高二語文《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)一、學(xué)問目標(biāo)1.了解作者以及相關(guān)的文化常識。2.駕馭母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)分以及各自的主動面和消極面。二、實(shí)力目標(biāo)1.把握文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)以及行文特點(diǎn)。2.理解孩子的成長過程與父母的愛之間的關(guān)系。3.區(qū)分文章在譴詞造句和修辭方面與漢語寫作的不同，理解有關(guān)句子的含義。三、情感目標(biāo)1.感受母愛和父愛的無私、博大與精深，體會父母哺育子女的艱辛與宏大。2.由父母之愛聯(lián)系四周其他多種形式的愛，樹立正確的愛心觀，培育自己博愛、仁義的情感。教學(xué)重點(diǎn)1.母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)分以及各自的主動面和消極面。2.孩子的成長過程與父母的愛之間的關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)1.文章在譴詞造句和修辭方面與漢語寫作的不同，舉例分析說明。2.父母對自己世界的影響。教學(xué)步驟一、導(dǎo)入1.請看多媒體畫面或張貼畫：畫面①，兒童跌倒，媽媽連忙扶起，呵護(hù)，詢問。畫面②，父親指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí)，如何行事。詢問：畫面①②表現(xiàn)了父母對孩子的一種什么樣的情感看法？可能的回答：愛惜、關(guān)切、愛護(hù)、教化……老師引導(dǎo)：本質(zhì)是愛。2.詢問：能否列舉若干父母愛自己的例子？生舉例二至三個(gè)即可。老師引導(dǎo)：上述都是詳細(xì)可感的事例，那么，在理論上、哲學(xué)上，究竟應(yīng)當(dāng)如何論述呢？我們一起來學(xué)習(xí)美國哲學(xué)家艾·弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》這篇文章。二、解題并介紹文章涉及的文化常識（學(xué)問目標(biāo)）1.多媒體或者幻燈片展示艾·弗羅姆，美國聞名哲學(xué)家、心理學(xué)家和社會學(xué)家，新弗洛伊德派的主要代表人物之一，法蘭克福學(xué)派的重要代表人物。生于德國，1934年流亡美國。他長期探討馬克思主義和弗洛伊德主義，撰寫了大量著作，主要有《愛的藝術(shù)》《基督教義的發(fā)展》《躲避自由》《心理分析和倫理學(xué)》《讓人占優(yōu)勢》《為自己的人》等。他論述最多的是人的存在、人的本性、人的愛、人的異化、人的解放等。弗洛伊德（1856—1939）奧地利精神病學(xué)家和心理學(xué)家，心理分析學(xué)派的創(chuàng)始人，著有《夢的解析》《超越開心原則》等。馬克斯·韋伯（1864—1920）德國社會學(xué)家，著有《新教倫理與資本主義精神》《經(jīng)濟(jì)與社會》等。榮格（1875—1961）瑞士精神病學(xué)家，著有《無意識過程心理學(xué)》等。2.本文節(jié)選自《愛的藝術(shù)》一書。《愛的藝術(shù)》認(rèn)為，愛是一種主動的實(shí)力，只有學(xué)會愛的藝術(shù)，才能夠愛，并且才能獲得別人的愛。各種形式的愛—母愛、兄弟之間的愛等等—基本要素有四個(gè)方面：關(guān)切、責(zé)怪、敬重和了解。母愛是無條件的，而父愛是有條件的等等。本文標(biāo)題中的“愛”點(diǎn)明白文章的主題，前面的“父母與孩子”則限定了所寫內(nèi)容的范圍。文章主要論述了父母之愛的條件性以及孩子在成長過程中父母的影響。三、學(xué)生速讀全文，提出問題（學(xué)問及實(shí)力目標(biāo)）1.劃誕生字詞或者重要詞語，自查字典解決，掃請文字障礙。2.依據(jù)文章內(nèi)容，將全篇劃分為三大部分，并總結(jié)大意。（三分鐘后）1.讓兩位同學(xué)起來說出所找詞語以及解決的結(jié)果，依據(jù)狀況，老師明確如下：孤立無援：不能得到憐憫和幫助。休戚相關(guān)：快樂和憂愁一起共享，有利和不利的遭受一起經(jīng)驗(yàn)。節(jié)外生枝：比方在問題之外有岔出了新的問題。歸根結(jié)蒂：歸結(jié)在根本上。惶恐：驚惶膽怯 。盛氣凌人：形容氣概洶洶，不可一世。罪孽：迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡。2.讓兩位同學(xué)起來說出文章結(jié)構(gòu)劃分狀況，老師指導(dǎo)明確，并在黑板上形成提綱：（利用多媒體展示）（一、二、三為大的層次標(biāo)記，1、2、3為自然段標(biāo)記）一（1、2、3）：論述人從嬰兒到童年時(shí)期感受和體驗(yàn)?zāi)笎鄣膶?shí)力的發(fā)展。二（4、5、6、7）：闡述父愛的性質(zhì)，以及父愛與母愛的根本區(qū)分。三（8、9）：指出一個(gè)成熟的人最終回脫離對母親的依靠和父親的權(quán)威，他達(dá)到綜合，成為自己的父母。四（10）：總結(jié)全文。（留意過度段和過度句）由此看出，本文的思路是：按事物發(fā)展的依次，即人的成長成熟過程，層層深化，闡明父母與孩子之間的愛的性質(zhì)極其發(fā)展改變的。孩子從以母親為中心轉(zhuǎn)到以父親為中心，然后最終與他們分別，并在自己心中同時(shí)擁有父母兩個(gè)世界，從而達(dá)到奠定靈魂健康和成熟的基礎(chǔ)。四、跳讀課文，篩選信息，找出母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)分，以及各自的主動面和消極面（學(xué)問目標(biāo)）（兩分鐘后，讓一位學(xué)生發(fā)言，老師指導(dǎo)明確，形成提綱如下）（利用多媒體展示）1.母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)分：本質(zhì)上：母愛的本質(zhì)是無條件的，是祝愿，是和平。父愛是有條件的，它的原則是：我愛你，因?yàn)槟惴衔业囊螅驗(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞蟆Ｈ松P(guān)系上：母親代表自然界，是我們的家鄉(xiāng)，是大自然，、大地和海洋。父親代表思想的世界，人所創(chuàng)建的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。作用上：母親從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)懷，給孩子生活上的平安感父親從孩子六歲左右起先，向孩子指出通往世界之路，樹立孩子挑戰(zhàn)生活的信念。2.母愛和父愛的主動面和消極面：母愛：主動面：母愛是世界上最宏大的愛，是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的。消極面；母愛不能用努力去換取，而且根本無法贏得。父愛：主動面：父愛可以通過自己的努力去獲得，可以受自己的限制和支配。消極面；父愛必需靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的狀況下，可能會失去父愛。五、同學(xué)們在閱讀文章的過程中，感覺有的句子比較長，或者句法依次與現(xiàn)代漢語不一樣，理解上有些困難。主要因?yàn)檫@是譯文，必需符合原文的風(fēng)格。請找出該類句子，精確理解其含義，并試著用現(xiàn)代漢語的方式換一種說法。（實(shí)力目標(biāo)）（學(xué)生找尋并探討兩三分鐘后，找?guī)讉€(gè)學(xué)生說出所找的句子極其理解。老師取其交集，舉例明確如下。）1.假如不是一個(gè)慈愛的命運(yùn)在愛護(hù)嬰兒，不讓他感覺到離開母體的恐驚的話，那么在誕生的一剎那，嬰兒就會感到極度的恐驚。分析：用假設(shè)的語氣表達(dá)嬰兒誕生時(shí)的狀況，這種虛擬語氣表現(xiàn)了作者運(yùn)用語言的嚴(yán)謹(jǐn)性，語句用“慈愛”修飾“命運(yùn)”，為后文母親對孩子的無私關(guān)愛作鋪墊，形象地表現(xiàn)出母愛的特點(diǎn)。自我說法：有母親愛護(hù)嬰兒，他才不會感到離開母體的恐驚。假如不這樣，嬰兒就會感到極度的恐驚。2.他也起先學(xué)習(xí)同人打交道：他看到假如他吃東西，母親就微笑；假如他哭泣，母親就把他抱起來；假如他消化好，母親就贊揚(yáng)他。全部這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)喜⑾嗷パa(bǔ)充成為一種體驗(yàn)：那就是我被人愛。我被人愛是因?yàn)槲沂悄赣H的孩子。分析：形象地描述了孩子與人最初的交往，排比的句式概括了嬰兒成長中的特點(diǎn)。通過這種描述得出一種結(jié)論和體驗(yàn)：那就是我被人愛。然后用“我被人愛是因?yàn)槲沂悄赣H的孩子”一句引出對母愛特點(diǎn)的描述“我什么也不做就可以贏得母親的愛”，最終得出結(jié)論：母愛是無條件的。自我說法：他被人愛，因?yàn)樗悄赣H的孩子。所以，假如他吃東西，母親就微笑；假如他哭泣，母親就把他抱起來；假如他消化好，母親就贊揚(yáng)他。3.人們會想：或許我并沒有給那個(gè)應(yīng)當(dāng)愛我的人帶來快樂，或許會節(jié)外生枝---總而言之人們膽怯 這種愛會消逝。此外，靠努力換取的愛經(jīng)常使人苦痛的感到：我之所以被人愛是因?yàn)槲沂箤Ψ娇鞓罚皇浅鲇谖易约旱囊庠?--歸根結(jié)底我不是被人愛，而是被人須要而已。分析：用虛擬語氣提出自己的問題，靠努力得來的愛不是永恒的，用對比寫出人們渴望母愛的最大緣由，同時(shí)這種爭論也引出了下文對父愛的論證。“被人須要而已”一句更能對比出母愛的宏大來。自我說法：人們膽怯 這種愛會消逝，因?yàn)榭赡軟]有給那個(gè)應(yīng)當(dāng)愛我的人帶來快樂，或許會節(jié)外生枝。靠努力換取的愛經(jīng)常使人苦痛，因?yàn)檫@不是出于我自己的意愿，而是使對方快樂，被人須要而已。4.同弗洛伊德的“超我”理論相反，人不是通過合并父親和母親，從而樹立起這兩個(gè)形象，而是把母親的良知建筑在他自己愛的實(shí)力上，把父親的良知建筑在自己的理智和推斷上。分析：用對比的手法，闡述孩子接受父母影響的實(shí)質(zhì)和內(nèi)容，說明孩子是如何發(fā)展母親的良知，而又發(fā)展父親的良知的。自我說法：弗洛伊德的“超我”理論認(rèn)為，人是通過合并父親和母親，從而樹立起這兩個(gè)形象。而我認(rèn)為，人是把母親的良知建筑在他自己愛的實(shí)力上，把父親的良知建筑在自己的理智和推斷上。六、依據(jù)以上句子以及對文章內(nèi)容的理解，結(jié)合自己的實(shí)際狀況，說說父親母親這兩個(gè)世界帶給你哪些影響，你是怎樣不自覺地同時(shí)擁有這兩個(gè)世界的。（實(shí)力情感目標(biāo)）（思索探討兩分鐘，學(xué)生起來發(fā)表看法，老師適當(dāng)引申，培育學(xué)生愛心，增加學(xué)生對父母的感恩之心。）提示性明確：1.人生下來最初幾個(gè)月和最初幾年同母親的關(guān)系最為親密，母親始終不辭勞苦，無條件的撫養(yǎng)和關(guān)愛孩子。（讓學(xué)生舉例）2.幼兒起先學(xué)走路、說話和相識世界后，同父親的關(guān)系起先重要起來。父親是教化孩子，向孩子指出通往世界之路的人。（讓學(xué)生舉例）3.