醫靴理鞘詢I

中國醫科大學醫學倫理學教研室

醫學倫理學

練習題庫

中國醫科大學醫學倫理學教研室

目錄

一、概念

二、判斷題

三、填空題

四、多選題

五、問答題

六、案例分析題

—.概念

醫學：是認識研究人類健康與疾病兩種狀態及其相互轉化

的過程與條件，防治疾病，保持和增進人類健康的科

學知識體系和實踐活動。

健康：不僅是沒有疾病和病痛，而且是個體在身體上，精

神上，社會上的完滿狀態。

道德：是人類社會生活中所特有的，由經濟關系決定的，

依靠人們的內心信念，社會輿論，傳統習俗等社會手

段維系的調整人們相互關系的原則規范、心理意識和

行為活動的總和。

倫理學：是關于道德的科學，也稱為道德哲學。

醫學倫理學：是運用一般倫理學的基本原理和道德原則來

研究和解決醫療衛生實踐和醫學科學發展中人們相互

之間，醫學與社會之間的關系問題而形成的門學科。

道德關系：是一種由經濟關系決定的并被人們的意識所認

識的一種特殊的客觀存在的社會關系。既個人與個人、

個人與集體之間的利益和義務關系。

道德意識：是人們對客觀存在的道德關系、道德觀象的主

觀認識和概括總結。

道德實踐：是人們將道德意識外化為道德行動的過程。

道德觀念：是人們對行為善惡，正邪的一種認識。

道德情感：是指人們的道德需要是否得到滿足和實現而引

起的內心體驗。

道德意志：是實行道德原則的堅持到底的精神和克服障礙

的決心。

道德信念：是對道德方面的理想、目標堅定不移的信仰。

道德理想:是理想化的人格，做人的最高標準.

道德評價:是根據一定的道德原則或規范,對人們的行為所

做的善惡判斷.

道德修養:是按照一定的道德要求和道德理想對人們的品

質和性格進行的塑造過程.

道德教育：是指外界對道德主體所進行的有意識的陶冶的

“鑄造”。

生命倫理學：是對生命科學和衛生保健領域中人類行為的

系統研究和用道德價值及原則檢驗此范圍內人的行為

的科學。

優生學：是研究如何提高人類的生育質量，以求后代在智

能和體質上不斷得以改善的一門科學。同時也研究如

何減少或避免各種先天型畸型和遺傳病患兒的出生，

增加優良個體的降生問題。

器官移植：是摘除身體的?個器官并把它置于同一個體（自

體移植）或同種另一體（同種異體移植）或不同種個體

（異體移植）的相同部位過不同部位的技術。

行為控制：是對自己或他人行為的操縱。

權利：是指一個人得以行使的權力和應當享受的利益。

病人的權利：是指病人對醫療衛生服務享受的權力和

利益.

義務:是指一個人對社會、集體和他人在道德上應盡的道德

責任.

病人的義務：是指病人所應承擔的責任，也是醫療衛生服

務向病人提出的要求.

醫務人員的權利：是指在醫療衛生服務過程中，醫務人員

得以行使的權力和應享受的利益。

醫生干涉權：醫生應當在社會主義醫德原則指導下，限制

某些病人們自由，使其不得有害于自己，也不得有害

于別人，這是在特殊情況下行使的權利。

醫務人員義務：是指醫務人員在醫療活動中應當擔負的道

德責任。

醫患關系：是指醫護人員為主的個體或群體（醫療者方）

與病人為中心的群體（就醫者一方）在治療或緩解病

人的疾病過程中建立的相互之間的關系。

醫生自制力：是指醫生自我控制的能力.

道德規范：指人們言行的準繩或明文規定的標準。

醫德規范：是道德規范的一種形式，是社會對醫務人員行

為時基本要求的概括，它是根據正確的醫德原則制定

出的醫務人員行為規范。

社會主義的醫德規范：是在社會主義醫德理論和基本原則

的指導下，從處理醫療衛生工作中人們相互關系的實

際和需要出發而制定的具體行為準則，它是共產主義

道德體系的一個重要組成部分，具有鮮明的社會主義

時代特征

護理道德：是護理人員在護理工作中以惡善進行評價的原

則規范、心理意識和行為活動的總和。

護理道德規范：是在社會主義醫德原則指導下為正確處理

護理工作中人們相互關系和適應護理實踐需要而制定

的具體的道德行為準則。

人體實驗：是以人作為對象的醫學實驗研究，它是在基礎

理論研究和動物實驗之后，常規臨床應用之前的一個

中間環節，是現代生物醫學的中心支拄。

生殖技術：是指醫學上代替自然生殖過程中某一步驟或全

部步驟的手段.

非自然生殖：是指運用了生殖技術的生殖過程.

無性住殖：是指用低等生物的生殖方式來繁衍高等動物的

過程。

人工授精：是用人工技術將精子注入母體，在輸卵管受精

達到受孕目的的一種方法。

代理母親：是指用自己的子宮代替他人妊娠的婦女。

遺傳：是生物子代和親代之間在形態構造和生理機能等特

點上都很相似的現象，是通過生殖過程來完成的種系生物

特性的世代傳遞/

優生命力：采取一系列人為的措施，以使出生的孩子能夠

具有優良的遺傳素質和體質.

消極優生命學：主要是研究預防有嚴重遺傳疾病的個體出

生的科學。

枳極優生學：主要是研究促進人體素質和智力優秀的個體

繁衍的科學。

絕育：是用醫學的手段剝奪一個人生育能力的過程。

人工流產:是指誘發性終止妊娠的醫學措施。

死亡：是人的本質特征的消失，是機體生命活動和新陳代

謝的終止.

安樂死：是指對患不治之癥的病人在危重瀕死狀態時，由

于精神和軀體的極端痛苦，在病人或其家屬的要求下,

經過醫生的鑒定認可.可用人為的方法使病人在無痛

苦狀態下度過死亡階段而終結生命的全過程。

被動安樂死：是指對那些確實無法挽救其生命的病人，中

止維持病人生命的醫療措施，減輕其痛苦。任其自然

死去，但絕不能采取藥物或其它方法加速其死亡的措

施。

主動多樂死，是指病人或家屬鑒于病愈無望，要求采用藥

物或其它方法主動結束痛苦的生命。讓其之安然、沒

有痛苦地死去的過程。

醫學社會化：是指醫學作為一種社會性事業，有特定社會

的功能，國家、社會和群體應承擔更多的衛生保健責

任，把衛生事業當作全社會的公共事業而不圃于衛生

部門。

康復醫學：是關于傷病者和殘疾者在身體功能上、精神上

和職業上進行康復的學科。

醫學社會價值：是指醫務人員的醫療行為有利于整個社會

的利益，提高醫療衛生工作在社會生活中的地位和作

用，適應建設社會物質文明和精神文明的需要。

衛生政策：是國家控制衛生知識和資源的社會使用，使之

最優化。從而真正達到維護人類健康目的的一個戰略決策。

世界衛生組織把衛生政策定義為：

改善衛生狀況的目標，目標的重點以及實現這些重點

目標的主要方針。

價值觀念：不同社會、不同階級、不同人對價值的不同看

法叫價值觀念。

目標人群：把制薨衛生政策直接或間接指向一定范圍的人

群稱作衛生政策的目標人群。

衛生資源：是指醫療、預防及有關研究所需要、的人力、

物力，財力。

醫務勞動：是指醫務人員以患者為勞動對象，運用醫療設

備、器械.藥品等手段，對病人的機體和精神進行“修

復”，使其保持和恢復生產某種使用價值的能力.

運用技術：是醫療臨床專業中，診斷治療具有廣泛的適用

價值的技術。尖端技術:是在適用基礎匕對診斷、治

療和進一步提高人類健康水平，

具有高難度的先進技術.

人格：是指一個人所具有的各項比較重要的和相當持久的

心理特征的總和。

理想人格：是一定社會，一定階級道德理想的集中體現，

它有兩個方面的含義，一方面是指一定的道德原則和

規范的結合與融合，另一方面是指這種結合與融合在

特定社會和階級的理想人物身上的體現，即完美的道

德典型。

醫學倫理評價：（醫德評價）

是指人們依據一定的道德標準或原則，對醫藥衛生人

員或醫藥衛生單位的行為和活動作出的道德與不道德

的判斷。

動機：是指人們的主觀愿望，它通常是以預想、計劃、方

等形式表現出來的。

效果：是人們行為的客觀結果。

目的:是行為動機的構成成份，是強調動機中行為的趨向性

的最終結果的方面，是指醫務人員在經過自己的努力

所希望實現的目標。

手段：是行為過程中，動機向效果轉化的條件和中介環節,

是指醫務人員為實現目標而采取的措施、辦法、途徑

等。

醫療缺陷：是指醫療工作質量的缺陷，以及醫療效果的不

理想、不滿意狀態。

過失性缺陷：是指由于醫務人員的過失所造成的醫療缺陷。

社會輿論：是指一定的社會條件或一定數量的群眾依據一

定的道德觀念，道德準則或傳統習俗，對某些人的行

為和社會組織的活動施加精神影響的道德評價手段。

內心信念：是指一個人思想意識中不用動搖、必須遵循和

堅決維護的道德觀念。

它是人處在任何情況下都能把握自身的一種強有力的

內在力量。

傳統習俗：是以一定的社會歷史條件為背景，結合不同地

區的文化、民族習慣等形成的對某一問題的傳統認識。

二、判斷題：

正確的用表示

錯誤的用“X”表示。

1.醫學俊理學是研究醫學領域中的技術問題。（Y）

2.醫學是自然科學與社會科學相結合的科學。（X）

3.健康就是指機體沒有病痛。（X）

4.廣義的醫學倫理學也稱生命倫理學。（X）

5.現代醫學倫理學是對傳統醫學倫理學的排斥與否定（X）

6.醫學人際關系中最主要最核心的關系是護患關系（X）

7.醫學倫理學中的義務論以生命質最論的價值觀為基礎；

（X）

8.經驗醫學的發展成為醫學人道主義原則確立的物質基

礎。（X）

9.維護醫學目的需要是確立醫學人道主義原則的社會基

礎，（Y）

10.醫學人道主義道德原則的內容主要體現在美德論中。

（X）

11.醫學人道主義原則的深刻性，僅僅表現為對病人的同

情、憐憫.（X）

12.生命倫理學產生的客觀物質基礎是現代醫學的發展和

生物技術的應用.（Y）

13.第一個提出生命倫理學的人是蓋倫。（X）

14.不論在任何情況下，對病人的詢問都應該給予實事求是

的回答。（義）

15.病人有拒絕治療的權利，無論在什么情況下醫生都不能

強迫治療。（X）

16.病人有拒絕參加實驗的權利，即使對病人沒有任何危害

的情況下，也不能強迫進行。（4）

17.病人的義務就是指病人所應承擔的道德上的責任。（X）

18.在維護病人利益和維護社會利益發生矛盾時，應以維護

病人利益為主。（X）

19.醫務人員的道德義務不是以享受某種權利為前提，完成

道德義務是無條件的（X）

20.在醫患關系中，患者處于主導地位，醫生處于主體地位.

（X）

21.資本主義社會的醫患關系主要表現為一種“主仆”關系。

（X）

22.醫學科學發展經歷了生物——小宇宙一一社會心理、生

物模式的變化.（X）

23.指導一-合作的醫患關系模式,就是告訴病人做什么，適

用于慢性病人。（X）

24.醫德基本原則在醫德規范體系中居于主導地位。W）

25.社會主義醫德的基本原則：救死扶傷，防病治病，實行

社會主義人道主義，全心全意為人民服務。（X）

26.手術前，必須有病人（家屬）同意簽字，否則不能手術,

這也是醫院的一個常規制度。N）

27.護理倫理思想的主要內容是美德原則。2

28.責任制護士的責任范圍擴大了，義務減弱了（義）

29.醫護人員的倫理原則是救死扶傷，防病治病，實行社會

主義人道主義，全心全意為人民的身心健康服務。（＜））

30.人體實驗的無傷原則，就是要求對病人無一點傷害。

（X）

31.敢于堅持真理也是尊重科學，尊重事實的表現：（Y）

32.正確地對待名譽和名利反映了科研目的是否明確。W）

33.人體實驗的四種類型，其道德價值均被肯定（X）

34.醫學目的原則是人體實驗的最高宗旨和根本原則，所

以，只要有利于醫學的發展的人體實驗就可以做.（X）

35.知情同意原則包括病人在實驗中有權撤消其原來的承

諾。（4））

36.在沒有經過動物實驗的情況下，進行人體實驗是違反道

德的。（4）

37.人工授情的地點在體外。（X）

38.人工授精主要用于治療女子不孕癥，（X）

39.對試管嬰兒，遺傳父母應負主要道德責任。（X）

40.重組DNA屬于積極優生學內容。：N）

41.體外授精屬于消極優生學。（X）

42.生育是人們的基本權利，不論在什么情況下都不允許強

迫絕育，（X）

43.生育過程中，當需要在母親與嬰兒之間選擇時，以維護

母親的生命為主，所以人工流產是合乎道德的。（4）

44.為控制人口，計劃生育所實施的人工流產是違反醫學人

道主義的（x）

45.腦死亡標準不論在什么條件下都成立。（X）

46.腦死亡總先于心肺死亡。（義）

47.腦電圖在12小時內一直平位，即可判定死亡。（X）

48.心肺功能停止就意味著死亡。（4）

49.腦死亡較心臟死亡在把握人類生命特征的終止上更為

科學和準確。3）

50.醫學研究表明，腦死亡病人大約在一周內心肺功能開始

喪失,大約在兩周內心臟停止跳動.（Y）

51.安樂死是一種生與死的選擇。（X）

52.自殺屬于廣義安樂死。（4）

53.生命的質量是個體的身體或智力狀態。（X）

54.在醫學需要與非醫學需要之間,應以醫學需要為主。?）

55.在有限的經濟條件下，應以發展適用技術為主，發展尖

端技術為輔。3）

56.目的與手段是相互聯系，相互制約，目的決定手段，手

段必須服從目的，（，）

三、填空題：

1.道德具有（認識功能）（調節功能）（教育功能）的社會功

能。

2.醫學的自然科學屬性以（人的自然性）為基礎.

3.醫學的社會科學屬性以（人的社會性）為基石；L

4.道德主要調節（人際之間的非對抗性）矛盾。

5.倫理學追求以（善）為最高標準的（行為）價值和（人生）

價值

6.在醫學的諸多社會屬性中，它的（倫理性）處于重要位

置。

7.現代醫學倫理學的研究范圍從（單純的醫療實踐）擴大

到（整個社會的衛生保健事業）。

8.義務論以（生命神圣論）作為價值論基礎。

9.社會公益論把（生命神圣論與生命質量論的統一）作為價

值論基礎。

10.《大醫精誠論》的作者是（孫思邈），朝代是（唐代）。

11.［維護醫學目的需要］是確立醫學人道主義原則的社會

基礎。

12.1953年擬定，1965年修訂的《護士倫理學國際法》規定：

“護士的基本職責包括三個方面（保存生命）（減輕病痛）

和（促進康復）

13.實驗醫學的發展是醫學人道主義原則確立的（物質基

礎）

14.社會公正問題的實質是關系（社會公益）的問題。

15.現代醫學科學的飛速發展，生物技術在醫學領域中的應

用是生命倫理學產生的客觀（物質基礎）。

16.現代醫學倫理思想在本質上體現了（醫學人道主義）的

性質。

17.病人應承擔的義務是（配合治療），保持健康和恢復健

康，尊重醫務人員義務。

18.醫務人員的根本義務是（救死扶傷、防病治病，全心全

意為人民健康服務）

19.醫患關系是醫學倫理學研究的核心問題。

20.在醫患關系中，醫務人員處于（主導）地位。醫患關系

的滿意程度主要取決于（醫者）.

21.共同參與型的醫患關系中，患者與醫務人員是（平等）

關系。它適用于［慢性］病人.

22.醫務人員要把對病人應盡的義務和對（社會應盡的義

務）統一起來。

23.奴隸社會的醫患關系表現為［奴主關系］

封建社會的醫患關系表現為［主仆關系］.

24.社會主義醫德基本原則是（歷史）性，（時代）性，（專

業）性的統一.

25.南丁格爾認為護士首先需要的是［獻身］精神，（負責）

精神和（對病人真誠熱愛）

26.世界衛生組織提出了衛生保健的奮斗目標是要從以（治

療）為中心轉向以（預防）為中心.

27.目前醫學界廣泛接受的醫患關系技術方面的模式是（薩

斯/荷倫德）模式。

28.護理人員的道德形象概括他說就是［護德高尚］（護藝

高超）（護風高潔）O

29.在醫學科研中，選題要體現（需要）原則，科研應貫徹

（無傷）原則，成果應用應體現（利大于弊）原則。

30.在醫學科研中，團結協作的原則是建立在（集體主義）

基礎上的。

31.《赫爾辛基宣言》是（1964年）正式通過的關于（人

體實驗）的道德宣言。

32.醫學目的原則是人體實驗的（最高宗旨）和（根本原則）。

33.人體實驗必須以（維護受試者利益）為前提。

34.以病人為人體實驗的受試者，只能限于（病人所患病）

的范圍之內。

35.以健康人為人體實驗的受試者，要體現（有傷為前提的）

無傷原則。

36.在人體實驗中，應用實驗對照的原則，必須嚴格限制在

［不損害病人利益］范圍內進行。

37.醫學科研中的三嚴作用是：（“嚴肅、嚴格、嚴密”）。

38.人工授精主要用于［治療男子不育］和為（優生）服務

39.體外授精主要用于［治療女子不孕］問題。

40.同源人工授精使用（丈夫）的精液。

41.異源人工授精使用（供體）的精液.

42.母親分為遺傳母親，孕育母親，養育母親三種，三種合

43.（人工流產）’是目前計劃生育中生育控制的基本手段。

44.（1967年）南非醫生首次成功地進行了心臟移植的手

術。

45.（1982年）美國的心臟病患者首次接受了人工心臟裝

置。

46.（1968年8月）在（世界醫學會第22次）會議通過的（悉

尼宣言）對（死亡確定）進行了合理的說明和規定.

47.安樂死從形式上可分為（二）和J（主動安樂死）和（被

動安樂死）。

48.（生命神圣論）、（生命質量論）是生命價值觀的兩個

基礎。

49.（預防為主）是我國衛生工作總的指導方針。

50.世界衛生組織提出的全球健康策略是（“人人達到最大

可能的健康水平”）.

51.在影響理想人格形成的諸多因素中，以（職業生活）的影

響最為主要.

52.（社會政治經濟狀況）決定了理想人格的基本性質.

53.［社會的文化科技水平決定］理想人格的［發展程度和

層次水平］.

54.理想人格的首要因素是（時代精神）.

55.理想人格中，醫務人員崇高的道德情感包括［同情感、

事業感、親切感］

56.現代醫務人員理想人格的特點（時代性、前瞻性、實踐

性）.

57.醫學倫理評價的基本方式（社會輿論、內心信念、傳統

習俗）。

四、多選題

A.型題：

1.關于醫學的專業特點。下面哪一項是不準確的

A.以維護人類健康為宗旨

B.以防病治病、救死扶傷為主要手段

C.在人類社會生活中發揮著重要作用

D.以健康與疾病的關系為對象

E.以人為工作對象

2.祖國醫德思想的核心

A.精益求精

B.至意深心

C.仁愛精神

D.尊師重道

E.審慎負責

3.關于《大醫精誠》的作者及年代，哪項表述是正

確的

A.公元1555—1636年李忖珍

B.陳實功公元1135—1208年

C.希波克拉底公元581---682年

D.公元“581——“682年孫思逸

E.張仲景公元581—682年

4.現代醫學倫理思想的實質是

A.義務論

B.公益論

C.社會公益論

D.人道主義

E.醫學人道主義

5.醫務人員的根本義務是

A.救死扶傷、防病治病

B.全心全意為人民服務

C.救死扶傷，防病治病，全心全意為人民健康服

務

D.全心全意為人民健康服務

E.把對病人應盡的義務和對社會應盡的義務統一

起來

6.在主動一被動型的醫患關系中，醫生的地位應

該是：

A.告訴病人做什么

B.幫助病人做什么

C.指導病人做什么

D.為病人做什么

E.指導護士做什么

7.在指導一一合作型的醫患關系中，醫患關系相當

于生活中的

A.父母與嬰兒的關系

B.父母與子女的關系

C.父母與青年的關系

D.父母與少年的關系

E.父母與青少年的關系

8.同參與型的醫患關系模式適用于、

A.麻醉病人

B.急性感染病人

C.創傷或昏述的病人

D.部分慢性疾病的病人

E.大多數慢性疾病的病人

9.南丁格爾認為，生活的意義在于

A.為那些陷入痛苦中的人們做更多的事情

B.風為人民的健康服務

C.為病人的身心健康得到恢復

D.幫助病人快樂的生存

E.實現自己的價值

10.南丁格爾生卒的年代

A.18201901

B.460-377

C.581—682

D.1555--1636

E.1135—1208

11.在克里米亞戰爭中、南丁格爾率領的護理人員使戰

場上傷員的死亡率

A.從42%迅速下降到12%

B.從50%迅速下降到3%

C.從70%迅速下降到10%

D.從42%迅速下降到2%

E.從42%迅速下降到5%

12.南了格爾挑選護士的首要條件是

A、有護理實踐的經驗

B、有超人的組織能力

C、品德高尚

D、有救死扶傷的人道主義精神

E、對病人真誠的熱愛、

13.在醫學科研中，關于尊重事實，切忌虛假的倫理要

求中，下列哪一項是三嚴作風的正確表述；

A.嚴肅、嚴格、嚴謹

B.嚴格、嚴謹、嚴密

C.嚴謹、嚴密、嚴肅

D.嚴肅、嚴密、嚴格

E.嚴肅認真、嚴于律己、嚴格要求

14.人工授精是代替自然生殖過程中的哪一個步驟

A.輸卵管授精

B.植入子宮

C.子宮內妊娠

D.性交

E.分娩

15.下述哪項是體外授精特有的倫理問題

A.完全母親

B.養育母親

C.代理母親

D.孕育母親

E.遺傳母親

16.目前計劃生育中生育控制的基本手段是

A.婚前檢查

B.遺傳普查

C.避孕

D.人工流產

E.絕育

17.傳統的死亡概念認為，人的生命的最本質的特征是

A.心跳

B.呼吸

C.大腦功能

D.脈搏

E.心肺功能

18.《悉尼宣言》生效的時間

A.1968

B.1967

C.1982

D.1973

E.1968.8

19.預防醫學的本質是

A.防止疾病的發生

B.二級預防

C.一級預防

D.社會預防

E.三級預防

20.“人人達到最大可能的健康水平”是WHO提出的

“2000年人人享有衛生保健"全球健康策略的

A.基本思想

B.重要目的

C.道德價值

D.根本要求

E.基本目標

21.醫學對實現人口問題道德責任的基本途徑是

A.計劃生育

B.優生優育

C.避孕和婦女衛生保健

D.發展臨床優生學

E.計劃生育和優生優育

22.公正是現代醫學倫理學關于衛生資源分配的

A.根本原則

B.主要原則

C.重要原則

D.基本原則

E.首要原則

23.醫務勞動的主要特點

A.保護勞動者的健康

B.對象是有生命有思想的人

C.治療疾病的過程

D.非常復雜的即消耗腦力又消耗體力還要承擔一

定風險的勞動

E.直接關系到病人的安危

24.醫務人員理想人格中所要求的道德情感,首先就是

A.事業感

B.親切感

C.同情感

D.責任感

C.義務感

25.現代醫務人員的理想人格首先要求

A.有時代精神

B.有崇高的道德情感

C.對技術精益求精

D.以集體主義的道德原則指導自己

E.繼承歷史上的醫德傳統

26.醫學倫理評價的根本標準。

A.促進醫學的進步和發展

B.有利于病人的利益

C.有利于社會的進步

D.有利于社會的進步和維護人類的健康利益

E.有利于人們的健康

B型題

27—29

A.實驗醫學的發展

B.維護醫學目的的需要

C.人道主義的思想和理論

D.義務論

E.社會公益論

27.醫學人道主義原則確立的思想理論基礎、

28.醫學人道主義原則確立的社會基礎、

29.醫學人道主義原則確立的科學物質基礎

30-32

A.團結平等、自救互救

B.奴主關系

C.主仆關系

D.金錢和利害關系

E.平等、團結、友愛和互助的關系、

30.社會主義制度下的醫患關系是

31.資本主義社會的醫患關系是

32.封建社會的醫患關系是

33—36

A.薩斯/荷倫德模式

B.布朗斯坦模式

C.小宇宙模式

I).生物心理社會醫學模式

E.生物醫學模式

33.主動一一被動型的醫患關系屬于

34.傳統模式的醫患關系屬于

35.共同參與型的醫患關系屬于

36.指導合作型的醫患關系屬于“

37-38

A.平等的關系

B.合作的關系

C.公正禮貌的關系

D.真誠負責的關系

E.指導合作的關系

37.醫生的語言修養

38.醫生的自制力

39—42

A.平等合作的關系

B.真誠的關系

C.公正的關系

D.禮貌的關系

E.負責的關系

39.按醫學科學規律辦事

40.對患者親切關懷

41.按規章制度辦事

42.小心謹慎，不搪塞患者

43—47

A.救死扶傷，防病治病

B.實行社會主義人道主義

C.全心全意為人民服務

D.為人民的身心健康服務

E.實行革命的人道主義

43.醫療衛生工作職業特點是

44.對醫務人員工作態度的要求

45.醫療衛生事業的根本宗旨

46.繼承和發揚了歷史上的醫德傳統，體現了社會主義

醫德原則的特點4850

AIH

A.氏

AID

CIVF

D.AI

E.SM

48.供體人工授精

49.體外授精

50.同源人工授精51-52

A.產前診斷

B.遺傳咨詢

C.遺傳普查

D.生殖技術

E.人工流產

51.積極優生學

52.生育控制的手段

C型題

53-54

A.自然科學性質

B.社會科學性質

C.兩者均有

【）.兩者均無

53.醫學的性質

54.醫學的倫理屬性

55—56

A.以人的自然性為基礎

B.以人的社會性為基礎

C.兩者均有

D.兩者均無

55.醫學的性質

56.醫學的社會科學屬性

57—58

A.美德論和義務論

B.社會公益論

C.兩者均有

D.兩者均無

57.傳統醫學倫理學

58.現代醫學倫理學

59—60

A.醫患關系的技術方面

B.醫患關系的非技術方面

C.兩者均有

D.兩者均無

59.主動——被動型醫患關系

60.人道模式

61—62

A.救死扶傷

B.防病治病

C.兩者均有

D.兩者均無

61.醫學的專業特點

62.醫德的基本原則

63—64

A.講究語言藝術

B.做好保護性醫療

C.兩者均有

D.兩者均無

63.慎言守密的規范

64.禮貌的醫患關系

65—66

A.知情同意

B.實驗對照

C.兩者均有

D.兩者均無

65.人體實驗的道德原則

66.病人的權利

67—68

A.性交

B.輸卵管授精和自然植人子宮

C.兩者均有

D.兩者均無

67.人工授精

68.體外授精

68—70

A、預防有嚴重遺傳疾病的個體出生

B、促進人體素質和智力優秀的個體繁衍

C、兩者均有

D、兩者均無

69.積極優生學

70.消極優生學

71—72

A、腦電圖平直

B、自主呼吸消失

C、兩者均有

D、兩者均無

71.傳統的死亡標準

72.哈佛標準

73—74

A、解決男子不育癥患者的問題

B、解決女子不育癥患者的問題

C、兩者均有

D、兩者均無

73.體外授精的臨床意義

74.人工授精的臨床意義

75—76

A.救死扶傷、防病治病，實行社會主義的人道主

義

B.全心全意為人民的身心健康服務

C.兩者均有

D.兩者均無

75.護理人員的倫理原則

76.社會主義醫學道德的基本原則

77—78

A、醫務人員要堅持原則

B、不追逐名利

C、兩者均有

D、兩者均無

77.公正醫患關系的道德要求

78.醫風廉正

K型題

79.醫學的專業特點是

①以人為工作對象

②以救死扶傷，防病治病為主要手段

③以維護人類健康為宗旨

④在人類社會生活中發揮著重要作用

80.道德實踐活動包括

①道德行為

②道德評價

③道德修養

④道德教育

81.經驗醫學對醫生個人品質的要求

①仁慈公正、審慎負責

②精勤不倦、至意深心

③作風正派

④尊師重道

82.醫學人道主義原則的主要特點

①深刻性

②科學性和規范性

③階級性和個人類型

④發展性

83.醫學人道主義原則的歷史作用

①明確了醫學的基本性質

②把握了醫學發展的基本方向

③塑造了優秀的醫務工作者

④強調了尊重病人的生命

84.現代醫學倫理思想的主要內容

①生命價值問題

③人類優生的道德責任問題

③器管移植中的道德評價問題

④社會公正和行為控制的倫理學判斷問題

85.現代醫學倫理思想的實質是

①義務論

②公益論

③社會公益論

④醫學人道主義

86.病人的權力包括

①平等醫療和知情同意的權利

②要求保守個人秘密的權利

③免除一定的社會責任和義務的權利?

④監督自己醫療權利實現的權利

87.知情同意權利的含義是

①有權拒絕治療

②有權免除社會責任

③有權拒絕參加各種臨床實驗

④有權免除一定的社會義務

88.醫務人員的義務

①救死扶傷，防病治病

②全心全意為人民健康服務

③有保密的義務

④把對病人和對社會應盡的義務統一起未的義務

89.醫務人員道德義務的特點

①是無條件的

②有客觀約束性

③有主觀自覺性

④不以享受某種權利為前提

90.經驗醫學階段醫患關系的特點

①直接性

②穩定性

③主動性

④平等性

91.醫患關系技術方面的基本模式有

①主動----被動型

②指導-合作型

③共同參與型

④被動——主動型

92.處理醫患關系的道德原則，主要是建立

①平等合作的關系

②真誠負責的關系

③公正禮貌的關系

④共同參與的關系

93.社會主義醫學道德的基本原則

①救死扶傷，防病治病

②實行社會主義人道主義

③全心全意為人民的身心健康服務

④提高社會健康的水平

94.《國際護士守則》中指出，護理工作從本質上說就是

①尊重人的生命

②尊重人的尊嚴

③尊重人的權利

④尊重人的人格

95.護理道德的意義

①促進精神文明的建設、

②是醫治疾病不可缺少的因素

③是提高護理工作質量的重要保證

④是指導護士進行道德實踐的指南

96.醫學科研的道德意義

①是醫學科研取得成果的根本動力

②是醫學科研取得成果的基本保證

③是醫學科研取得成果的重要條件

④是醫學科研取得成果的主要因素

97.遺傳的倫理意義就在于

①遺傳的可控制性

②防止和控制遺傳疾病的發生和發展

③防止劣生，促進優生

④提高新生兒和整個人類的素質

98.傳統死亡標準的具體標志

①心臟搏動消失

②呼吸運動消失

③血壓消失

④體溫下降和電測心功能消失

99.醫學研究領域擴展的具體表現是

①環境醫學

②心身醫學

③老年醫學

④康復醫學等

100.衛生政策目標人群確定的道德意義

①是衛生政策的道德基礎

②決定了衛生政策的基本道德性質

③決定了衛生政策的基本特點

④決定了衛生政策的道德內容

101.醫務人員理想人格的形成受以下主要因素的影響

①醫學職業活動特點

②社會的政治、經濟狀況

③文化和科技發展的水平

④道德教育

答案

A型24C47D70A93A

1D25D48B71B94A

2C26D49C72C95A

3DB型50A73B96A

4E27C51D74A97E

5C28B52E75C98E

6D29AC型76C99E

7E30E53C77A100E

8E31D54B78C101A

9A32C55CK型

10A33A56B79E

11D34B57A80E

12C35A58C81E

13D36A59A82E

14D37C60C83AO

15C38C61C84Eo

16D39E62C85D

17E40B63C86E

18E41E64A87B

19D42E65C88E

20E43A66A89E

21E44C67A90A

22D45D68C91A

24D46B69B92A

A型題：

102.關于醫學的專業特點，下述哪項是準確的

A.技術的特殊性

B.工作的特殊性

C.以人為工作對象

D.技術的復雜性：

E.權利的獨立性

103.道德的調節功能主要是調節

A、個人和他人的沖突

B、個人與集體的利益矛盾

C、集體與國家的利益關系

D、人際之間的非對抗性矛盾

E、自己的行為和生活道路的選擇

104.道德首先具有的鮮明特征是

A、多層性

B、規范性

C、繼承性

D、時代性

E、穩定性

105.道德的相對獨立性更多地表現為

A、規范性和多層次性

B、繼承性和時代性

C、廣泛性和多層次性

.D、時代性和規范性

E、穩定性和繼承性

106.醫患關系首先是一種

A.道德關系

B、社會關系

C、經濟關系

D、醫療關系

E、技術關系

107.醫患關系是醫學人際關系中

A.最核心最根本的關系

B.最重要最核心的關系

C.最主要最核心的關系

D.最基本最普遍的關系

E.最核心的關系

108.醫學倫理學研究的基本對象是

A.醫患關系

B.醫學與社會的關系

C.醫學活動內部的人際關系

D.醫學科研中的道德問題

E.醫務人員的道德實踐

109.《希波克拉底誓言》的年代范圍

A、公元前460—377

B、公元前460—355

C、公元前200—130

D、公元1135—1204

E.公元581—682

110.醫學人道主義道德原則的內容主要體現在

A.生命神圣論中

B.義務論中

C,生命價值論中

D.社會公益淪中

E.以往制定的醫學倫理學法典中

111.生命倫理學的興起反映了對生命科學及生物技術的

使用要

A、進行保證的社會要求

B、進行保護的社會需要

C、進行控制的社會要求

D、進行研究的社會要求

E、進行宣傳的社會要求

112.處理醫患關系道德原則中最基本的一條是

A.醫患之間平等合作的關系

B.醫患之間真誠負責的關系

C.醫患之間公正禮貌的關系

D.醫患之間積極主動的關系

E.醫患之間科學公正的關系

113.“實行社會主義的人道主義”

A、是對醫務人員工作態度的要求

B、是醫療衛生工作的根本宗旨

C、是社會主義醫德原則特點的體現

D、是醫療衛生工作職業特點的反映

E、是醫學道德的實質和核心

114.系統體檢時的道德要求首先要有

A.嚴肅認真的態度

B.高度負責的態度

C,同情體貼的態度

D.仔細全面的態度

E.科學細致的態度

115.國際護理學會修訂的《國際護士守則》的時間是

AI-953年

、X

B-967年

、-

c-968年

、-

D-973年

、-

年

E1982

、1

116.醫學科研中尊重他人勞動的實質就是要

A、實事求是地對待文章的署名

.B.正確處理青年與老師和專家之間的關系，要敬老

愛賢

C.正確對待科研成果的評價

D.尊重前人和旁人的研究成果

E.正確認識自己的科研成果和他人勞動的內在關系

117.人體實驗的最高宗旨和根本原則

A.維護受試者利益的原則

B.知情同意的原則

C.實驗對照的原則

D.醫學目的原則科學性原則

118.我國衛生工作的總的指導方針是

A、計劃生育

B、救死扶傷

C、為人民服務

D、預防為主

E、2000年人人享有初級衛生保健

119.我國人口發展的戰略目標是到本世紀末把我國人口

控在

A、15億以內

B、14億

C、13億以上

D、12億

E、12億以內

120.社會公益論的實質是

A、對傳統醫學倫理學的補充

B、醫學人道主義

C、如何使利益分配更合理，更符合大多數人的利

益

D、把對病人的責任同對社會的責任統一起來

E、社會價值論

121.醫學社會公益化的價值取向是

人、擺平社會效益與經濟效益的關系

B、合理地使用衛生資源

C、把經濟效益作為社會效益的手段

D、把社會效益作為衛生服務的主要目標和根本宗

旨

E、把經濟效益作為衛生服務的根本手段

B型題：

122—124

A、人的本質特征的消失

B、心肺功能的終止

C、新陳代謝的終止

D、腦功能的不可逆轉的終

E、生命活動的終止

122.傳統的死亡概念認為死亡是

123.哈佛標準認為死亡是

124.腦死亡概念認為死亡是

125—127

A.安樂死符合病人自身的利益、

B.生命的神圣就在于其存在

C.對于那些無可挽救的病人，可以給以常規治療

D.家屬的情感要求

E.義務論

125.贊成安樂死的理由

126.反對安樂死的依據

127.持中間態度的觀點

128—130

A、環境醫學

B、理論醫學

C、預防醫學

D、護理醫學

E、基礎醫學

128.醫學范圍擴大的具體表現之一是

129.我國衛生工作的重心應該是加強

130.醫學倫理學可以劃歸為

131—133

A、1981年

B、1982年

C、1983年

D、1991年

E、1992年

131.聯合國確定的“殘疾人十年”的開始

132.“世界殘疾人年”

133.世界上首次人工心臟裝置的應用

134-138

A、1965年

B、1966年

C、1967年

D、1968年

E、1964年

134.《悉尼宣言》問世的年代

135.《赫爾辛基宣言》問世的年代

136.《哈佛標準》問世的年代

137.世界上首次成功地進行的心臟移植是

138.《醫道綱領》問世的年代

139—145

A、1971年

B、1973年

C、1975年

D、1977年

E、1976年

139.《夏威夷宣言》

140.《東京宣言》

141.《病人權力法案》

142.《美國護士章程》

143.《蘇聯醫師宣言》

144.《國際護理學會護士守則》

145.美國《醫學哲學雜志》創刊于

C型題：

146—147

A、單純的醫療實踐

B、社會的衛生保健事業

C、兩者均有

D、兩者均無

146.傳統醫學倫理學的范圍

147.現代醫學倫理學的范圍

148—149

A、以生命神圣論的價值觀為基礎

B、以生命質量論的價值觀為基礎

C、西者均有

I）、兩者均無

148.義務論

149.社會公益論

150-'5'

A、時代性

B.前瞻性

C、兩者均有

D、兩者均無

'50.道德的特征

'5'.現代醫務人員理想人格的特點

'52—153

A.階級性和全人類性

B.規范性和發展性

C.兩者均有

D.兩者均無

'52.道德的特點

153.醫學人道主義原則的特點

154—155

A、以生命神圣論為基礎

B、以生命價值論為基礎

C、兩者均有

D.兩者均無

154.醫學產生的倫理目的

155.社會公益論的產生

156—157

A、把對病人和對社會應盡的義務統=起來

B、把對病人同對后代，他人的責任統?起來:

C、兩者均有

D、兩者均無

156.醫務人員的義務

157.公益論的要求

158—161

A、死亡的確定

B、腦死亡標準

C、兩者均有

D、兩者均無

158.《自然死亡法》

159.《哈佛標準》

160.《悉尼宣言》

161.《東京宣高”》

162—164

A、平等待人

B、刻苦鉆研、精益求精

C、兩者均有

D、兩者均無

162.護理人員的倫理規范

163.社會主義醫德的主要規范

164.醫學科研的倫理要求

K型題：

165.道德結構的內容是

①道德關系

②道德意識

③道德實踐

④道德行為

166.道德意識包括

①道德觀念

②道德情感

③道德意志

④道德修養

167.道德意識包括

①道德信念

③道德教育

③道德理想

④道德評價

168.道德的社會功能包含

①認識功能

②調節功能

:③教育功能

④規范功能

169.道德的特征

①時代性

②相對獨立性

③特殊的規范性和多層次性

④廣泛性

170.醫學倫理學研究的對象包括

①醫務人員與患者的關系

②醫學活動內部的人際關系

③醫學與社會的關系

④醫學科研中的道德問題

171.經驗醫學的特點

①注重長期醫療實踐經驗的枳累

②注重實踐

③造就了一批民間醫生

④具有明確的倫理目的

172.經驗醫學對醫生個人品質的要求

①仁慈公正、審慎負責

②精勤不倦、至意深心

③作風正派

④尊師重道

173.生命倫理學產生的社會條件包括，宮的

①客觀物質基礎

②思想認識基礎

③迫切的社會需要

④倫理學理論的進步

174.生命倫理學的范圍包括

①醫療衛生事業中的倫理問題

②生物醫學和行為研究中的倫理問題

③廣泛的社會倫理問題

④人類生命以外的動植物的生命問題

175.現代醫學倫理思想的主要內容

①生命價值問題

②人類優生的道德責任問題

③器官移植中的道德評價問題。

④社會公正問題和行為控制的倫理學判慚

176.器官移植中的倫理問題。

①供體與受體之間的利害關系

②供、受體之間的風險一一收益的評價問題

③供體器官嚴重供不應求及其資源分配問題

④科學地判定死亡的問題。

177.選擇器官移植受術病人的標準

①醫學上的適應癥和禁忌癥

②個人和社會的應付能力

③病人對周圍人的重要性

④社會公正的道德要求

178.病人的義務

①配合治療的義務

②尊重醫務人員的義務

③保持健康的義務

④恢復健康的義務

179.實驗醫學階段醫患關系發展的趨勢

①醫患關系物化的趨勢

②醫患關系分解的趨勢

③病人與疾病的分離的趨勢

④自然的人和社會的人割裂的趨勢

180.現代醫學發展中醫患關系發展的趨勢

①現代醫學整體觀影響增強

②理性上尊重病人的呼聲增強

③醫患道德關系的雙向作用增強

④法律規范的制約作用增強

181.醫學職業的特點

①技術的特殊性

②技術的復雜性

③工作的特殊性

④權力的獨立性

182.醫生的語言修養是

①避免刺激性語言

②提倡治療性語言

③提倡安慰性語言

④提倡解釋性和暗示性語言

183.禮貌的醫患關系是

①不受賄、不受禮

②加強語言的修養和藝術

③不以醫謀私

④加強自制力的修養

184.社會主義醫學道德的基本原則包括

①救死扶傷、防病治病

②實行革命的人道主義

③實行社會主義人道主義

④全心全意為人民服務

185.社會主義醫學道德規范的主要內容

①獻身事業、忠于職守

②一視同仁、待患如親

③刻苦鉆研、精益求精、慎言守密

④尊重同行、團結協作、醫風廉正

186.慎言守密的規范包括

①絕對保守病人秘密

②做好保護性醫療

③研究語言藝術

④要有高度同情心

187.尊重同行，團結協作醫德規范的要求是

①樹立整體觀念

②要謙虛謹慎

③要嚴密配合

④勇于承擔責任

188.系統體檢時的道德要求

①全面負責

②體貼病人

③嚴肅認真

④精益求精

189.輔助檢查中的道德要求

①?絲不茍

②實事求是

③以病人利益為重

④增強自我約束能力

190.用藥的道德要求

①考慮安全有效性

②減少藥物付作用

③注意遠近期效果

④不以藥謀私

191.無生育價值父母包括

①患嚴重精神分裂癥的病人

②患嚴重遺傳疾病的人

③近親結婚者

④患嚴重傳染病的人

192.消極優生學包括以下措施

①產前診斷

②遺傳普查

③遺傳咨詢

④人工流產

193.生育控制的手段包括

①絕育

②避孕

③人工流產

④產前診斷

194.個體的生命質量大體可以分為

①基本質量

?根本質量

③操作質量

由主要質量

195.死亡標準變化的道德意義

①更科學地確定死亡開始的時間

②說明對死亡的人停止搶救是道德的

③有利于解決目前在不必要搶救中衛生資源的嚴重

浪費

④有利于促進器官移植的工作

196.美國學者JOHNE,提出的整體健康觀認為人的健康狀

態包括

①人的生理機能狀態

②心理健康

③社會幸福感

④社會環境狀態

197.老年社會保障事業的倫理意義

①人道

②計劃生育工作的社會需要

③有利于控制社會負擔增長過快

④符合傳統和憲法的基本精神

198.康復醫學的倫理意義

①從廣義上講是出于經濟上的考慮

②從狹義上講是出于經濟上的考慮

③從狹義上講是出于人道主義

④從廣義上講是出于人道主義

199.醫學對環境問題的道德責任

①執法

②宣傳教育

③科學研究

④制定措施

200.醫學倫理評價的具體標準

①有利于病人的健康恢復

②有利于促進醫學科學的發展

③有利于人類生存環境的保護和改善

④有利于社會的進步利益

答102—200

A型124D147C170E194

A

102c125AI48A171AI95

E

103D126B149c172E196

A

104D127C150A173A197

A

105E128A151C174E198

C

1p6B129C152C175E199

A

107C130B153C176E200

A

108A131C154A177A（完）

109A132A155B178E

110E133B156A179A

111C134D157c180E

112A135E158A181E

113C136D159C182E

114C137C160A183C

115D138B161D184B

116E139D