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文檔簡介
PAGE頁碼頁碼__孝親尊師的演講稿正式版孝親尊師的演講稿孝親尊師的演講稿演講稿是在肯定的場合,面對肯定的聽眾,演講人圍圍著主題講話的文稿。隨著社會不斷地進步,演講稿的運用頻率越來越高,你所見過的演講稿是什么樣的呢?以下是我幫大家整理的孝親尊師的演講稿,希望能夠幫助到大家。孝親尊師的演講稿1一次次純真的微笑,一句句暖人肺腑的話語,一件件雖微小卻感人的善舉,讓一個一般的九歲孩童的心靈熠熠閃光。在家里,總是主動幫媽媽干家務,掃地、擦桌子、倒垃圾,從不嫌臟累。他說:“媽媽上班太辛苦,自己是男子漢,應當照看媽媽”;最喜愛看的公益____便是“媽媽洗腳”、“關切留守老人”;每次捕獲到那些感人的孝敬鏡頭時總會露出會心的微笑。在學校,見到老師就問好的,那個孩子就是他;課堂上聽課最仔細、回答問題洪亮的那個孩子就是他。小小年紀便懂得老師最辛苦,好好學習、學有所成便是對老師辛苦付出的最好回報。那次,他聽到老師上課時聲音嘶啞、還時常咳嗽,便猜到老師生病了,就搬著自己的凳子,走上講臺,請老師坐下講課,不讓老師太勞累,課后還自制卡片送給老師,祝老師早日康復。一個9歲孩童,雖沒有轟轟烈烈的壯舉,但他那卻用金子般的心靈,向社會傳遞著文明之光,孝親尊師之光。孝親尊師的演講稿2大家好,我是xxx,今日,我要講的主題是:生活道德,從尊師做起。猶記得前一次校長的發言讓我感受頗深,的確,一個優良的學習環境并非是被規章制度與各項條例所死死扼制出的,而是要靠同學的一種自覺性。這自然就牽涉到了生活道德。理論上來講,要做到生活道德是沒有什么難的,就如進出老師辦公室,應進門喊報告、出門說再見,又如中午在食堂吃飯,應不奔跑、并有秩序的排好隊,再譬如說向上課不打斷老師講課,敬重老師的教學成果等等。這些都是些舉手之勞,很多同學也認為這易如反掌。然而真正這樣做的同學又有多少呢卻是少之又少矣。正是因為本應被重視的生活道德被多數同學忽視了,所以我們的校內生活便失去了良好的秩序。沒有了良好的秩序,那么優良的學風、過人的佳績又從何談起信任大家也不會不明白生活道德的重要性,可是好像無論是宣揚,或者是訓誡都不能很好地變更同學們不重視生活道德、不留意行為道德的現狀。實際行動比說空話有效。為了營造一個良好的學習環境,我們可以先從尊師起先做起。我在此向大家發起以下幾點倡議:1、試著變更視而不見的習慣,每天早晨都記得向體檢老師奉上你最真摯的`問侯。2、在上課時敬重老師的勞動成果,在課下仔細地將老師布置的作業完成。3、無論是在校內或是校外,遇到相識的老師都主動迎上去老師問好,而不要學習老鼠與貓,相互躲著對方。4、去轉變有些同學認為的如隔山脈,充斥著不少隔閡的師生關系,嘗試著去給無時無刻不在關注你、教育你的老師寫一封感謝信。5、天下沒有不犯錯的人,當老師在課上無意中說錯話時,我們不要跟著起哄,而應客觀事實地指出老師的錯誤。同學們,為了我們的美妙校內生活,為了我們的精彩明天,讓我們攜起手來,共同完成這并不難做到的舉手之勞吧!孝親尊師的演講稿3尊師中國自古就有“尊師”的傳統。煌煌史書,有多少關于尊師重教的記載,列列青卷,更有數不清的尊師傳聞?!俺涕T立雪”的堅韌,“二十四孝”之事的感動,李密寫《陳情表》的眼淚,會同張良在月影下的身影,這一切已深深植根于中華傳統之中。隨時間的消逝,而今的我們原委從傳統中繼承了多少?“尊師”的血液還在我們的內心流淌嗎?我們曾不止一次的埋怨過老師又給我們留了一堆恒久做不完的作業,又起先全方位的提問了,又和父母說我的壞話···這厭煩的老師。當我們埋怨老師的不好時,可曾想到過,那雙沾滿粉沫的雙手,那些慈善的諄諄訓誨,還有那無奈的良苦專心。一時的迷茫絕不代表一世的沉淪,雖然我們曾經讓您頭痛,讓您擔憂,但是,您知道嗎,從前您和風細雨般得話語,浩蕩東風的吩咐,已經蕩滌了我們心靈上的沉泥,您在我們心田播下的學問種子已經在我們身上散發出才智的光線,閃耀著您當年點燃的火花。最終明白,您如父母始終給著我們特殊的愛。春雨,染綠了世界,而自己卻無聲地消逝在泥土之中。老師,您就是我們心田的春雨,靜默地把自己的一生托付給光輝的事業——教書育人。師德昭昭恰如耿介拔俗,明月獨舉,高霞孤影,潤物無聲,干青云而直上。奪白雪以高潔。如此宏大的老師,莫非不值得我們敬重嗎?春蠶一生沒有說過自詡的話,那吐出的銀絲就是丈量生命價值的尺子。尊敬的老師,您從未在別人面前炫耀過,但那盛開的桃李,就是對您最高的評價,對您的訓誨我們無比感謝,更牢記于心。天際海角有盡處,只有師恩無窮期,感謝您,老師!孝親世上有一種賜予最無私,向你傾盡全部;世上有一種關懷最暖和,你的一生都要從這里起先;世上有一種付出最高尚,從不要回報;世上有一種真情最純凈,不會摻入半點瑕疵,這就。——這就是父母的愛轉身回望,我們在來到這世間的一剎那就注定于那兩位雖然滿身乏累但仍舊歡欣雀躍的人血脈相連,從今,我們的生命就傾注了他們無盡的愛與祝愿?;蛟S他們給不了我們奢華的生活,但是他們給了我們一生中不行替代的——生命!然而這兩位給了我們生命,給了我們全部的“他們”便是我們可愛的父母。俗話說:“滴水之恩,當涌泉相報”,更何況父母為了我們傾盡了全部的心血與精力,這不是“一滴水”,而是“一片汪洋大海才對”。我們可曾想過要用什么回報我們的父母,可曾問過自己是否記得父母的生日?是否在他們生病的時候,守候在他們的身邊噓寒問暖、端湯送藥?是否在他們勞累一天后遞上一杯暖茶?是否在他們失落的時候奉上一番問候于勸慰?或許會有人說,等我有錢了,我在孝順我的父母,我會讓他們坐在錢堆里隨意花,全世界隨意玩,或許你真的會成為有錢人,但那時父母的牙還能啃的動玉米嗎?父母的腳還能走的動路嗎?孝敬父母敬如天豈可等待,孝心也不是用錢能夠表達全部的。他們吃不了多少,穿不了多少,他們所缺的是口渴時的茶水、孤獨時的陪伴、生病時的'問候···這些才是父母內心所渴望的!“孝悌也者,其為仁之本也”,對于哺育我們二十余年的父母,我們又何止是虧欠,我們忽視了太多細微環節,往往給他們帶去損害也渾然不知,直至追悔莫及。那是因為我們只知道“孝順”二字怎么寫卻不能相識到它的真正含義。其實,我們的父母很簡單滿意。我記得有這樣一片感人的____:一個大眼睛的小男孩,搖搖擺晃的端著一盆水,天真的對媽媽說:媽媽洗腳!就這樣一條簡潔的____時至今日仍在熱播,動人的緣由不是演員的當紅,而是它的感情動人心肺。許多人為其流淚,不止未可愛的小男孩,更是為了那一份至深的愛和發自內心的感恩。就這樣的事,每個人都能夠做到,卻不愿去做,試問:“我們的孝心在哪里?”孝順父母是發自內心的,須要我們專心去體會,專心去報答,盡管我們年齡還小,還不能擔當家庭重任,但是我們可以為父母做一些力所能及的事情,分擔他們的憂勞。讓父母從心中感受我們的關愛,我們的孝心。文化的血液永不會斷絕,經典的光輝亦不泯滅,“尊師孝親”的血液定會在一代又一代的人們心中流淌。而現在的我們應當像白云奉獻給藍天、江湖奉獻給海洋、小草奉獻給大地那樣,用我們的愛心、勤奮、英勇、樂觀···編織成最漂亮的花朵奉獻給我們的老師,奉獻給我們的父母?我信任,只要我們有一顆虔誠而真摯的心,一雙擅長視察的眼,一雙愛護而堅決的手,對于老師,對于父母,我們都可以做得更好。而我們自己也將從“尊師孝親”的詳細行動中,感悟那人生之道。善意、理解、敬重、寬容、感恩,這一切將為我們的人生指明道路。孝親尊師的演講稿4各位老師、同學大家好,很榮幸有這個機會通過這樣特殊的方式跟大家共同學習進步。今日我要給大家做一個講座,名字叫《感恩,從孝親尊師起先》。大家可能都聽說過《》,但未必深化的了解過,在這里我簡潔介紹一下這本書,《》的作者是清代的一位秀才,他叫李毓秀。現在我們能夠看到的版本,都是由一個叫做賈存仁的學者修訂而成的,最初,叫做《訓蒙文》后經賈存仁修訂改名為《》。訓蒙文,顧名思義,就是給小孩子進行啟蒙教化的讀物。但是,我在這里首先想要提出的建議是,請今日聽到這個講座的全部同學向你們的家長,舉薦這本書。為什么給你們做講座,卻先將書舉薦給你們的父母呢?古語說得好,人生至要莫若教子。說明想要你們在座的每一位能夠有個美妙的將來,你們的父母講道德明事理是特別重要的。不知道同學們聽沒聽說過二大于五這個觀點,也就是說,一周七天,兩天的家庭教化效果要遠遠大于你們在學校接受的五天教化。而就我們學校而言,可以說是二大于十二。只有你們的家長起先留意到家庭教化的重要性,我們在學校的教化才能夠更好的開展。那么接下來就進入今日我所要講的正題,我要說的第一點是:父母沒時間等我們盡孝《》講“父母呼、應勿緩;父母命、行勿懶;父母教、須敬聽;父母責、須順承”。那么在日常生活中誰真正做到了這四件看似簡潔的事了呢?父母給我們的愛是深厚而宏大的,孟母三遷的故事,想必同學們都是熟識的,孟子的母親為了孟子能夠有好的成長環境,不惜三次更換居處,這體現了母親對于孩子的關切和珍視。然而,孟母三遷以后,雖然為兒子的成長創建了良好的環境,但孟母并沒有因此而萬事大吉。她更抓緊對兒子的教化,督促他勤奮學習。當孟子逃學、對學習漫不經心時,孟母毅然剪斷了她手中正在紡織的布匹,并告知孟子,你因貪玩荒廢了學業,正像這即將完成的布匹卻被我剪斷了一樣,將一無所成。孟母的這一行為使孟子受到極大的刺激,努力學習,后來成為一個著名天下的亞圣,同他母親對他的關愛和教化是分不開的。當然,現在我們每家的孩子比較少,除了得到父親母親的關愛,我們還會得到來自爺爺奶奶和姥姥姥爺的關愛,他們的愛也是宏大且無私的。大家知道生活在北極的因紐特人嗎?當孫子輩的孩子誕生后,上了年紀的長輩就會靜默的走向大山深處結束自己的生命。這是為什么呢?因為,極地氣候條件惡劣,食物等資源也是極度匱乏的,為了能夠保證剛誕生的嬰兒有足夠的食物,這些年長的長輩們就會用結束自己生命的方式來為他創建更好的生存條件。大家看一看,父母,乃至爺爺奶奶這些長輩對我們的關愛不求回報甚至是可以用生命來衡量的,而我們呢,連簡潔的父母呼、應勿緩;父母命、行勿懶;父母教、須敬聽;父母責、須順承都難以做到,莫非我們不該捫心自問么?有的同學也會想:我現在要好好學習,努力工作,等成就一番事業后,肯定給父母買好吃的,買新衣服。然而,你們又有多少人想過,就在很多不經意間,我們的雙親已垂垂老矣,白發代替了黑發,歲月的痕跡早已刻在他們的臉龐。在不知不覺走向生命的終點時,我們或許依舊沒有達到自己期望的那樣,或許當我們覺得條件成熟可以盡孝時,父母已經沒有時間享受我們的孝心了。所以,對待生我們養我們的父母,即使我們并不能像羔羊那般跪乳,但也希望每一位聽過這次講座的同學,都能夠去反思自己。想一想,從小到大,你給過父母暖和的擁抱么?他們勞累時,你為他們倒熱水洗過一次腳么?節日時你對他們說過一句節日歡樂,爸爸媽媽我愛你么?假如還沒有,那就從今日起先,漸漸的彌補過去你還沒盡到的孝心,不要讓父母等太久,因為他們真的沒時間等我們盡孝。其次點道德的重要性超過技能學識。父母對子女關愛有加,而學校的老師毫無保留地向學生傳授學問,其恩情并不亞于父母。或許你可以望見,每當放學后,老師辦公室的燈總是最終才滅,那是他們在改作業,或者在與學生溝通溝通。老師,在我們的生命當中是必不行少的角色,他們被譽為靈魂的工程師。的確是這樣,你們正處于人生觀世界觀道德觀形成時期,想法難免會有偏差,而這時,老師就擔負起了教學問以外的責任,那就是教給你們做人的道理。中講到“身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞”說的是你身體受傷,父母會擔憂,你的品德上有污點,做長輩的就會為此而蒙羞。這個道理同樣可以用在老師身上。一個學生假如身體不適或者受傷,老師也會向父母一樣焦急和擔憂。當然,假如你做了錯事,你的品德有了污點比如打架了、逃學了,那么老師也會因為你的一時糊涂而感到慚愧,感到擔心。甚至嚴峻的還會被大家說成“養不教,父之過”或者“有人生沒人教”。這都是罵到了你父母和老師的身上了,所以做什么事情前,千萬要考慮清晰后果的嚴峻性,不能胡來。而我們也知道,金無足赤人無完人的道理。老師并不是真理,他們也有做的不恰當的地方,也有犯錯的時候,那么這時候你就應當站出來橫加指責,或者胡攪蠻纏、無理取鬧的讓老師內心受到損害嗎?告知我們:親有過,諫使更;怡吾色,柔吾聲;諫不入,悅復諫;號泣隨,撻無怨。什么意思呢,就是假如長輩,這里我們可以說包括你們的父母和老師,當他們有錯誤的時候,你要勸告,看法要委婉,聲音要柔軟的去勸告,假如老師在氣頭上,那就等老師氣消了,再來勸告,假如你一味勸告,老師生氣了,打罵了你,你也要毫無怨言。這是從古至今人們都在遵守的準則。而在座的你們呢?老師責怪你時,就起先任性胡鬧、頂撞老師的有多少?可以確定的是,不在少數。假如你錯了,老師的指責就是訂正你的錯誤,而假如你沒錯,老師冤枉你了,那么老師的指責就是警醒你的作用。這時,你最不該做的,就是隨著性子摔東西、說臟話、放棄學習這些無趣的行為。為什么?因為,你現在身上豎起來的每一根刺,假如不被老師拔掉,那么在你人生的某天,必將深深扎入你自己的身體,到時候苦痛的還是你自己。或許你們都很想知道,老師們究竟喜愛什么樣的學生?是學習好成果高的?是做事仔細有條理的?還是上課主動回答問題的?都不是,老師們喜愛的學生大都有著良好的道德品質,成果當然重要,但是,讓你們每一位學生都能活成一個堂堂正正的人就更為重要,而我在給一個班講時也說道,人才人才,為什么人在前才在后,就是因為,道德恒久比你的學問技能更重要,先成人,而后才能成才。我要講的第三點,就是感恩,從孝親尊師起先尼采說感恩即是靈魂上的健康。盧梭也說沒有感恩就沒有真正的美德。成果不志向、任性淘氣或許你們身上都有著這樣那樣的小毛病,我們每個人在學習和生活中都會遇到這樣或那樣的不如意。但無論怎樣,在家你應當懷著感恩的心去面對父母,感恩他們給你生命,雖說可能以粗茶淡飯養你長大,但他們也全力以赴給了你們接受教化變更命運的機會,每一位父母的愛都值得你們用一生來報答的,懷著感恩的心去孝敬父母這是人之所以為人的根本。在學校,你應當懷著一顆感恩的心去面對老師,每一位老師都滿懷希望將他們的學問和經驗一點一點的傳輸給你們,幫助你們建構起學問____,描畫出將來的藍圖,在你們一點點進步,一每天長大的時候,他們也在變老,因此,尊師是一個人能夠成為人才的根本。所以,簡潔地說,對待老師要有禮貌,知感恩。到這里我想講一個孔子的故事,孔子死后,按理學生們是要守喪三年的,三年期滿后三千____紛紛離去,只有子貢一個人不愿離去,在孔子墓旁搭建了小草棚又接著守喪滿六年后才離戀戀不舍的離去,可見學生對于孔子的感恩之心。現在,并不能像古代禮制那樣去要求你們,也談不上今后功成名就了回母校報答恩師,但你現在能夠做到的,是敬重老師備課成果,上課不要擾亂課堂紀律,下課遇到老師主動問聲好,得到老師的指引和幫助時,記得說一聲老師感謝您,在老師們指責時看法懇切并虛心接受,說一聲我錯了您別生氣,這都是簡潔得不能再簡潔的事,而你們假如去堅持做,或許會發覺一個你從未曾見過的優秀的自己。要知道無論是好好生活還是學習,都不是你天生就擁有的權利,而是愛你們,關切你們的人用雙手、用汗水、專心血、甚至生命為你們爭取來的,不要在你能夠選擇優秀的時候放棄自己,也不要在還有人關切你們的時候選擇了損害他們。那么談報答、談感恩,就從孝親尊師起先吧。以上就是今日我想跟大家共享的內容,希望你們聽后能在內心中反思,發揚現有的特長,也找尋自己的不足,引用鋼鐵是怎樣煉成的一書中保爾柯察金的一席話結束今日的講座,人最珍貴的東西是生命,生命屬于人只有一次.一個人的一生應當是這樣度過的:當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而懊悔,也不會因為無所作為而羞愧”希望你們從自身做起,提高初中生活的含金量。孝親尊師的演講稿5尊師古人將老師視作自己的父母。許多人會問:為什么要尊師信任能答的人不在少數。可真正做到的人,又有幾個呢有些人說,尊師是古人提出來的,制定了一系列禮儀,在號稱已經打破禮教的今日,并不適用。的確,古代的禮儀于今日太過嚴苛,實在無人能達到可是,這能成為理由嗎我并不是一個很敬重老師的人。沒有給老師端茶送水,沒有給老師噓寒問暖,也沒有幫老師做過事情。我信任,這些說起來簡單,做起來卻難。這些事一做,搞不好就會成為老師的“乖寶寶',學生們的公敵,被全班孤立,這味道可不好受。可尊師,只能這樣嗎其實,尊師并沒有如此困難。平常的一句”老師好“”老師辛苦了“就能讓老師快樂一成天。有一天,校長讓我們集體對老師說:”老師辛苦了!“”老師感謝你!“我們的老師就一成天掛著笑容,講課也是態度溫和的。相反,其他班有同學寫給一個比較嚴厲的老師一封信,信里說老師是個”暴君“。那個老師就在我們做作業時向我們訴苦,說心情糟糕了一天。其實,老師想要的,不就是學生的確定與愛戴嗎讓我們從一些微小的細微環節來敬重老師吧!孝親說到孝親,許多人心里會振振有詞,”我可是每天給父母打電話的!“”我給爸媽洗過腳呢!“”我幫爸媽做家務呢!“這是孝親,沒錯??墒牵谶@其中,真正是孝親的成分,有多少呢給父母打電話吧,大多數都是父母在問”吃什么“”冷不冷“出現自己關切父母的次數很少。有時,還會與父母發生爭吵。上次我就看到有同學不停的用一種生氣的語調喊:”我掛了!我不想跟你們說話!“她的'父母似乎極力說明,可她不聽,”啪“一下結束了通話。至于給爸媽洗腳和做家務,大部分也都是老師布置的作業吧,發自內心做的人,寥寥無幾。龍應臺的《目送》里曾說過,父母與孩子的緣分,就是父母一生看著孩子的背影越走越遠。父母所希望的,就是你平安、華蜜。能多陪陪父母,對父母來說,是一種極大的華蜜,這何嘗不是一種孝呢?;丶視r,不要抱著手機與網友聊的火熱,和母親卻連話都不說一句。拉著他們的手,與他們去逛一圈,這便是孝。孝,不須要做什么震天動地的大事,抓住生活的點點滴滴,把時間貢獻給父母。一次,我突然提出要幫媽媽掃地,那時,媽媽臉上就有一種華蜜,漸漸蕩漾開來,蕩漾進了她的心底……尊師孝親,這是人的基本品德。尊師孝親,從現在起先!孝親尊師的演講稿6自古以來,我國就是一個禮儀之邦。在中國的歷史長河中,有著不計其數的家傳美談:烏鴉反哺、羔羊跪乳、程門立雪……這一個個故事都是要教給我們孝親敬老,尊師重學。無論你身在天際還是海角,有一些人,他們總是占據你內心的黃金位置。“慈母手中線,游子身上衣”這是他們的真實寫照。九九重陽菊花為他們而盛開,他們就是你的父母和親人。孩提時代,總是在母親的故事聲中酣然入睡,總是在父親堅實的臂彎下蹣跚學步,總是在老雙親的呵護中強壯成長。你可曾想過生病時,父母為你熬過多少個不眠之夜,你可曾想他們鬢角的
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