教師資格之幼兒綜合素質(zhì)能力檢測提升B卷附答案

單選題（共100題）1、“(古代中國)在每一個主要王朝創(chuàng)立之初，帝國政府都會忙碌于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復。”(黃仁宇：《中國社會的特質(zhì)》)這里“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復”主要指()A.強化重農(nóng)抑商政策B.建立正常賦稅征收制度C.重建小農(nóng)經(jīng)濟D.實現(xiàn)土地的平均分配【答案】C2、以下關于對未成年人進行司法保護的說法正確的是（）。A.對羈押、服刑的未成年人，依法與成年人共同關押B.人民法院審理離婚案件.可忽略未成年子女意見C.對違法犯罪的未成年人，堅持懲罰為主的原則D.對違法犯罪的未成年人，可依法從輕、減輕或者免除處罰【答案】D3、李老師一個學期對父親是副鄉(xiāng)長的小壯家訪了8次，卻從未對需要幫助的留守兒童小龍家訪過。李老師的做法：（）A.符合主動聯(lián)系家長的要求B.有違平等待生的要求C.符合因材施教的教育要求D.有違嚴慈相濟的要求【答案】B4、“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”此詩句中所描寫的人物和詩句的作者分別是（）。A.岳飛、辛棄疾B.周瑜、杜甫C.諸葛亮、李白D.諸葛亮、杜甫【答案】D5、“育人為本”的兒童觀認為()A.兒童是家族繁衍的工具B.兒童享有各種權(quán)利C.兒童是父母的私有財產(chǎn)D.兒童是國家的財富【答案】B6、某幼兒園在其教學計劃中大量增加小學一年級的課程內(nèi)容,該幼兒園的做法()A.正確,有利于幼兒園和小學的銜接B.錯誤,背離了幼兒教育的基本目標C.正確,有利于促進兒童認知發(fā)展水平D.錯誤,只能適量增加小學教育的內(nèi)容【答案】B7、從“這本書是小說書”假，能斷定命題（）A.“這本書不是小說書”真B.“這本書是英文詞典”真C.“這本書是中文詞典”真D.“這本書是歷史書”假【答案】A8、下列作品，不屬于高爾基“自傳體三部曲”的是（）。A.《母親》B.《童年》C.《在人間》D.《我的大學》【答案】A9、依據(jù)我國相關法律規(guī)定，下列有可能成為行政訴訟被告的是()A.某教育局局長B.某市市長C.某市公安局D.某鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記【答案】C10、總結(jié)了春秋戰(zhàn)國的數(shù)學成就，奠定了中國古代數(shù)學以計算為中心的特點的著作是()。A.《周髀算經(jīng)》B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》C.《方圓闡幽》D.《九章算術》【答案】D11、下列法律法規(guī)中，沒有有關于制止體罰的法律規(guī)定的是()A.《中華人民共和國未成年人保護法》B.《中華人民共和國義務教育法》C.《中華人民共和國教師法》D.《中華人民共和國教育法》【答案】D12、終身教育是在世界各國廣泛傳播的一個概念，其首創(chuàng)者是()。A.埃德加?富爾B.雅克?德洛爾C.保羅?朗格朗D.保羅?弗萊雷【答案】C13、下列作品中，不是達*芬奇創(chuàng)作的是（）。A.《向日葵》B.《最后的晚餐》C.《蒙娜麗莎》D.《巖間圣母》【答案】A14、幼兒園教育是()和終身教育的奠基階段。A.基礎教育B.學校教育C.壟斷教育D.社會教育【答案】B15、Word菜單中常會出現(xiàn)一些暗灰色的選項，這表示()A.系統(tǒng)運行故障B.Word本身缺陷C.文檔帶病毒D.這些選項在當前無效【答案】D16、盡管工作壓力大，事情繁忙，何老師始終保持積極的工作態(tài)度，用微笑面對每一個學生。這體現(xiàn)了何老師()。A.教學水平超高B.職業(yè)心理健康C.學科知識豐富D.身體素質(zhì)良好【答案】B17、近年來，志愿者運動()，說明我國經(jīng)濟獲得長足發(fā)展之后，有了推行志愿者運動的()。盡管初始稚步，但既然開始了，且方向正確，總會逐漸成熟。依次括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.悄然興起、條件B.方興未艾、機制C.欣欣向榮、實力D.如火如荼、資本【答案】A18、終身教育是在世界各國廣泛傳播的一個概念，其首創(chuàng)者是()。A.埃德加?富爾B.雅克?德洛爾C.保羅?朗格朗D.保羅?弗萊雷【答案】C19、下列人物與“四面楚歌”密切相關的是()。A.岳飛B.項羽C.荊軻D.勾踐【答案】B20、構(gòu)成師幼互動的外顯行為因素有（）。A.行為的主體、行為的性質(zhì)、行為的主題、行為的類型B.行為的場所、行為的主體、行為的性質(zhì)、行為的類型C.行為的主體、行為的性質(zhì)、行為的主題與結(jié)果、行為的場所D.行為的主體、行為的性質(zhì)、行為的主題與結(jié)果、行為的類型【答案】D21、文獻檢索中應注意的問題不包括（）。A.選擇暢銷的工具書B.選擇權(quán)威性和科學性的工具書C.查對原文，核實無誤D.注明文獻來源【答案】A22、中醫(yī)學認為人體的中心是A.五臟B.六腑C.奇恒之腑D.經(jīng)絡E.以上均不是【答案】A23、張老師走進教室時，剛剛推開虛掩著的教室門，忽然一把掃帚掉了下來，不偏不倚，正好打在教師的講義夾上，課堂上一片嘩然。下列處理方式中，張老師最恰當?shù)倪x擇是()。A.大發(fā)雷霆，立即查找惡作劇的人B.自我解嘲地笑著說：“看來我工作中的問題不少，連掃帚都向我表示不滿了，希望你們在課后也給我提提意見，幫助我改進工作吧!”C.稍作整理，批評訓斥學生D.認真地說：“我就喜歡接受他人的挑戰(zhàn)。”【答案】B24、航天飛機以很高的速度繞地球飛行，宇航員能夠離開航天飛機在太空中行走而不被甩掉的主要原因是（）。A.宇航員身上都有一根繩子與航天飛機相連B.他們身上都背著一個火箭助推器使他們的速度與航天飛機相同C.太空中沒有阻力，他們在太空中仍然保持著與航天飛機相同的速度D.此種傳聞不太可靠，人不可能在太空中行走【答案】C25、某公司財務部共有包括主任和秘書小李在內(nèi)的10名職員，以下三個斷定中只有一個是真的：Ⅰ.有人是廣東人Ⅱ.有人不是廣東人Ⅲ.主任不是廣東人A.小李不是廣東B.小李是廣東人C.只有一人不是廣東人D.只有一個是廣東人【答案】B26、巴赫是晚期巴洛克音樂的杰出代表，他的去世標志著巴洛克音樂的終結(jié)。同屬于巴洛克音樂的代表人物是()A.海頓B.莫扎特C.貝多芬D.亨德爾【答案】D27、根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定，中小學教師和職業(yè)學校教師享受()A.公務員同等待遇B.教齡津貼和其他津貼C.職務津貼和教齡津貼D.職級津貼和績效津貼【答案】B28、第一次世界大戰(zhàn)的起始時間是()A.1840年B.1914年C.1937年D.1945年【答案】B29、“雪化了變成什么”一個學生回答：“變成了春天!”這個富有想像力，又富有藝術性的答案卻被老師判為零分。老師的做法忽視的是()。A.學生的獨立性B.學生的創(chuàng)造性C.學生的完整性D.學生的發(fā)展性【答案】B30、張老師因上課連續(xù)遲到，學校依據(jù)相關規(guī)章制度給予其記過處分，并停發(fā)半年績效工資。張老師不服處理結(jié)果，欲以侵犯其獲得工資報酬的權(quán)利為由提出申訴．受理申訴的機構(gòu)應當是()。A.當?shù)乜h教育局B.當?shù)乜h人民政府C.地市教育局D.省教育廳【答案】A31、幼兒園園舍、設施不符合國家衛(wèi)生標準、安全標準，損害幼兒身體健康或者威脅幼兒生命安全的，若情節(jié)嚴重，教育行政部門可以停止其招生。這屬于教育行政處罰中的()A.人身自由罰B.行為罰C.財產(chǎn)罰D.聲譽罰【答案】B32、“不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平”屬于教師的()。A.義務B.權(quán)利C.責任D.工作【答案】A33、當前教師隊伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實際上違背了()。A.愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德B.依法執(zhí)教的職業(yè)道德C.嚴謹治學的職業(yè)道德D.廉潔從教的職業(yè)道德【答案】D34、下列不屬于現(xiàn)實主義文學作家的是(B)。A.簡?奧斯丁B.列夫?托爾斯泰C.海明威D.羅曼?羅蘭【答案】B35、宋老師發(fā)現(xiàn)很多幼兒的生活習慣不好,就創(chuàng)編了一些關于習慣培養(yǎng)的兒歌,這些兒歌很受幼兒歡迎,對他們的習慣養(yǎng)成產(chǎn)生了積扱作用,宋老師的做法體現(xiàn)的師德規(guī)范是()A.廉潔從教B.公正待生C.舉止文明D.探索創(chuàng)新【答案】D36、下列選項中，屬于《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出的戰(zhàn)略目標是（）。A.全面普及學前教育B.基本實現(xiàn)區(qū)域之間的教育公平C.全面實施素質(zhì)教育D.優(yōu)質(zhì)教育資源總重不斷擴大【答案】D37、繪畫活動中，小班幼兒歡歡總是把色彩涂到輪廓線外面。下午，李老師當著歡歡的面對家長說：“歡歡畫畫很不認真，總是畫錯?！崩罾蠋煹淖龇ǎǎ.錯誤，忽視了幼兒動作發(fā)展B.錯誤，不能諷刺挖苦幼兒C.正確，提高了幼兒繪畫能力D.正確，應該嚴格要求幼兒【答案】A38、由于教師的工作對象是充滿生命力的、千差萬別的活的個體，傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化著的人文、科學知識，所以教師還扮演著（）角色。A.研究者B.示范者C.朋友D.傳道者【答案】A39、下列有關《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》指導思想的說法錯誤的是()。A.把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位B.高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀C.實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育，完善中國特色社會主義現(xiàn)代教育體系，辦好人民滿意的教育，建設人力資源強國D.全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務，為人民服務，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人【答案】A40、吳承恩(1501年-l582年)，字汝忠，號射陽山人。()在生動有趣的動物神話背后，隱含著中華民族在幾千年的歷史積淀中以不自覺的方式緩慢形成的民族集體無意識——即原型精神。作品前后兩個部分，正好構(gòu)成具有人類普遍精神的兩大母題：桀驁不馴的個性自由精神和以造福人類為目的的不畏艱險的追求探索精神。A.《垂老別》B.《紅樓夢》C.《聊齋志異》D.《西游記》【答案】D41、在以下所羅列的基本原則中，哪一條原則不屬于聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神()A.兒童最大利益原則B.無歧視原則C.尊重兒童觀點與意見原則D.兒童優(yōu)先原則【答案】D42、電磁感應現(xiàn)象是下列哪一位科學家最先發(fā)現(xiàn)?()A.奧斯特B.法拉第C.安培D.焦耳【答案】B43、在兒童文學的創(chuàng)作過程中，始終有一個指向少年兒童的（）在引導和制約著作者的創(chuàng)作行為。A.認知水平B.讀者意識C.審美意向D.思想觀念【答案】B44、取得初級中學教師、初級職業(yè)學校文化、專業(yè)課教師資格，應當具備高等師范專科學?；蛘咂渌髮W()及其以上學歷。A.本科畢業(yè)B.?？飘厴I(yè)C.研究生畢業(yè)D.雙學士【答案】B45、小茜是一個很內(nèi)向的孩子，但某天上課她舉手的時候，音樂老師王老師并沒有點她唱歌。小茜突然站起來說：“老師，您為什么不點我唱歌”王老師應當如何回應()A.我沒看到，你舉得太低了B.這樣吧，現(xiàn)在你來唱一下，好嗎C.老師很難注意到每一個小朋友D.你今天能舉手太好了。我以后多關注你【答案】B46、引起溫室效應的主要物質(zhì)是（）。A.氮氧化物B.二氧化氮C.二氧化碳D.二氧化硫【答案】C47、幼兒教師的勞動具有創(chuàng)造性，這是由幼兒本身特點和（）決定的。A.教師本身的特點B.家長本身的特點C.教師教育特點D.幼兒教育特點【答案】D48、“同病異治”的“同病”是指A.病種相同B.病證相同C.病機相同D.癥狀相同E.病因相同【答案】A49、在PowerPoint中。設置幻燈片放映時的換頁效果為“垂直百葉窗”，應使用“幻燈片放映”菜單下的選項是()。A.動作按鈕B.幻燈片切換C.預設動畫D.自定義動畫【答案】B50、吳承恩(1501年-l582年)，字汝忠，號射陽山人。()在生動有趣的動物神話背后，隱含著中華民族在幾千年的歷史積淀中以不自覺的方式緩慢形成的民族集體無意識——即原型精神。作品前后兩個部分，正好構(gòu)成具有人類普遍精神的兩大母題：桀驁不馴的個性自由精神和以造福人類為目的的不畏艱險的追求探索精神。A.《垂老別》B.《紅樓夢》C.《聊齋志異》D.《西游記》【答案】D51、幼兒園的基本活動是()。A.娛樂B.游戲C.運動D.玩?！敬鸢浮緽52、在太陽系的所有行星中，已被證明其周圍衛(wèi)星最多的是（）。A.地球B.木星C.水星D.火星【答案】B53、文化的本性在于創(chuàng)造，其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律是不相容的，創(chuàng)造必然導致多樣性。在文化領域，只有______才會呈現(xiàn)出豐富多彩和生機勃勃的活力，而同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命。填人劃線部分最恰當?shù)囊豁検?)A.別出心裁B.獨樹一幟C.推陳出新D.不拘一格【答案】D54、學校不得使未成年學生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學設施中活動，否則就是違反了學生的（）。A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴權(quán)C.身心健康權(quán)D.隱私權(quán)【答案】C55、下面的作家是唐宋八大家中的四位，其中屬于唐朝的一位是()。A.韓愈B.歐陽修C.蘇洵D.玉安石【答案】A56、2007年11月10日，國務院決定從2008年春季學期起免除()A.城市義務教育學雜費B.農(nóng)村義務教育學雜費C.西部地區(qū)義務教育學雜費D.貧困地區(qū)義務教育學雜費【答案】A57、殷老師對新生事物充滿好奇，她不僅喜歡看書而且經(jīng)常聽老教師的課，同時還在一所師范大學修習研究生課程，潛心研究教育改革。這體現(xiàn)了殷老師()A.關愛學生B.有終身學習的理念C.專注自身學習，將來能考研究生D.志存高遠，樂于奉獻【答案】B58、以下關于茯苓多糖對機體免疫功能影響的敘述，不正確的是A.對免疫功能具有調(diào)節(jié)作用B.顯著增強機體免疫功能C.抑制機體特異性免疫功能D.提高非特異性免疫功能E.有明顯的抗腫瘤作用【答案】C59、下列不屬于我國四大佛教名山的是()。A.五臺山B.武當山C.峨眉山D.普陀山【答案】B60、下列選項中，作品與作者對應不正確的是()。A.《海的女兒》——格林兄弟B.《皇帝的新裝》——安徒生C.《木偶奇遇記》——科洛迪D.《灰姑娘》——格林兄弟【答案】A61、中一班的男孩如廁時常常有意將小便灑在便池外，甚至是小朋友的身上。據(jù)此，王老師在便池里合適的位置上畫了幾朵花，要求幼兒小便時比比看誰能瞄準花朵，給花澆水。此后男孩小便再也不亂灑了。王老師的教育方法體現(xiàn)的幼兒教育特點是（）。A.游戲性B.綜合性C.整體性D.淺顯性【答案】A62、根據(jù)我國《未成年人保護法》的規(guī)定，不得讓不滿（）周歲的未成年人脫離監(jiān)護單獨居住。A.12B.14C.16D.18【答案】C63、外地務工的劉某夫婦在當?shù)禺a(chǎn)下一男孩，今年已滿七歲，但遲遲不能上學，當?shù)亟逃纸o出的理由是沒有當?shù)貞艏?。下列說法正確的是（）。A.當?shù)卣龇ㄕ_，雖然無奈但也是依法辦事B.當?shù)卣龇ㄕ_.劉某夫婦應當回戶籍所在地為孩子申請入學C.當?shù)卣龇ㄥe誤。侵犯了孩子的受教育權(quán)利D.當?shù)厝嗣裾疅o權(quán)過問異地戶籍適齡兒童的受教育權(quán)【答案】C64、我國將每年9月第三周的公休日定為全國科普日。為迎接全國科普日的到來，進一步激發(fā)青少年學科學、愛科學、用科學的意識，某幼兒園王老師打算給孩子們推薦一些科普讀物。王老師最適合推薦下列科普讀物中的()。A.《小小牛頓幼兒館》B.《DK兒童百科全書》C.《萬物簡史》D.《國家地理科學探索叢書》【答案】A65、利用電子郵件進行交流的局限在于（）A.不利于師生在異地輔導作業(yè)，交流思想，互相協(xié)作B.電子郵件發(fā)送時間短，成本低C.教師可以通過電子郵件方便與多個學生交流，并且交流時所需的工作量較小D.反饋速度受教師和學生積極性的影響【答案】D66、第一位獲得普利茲克建筑獎的中國籍建筑師是()。A.貝津銘B(tài).王澍C.齊康D.張永和【答案】B67、“學為人師，行為世范?！斌w現(xiàn)了教師工作的()A.復雜性、創(chuàng)造性B.主體性、示范性C.長期性、間接性D.連續(xù)性、廣延性【答案】B68、在聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》中對兒童的理解正確的是()A.兒童是指18歲以下的人B.兒童是指剛出生的人C.兒童是指16歲以下的人D.兒童是指上學期間的學生【答案】A69、根據(jù)我國《教師法》的規(guī)定，學校應對教師進行考核的內(nèi)容是()。A.政治思想、業(yè)務水平、工作態(tài)度和工作業(yè)績B.思想品德、教學水平、科研能力和社會影響C.政治表現(xiàn)、教學能力、科研成果和工作績效D.思想作風、教學能力、科研水平和育人業(yè)績【答案】A70、語文老師想在課上播放《老師難忘的記憶》視頻。錄制時各科老師紛紛響應，都來幫忙，這體現(xiàn)的是（）。A.在教學和研究上.教師是教育教學的研究者B.在教學與課程的關系上，教師是課程的建設者和開發(fā)者C.在對待教學上.新課程強調(diào)幫助、引導D.在對待與其他教育者的關系上，新課程強調(diào)合作【答案】D71、民歌是人類文化中一個重要組成部分，西北民歌是指流行在山西、陜西、甘肅、寧夏、青海等省區(qū)的民歌。下列形式中流行于青海的民歌是()。A.長調(diào)B.短調(diào)C.花兒D.信天游【答案】C72、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把()作為教育改革發(fā)展的核心任務。樹立科學的質(zhì)量觀，把促進人的全面發(fā)展、適應社會需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標準。樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，鼓勵學校辦出特色、辦出水平，出名師，育英才。建立以提高教育質(zhì)量為導向的管理制度和工作機制，把教育資源配置和學校工作重點集中到強化教學環(huán)節(jié)、提高教育質(zhì)量上來。制定教育質(zhì)量國家標準，建立健全教育質(zhì)量保障體系。加強教師隊伍建設，提高教師整體素質(zhì)。A.教育優(yōu)先發(fā)展B.育人為本C.改革創(chuàng)新D.提高質(zhì)量【答案】D73、下列說法正確的是()。A.王陽明主張“心外無物，心外無理”，強調(diào)知先于行B.程朱理學認為“理”是自然界的本原，是事物的本質(zhì)和規(guī)律。主張追求先天固有的知識C.宋明理學的本源是道家學說D.朱熹的思想奠定了理學的傳授道統(tǒng)，在中國宋、元、明、清四代一直是官方哲學【答案】B74、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。從教師職業(yè)道德角度，這句話可以理解為()。A.教師只要身體端正，就能行動自如B.教師對學生指令時，一定要站得正C.教師要以身作則，用自身的言行來影響學生D.教師自己做好了，學生就會自然地跟著學好【答案】C75、WPS、Word等文字處理軟件屬于（）。A.管理軟件B.網(wǎng)絡軟件C.應用軟件D.系統(tǒng)軟件【答案】C76、為了更好地滿足家長們提供的幼小銜接要求，幼兒園大班教師張某在最后一個學期，以拼音、20以內(nèi)數(shù)的加減法等作為主要教學內(nèi)容，張某的做法()。A.正確。張老師有決定教學內(nèi)容的權(quán)利B.正確。張老師有效回應了家長的要求C.不正確。幼兒園不得教授小學的內(nèi)容D.不正確。幼小銜接應在入園時開始【答案】C77、()是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.教書育人D.關心集體【答案】C78、《兒童權(quán)利公約》規(guī)定，對兒童的養(yǎng)育和發(fā)展負有首要責任的是（）。A.聯(lián)合國兒童權(quán)利委員會B.父母和法定監(jiān)護人C.國家D.幼兒園【答案】B79、班主任熊老師在翻看學生王強與朋友的書信時，發(fā)現(xiàn)王強對自己形象有調(diào)侃和不禮貌的描述，因此，要求王強放學以后不準回家，到辦公室寫檢討。熊老師的行為主要侵犯了學生的()。A.隱私權(quán)B.生命健康權(quán)C.名譽權(quán)D.內(nèi)心自由權(quán)【答案】A80、下列關于設立學校及其他教育機構(gòu)必須具備的基本條件.表述不正確的是()。A.有組織機構(gòu)和章程B.有優(yōu)秀的教師C.有符合規(guī)定標準的教學場所及設施、設備等D.有必備的辦學資金和穩(wěn)定的經(jīng)費來源【答案】B81、下列不屬于《兒童權(quán)利公約》的核心要義體現(xiàn)的權(quán)利的是()。A.生存權(quán)利B.保護權(quán)利C.參與權(quán)利D.競爭權(quán)利【答案】D82、我們在教學時，要能夠使自己在循規(guī)蹈矩中揮灑自如，能夠“無意于法則而自合于法則”，真正由教學的“必然王國”邁入教學的“自由王國”。這體現(xiàn)了教師()的勞動特點。A.復雜性B.長期性C.創(chuàng)造性D.間接性【答案】C83、下列屬于教師申訴范圍的是()A.政府行政部門侵犯其合法權(quán)益B.企業(yè)單位侵犯其合法權(quán)益C.事業(yè)單位侵犯其合法權(quán)益D.其他個人侵犯其合法權(quán)益【答案】A84、幼兒園放學時，萌萌的父親臨時有事，便委托其同事王某到園接萌萌。張老師在與萌萌的父親通話確認無誤后，同意王某將萌萌接走。張老師的做法()。A.正確。家長的同事可以代替接送B.正確。教師應該核對接送人的身份C.不正確。應該征得萌萌的同意D.不正確。幼兒只能由其監(jiān)護人接送【答案】B85、作為一名幼兒教師，必須保持一顆（），因為它是教師通往每個孩子心靈的橋梁。A.童心B.真心C.愛心D.熱心【答案】C86、教師不再受外部評價或職業(yè)升遷的牽制，關注學生的整體發(fā)展。說明教師成長進入了()。A.鞏固階段B.生存階段C.更新階段D.成熟階段【答案】D87、國家建立統(tǒng)一的義務教育教師職務制度。教師職務分為（）職務、中級職務和高級職務。A.初級B.一級C.二級D.講師【答案】A88、戰(zhàn)國七雄包括（）。A.秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏B.秦、晉、楚、越、韓、趙、魏C.秦、齊、楚、吳、韓、趙、魏D.秦、齊、楚、燕、韓、趙、鄭【答案】A89、木偶作為戲劇性的表演形式出現(xiàn)在()。A.漢代B.唐代C.宋代D.明清時期【答案】A90、我國最古老的文字是（)。A.甲骨文B.小篆C.隸書D.鐘鼎文【答案】A91、民諺有“礎潤而雨”的說法，作為勞動人民千百年來寶貴勞作經(jīng)驗的總結(jié)，它的主要科學依據(jù)體現(xiàn)在（）的變化通過“礎潤”的形式表現(xiàn)出來，從而預示著天氣的變化。A.溫度B.濕度C.氣壓D.風向【答案】B92、下列選項中與“高粱：白酒”關系一致的是()。A.蚊帳：被子B.黃豆：醬油C.磚頭：水泥D.青草：牛奶【答案】B93、泰戈爾是印度詩人、哲學家和印度民族主義者。泰戈爾的英文詩集()獲得了諾貝爾文學獎，最能代表作者的創(chuàng)作成就。A.《吉檀迦利》B.《人間喜劇》C.《寒灰集》D.《悲慘世界》【答案】A94、古埃及、古巴比倫、()、中國是世界四大文明古國。A.古希臘B.古雅典C.古羅馬D.古印度【答案】D95、URL的含義是()．A.信息資源在網(wǎng)上的業(yè)務類型和如何訪問的統(tǒng)一的描述方法B.信息資源的網(wǎng)絡地址的統(tǒng)一的描述方法C.信息資源在網(wǎng)上的位置及如何定位尋找的統(tǒng)一的描述方法D.信息資源在網(wǎng)上的位置和如何訪問的統(tǒng)一的描述方法【答案】D96、關于我國的節(jié)氣，以下說法不正確的是()A.公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置B.“楊花落盡子規(guī)啼”反映的是四川盆地谷雨時節(jié)的景象C.節(jié)氣反映了月球圍繞地球運動的過程D.二十四節(jié)氣的命名反映了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化，其中，反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明【答案】C97、世界上最咸的海與最淡的海分別是()。A.黑海，波羅的海B.紅海，加勒比海C.紅海，波羅的海D.黑海，加勒比海【答案】C98、以下哪項是我國古代對父母的別稱?（）A.高堂B.泰山C.先生D.東床【答案】A99、《未成年人保護法》規(guī)定，任何人不得在中小學、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動室或其他未成年人集體活動的室內(nèi)吸煙。這是為了保護學生的()。A.人身自由權(quán)B.身心健康權(quán)C.人格尊嚴權(quán)D.隱私權(quán)【答案】B100、1966年，聯(lián)合國教科文組織在《關于教師地位的建議》中提出，應該把教師工作視為()。A.專門職業(yè)B.非獨立的社會職業(yè)C.獨立的社會職業(yè)D.職業(yè)【答案】A大題（共20題）一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。美國華盛頓兒童博物館的墻上寫著一句格言我聽到了的就忘記了，我看到了的就記住了，我做過了的就理解了。”從教育的角度立意，寫一篇不少于800字的文章。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，自擬題目，自選文體（詩歌、戲劇除外），條理清楚，語言流暢。【答案】【參考例文】自主實踐，快樂成長美國華盛頓兒童博物館的墻上寫著一句格言：“我聽到了的就忘記了，我看到了的就記住了，我做過了的就理解了。”我國也有類似的古語：“百聞不如一見，百見不如一做?！痹捴械暮x不言自明，這是對傳統(tǒng)“灌輸”式教學的一種否定，更是對現(xiàn)代教學的一種啟迪。素質(zhì)教育所要求的現(xiàn)代學校的教學，已不是單純的課堂說教，而是學生自覺主動地動手操作。在幼兒教育中，同樣遵循這一真理。實用主義教育學家杜威提出，要以兒童為中心，讓兒童在“做中學”，教學過程應該是“做”的過程。在他看來，如果兒童沒有“做”的機會，那必然會阻礙兒童的自然發(fā)展。兒童生來就有一種要做事的愿望，對活動具有強烈的興趣，對此要給予特別的重視。杜威認為，“從做中學”也就是“從活動中學”“從經(jīng)驗中學”，如果能將“做”與教育實踐、生活實際聯(lián)系起來，讓幼兒從那些真正有教育意義和有興趣的活動中進行學習，那就有助于兒童的生長和發(fā)展。我國著名教育學家陶行知提出了“教學做合一”的理論，“教學做合一”是生活法，也是教育法，它的含義是教的方法要根據(jù)學的方法，學的方法要根據(jù)做的方法?！敖虒W做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學”，即教、學、做三方面應該是聯(lián)系的、統(tǒng)一的，其中最為重要的是做；“事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心由此，他特別強調(diào)要親自在“做”的活動中獲得知識。幼兒教育中，要使幼兒進行自主實踐，積極主動地學習，需要幼兒教師做到：第一，為幼兒創(chuàng)設適宜的、自由的環(huán)境，提供多種能夠使幼兒動手操作的玩、教具，提高他們的動手能力。第二，教師要做出榜樣，鼓勵幼兒積極動手和主動參與，鍛煉他們的獨立性和創(chuàng)造性。第三，組織豐富多彩的活動，激發(fā)幼兒的興趣，積累幼兒的經(jīng)驗，促進幼兒思維的發(fā)展?？傊處熞矣诜攀肿層變涸趯嵺`中自主地去學、自主地去做，更要善于把他們帶入豐富多彩的生活世界，善于開發(fā)和發(fā)展幼兒的潛能，使幼兒在學習、生活中自主實踐，從而健康快樂地成長?！緦＜尹c撥】題目給出的材料是一句格言，正確理解格言的內(nèi)容是前提，進而從中提取出本質(zhì)含義，再從“教育的角度”出發(fā)擬題寫作。二、有個成績不太好的學生，上課時特別愛舉手回答問題，甚至有時老師問題還沒說完，他便把手高高舉了起來，讓他起來回答時，他又不會。老師課下和這位同學聊天，問他原因，該生說：“班上的同學總笑我成績不好，說我傻，我不服氣，所以老師提問時我總是舉手，是想向大家證明我不笨?！崩蠋熈私饬嗽螅]有批評這個學生，而是和他訂下君子協(xié)議：“以后老師提問時，如果真會回答，你舉左手；如果不會，就舉右手?！痹谝院蟮恼n上，老師抓住該生舉左手的機會，讓他回答，并好好地表揚了他。從那以后，這個學生在學習上很有起色，不久就跨入了先進生的行列。問題：你認為這位教師的做法如何?(7分)請從教師的職業(yè)道德方面進行分析。(7分)【答案】(1)這位教師的做法很好；(2)對學生，尤其是對學習成績不好的學生所采取的方法得當；(3)這種做法既尊重了學生，又保護了學生的自尊心；(4)體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的高尚和對學生真心的熱愛。三、高貴的施與汽車大王福特不是一個很吝嗇的人，但他卻很少捐款，他頑固地認為，金錢的價值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔心的就是捐款經(jīng)常會落到不善于運用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙?貝蒂校長為了擴建學校來請求福特捐款，福特拒絕了她。她就說：“那么就請捐給我一袋花生種子吧。”于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情，沒想到一年后，貝蒂女士又上門了，交給他600美元。原來學生們播種了當初的那一袋花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出600萬美元交給了貝蒂。我贊賞福特的頑固。他的頑固中有一種對受施者的老辣調(diào)教。福特的擔心絕不是多余的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智；我更贊賞貝蒂對點滴施與的至高的尊重，她帶領孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵嵤亲阋宰C明他們有能力領受他人恩惠的資格。彼此的信任，為“慷慨”培植了一個堪慰心懷的偉大理由。我們時常贊美慷慨無私的捐助。尤其在意捐助的數(shù)額的大小，以為一個數(shù)字所昭示的正是與這個數(shù)字等值等量的一顆愛心。我們很少見到捐助者與受助者相得益彰的完美輝映，更何談雙方心靈的深度契合。其實，善意是不能標價的，恩惠也不必承載過多的酬酢——懂得了善的真諦，受助者與捐助者通過對一袋花生種子的精妙闡釋與透辟理解，靈魂都獲得了神圣的濯渙與提升。問題：(1)文章闡述的中心句是什么?請簡要概括。(7分)(2)結(jié)合文章，對畫線的句子中的“精妙闡釋”與“透辟理解”做簡要分析。(7分)【答案】(1)文章闡述的中心句是：善意是不能標價的，恩惠也不必承載過多的酬酢——懂得了善的真諦，受助者與捐助者通過對一袋花生種子的精妙闡釋與透辟理解，靈魂都獲得了神圣的濯渙與提升。(2)“精妙闡釋”就是喬治亞州的馬沙-貝蒂校長為了擴建學校來請求福特捐款，福特拒絕了她。她就說：“那么就請捐給我一袋花生種子吧?！庇谑歉Ｌ刭I了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情，沒想到一年后，貝蒂女士又上門了，交給他600美元。原來學生們播種了當初的那一袋花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出600萬美元交給了貝蒂。“透辟理解”就是“我贊賞福特的頑固。他的頑固中有一種對受施者的老辣調(diào)教。福特的擔心絕不是多余的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智；我更贊賞貝蒂對點滴施與的至高的尊重，她帶領孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵嵤亲阋宰C明他們有能力領受他人恩惠的資格?！彼摹⒉牧希何逅倪\動出現(xiàn)了一批狂飆突進的猛將，如陳獨秀、胡適、錢玄同、蔡元培、李大釗、魯迅和周作人等。這些人站在時代的前列，高舉文化批判的旗幟，面對中國傳統(tǒng)而頑固的舊文化和舊禮教，指出它阻礙前進的保守性，以驚電迅雷的氣勢進行掃蕩，從而開辟出一條通往光明的道路。他們的勇氣和激情，產(chǎn)生于中國內(nèi)憂外患的現(xiàn)實，產(chǎn)生于現(xiàn)實中的污垢和血腥。他們是登高一呼從者如云的英雄式的人物。他們的膽略和氣魄。至今尚使我們?yōu)橹畾鈮?這些先行者，他們給中國社會送來一劑療救病癥的“藥”，這藥是治“心”的，是“醒魂藥”。他們繼承了前人奮斗的遺產(chǎn)，這里有戊戌變法和辛亥革命的遺產(chǎn)。但他們推出的新文化和新文學，卻是他們的前人所未曾造出的成功。冰心不是這類英雄式的人物，她更“平?！薄５憫撕蛥⑴c了這種英雄業(yè)績的創(chuàng)造和建設。她和五四那一代人有一種共同的性格，那就是反抗和批判。他們同樣是新時代和新潮流的推動者。他們共同完成了中國20世紀偉大的精神革命。偉大的五四精神其實質(zhì)在對于舊文化和舊禮教的抗爭。但五四并非一味地“破壞”，它有鮮明的建設精神；五四也并非一味地“激烈”，它的本質(zhì)是溫情的和人性的。這些本質(zhì)在那些猛將身上，是隱藏著和潛伏著的，而在另一類“非猛將”。如冰心這樣的人身上，則成為一種非常明顯確定的品質(zhì)。這是充滿幻想和想象力的一代人。他們從中國悠久的傳統(tǒng)中走來，而又不滿并質(zhì)疑那一切。但在他們的創(chuàng)造中卻又融進了并更新了其中有益的養(yǎng)分。他們未曾因批判和反抗而造成文化的“斷裂”，相反，他們更生了中國文化，他們使自己成為中國最豐富和最有創(chuàng)造力的一代人。這個讓人景仰的隊伍中，走著我們的冰心先生。她是最先覺悟的那些女性中的一位。她接受中國傳統(tǒng)的熏陶，她又接受了教會的和美國式的教育。中西、古今文化的交匯和融合，在她那里造出了奇跡。她起步于“問題小說”的寫作，成為“文學研究會”的中堅，她的創(chuàng)作服務于“為人生”的理想；她受泰戈爾的啟發(fā)，首創(chuàng)“隨感式”的無題小詩，發(fā)起和倡導了中國新詩史的“小詩運動”；她用通訊的方式寫散文，她的《寄小讀者》開辟了散文的新天地，一種嶄新的抒情文體在她的筆下誕生；冰心還是新文學中的兒童文學的元老式的人物，也是兒童文學的熱情的支持者和實踐者。冰心畢生都在這樣地辛勤地創(chuàng)造著，直到生命的晚年，她都沒有放下她所鐘情的手中的筆。而且愈到晚年，她性格中潛藏的剛烈之氣愈為顯揚。身居郊野，不忘天下，正氣凜然，疾惡如仇。所作短文如《萬般皆上品》《無士則如何》等，競有匕首般的犀利!讓人不敢相信這些文章競出自年近百歲的老人之手!斗換星移，歲月不居，冰心走完她的百年人生長途，離我們?nèi)チ恕５谖覀兊男哪恐惺冀K是一顆不倦地燃燒著的星．這顆星已燃燒了一百年!她留給我們的是一種我們永遠無法企及的高雅、文采、凜然不可侵犯的尊嚴的精神財富。(選自謝冕《這顆心燃燒了一百年》)問題：(1)第3自然段中說“他們更生了中國文化”，“更生”在文中的含義是什么(2)文中比較了冰心先生和陳獨秀等人的異同，請你加以概括。【答案】(1)①從傳統(tǒng)中走來卻不滿并質(zhì)疑一切；②在創(chuàng)造中融進了并更新了其中有益的養(yǎng)分。(2)相同：都有反抗和批判的性格；都是新時代、新潮流的推動者。不同：陳獨秀等人：狂飆突進的猛將，高舉文化批判的旗幟，面對中國傳統(tǒng)而鞏固的舊文化和舊禮教，指出它阻礙前進的保守性，以驚電迅雷的氣勢進行掃蕩；溫情的和人性的本質(zhì)則是隱藏著和潛伏著的。冰心先生：建設精神、溫情的和人性的“五四”本質(zhì)在冰心那里更明顯；充滿幻想和想象力，創(chuàng)造了嶄新的抒情文體．是兒童文學的熱情的支持者和實踐者。五、閱讀下面材料，回答問題。成熟的稻谷會彎腰電視節(jié)目主持人李詠在接受媒體記者采訪時，談到自己婚姻幸福的秘訣。他說：“夫妻之間難免會因為爭吵失和，我每次吵架后總是首先向妻子認錯?！庇浾邌柕溃骸叭绱艘粊恚挥X得很沒面子嗎？”李詠笑呵呵地說：“成熟的稻谷才會彎腰?！背墒斓牡竟炔艜澭?，這是一句多么樸素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以會彎腰，是因為它經(jīng)過默默地孕育已經(jīng)結(jié)出成熟的果實。遺憾的是，現(xiàn)實生活中有不少人忽視了這個道理。難怪孟買佛學院將彎腰作為學生入學的第一課。孟買佛學院是印度最著名的佛學院之一。在它的正門旁邊開了一個小門，門高1.5米，寬40厘米。一個成年人進去，不僅要側(cè)身，而且還得彎腰，否則就是碰了壁也無法入內(nèi)。所有新來的學生，都會由他的老師帶領著來到這個小門前，彎腰進出一次。老師教育大家說：大門當然進出方便，但是很多時候，我們要進入的地方?jīng)]有很寬闊的大門，或者，有的大門不是隨便可以進入的。這個時候，只有學會了彎腰側(cè)身、暫時放下尊貴和體面的人才能進入，否則你只能被擋在門外。這是佛家的哲理，其實也是人生的哲學。你留意過大雪過后的雪松嗎？它的樹枝因積雪而壓彎了腰，低垂下來。第一次看的時候我曾這樣想，不是“大雪壓青松，青松挺且直”嗎？雪壓青松也彎腰，豈不愧對先人的贊譽？思緒一閃而過，眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧桐，雖然它們也高低錯落，交叉穿梭，但卻有很多枝條因不能彎腰而被雪壓斷了。原來雪松之所以在大雪的重壓之下彎下腰來，為的是不讓自己折斷，為的是往后的日子繼續(xù)挺拔向上。原來，彎腰并非就是軟弱，而是一份彈性，一種韌性，是生命的一種更深刻的睿智！藺相如“先國家之急而后私仇”，諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”，魯迅“俯首甘為孺子?！?。這些彎腰成就了他們，讓他們從凡人走向圣賢。需要指出的是，彎腰并非毫無原則的妥協(xié)，而是一個人走向成熟的標志。對于外界的壓力，我們要盡可能地去承受，在承受不住的時候，不妨彎一下腰。是的，有時彎腰就如同蟬蛻。那不是倒下，而是通過自身的改變，來創(chuàng)造一個全新的自我。問題：（1)孟買佛學院將“彎腰”作為學生入學的第一課有什么目的？（7分）(2)請結(jié)合你的一次“彎腰”經(jīng)歷，談談你對“彎腰”的認識。（7分）【答案】(1)孟買佛學院將“彎腰”作為學生人學的第一課，是要讓學生明白：“很多時候，我們要進入的地方?jīng)]有很寬闊的大門，或者，有的大門不是隨便可以進入的。這個時候，只有學會了彎腰側(cè)身、暫時放下尊貴和體面的人才能進入，否則你只能被擋在門外?！?2)我是一個自尊心很強的人，也特別容易為一點小事生氣發(fā)火。有一次，有個成績不如我的人對我說:你這么用功，有什么用，還不是沒有某某成績好。我當時一聽就特別生氣，覺得是他瞧不起我，于是就跟對方吵了起來，血氣方剛的兩個年輕人，最終還動了手。事后，我越想越后悔，本來就是一句玩笑話，如果我學會“彎腰”，那完全可以一笑而過的。六、一天妍妍跑到老師跟前說：“老師，我的動物橡皮不見了，我看到小晴拿走了?！崩蠋熉犃隋脑挶阕叩浇淌蚁肴ベ|(zhì)問小晴，發(fā)現(xiàn)小晴不在。教師就私自打開了小睛的書包，把書包翻了個遍，也沒有找到妍妍的橡皮。這時，小晴從外邊走進來，發(fā)現(xiàn)老師正拿著自己的書包，而且書包明顯是被老師翻過了，小晴感覺很委屈，但是由于害怕老師而沒有吱聲。老師剛要開口向小晴要妍妍的橡皮，站在一旁的誠誠大聲喊道：“老師，妍妍的橡皮在妍妍手里攥著呢。”問題：根據(jù)材料，分析該教師的做法。【答案】材料中的教師只聽了妍妍的一面之詞，不加詢問調(diào)查，便去翻小晴的書包，既侵犯了小晴的隱私權(quán)，又對小晴的自尊心造成了傷害，而且為其他小朋友做了錯誤的表率。根據(jù)《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定，兒童的隱私、家庭、住宅或通信不受任意或非法干涉，其榮譽和名譽不受非法攻擊。侵犯未成年人的隱私權(quán)，既是違法行為，也不利于未成年人身心健康。而且該教師的做法違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“關愛學生、為人師表”的原則。所以，在教育教學過程中，教師都應該毫無條件地樹立尊重兒童人格權(quán)益的先進觀念，營造尊重兒童合法權(quán)益的濃厚氛圍。教師作為幼兒在學校的教育者，更應當以身作則，尊重與保護學生的隱私，以利于幼兒身心的健康發(fā)展。七、某市大班在幼兒園的倡議及班主任老師的指導下，成立了一個“學雷鋒活動小組”，有成員16人，均是不滿7周歲的未成年人。某星期天，該小組組織全體成員去一“五保戶”家做好事。事前未告知班主任及幼兒園。誰知在打掃衛(wèi)生時，女幼兒趙小娟在擦洗房間的玻璃時，失足從椅子上摔下來，造成左腳骨折。事后，趙的父母要求幼兒園賠償部分醫(yī)藥費。但幼兒園認為趙摔傷是她自己不小心所致，與幼兒園無關。問題：(1)小娟摔傷幼兒園該不該承擔賠償責任?為什么?(2)趙小娟的監(jiān)護人該是誰?監(jiān)護人在以上事件中有什么過錯?應承擔什么責任?(3)你認為以上事件該怎樣正確處理?(【答案】(1)因為幼兒園平時已經(jīng)履行對幼兒進行安全教育的職責。事故發(fā)生在校外，且是節(jié)假日，事前沒有告知幼兒園及班主任，是在幼兒管理職責外發(fā)生的，幼兒園行為并無不當，因此不承擔責任。(2)趙小娟監(jiān)護人是其父母，監(jiān)護人應依法履行監(jiān)護職責，配合幼兒園對未成年人進行安全教育、管理和保護工作，由于監(jiān)護人沒有履行相應職責，造成趙小娟骨折，應承擔相應責任。(3)根據(jù)《學生傷害事故處理辦法》規(guī)定，幼兒園無責任的，如果有條件的，可以根據(jù)實際情況，本著自愿和可能的原則，對受傷害幼兒給予適當幫助。所以幼兒園可以適當給予經(jīng)濟補償。八、婉婉一歲多的時候生過一場大病，身體發(fā)育比同齡幼兒晚。上幼兒園后，身體還是比較瘦弱，語言表達不太清晰。一次，陳老師教孩子們唱兒歌"兩只老虎"。陳老師發(fā)現(xiàn)大部分孩子都會唱了，就叫孩子們到教室中間一個一個表演。陳老師給唱得好的孩子獎勵一朵小紅花。輪到婉婉了，她剛唱了一句，就不記得歌詞，還跑調(diào)了。陳老師對婉婉說∶"你怎么總是比別人差!"接著在婉婉額頭上貼了一朵綠色的小花。小朋友們都不屑地看著婉婉，婉婉羞愧極了?；氐郊依铮裢翊罂蘖艘粓?。第二天，婉婉說什么也不愿意再去幼兒園了。婉婉的媽媽非常生氣，找到陳老師理論∶"虧你還是老師，怎么這樣對待小孩子?"陳老師回應道∶"你家婉婉就是比別人差，不信，你去問其他老師。"婉婉的媽媽氣得說不出話，只好找園長投訴。園長在弄清楚情況后，嚴肅地批評了陳老師，要求她當著全班幼兒的面給婉婉道歉。請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析陳老師的教育行為?！敬鸢浮筷惱蠋煹慕虒W行為是不正確,違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的相關內(nèi)容。(1)陳老師的教育行為違背了關愛學生的職業(yè)道德。關愛學生是師德的靈魂,要求老師關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生,不諷刺、挖苦歧視學生，不體罰或變相體罰學生。材料中,陳老師說婉婉總是比別人差,和貼綠色的小紅花，沒有尊重婉婉的人格尊嚴,違背了關愛學生的職業(yè)道德。（2）陳老師的教育行為違背了教書育人的職業(yè)道德,教書育人是教師的天職和根本任務,要求老師遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。材料中,婉婉忘記歌詞和唱歌跑調(diào)之后,陳老師沒有耐心教導,而是對其進行諷刺和挖苦，沒有做到循循善誘和因材施教，違背了教書育人的職業(yè)道德。(3)陳老師的教育行為違背了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生，不得敷衍塞責。材料中,陳老師面對家長的質(zhì)疑,仍舊沒有反思自己的行為,反而進行反駁,結(jié)果遭到家長投訴，違背了愛崗敬業(yè)的教師職業(yè)道德。（4）陳老師的教育行為違背了為人師表的職業(yè)道德,為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求,要求老師嚴于律己，以身作則,尊重家長,材料中,陳老師當著全班小朋友的面給婉婉貼上綠色的小花,羞辱婉婉,，在面對家長的質(zhì)疑時,沒有做到尊重家長，而是進行反駁，沒有與家長進行良好的溝通，違背了為人師表的職業(yè)道德要求。綜上所述,材料中陳老師的教育行為是不正確的,違背了教師職業(yè)道德的相關內(nèi)容,不值得我們學習。九、材料：寬容，生活中的一門技巧，寬容一點，我們的生活或許會更加美好。胡適在一篇題為“寬容與自由”的文章里這樣說：“我自己也有‘年紀越大，越覺得寬容比自由更重要’的感想。有時我競覺得寬容是一切自由的根本，沒有寬容，就沒有自由。”胡適把寬容看得比自由更重要，而罵死人的女護士，事件發(fā)生后被刑事拘留，在社會造成很大影響，被巨大的社會輿論壓得抬不起頭來，工作也辭掉了，并賠償了死者家屬二十五萬元。這不是驗證了沒有寬容，就沒有自由這句話嗎!但是魯迅卻對寬容有另一種看法，他在一篇《死》的文章里是這樣說的：“損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近?！濒斞高€說：“只還記得在發(fā)熱時，又曾想到歐洲人臨死時，往往有一種儀式，是請別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人問起我來，怎么回答呢?我想了一想，決定的是讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕。”哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己”，寬容永遠是人際關系的調(diào)和劑。人非圣賢，孰能無過。用寬容來對待別人無意或有意的傷害，有如春風化雨，冰釋前嫌，對方定會投桃報李。因此，人生處世，當學會寬容。在現(xiàn)實生活中，有許多事情，當你打算用憤恨去實現(xiàn)或解決時，你不妨用寬容去試一下，或許它能幫你實現(xiàn)目標，解決矛盾，化干戈為玉帛。生活中我們也不能一味地把退讓、遷就當作是一種寬容，當作是與人相處的最好方法，現(xiàn)實生活中，處處退讓、遷就，就把自己的地位與做人標準都放棄了，是一種無原則和懦弱的表現(xiàn)。我們對別人的錯誤一味地遷就，會導致更大的錯誤發(fā)生，同時，我們也就失去了主宰自己的能力。這樣的寬容是對別人和自己最不負責的表現(xiàn)，也是一種心理上的犯罪；這樣的行為也不能視為是寬容。(選自魯公青夫《談寬容》)問題：(1)結(jié)合材料談談胡適和魯迅對寬容的看法。(4分)(2)文章認為應如何正確對待寬容?請簡要分析。(10分)【答案】(1)胡適先生認為寬容比自由重要(寬容是一切自由的根本，沒有寬容，就沒有自由)；魯迅先生認為與其虛偽的寬容不如怨恨。(2)人生處世，當學會寬容。在現(xiàn)實生活中，有許多事情，當你打算用憤恨去實現(xiàn)或解決時，你不妨用寬容去試一下，或許它能幫你實現(xiàn)目標，解決矛盾，化干戈為玉帛。生活中我們也不能一味地把退讓、遷就當作是一種寬容，當作是與人相處的最好方法，現(xiàn)實生活中，處處退讓、遷就，就把自己的地位與做人標準都放棄了，是一種無原則和懦弱的表現(xiàn)。然而對他人的錯誤一味地遷就的行為不能視為寬容，這樣的寬容是對他人和自己最不負責的表現(xiàn)。一十、閱讀下列材料，回答問題。幼兒園大班班主任何老師，對班里學習好的小朋友總是關愛有加。班里的小彬體育很好，是班級的“跑步小王子”，也經(jīng)常幫助其他小朋友收拾飯桌，但總是回答不上來何老師課堂上的提問。何老師便對他冷眼相待，不管不顧，每天只夸獎能回答上來問題的幾個小朋友，忽視小彬等幾個回答不上來問題的小朋友的存在。問題：請從兒童觀的角度，評析何老師的教育行為?！敬鸢浮俊局R點】職業(yè)理念——兒童觀何老師的做法是不恰當?shù)?，違背了育人為本的兒童觀的要求。第一，育人為本的兒童觀要求教師要關注全體兒童的發(fā)展。材料中，何老師只關心愛護學習好的小朋友，對其他小朋友不屑一顧，違背了教師要關注班級中每個兒童發(fā)展的要求。第二，育人為本的兒童觀要求教師要促進學生的全面發(fā)展。材料中，何老師只關注孩子的認知發(fā)展，而不管其他方面的發(fā)展，忽略了學生全方面發(fā)展的要求。第三，育人為本的兒童觀要求教師要理解和寬容幼兒，因材施教。材料中，何老師面對回答不上來問題的小彬等同學不夠?qū)捜?，忽視了這些兒童的個性發(fā)展特征，沒有從這些兒童的需求出發(fā)，進行有針對性的教育?？傊?，何老師的行為不利于兒童的全面發(fā)展，也會傷害少數(shù)學生的自尊心，應該及時改正，才能符合新課改的要求，促進每一位孩子的健康成長。一十一、在藝術創(chuàng)作中，往往有一個重復和變化的問題：只有重復而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只有變化而無重復，作品就容易陷于散漫零亂。重復與變化的統(tǒng)一，在建筑形象的藝術效果上起著極其重要的作用，古往今來的無數(shù)建筑，除去極少數(shù)例外，幾乎都以重復運用各種構(gòu)件或其他構(gòu)成部分作為取得藝術效果的重要手段之一。歷史上最杰出的一個例子是北京的明清故宮。從天安門到端門、午門，是一間間重復的、千篇一律的朝房。再進去，太和門和太和殿、中和殿，保和殿成為一組前三殿，與乾清門和乾清宮、交泰殿、坤靈宮成為一組的后三殿的大同小異的重復，就更像樂曲中的主題和“變奏”；每一座的本身是許多構(gòu)件和構(gòu)成部分（樂句、樂段的重復）；而東西兩側(cè)的廊、廡、樓、門又是比較低微的，以重復為主，但亦有相當變化的“伴奏”。然而整個故宮，它的每一個組群，每一個殿、閣、廊、門卻都是按照明清兩朝工部的工程做法的統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一樣式建造的，連彩畫、雕飾也盡如此，都是無盡的重復，我們完全可以說它們千篇一律。但是，誰能不感到從天安門一步步走進去，就如同置身于一幅“手卷”里漫步，在時間持續(xù)的同時，空間也連續(xù)著“流動”。那些殿堂、樓門、廊廡雖然制作方法千篇一律，然而每走幾步，前瞻后顧、左睇右盼，那整個景色的輪廓、光影卻都在不斷地改變著，一個接著一個新的畫面出現(xiàn)在周圍，千變?nèi)f化?？臻g與時間，重復與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達到了最高的境界。翻開一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個體建筑或者組群，一條街道或者一個廣場，往往都以建筑物形象重復與變化的統(tǒng)一而取勝。說是千篇一律，卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸“手卷”、一首“樂曲”。千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。問題：（1）請簡要概述重復與變化的辯證統(tǒng)一關系；（4分）（2）簡要分析北京故宮的建筑，在千篇一律和千變?nèi)f化組合中取得的藝術效果。（10分）【答案】（1）凡是有持續(xù)性的藝術創(chuàng)作，既需要重復，又需要變化。只有重復而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只有變化而無重復，就容易陷于散漫零亂。（2）“從天安門到端門、午門是一間間重復著的千篇一律的朝房……大同小異的重復，就更像樂曲中的主題和‘變奏’……都是無盡的重復”，這些千篇一律的重復，凸顯了規(guī)劃的嚴正、規(guī)模的龐大、氣勢的宏偉，中軸線上的建筑高大、豪華，與兩側(cè)相對低矮、簡陋的建筑形成了鮮明的對比，從而凸顯出主次分明的秩序?！扒罢昂箢?，左睇右盼，那整個景色，輪廓、光影……千變?nèi)f化”，故宮的千變?nèi)f化，使視覺效果得到了極大的豐富，體現(xiàn)了故宮的富麗、秀美與堂皇。千篇一律與千變?nèi)f化的統(tǒng)一，更體現(xiàn)了布局上的井然有序、雜而不亂，整體和諧統(tǒng)一中又富于變化的特點，正是故宮建筑精華的集中體現(xiàn)。一十二、閱讀下面材料，回答問題。亮亮喜歡打人，經(jīng)常有小朋友因此找王老師告狀。這一天，小朋友們正坐在餐廳等待吃飯時，明明經(jīng)過亮亮身邊，順手戳了亮亮一下，亮亮還手打了明明一下。這時，王老師經(jīng)過，看見亮亮打人，一把抓住他，用力狠狠地戳他的頭，推得他直搖晃，并生氣地說：“看你還打人!”見到此情景，小朋友紛紛數(shù)落亮亮曾經(jīng)打了自己，王老師聽后更生氣了，她用力拍打亮亮的肩膀，同時生氣地大聲吼道：“你真是討入嫌!長得人不像人!”請從教師職業(yè)理念的角度談談你對案例中教師行為的看法?！敬鸢浮客趵蠋煹慕逃袨槭遣磺‘?shù)?，沒有體現(xiàn)“以育人為本”的兒童觀。首先，王老師沒有用發(fā)展的眼光看待亮亮的行為，只要看到亮亮動手打人就用亮亮之前的行為來解釋，而不會考慮這次事出有因。其次，王老師沒有尊重兒童的獨立性，沒有把亮亮看成具有獨立人格的人和權(quán)利的主體。王老師“狠狠地戳亮亮的頭”，“大聲吼”說亮亮“討人嫌”、“長得人不像人”等侮辱性的言行都侵犯了兒童的權(quán)利和尊嚴。教師甚至使用打亮亮這種體罰方式，不僅違反了相關法律法規(guī)，也成為幼兒行為的不良示范。最后，王老師應該考慮到兒童的獨特性，意識到亮亮經(jīng)常有打人的行為一定有背后的原因，作為老師應該因材施教，找出亮亮行為的原因，幫助亮亮取得進步。一十三、閱讀下面材料，回答問題。語文是鹽胡展奮①近來頗聽到一些批評當下語文教育模式誤人子弟的言論，這原本正常。但漸漸地，有人(特別是一些作家)對語文本身鄙薄不堪，甚而主張“干脆廢掉語文課”，這，就不正常了。②但凡作家做學生的時候，語文課的成績大抵都很好，未名之時也往往以此為炫資，然而不知何故，一朝名揚天下后卻又常常鄙薄起語文教育來，說什么當年的語文課怎么扼殺他們的靈性了，更有甚者把近年來中國人文之不振也歸咎于語文教育之弊。這似乎有點過分吧，而且頗有點忘恩負義的味道。③語文是什么?語文永遠不是文學，它只是一門工具性學科，是一門“傳播語言文字內(nèi)在本質(zhì)和使用規(guī)律的基礎學科”，如同“牙好，胃口才好”的原理一樣，語文好，吸收其他知識的能力才真正的好，為什么?因為它是“母本性”的學科，人類所有的知識和想法都要通過它來表述，如同鹽《尚書》：“欲作和羹，爾惟鹽梅?！睕]有鹽，人類整個烹調(diào)系統(tǒng)就崩潰了。④作家運用“語言文字”進行傳播的能力固然很強，但是語文課的終極關懷并不是“批量地生產(chǎn)作家”，它遠遠不是專為一小部分作家服務的，它是通用性地為所有人服務的，低端的從斷文識字開始，高端的一直到偉大的科學家、偉大的政治家、偉大的軍事家……縱令你是天才，但如果你是文盲，那你就什么也不是。⑤是的，有的當下看起來很“偉大”的作家喜歡說，我從來不理會什么語法法則。沒有語法之前，人類就不交流了?金文有什么語法?甲骨文有什么語法?唐宋八大家又有什么語法?我們現(xiàn)在的文章還超不過他們呢!就拿我來說，不理會語法，我的文章不是照樣成了學生的范文。⑥話，像是很雄辯的，就是有點“過河拆橋”。在弄清水分子之前，人類的確“用水”很多年了，但這一點也不能證明人類“從來不理會”水性，而把水當油來使。⑦事實上，如此“不理會”的宣言就像“偉大”的廚師宣稱“我用醬油、用味精照樣燒菜，從來不用鹽”一樣，醬油和味精的“髓質(zhì)”還不是鹽嗎?你明明不自覺地在按照規(guī)則行事，怎么能睜著眼睛說“語文根本沒規(guī)則”呢?怎么能說“都是語文惹的禍”呢?假如不“入泮”(清代稱考中秀才為“入泮”)，甚至連小學都沒有畢業(yè)，我想你這個只能在篝火旁講述記憶文學的什么“家”恐怕連《三字經(jīng)》甚或高玉寶的書也讀不懂，更遑論唐詩宋詞或“西方現(xiàn)代文論”了吧。⑧語文是鹽。在你立志成為什么“家”之前，還是要上上語文課的，因為人類所有的光榮與夢想，并不僅僅屬于作家，特別是當下一些所謂的“名家”。⑨他們都需要有語文的知識和功底。(1)根據(jù)文意，下列說法不正確的兩項是()?！敬鸢浮?1)AE。解析：A與開篇第一句話的意思不相符。本文是針對“有人(特別是一些作家)對語文本身鄙薄不堪”的現(xiàn)象而非語文教育模式的批評現(xiàn)象而闡述己見的。第④段，語文課的終極關懷并不是“批量地生產(chǎn)作家”，它是通用性地為所有人服務的。故選AE。(2)D。解析：A不是對比，而是類比、比喻，類比顯同，對比重異;B說明學習語文的重要性;C是“‘偉大’的作家”用事例去說明可以“不理會什么語法法則”，這恰恰是作者在下文中“你明明不自覺地在按照規(guī)則行事，怎么能睜著眼睛說‘語文根本沒規(guī)則’呢?”所批判的。故選D。(3)一些作家(或“有些當下看上去很‘偉大’的作家”)。他們在做學生時，語文成績大抵都很好，未成名時常以此為炫資;成名后卻常鄙薄起語文教育。他們不自覺地按照規(guī)則行事，卻說“語文根本沒有規(guī)則”“都是語文惹的禍”。(4)標題運用比喻的修辭手法，形象地說明了語文教育的重要性?！罢Z文是鹽”說明語文是“母本性”的學科，人類所有的知識和想法都要通過它來表述;同時，又是通用地為所有人服務的，因此人們都需要有語文的知識和功底。一十四、閱讀下面材料，回答問題。某幼兒園大班學生小波，由于其家長是收廢品的，一天來幼兒園上課時脖子沒有洗干凈，在上課時，老師發(fā)現(xiàn)了他的脖子臟，就叫他站起來給大家看，把他作為典型，教育其他的幼兒要講衛(wèi)生，并當著大伙的面說：“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈?！崩蠋煹男袨樽屝〔ㄐ睦锖茈y受。從這以后，每當看到這位老師，小波就感到似乎大家都在盯著他的脖子看，同時想起老師說的話，在小朋友們面前感到抬不起頭。這種心理讓他不愿意跟小朋友們一起玩，也不愿意去幼兒園。在母親的多次引導下，他把自己不愿意去幼兒園的原因告訴了母親。母親只好給他轉(zhuǎn)換到另一所幼兒園，在那里，他表現(xiàn)不錯，經(jīng)常得到老師的表揚。結(jié)合案例運用“育人為本”的幼兒觀，分析教師在保育實踐中應怎樣對待幼兒?【答案】【答案要點】①“育人為本”的幼兒觀，要求教師在保育實踐中公正地對待每一個學生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學生。②“育人為本”的幼兒觀要求教師關系愛護全體幼兒，尊重幼兒人格，平等公正對待幼兒。保護幼兒安全，關心幼兒健康，維護幼兒權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒。③這位老師的行為違反了“育人為本”的幼兒觀。材料中教師那句“你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”是由于孩子的家庭背景和經(jīng)濟狀況比較差而對孩子的一種歧視行為，是對孩子心靈的一種侮辱。另外，教師把孩子作為反例公之于眾，這是不尊重幼兒人格的表現(xiàn)，也傷害了幼兒的自尊心。一十五、閱讀下列材料，根據(jù)要求寫一篇論說文。一天，英國首相喬治和朋友在院中散步。他們經(jīng)過每一道門，喬治總是隨手把門關上?！坝斜匾獑?”朋友納悶地問。喬治微笑著說：“哦，當然有必要，我一生都在關我身后的門。當關門時，也將過去的一切留在了后面，不管是美好的成就，還是令人沮喪的失敗，然后又可以去重新開始?！币螅河靡?guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，自定主題，自擬題目，不少于1000字?！敬鸢浮棵總€人都可以重新開始通常情況下，一個人在面對困難、煩惱、失敗時，敢于直接面對，重新開始，我們就會說這個人很堅強。可重新開始只歸屬于遇到失敗的人么?我們說“NO!”，重新開始屬于每個人，人人都可以選擇重新開始。不管你曾經(jīng)是失敗或是成功，每一天都是新的一天，每一天都是新的開始。重新開始猶如冬日中的傲梅不畏嚴寒，戰(zhàn)勝困難；重新開始猶如沙漠的綠洲滴滴可貴，挽救生命，重新開始猶如涅火中的鳳凰沖破困難，飛向光明。淡然過去，擺正心態(tài)微笑生活，重新開始，會帶你走向更為精彩的人生。鄧肯是美國的第一位現(xiàn)代舞蹈家，她的舞姿、她的氣質(zhì)無一不顯示著一位成功人士的風范，然而就是這么成功的她，經(jīng)歷了無數(shù)次的重新開始。在當時社會中，現(xiàn)代舞蹈不為人們接受，尤其是王室貴族都極力地反對鄧肯，說她的舞蹈不是正規(guī)舞蹈，會危害統(tǒng)治，因此沒有一家舞團愿意用她，她貧窮到?jīng)]有一件像樣的衣服。但是這并沒有阻擋她前進的腳步，她沒有因此而退縮、消極，而是選擇了重新開始。堅持自己的夢想，把每一天都當作是自己追夢的開始。直到現(xiàn)代舞成為舞壇的高潮，她被稱為“現(xiàn)代舞蹈之母”。鄧肯終于獲得了成功，人們也都羨慕她的堅持。當有人采訪她時，問她：“您現(xiàn)在獲得了成功，以后就可以好好休息，享福了吧?”鄧肯卻說：“不，成功只是昨天的成功，舞蹈沒有止步，我要重新開始?！闭驹谑≈校匦麻_始，我們說這是一種堅強；站在成功上，仍能坦然面對，選擇重新開始，我們說這是一種品質(zhì)：我們有太多的人喜歡回憶過去，悵然若失，懷念過去的輝煌，感嘆如今的滄桑。這個時候我們不妨對自己說一聲：“沒有關系，重新開始”。當然，重新開始，不是忘記過去，不是跟過去一刀兩斷，而是不要沉浸在過去的情緒中。不管你的昨天是成功也好、失敗也罷，輝煌也好，蒼白也罷，過去就是過去，不會回來，我們要做的是，坦然面對，選擇新的開始。重新開始就是小鷹折翅后飛向藍天的勇氣；重新開始就是哪里跌倒哪里站起的堅持；重新開始就是雨水落下形成水蒸氣上升的樂觀；重新開始是一切美好的開始、一切成功的開端，學會重新開始就是找到了成功大門鑰匙，找到了通向成功大門的路。心若在，夢就在，天地之間還有真愛，看成敗，人生豪邁只不過是從頭再來。昨天所有的榮譽已變成遙遠的過去，昨天所有的失敗已變成過眼煙云，不要因一時的成敗而否定整個人生，選擇從頭再來，選擇重新開始，這是我們每個人都可以做的選擇。一十六、某日，某小學二:年級學生在學校的音樂教室里上音樂課，音樂老師丁某彈鋼琴時,坐在下面的王同學一直在說話。丁老師開始“警告”王同學：“在課堂上不要講話了，如果再講話，就用膠帶紙把嘴巴封起來?！钡?歲的王同學沒有聽老師話，又開始自言自語。這回，丁老師火了，立刻站起來，走到王同學跟前，掏出一段封箱膠帶紙貼在了他的嘴上,在場所有的學生一下子哄堂大笑，而此刻的王同學卻淚流滿面，痛哭不已。丁老師沒有理會，繼續(xù)上課。就這樣，王同學被封住嘴巴上完了音樂課,在同學們的笑聲中哭到了下課。請分析該案例?！敬鸢浮俊景咐治觥慷±蠋煂W生嘴巴封住，其行為是體罰學生、侮辱學生人格、侵犯學生人身權(quán)的行為，同時，也限制了學生上音樂課的自由，使學生無法參加正常的教育教學活動，是侵犯學生受教育權(quán)的行為。丁老師應承擔相應的行政責任。學校應加強對教師的法制教育，教師應認真履行教師的義務，依法釆取積極的教育措施，不得濫用教育權(quán)侵犯學生的權(quán)益。一十七、材料：小明經(jīng)常欺負比自己個頭小的小朋友，對此張老師很是頭疼。有一天。張老師想到一個“妙招”，將教室隔開分為兩邊，讓小明就待在教室的一邊玩，其他小朋友在另外一邊玩。張老師還對幼兒園其他小朋友說，如果有誰不聽話，就到那邊去和小明玩，以致其他小朋友都嘲笑小明是討厭鬼。園長得知此事后，找到張老師進行談話。園長指出張老師的錯誤之處，并要求張老師一定要不斷提升自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，積極參加每學期舉辦的師德集i)11。張老師表面上承認自己的錯誤并表示一定認真學習，但是心里卻對師德集訓嗤之以鼻，認為這樣的集訓實在是浪費時間。問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析張老師的保教行為?！敬鸢浮繌埨蠋煹谋＝绦袨槭清e誤的，違背了教師職業(yè)道德規(guī)范，是值得反思的。首先，張老師的行為違背了關愛幼兒的教師職業(yè)道德規(guī)范。關愛幼兒要求教師關心愛護全體幼兒，尊重幼兒人格，平等公正對待幼兒。材料中，張老師隔離小明、威脅其他小朋友的行為，沒有尊重幼兒的人格和情感，違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中關愛全體幼兒，尊重幼兒的要求。其次，張老師的行為違背了教書育人的教師職業(yè)道德規(guī)范。教書育人要求教師能因材施教，培養(yǎng)幼兒良好品行，激發(fā)幼兒創(chuàng)新精神，促進幼兒全面發(fā)展。材料中，張老師沒有依據(jù)小明自身的不足之處而因材施教，而是直接對其進行處罰，這樣的保教行為不能夠較好地促進小明的長遠發(fā)展。最后，張老師的行為違背了終身學習的教師職業(yè)道德規(guī)范。終身學習要求教師要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學能力。材料中，張老師對師德集訓嗤之以鼻，說明張老師不能認識到終身學習的重要性。長此下去不利于教師的保教工作。更不利于幼兒的長遠發(fā)展。因此，作為一名教師應尊重、關愛每一位幼兒，因材施教。培養(yǎng)幼兒良好品行，不斷豐富自己的教育知識和技能，促進幼兒的健康發(fā)展。一十八、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的。教師只有體驗到職業(yè)的幸福感.才能真切地把快樂帶給孩子，才能有效地影響并促進孩子的健康成長。題目：幼兒教師的職業(yè)幸福感。要求：觀點正確，語言通順，文體不限，800字以上?！敬鸢浮俊緟⒖祭摹坑變航處煹穆殬I(yè)幸福感幼兒教師的職業(yè)幸福感，我簡單地理解為，一名教師能得到幼兒的尊重、認可、熱愛和懷念，自身的價值就能得到充分的體現(xiàn)，這就是教師的職業(yè)幸福感。其實人的職業(yè)幸福感是一種心態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。如果你想做一個幸福的教師，就應該在每一天的工作中，盡量奉獻你的愛，讓你的愛悄悄地潤澤幼兒的心田；盡量奉獻你的微笑，讓幼兒感受到教師的愛，鼓起向上的勇氣。教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，它高于母愛、大于友愛、勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結(jié)合，是理智的科學的愛，是積極的主動的愛。這種愛是教育的橋梁，是教育的助推力，是后進生轉(zhuǎn)變的催