Word版本，下載可自由編輯論語讀后感100字論語讀后感800字十三篇()當看完一部影視作品后，大家的視野一定開辟了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么該如何才干夠寫好一篇讀后感呢？下面我給大家收拾了一些優秀的讀后感范文，希翼能夠協助到大家，我們一起來看一看吧。

論語讀后感100字論語讀后感800字篇一

其中幾則道德言論令我感觸深刻。第一則固然就是開篇第一章的第一則：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！”意思是：學習學問以后，要去時常溫習它，不也是很開心的嘛！有志同道合的伴侶從遠處而來，不也是歡樂的嘛！別人不理解我，我也不惱怒，不也是一位道德修養高的人嘛！從這段話可以看出來多么勤奮的人，多么積極的人，多么大度的人，這樣的人不為君子誰為君子？這種品質值得我們學習。學習了之后準時復習，不僅會加強對所學學問的印象，還會從舊的學問中領會到新的東西，就是“溫故而知新”，這樣豈不是一舉兩得？有志同道合的人從遠方而來，大家在一起研究共同的愛好、共同的喜好，一起溝通生活、溝通學習，真的是很歡樂。別人不理解自己，這是很正常的事，由于世界上有這么多人，每個人的思想、喜好都不相同，我們沒有須要去為此惱恨、惱怒，應當用寬容大度的心去理解別人，去原諒別人，這樣的人才可以被稱得“君子”。

孔子不僅勤奮、積極、大度，而且還虛心好學。在述而第七中的其次則：子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”意思是把所學的學問默默地記在心里，勤奮學習而不滿足，教育別人而不倦怠，對我來說，做到了哪些呢？從這段話中可以看出孔子真的太虛心了，作為儒家學派的創始人，他的所思所想有無數都對后世產生了深遠的影響，成就突出，如此宏大的人還說出如此自謙的話，這種好學的精神確實值得我們學習。

孔子還提出了“茍志于仁矣，無惡也”。意思是假如一心一意培養仁德，就可以消退惡。在生活中品德是評價一個人好壞的重要依據，擁有美妙品德的人會受到別人的歡迎，而那些品德低下的人會遭到別人的遠離。

《論語》對于現在人來說真的是一本值得一看的好書，書中彌漫了哲理，對我們的做人做事都十分的有學習借鑒的意義。

論語讀后感100字論語讀后感800字篇二

《論語》是與《高?！贰吨杏埂贰睹献印饭餐Q為《四書》的儒家經典之一。是由孔子的弟子編撰的有關孔子言行的記錄。共二十篇。涉及政治，經濟，教導，道德和哲學等方面。容易的說，《論語》所記載的，是孔子從生活中演繹出來的，為人處事的閱歷，和對弟子的教育。

《論語》乃是統治中國思想兩千多年的儒家經典。教給我們許多為人處事的道理。所以，古人曾稱之為“治國之本”而這“治國之本”在今日，仍然可以為我們現代人構建和睦社會，建立良好的人際關系提供一份溫馨的勸導。

有的人視《論語》為天書。認為《論語》中所提及的真理和思想都是深不行測的。其實不然，真理都是樸實的。論語，其實是很容易的。孔子是以一種樸實的，言傳身教的生活態度，去影響它的弟子。

北京師范高校的于丹教授在《論語收獲》中說：“孔子帶給我們的，是一種大地上生長的信心?！彼裕墩撜Z》是容易的。

孔子的人格抱負乃“神于天，圣于地?！逼渲械摹疤臁敝傅氖侨说谋ж?。而“地”則指的是現實。我認為這句話形容得很好。孔子把抱負比作“天”，把現實比作“地”?！疤臁薄暗亍敝g是有距離的，比方了抱負和現實間是有差距的。“天”“地”把人夾在中間。而人不能在天上飛，卻腳踏實地，說明人生活在抱負和現實之間，而且人不能只活在抱負中，是與現實分不開的。所以正如于丹教授所說：“抱負主義與現實主義，就是我們的天和地。”

可是有了天，地，人，又應當怎樣處理三者之間的關系呢？

于丹教授認為：“論語的精髓就是把天之大，地之厚的精華溶化于人的內心。天，地，人就會成為一個完善的整體。人的力氣就會無比強大。”《論語》中所提倡的“天，地，人合一”也就是天，地，人之道。所謂“天之大，地之厚的精華”也就是抱負與現實的精華了。我認為，抱負之精華在于抱負可像天空般的廣大，而現實之精華則在于現實要像大地一樣有著濃厚的堆積了。唯物辯證法中提到了整體和部分的關系：整體與部分既互相區分又互相聯系。當各部分以合理的結構組成整體時，整體就具有全新的功能，整體的功能就會大于各部分功能之和。所以，惟獨把

天，地，人三者的關系處理好，才干成為一個擁有強大力氣的完善整體。而處理天，地，人三者關系的辦法。即是《論語》中天，地，人之道了。

這樣的道理莫非不樸實，不容易嗎？在我看來，《論語》中教給我們為人處事的天，地，人之道其實很容易。用孔子的一句話就能概括，而且這句話僅僅五個字。即“天，地，人合一”。

論語讀后感100字論語讀后感800字篇三

當我翻開那本厚重而又不厚實的泛著深厚的油墨氣息的千古佳文時，我再一次的，被震撼了!

《論語》是記錄孔子以及其弟子言行的語錄體散文。其內容，涉及政治、教導、禮樂、處世等等，是儒家文化基礎所在。它不僅對中國文化的進展產生深遠影響，在東亞乃至歐洲也有重大影響，是中外人士討論中國文化的必讀之作。

打開《論語》，我像是穿越幾千年的時空隧道，孔子留下了許多使我們對生活，對學習永遠反思，并值得我們借鑒的文字。他的言行深及學習，孝道，德行，為政。使我贊嘆不已!其中，令我印象最深的要數：孔子的歡樂人生觀!

其實，人這一生中，總會碰到這樣那樣不如意的事情：《論語》中說到，有一天孔子的同學司馬牛憂傷地說：別人都有兄弟，偏偏我沒有?？鬃拥牧硪粋€同學子夏就說：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”這代表了《論語》所提倡的一種價值觀念：人首先要能夠正確地面向人生的圓滿，要在最短的時光里接受下來。每個人相對與他人都有不如他人的地方，或者某天不如意的事情“砰”地降落在你的身上。如去年的地震中的青海玉樹人，特大山洪泥石流的甘肅舟曲人。他們(她們)有些眨眼失去了父母、兒女、兄妹等親人;有些眨眼失去了認識的家園，這時要他們(她們)用怎么的心態來面向?!天災，人們無法預見、有時又無法避開。在天災已經發生時，惟獨去接受它。不要過分地糾纏在里面，整日呼天搶地，這只會加重你的苦痛，就像魯迅筆下的祥林嫂一樣。

然而，我們的其次個人生態度就是盡自己的可能、用自己的能力做事去彌補碰到的圓滿。災難已發生、悲劇已上演、快速地正確面向這些困苦，思量如何去削減損失、重新站起來。此時，支持我們站起來的是內心的淡定與坦然?！墩撜Z。憲問》中談到“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。”假如你心懷很敞亮，內心很仁厚，你就有一種坦然的英勇，去直面你的哀思與圓滿。當一個不幸降落了，哀思是難免的，而最好的方法就是讓它盡快過去，這樣我們才干騰出更多的時光去做更多有價值的事情，我們才會活的更有效率，更有好情緒。

如何做人，是一個終生的課題?！墩撜Z》告知我們許多為人處世的道理，這是一座思想的寶庫。仔細地研讀，精心地體味，努力地實踐。我們的境界必將得以提高，我們的人生一定會產生樂觀的變化。讀《論語》令我受益匪淺。今后，我還要越發細讀《論語》，細讀這中華悠悠千年的才智，讀懂這其中的做人道理與處事辦法，品味這暖暖的心靈美味。

論語讀后感100字論語讀后感800字篇四

子貢問曰：“有一言而能夠終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！蹦芨嬷乙蛔?，使我能夠終身實踐，并且永遠受益嗎？假如有這么個字，那就是“恕”字吧。就是你自個兒不想干的事，你就不要強迫別人干。人一輩子做到這點就夠了。

在現實生活中，假如由于別人哄騙了你，你也就用同樣的辦法去騙取別人，這種處世辦法實在是不行取的。我以往與財務經理說過，不能由于有客戶不講信譽，不按合同支付車款，一拖再拖，心中產生怨氣，就對我們的供給商也實行同樣的付款辦法，也不講信譽，未來公司如何生存呢？無論何時，都要誠信為本，這樣企業才干做得長期啊！

所謂“恕”字，拓展一點說，“恕”字是講你不要強人所難，不要給別人造成損害。言外之意是如果他人給你造成損害，你也應盡量寬容。現實生活中的我，到目前為止，我的人生中曾被兩個所謂的小人損害過，盡管他們兩個人目前的境況不是太好，只是不知他們是否還象以前一樣每天算計別人，以往我在內心暗暗宣誓，未來有一天我要報復，但隨著銳意進取的學習和工作，心境不斷地調節，時至今天，心境變遷，以往那種過激的主意已忘卻，甚至想不起來，但內心深處當初的痛楚還隱約記憶。

現如今擁有一份寬容，奉獻一份誠摯，執著一份情節，，把持一份矜持，回頭再想想過去的思潮是非常的不成熟，但當初的境況所崩發出來的主意卻是成長過程的真切寫照。所以此刻想想，毛澤東主席的講話是很有哲理的：“人是在不斷總結閱歷基礎上日漸成長成熟起來的，”假如一個人不擅長總結得失而一意孤行，必將走回頭路，弄不好還會犯同樣的錯誤的！

子貢以往問老師：“貧而無諂，富而無驕，何如？”如果一個人很貧賤，但他從不向富人諂媚；一個人很富貴，但他不傲氣凌人。這怎樣樣？

老師說，這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界，叫做“貧而樂，富而好禮者也”。

更高的境界是，一個人不僅僅安于貧賤，不僅僅不諂媚求人，并且他的內心有一種清澈的快樂。這種快樂，不會被貧窮的生活所剝奪，他也不會由于富貴而驕奢，他依舊是內心快樂、富足、彬彬有禮的君子。

現如今，生活中仍有許多的人在舉行進取，在激烈的競爭中，努力進展著自我的事業，忘我的工作，不要健康，不要家人，遺忘了伴侶。收入多少，職位凹凸，似乎成了一個人勝利與否的標志？

對比起來，我是否也有相同之處呢，心靈相照的快樂的生活似乎離我不是遙遙無期了？

論語讀后感100字論語讀后感800字篇五

小時候讀《論語》，是由于小學教師的要求，要背會，考試要考。后來讀論語，是對孔子的尊重，想要從中學會什么東西。讀的過程中，逐漸對孔子的思想有所理解，更懂得了《論語》在講什么。現在，我想把自己的一些理解告知你，讓你也從中了解《論語》的神秘。

人們常把孔子和古希臘聞名哲學家蘇格拉底相提并論，孔子思想的深度與廣度，他和弟子所著《論語》的影響力，在世界范圍內的確可以和蘇格拉底相提并論，在今日甚至還要大于蘇格拉底?？鬃拥难孕猩婕懊婧軓V，孝道、治學、治國、為政，幾乎涵蓋了人生中全部的重要場合，你的困擾，你的懷疑，總能在論語中找到答案?？赡苡袝r候里面的一些話會顯得有的過時，但是重要的是你自己從中得到的感悟，以及對人生的理解。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”這句話本來說的是不同的人對學習的理解，以及由此所產生的學習快慢好壞的差距。但是我從中也體味到一些有關為人處世的道理，人應當做自己感到歡樂，感愛好的事情上，而不是刻意去做自己不喜愛?的事情，這樣是沒有好結果的。惟獨你樂于做一件事情，你才會可以用心、深化的去做，最后有所成就。而在有所成就的基礎上，更應當有著“修身、治國、平天下”的遠大目標，不枉人生一世。

《論語》也對我的專業學習有著深遠的影響，醫學是一門十分嚴謹的學科，關乎人命，容不得半點虛假！在學習過程中就要秉持“知之為知之，不知為不知”的守則，絕不行以不懂裝懂，這不僅是對自己的不負責，更重要的是，未來進入醫院，這會害了病人。一個不嚴謹，不懂裝懂的醫生絕不是一個合格的醫生！

醫學也是一門不斷長進的學科，而且長進的速度正不斷加快。子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”要想成為一名合格的醫生，一名好的醫生，就要不斷學習，永久保持一顆求知的心，做到學而不厭。不斷豐盛自己，接受新的學問，新的理論，并且適時實踐總結。我想，這樣的醫生，才不會落伍。這次疫情，成千上萬的人民深受其苦，國家真正處于危難之際，這是一場沒有硝煙卻有不少犧牲的戰斗！而在這場戰斗中，第一線的戰士就是醫生！是他們，不顧前方艱險，毅然決然的沖在抗疫第一線，哪怕有去無回。這些醫生，是我們的前輩，是我們的楷模！

《論語》帶給我的感悟，不是三言兩語就可以講完的，不是一般的詞句所能表述的。那一點一滴濃厚的人生哲理，漸漸滲透入我的心，陪著我在醫路上走下去。

論語讀后感100字論語讀后感800字篇六

在吃的問題上，孔子曾有這樣一些談論：“食不厭精，膾不厭細”“色惡不食，臭惡不食”“割不正不食”——時隔兩千多年，我們再來品嘗這些話，會感到它議論的不僅是一種飲食習慣，更是一種生活態度，一種閱讀品嘗，一種審美傾向，一種人生追求?！獙懺谇懊娴脑?/p>

與《論語》相識

初讀《論語》是在九歲，那時是在父母的要求下無奈地閱讀，但是在睡前的半小時認真品讀中，發現《論語》既樸素無華有秀色可餐，白紙黑字，片言只語就勾勒出美妙圖景?！白怨沤杂兴?，民無信不立”，道出治國真諦；“三軍可奪帥，匹夫不行奪志”，醞釀壯志凌云；“歲寒，然后知松柏之后凋也”，描摹堅貞意志；“仁者愛人，親友愛人”，召喚人間溫情。這些樸實而又睿智的言語使我的心靈整潔明澈，引我走進了一個彌漫才智的世界。

與《論語》相知

在時間與歲月的見證中，我漸漸咀嚼《論語》，規范我的言行與學習辦法。其中，轉變了我的辦法與挑選的要數那句：“學而不思則罔，思而不學則殆。”還記得剛步入初三時，我急于求成，卻忽視了對概念定理的理解，這使我學得并不扎實，各種教輔書上的辦法使我眼花繚亂，不知所措，成果是忽高忽低，不能穩定。無意中，我讀到了“溫故而知新”，猶如在黑暗中找到了指路的明燈。從今，我開頭勤于思量、努力學習、階段復習，最終我考上了試驗班、實現了長期以來的幻想。而反復品讀《論語》，如在品讀香茗中嚼出絲絲甜意：做事不能違反原則，否則必定失敗。我豁然開朗。

與《論語》相悟

讀《論語》至今六年，回味起來，最沁人心脾的是《論語》所蘊含的思想馨香，印象最深的是那一篇《待坐》：孔子“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人。浴乎沂、風乎舞雩、詠而歸”的思想有悖與國人：修身、齊家、治國、平天下”的抱負，但這種平庸的抱負源于生活、源于心靈的根本，讓我們的心靈和睦飽滿，讓我們對生活有熱愛、有憧憬，這種抱負也是我們所追求的。

《論語》陪同我走過了六個春秋，無論我面臨困難還是身處險境，無論我哭泣悲哀還是吟詠感嘆。它就像一位忠實的伴侶，為我指引迷途，幫我轉變人生軌跡：它就像是一葉輕舟，帶我飄過學問的海洋、才智的溪流，駛向迷人的港灣、奧秘的小島、未知的地方。驀然回首，我與《論語》相識、相知、相悟，仿若“前世五百次的回眸換的今世的相遇，我與它應當是兩千年前注定的緣分吧！

一句句警示哲理，一次次認真咀嚼，匯成了浩瀚無垠的書海，暢游其間，采擷下多少？不多，但很有益，就像風塵仆仆的歸人接受了家的洗禮，煥然一新。而我還會品嘗生活，研讀《論語》，一點一滴，通透其靈魂，使我的心靈芬芳馥郁。

論語讀后感100字論語讀后感800字篇七

世界上的真理總是最容易和令人信服的，就像太陽天天升起和落下一樣?！墩撜Z》就像一根看不見的鞭子，它總是提示我們要努力做得越來越好。

--題詞

《論語十二章》是我們近幾天學來的一篇課文。它選取了《論語》中具有代表性的孔子及其弟子的言行記錄?？鬃邮侵袊甏蟮慕虒Ъ液退枷爰?。他創辦了私立小學。在教導對象的挑選上，他主見“沒有階級，惟獨教導”，即學習不分貴賤，德才兼備，他給了老百姓學習學問的機會。

這本書彌漫了文字，其中我認為最出色的是：“三個人行，一定有我的嚴教師?！?。挑選好的，尾隨他們，轉變壞的?！倍安W而敬業，問而思”這兩句話。

“三個人，一定有我的嚴教師”，也就是說，三個人一起去，除了我，兩個人，一定有值得學習的東西。去年國慶長假期間，天氣很好。我父母讓我們一起爬山。我碰到一個“雪巴”妹妹。我聽說她媽媽說她是浙江高校大三的同學。她是中學入學考試的第一名同學。我把我妹妹當作我的偶像。我問了無數關于學習的問題。我姐姐耐心地一一解釋。我在路上碰到了一棵美麗的植物。我妹妹正預備摘呢。我問她：你知道這是什么植物嗎？我不知道。”“哈哈，我知道，”我自豪地說。這不是我前幾天在百科全書里看到的“豆莢”嗎？它是創造肥皂和潤滑油的原料?？伸铕鱿[，治療過敏性皮炎。聽了我的解釋，同齡人的長輩們贊揚我學問淵博，姐姐也贊揚我自卑。事實上，我知道我只是喜愛?看課外書。雪巴和她姐姐之間有很大的差距。我暗自宣誓，我會盡我最大的努力進入浙江高校。

在我的書房里掛著一幅有力的書法作品，上面有四個大字：博學和勤奮。這是張錦江先生學校四班級寄給我的。當初，我不明了它的意思。我跑去問我媽媽。我母親說，一個人必需廣泛閱讀，學好，并努力實踐自己所學到的東西。我不明了。直到今日我才明了《論語》的意思。當我在學校的時候，我在鎮上的小學學習。同學不多。我的成果總是名列前茅。我有一種優越感，覺得自己是不行打敗的。進入初中，小學很大，班上的人數無數，一種無形的壓力讓我的優越感消逝了。天天的作業、考試成果，教師都是以優勝劣汰的形式來評價的，看到學生們都很樂觀，競爭激烈，我也給自己布置了一個任務：天天作業完成后一定要看半小時的課外書，時光允許的話，再看半小時的英語。雖然有點難，我還是挑選堅持，由于我知道養成一個好習慣只需要21天。假如我能在21天內堅持下去，那就不難了。”世上沒有難事，只要我肯堅持”，我鼓舞自己，我一定要做最好的自己。

《論語》是儒家才智的精髓，它教會了我們許多學習辦法和態度，也教會了我們許多修身養性的辦法。學習《論語》，才智將代代相傳！

論語讀后感100字論語讀后感800字篇八

《論語》首創語錄之體。漢語文章的典范性也發源于此?！墩撜Z》一書比較忠實地記述了孔子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”?！墩撜Z》以記言為主，故稱語。論是論纂的意思?！墩撜Z》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主。

作為一部優秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論?！墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或容易應答，點到即止；或引發論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動人。

又擅長利用神情語態的描寫，出示人物形象。孔子是《論語》描述的中心，“夫子風采，溢于格言”（《文心雕龍。征圣》）；書中不僅有關于他的儀態舉止的靜態描寫，而且有關于他的共性氣質的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還勝利地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏淵的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的灑脫脫俗等等，都稱得上共性鮮亮，能給人留下深刻印象。孔子因材施教，對于不同的對象，考慮其不同的素養、優點和缺點、進德修業的詳細狀況，賦予不同的教誨。表現了誨人不倦的可貴精神。據《顏淵》載，同是弟子問仁，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復禮為仁”，答仲弓“己所不欲，務施于人”，答司馬中“仁者其言也讱”。

顏淵學養高深，故答以“仁”學綱領，對仲弓和司馬中則答以細目。又如，同是問“聞斯行諸？”孔子答子路：“又父母在，如之何其聞斯行之！”由于“由也兼人，故退之。

”答冉有：“聞斯行之。”由于“求也退，故進之。”這不僅是因材施教教導辦法的'問題，其中還飽含孔子對弟子的高度的責任心?！墩撜Z》是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子，成書于戰國初期。因秦始皇焚書坑儒，到西漢時期僅有口頭傳授及從孔子住所夾壁中所得的本子，計有：魯人口頭傳授的《魯論語》20篇，齊人口頭傳授的《齊論語》22篇，從孔子住所夾壁中發覺的《古論語》21篇。西漢末年，帝師張禹精治《論語》，并按照《魯論語》，參照《齊論語》，另成一論，稱為《張侯論》。東漢末年，鄭玄以《張侯論》為依據，參考《齊論語》、《古論語》，作《論語注》，是為今本《論語》?！洱R論語》、《古論語》不久亡佚。現存《論語》共20篇，492章，其中記錄孔子與弟子準時人議論之語約444章，記孔門弟子互相議論之語48章。《論語》作為孔子及門人的言行集，內容非常廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素養及道德行為起到過重大影響。

論語讀后感100字論語讀后感800字篇九

我們中國是一個歷史悠久的國家。中華上下五千年，數不盡的風流人物，說不完的好漢故事。繪制成了一本本經典名著，豐盛了后來人的精神海洋。

在我讀過的為數不多的國學經典當中，我印象最為深刻的當屬《論語》。古人皆說：“讀半部論語，可以行天下?！边@句話放在現在雖然有的夸張，卻也足以說明白《論語》的好。

第一次接觸《論語》是在我學校五班級的時候。那時，我們的語文教師抽早讀的時光帶著我們誦讀國學經典。從《弟子規》到《千字文》，從《高?！返健吨杏埂罚缓缶偷搅恕墩撜Z》。我們從一開頭的被“之乎者也”繞暈頭，到后來漸漸學著去領會其中奧義。

還記得第一次讀“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”，我們一個個都不知所措，明明是“shuo”，為什么要讀“yue”呢？為什么那個時候的“說”和“悅”是一個意思呢？那為什么不直接就寫“悅”字呢？我們的腦子里裝著十萬個為什么？由于無法理解，誦讀的時候只能是呆呆地念、死死地背。

漸漸地，我們逐漸找到了它的韻味，一邊跟著讀，一邊搖頭晃腦，就算是被教師點名站起來背誦，也能從容自如的來上一段：“子曰：‘君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！?/p>

有一次，我和一個學生在研究問題時產生了分歧，在研究的過程中我已經論證了是他錯了，可他卻還要與我爭吵，我當初心里就有的瞧不起他，甚至不想跟他玩了。可我驟然想到了孔子說的“君子和而不同，小人同而不和”，又想到了“三人行必有我師焉”，他不過是這一個意見與我不同而已，他還有那么多值得我學習的地方呢，我又怎么能輕蔑他呢？

越讀《論語》我就更加感觸到孔子的宏大?！墩撜Z》里的每一句、每一條都在教育我們人生的道理。孔子教我們修身養性，教我們為人處世，教我們做人要具有“君子”人格。品德高尚、待人誠信、虛心好學，這些都是最基本的要求。

雖然向來到學校畢業，我們的《論語》都還沒有讀完，但這樣一部宏大的論著原來就不是一朝一夕能夠讀完的。它在我們人生的每一刻都能給我們以不同的指引。正所謂學海無涯，在之后的日子里我會把《論語》向來讀下去，還要繼續讀更多的好書，就讓我沉醉在中華經典中肆意徜徉吧！

論語讀后感100字論語讀后感800字篇十

這學期開頭，我們復習背誦著名中外的《論語》。這次我以本書中的人物為線索，再次和同學們一起梳理這本書。

還記得暑假里，每每情緒煩躁，便提筆書寫《論語》?？粗粋€個字符從筆下流出，莫名地心安。對于我來說，這是繼李子柒視頻之后，又一部心靈“治愈系”作品。我在這部書中熟悉了一個率性、明知其不行為而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個懂得生活樂趣的孔子。我更喜愛?孔子的直言不諱：“道不可，乖桴浮于海”，這是一種怎樣自由瀟灑的精神。是啊，世界這么大，我想去看看！

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！边@里講的是如何調和“學”和“思”的沖突。作為一名老師，我覺得我對這個問題有相對深化的理解。只學而不思，不易發覺別人的錯誤，也不簡單有自己的思想。就像讀《論語》，刷刷幾下讀完，即使過目不忘，學到的也是別人的東西。思而不學，則會發展緩慢，固然，也有可能簡單鉆進牛角尖出不來。這時假如能夠參考一下以往人們對同一問題的意見，則很可能會有豁然開朗的感覺。所以，孔子告知我們，在學習中定要掌握好“學”和“思”。

這時，我自然地想到了曾子說的一句話：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與伴侶交而不信乎？傳不習乎？這句話的意思是說：我一天中多次反省自己，為別人辦事夠不夠盡心呢？與伴侶交往夠不夠誠實呢？教師教的學問夠不夠嫻熟呢？背誦著這句話中，我想到了自己。我總是立志要每日寫隨筆，卻總是虎頭蛇尾，真是羞愧。以后，我一定要堅持下去，也要像曾子說的那樣每日反省，努力碰到更好的自己。我還要繼續誦讀《論語》，銘記我們中華民族的優秀文化，繼承我們中華民族的優秀傳統。

“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》中給我感受最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必然有可以當教師的人；后一則告知我們靈敏而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，仍可指引我們如何虛心為人，如何做知識?！叭诵?，必有我師焉。”這句話明確告知我們：能者為師。在我們日常生活中，天天都要接觸的人無數，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。就說我們辦公室吧。在這個近40人的大家庭里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、作文大師……多向我們身邊的榜樣學習，漸漸地自己也會優秀起來。即使優秀如組長，碰到電腦上的事情也向衰老人咨詢，但是正是這樣的“不恥下問”而造就了更優秀的人。

謝謝《論語》，讓我靜以修身。將來可期，我們一起努力。

論語讀后感100字論語讀后感800字篇十一

家里有兩個孩子當聽眾，對于我這個好講話的人，確是便利。興奮起來，便向他們高談闊論一番。老子的話，有理無理一個樣。孩子識趣，只管聽，不爭鳴，這往往使我越談越滿意。

這一回，跟孩子又扯開了《論語》和“仁”的話題。《論語》這部書，多處談及“仁”。

然而仍純粹以我做老子的身份講話，望文生義，借題發揮，且自以為是。涉及到古代文獻典籍，我的態度大率如此。我間或翻檢《論語》，就像翻檢時下流行的文藝報刊，根本算不上討論。而作為文學作品看，我認為《論語》是上上乘的。

我喜愛?《論語》的那種心安理得；

我喜愛?《論語》的那種從容不迫；

我喜愛?《論語》的那種深化淺出；

我喜愛?《論語》的那種意味悠長。

—“子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不溫，不亦君子乎？”

《論語》一部書開始這幾句，如一支柔美的牧歌。它好似在觀賞生活，禮贊生活，在提醒著生活的一種至高至美的境界。

它要求人們“學”，要求人們“習”，“學”而“習”，人才干成為“君子”?！熬印边@個字眼，好似不徹低僅僅顯示人的社會地位。我覺得它還包含著對于一個人的教養、修養、生活態度和志趣的評價。人之所以成其為“君子”，亦即人之所以成其為較高的人了。而從中便有了“說”，有了“樂”，有了“不溫”。這光景，是很不壞的。

讀《論語》會使我想起陶淵明的《歸去來辭》：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸既自以心為形役，奚調悵而獨悲；悟已往之不諫，知來者之可追！……”

猶如孔子強調“學”而“習”，陶淵明強調“歸”而“追”。不能一去不返，一放難收，要回來。回來并非無所事事，在“歸”中而另有所“追”，亦即從另一人生境界上重新動身，重新前進，這其實是另一種意義上的樂觀。無論就《歸去來辭》的這幾句話，還是就陶淵明的囫圇作品，都具有《論語》的那種心安理得，從容不迫，深化淺出，意味悠長。陶淵明以他的作品和實踐，體現了孔子至為憧憬而終生都不決定享有些“風乎舞云，詠而歸”的那種與自然相親相近的生活狀態。怎么人們老把陶淵明視為避世者，而不看見他也是孔子的傳人呢？陶文陶詩的思想風貌，溫和敦厚，彌漫了愛心；筆調亦直亦曲，亦方亦圓，如傾如訴，如嘆如詠，這般文筆，我以為只能從《論語》中得來！

論語讀后感100字論語讀后感800字篇十二

利用學習于丹教授《論語》的這本書后，我深受引發。于丹教授的講課，剖析現代社會人們的為人，處世的辦法和道德，告知我們既是人們身邊所發生的日常瑣事，也是最容易的真諦，《論語》中把天比做抱負主義，地比做現實主義，天、地、人和在一起才干成為一個完善的整體，每一個人把自己容入大自然，因勢利道，不斷學習，內心彌漫歡樂，寬容，囫圇社會才干和睦。

講處處世之道，我深有體味。記得在我碰到棘手和問題時，也曾疼痛過，曾徬徨過，不知道該怎么辦，干什么都感到沒意思，成天提不起精神，但是時光或許能夠減輕疼痛，等過了一段時光想開了，既然疼痛不能解決問題，天天疼痛也是活，愉快也是活，為什么不能天天愉快點呢。人的一生難免要碰到挫折和磨難，怎樣來面向生活給自己帶來的不幸呢？于丹教授告知了我們，如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。她說：“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，大概我們無力轉變這個事實，而我們可以轉變的是看待這些事情的態度?！比耸紫纫軌蛘_面向人生的圓滿，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。假如你無力轉變，那就努力去適應它。

為人處世也是一樣，應當放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。在工作中，對待同事，要事件講原則，小事講風格，互幫互助。家庭中，長輩、家屬、親戚之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學會自己勸自己，想開些，就像人所言；你心量有多大，就有多大的福氣。所以何必計較那么多呢？一種圓滿，可以被放得很大很大，放大圓滿的后果是什么呢？那就如印度詩人哲泰戈爾所說：“假如你由于錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。”承認現實的不足之處，并利用自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》告知我們對待生活缺憾的態度。

在現實生活中一個人惟獨工作上往上比，才會看到自己的不足，生活上往下看，才會得到滿足，不會去攀比。平