全面性保護的前提下，對濕地生態系統進行重點保護。規劃區內一切自然地貌、景物景觀，應按照不同保護要求嚴格執行。開發建設必須遵照規劃進行,做到規劃到位、統籌安排、合理選址、精心設計和施工；且應及時清理施工中的建筑垃圾，最小限度地減少對環境造成的損害。嚴格保護自然植被，嚴禁亂砍濫伐。對有科研、觀賞價值的樹木，要進行調查、登記、建檔、掛牌，劃定保護范圍，采取相應的防護措施。第八章企業組織和勞動定員一、組織機構和勞動定員XX前山生態旅游觀光園旅游開發區由XXXX旅游集團公司承擔開發任務,由該公司進行項目的前期準備和建設工作。公司性質為：國有獨資公司。公司的管理按照現代企業制度規范進行，實行項目法人代表董事長負責制，旅游區設總經理、總經理助理各一人；部門為三部一室，具體有營銷部、管理部、工程部和辦公室。各部室根據各自的職責，在總經理的領導下，負責項目建設管理的各項任務。企業的工作制度采用單班制度,每班的有效工作時間為8小時,全年工作日為251天。本項目建成后需在本地招聘一定數量的管理人員和服務、種植、維護人員。本項目安排勞動定員總數為257人，其中高級管理人員10人，包括總經理、總經理助理和各部門負責人各一名；一般員工257名，其中：管理房人員5人，齋菜館80人，“和尚家風”茶堂20人，居士品茗莊30人，佛茶觀光園17人。旅游購物中心85人，禪農耕作區10人。其它人員10人。人員招收將根據國家勞動部和人事部相關法規以及XX市有關規定依法進行。人員培訓應在工程竣工前先期啟動，分層次、分批進行。二、人員培訓（一）提前開展招聘工作項目建成后需要專業人才來經營管理，因此在本項目建設的同時，主管單位就應有計劃有目的地引進和招募各類人才，滿足項目建成后經營管理的需要。（二）開展崗位培訓旅游業是向旅游者提供一段特殊經歷和體驗而進行面對面服務的行業，員工的素質最終決定其產品——服務的質量，因而建立一支業務精通、服務一流的從業隊伍，將是XX前山生態旅游觀光園旅游業發展的根本動力和支柱。培訓方法：當地培訓與區內外引進相結合，院校培養與在崗培訓相結合，培訓、上崗與人事、工資管理相結合，實行“繼續教育”和“終身教育”。人員培訓應在工程竣工前先期啟動，分層次、分批進行。（三）制定政策、吸引人才通過制定各種優惠政策吸引緊缺人才與高層管理人才，并積極為高層管理人才外出考察或到著名高等院校學習創造條件人員招收將根據國家勞動部和人事部相關法規以及XX市有關規定依法進行。第九章項目實施進度本項目自項目前期研究起，至一期正式開業止，各項工作開展順利的前提下，約需13個月（詳見項目實施進度表）。表9－1項目實施進度表序號年限內容12