學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精甘肅省平涼市莊浪縣紫荊中學2021屆高三上學期一模考試語文試卷含答案語文第Ⅰ卷閱讀題（共70分）一、論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。由于自然災害以及伴生的社會動蕩、國內戰爭、外敵入侵，世界上很多輝煌一時的偉大文明就此覆滅.恩格斯在《自然辯證法》一書中就提出，兩河文明、希臘文明與羅馬文明的衰落，與自然災害的頻仍直接相關。而后來的歷史研究,也證明古埃及文明、兩河流域的古阿卡德帝國、古印度的哈拉帕文明衰亡的主要原因都是氣候波動和生態崩潰；瘟疫的爆發，也直接導致了羅馬帝國“黃金時代"的結束以及阿茲臺克帝國、印加帝國的迅速瓦解。但是，讓災難史研究者很感興趣的一個問題是何以同樣遭受周期性、大規模自然災害的中華民族，卻每每能夠在災難中迅速恢復并持續發展？這一問題,有很多答案。其中不容忽視的是,自古以來資源的短缺、災難的頻仍，讓中國人產生了一種獨特的民族心理,并積淀為一種深層的社會意識，我們可以稱作“韌”的精神.這種“韌”的精神,蘊有強大的自我恢復和更新能力,呈現出變通的智慧和頑強的活力,從而使得中華民族安然渡過歷史長河中各種各樣的困境,生生不息，綿延不絕，歷經一次又一次的災難和變革而延續至今。“韌”的精神在中國傳統文化中的一個表現是外向的儒家思想和內向的道家思想的配合。在大一統國家出現的前夜，春秋戰國時期的諸子百家,針對不同的社會情境，各抒已見，提出為人處世、治國安邦的種種方案,形成了數千年來民族智慧的“百寶箱”。其中兩個相輔相成的代表思潮,就是儒家和道家。如果說儒家思想代表了中華文明積極進取、勇于擔當的陽剛一面，那么道家思想則反映出謹慎內效、謙虛忍讓的陰柔一面。兩者一剛一柔，一張一弛，共同鑄就了中華民族的“韌”性特質。儒學是講求“入世”的進取型思想，它以“修齊治平"為己任，追求人在社會中的自我實現。這種思想恰可與現代社會的競爭環境相配合：現代社會崇尚進取，鼓勵競爭；儒家思想重視群體，鼓勵奉獻，這些都是社會前進的動力。所以，儒家思想能夠在現代化進程中煥發巨大的潛能，東亞“儒學文化圈”在近代的成就也有目共睹。但是，如同《莊子》所謂“行盡如馳，而莫之能止”，當今時代是一個“翻天覆地"的時代，也是一個不斷加速、高度緊張的時代。在高速的社會發展中，進取型的思想也會暴露其局限,那就是太過重視“成就"而忽視人與自然的協調，過于重視“功名”而忽視人與內心的平衡.由此而言，這次疫情的爆發,使我們能夠在高速發展的社會生活中重新回顧中華文明中沉靜內斂的另一面。實際上,瘟疫原本就是一種“社會病”，一種“文明病”，它在歷史上就是隨著人類進入農耕社會開始大規模地聚居而發生，并隨著人群的移動而傳播。而近三百年間開始的現代化進程，是人類歷史上最劇烈、最深遠的社會變遷過程之一，也是對自然的征服、資源的掠奪、生態環境的破壞最嚴重的時期。長期以來，人類都習慣于認為人是世界的中心，自然為人的利益而存在，只有工具的價值,人為了自己的利益可以完全不顧自然的利益，這就是典型的人類中心主義.中國道家思想的最深刻之處，就在于它在人類文明發展的早期就揭示和反思了文明發展的這種缺陷。在道家看來，自然界中的一切存在都是平等的，“物無貴賤”“萬物一齊，孰短孰長？”人與自然萬物在生態系統中是相互依存的有機整體,不要把人凌駕于自然萬物之上，人的社會秩序要去適應物的自然秩序。要摒棄對自然過度的強力扭曲、干擾和破壞，使萬物能夠“自化”“自均”“自定”“自正”，自然而然地達到包括人類社會在內的存在與發展的最佳狀態,這就是“道法自然”。“天之道，損有余而補不足”，只有遵循自然，順應自然，才能達到與自然的協調統一。這種整體主義的生態自然觀，能夠糾正“生態擴張主義”的偏失。（摘編自王學典《從戰疫看中華文明的“韌"性特質》)1。下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）A.作為中國人特有的民族心理和社會意識，“韌”的精神能戰勝資源短缺、災難頻仍。B.中華民族之所以能夠在災難中迅速恢復，并持續發展，只是因為有“韌"的精神.C。在“韌”的精神中,儒家思想為外向、進取型的；而道家思想屬內向、保守型的。D.瘟疫是隨人類進入農耕社會開始大規模聚居而發生并隨著人群移動而傳播的“社會病”。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)（）A.文章由自然災害及其伴生的災禍引發諸多文明覆滅說起，提出問題，再揭示答案。B.文章不僅指出“韌"的精神對于中華民族的意義，還分析了“韌"性特質的成因.C.文章辯證看問題：既肯定儒家思想崇尚進取的積極作用，也批評其在戰疫中的局限性。D。文章綜合運用了引證、例證和對比論證等多種論證方法,大大增強了說理的力量.3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分)（）A。儒家思想與現代社會的競爭環境相契合，推動了社會前進但忽視了人與自然的協調、人與內心的平衡，瘟疫就易發生。B.如果沒有這種“韌”的精神，中華民族就難有強大的自我恢復和更新能力,因而也就難以安然渡過各種困境，延續至今.C。人類中心主義認為人是世界的中心,自然為人的利益而存在，這與中國道家“物無貴賤"“萬物一齊”的觀點截然不同。D.在當今時代，要想糾正“生態擴張主義”的偏失，達到包括人類社會在內的存在與發展的最佳狀態，可以借鑒道家思想。二、實用類文本閱讀（12分)閱讀下面文字，完成4～6題。材料一：非典、甲流、埃博拉出血熱等，人類每一次面對新發傳染病，都可以說是遭遇戰，而疫苗和特異性抗病毒藥的研發卻需要一定的時間周期.應對新冠肺炎疫情,同樣面臨相似難題。令人眼前一亮的是，我國中醫藥篩選出臨床證實有效的“三藥三方":金花清感顆粒、連花清瘟膠囊、血必凈注射液和清肺排毒湯、化濕敗毒方、宣肺敗毒方。據統計，我國新冠肺炎確診病例中，7萬余人使用了中醫藥，占91．5％。臨床療效觀察顯示，中醫藥總有效率達90％以上。面對新發傳染病，我國中醫藥為何能有“藥”和“方”？原因在于,中醫運用的是整體性、調和性思維。以清肺排毒湯為例,中醫立足“排毒”而非“殺毒”,因而老藥依然能派上新用場。中醫通過清熱、化濕、解毒的方法，改變病毒生存的環境,抑制病毒在體內生長，提高人體的免疫力，從而達到“正氣存內，邪不可干”的目的。在新冠肺炎治療中,中醫藥介入早、參與度高的地方,患者的病亡率相對較低。在世界范圍內，中醫藥正在得到越來越多的認可。去年5月,第七十二屆世界衛生大會審議通過《國際疾病分類第十一次修訂本》,首次將起源于中醫藥的傳統醫學納入其中。但值得注意的是，長期以來，由于文化差異等原因，中醫藥容易被誤讀。疫情期間，為避免因濫用出現不良反應，患者應在中醫師的指導下合理用藥。盡管中醫藥已經傳播到200多個國家和地區,但中藥在一些發達國家還未能以藥品身份面世。中醫藥將以此次抗擊疫情為契機，與其他國家攜手打造“健康絲綢之路”，進一步加強傳統醫藥領域的合作，在惠及世界方面發揮更大的作用.（摘編自王君平《讓中醫藥瑰寶惠及世界》，《人民日報》2020年4月8日)材料二：與西醫文化相比，中醫藥文化欠缺了一些所謂的“現代科學性”，但起源于中華農耕文明的傳統中醫藥文化，也是在實踐中發展起來的中國人獨特的宇宙觀、自然觀、生命觀、健康觀的體現。受中國傳統優秀文化的影響，中醫藥文化的核心價值可以用仁、和、精、誠四個字來概括。然而這些核心價值在對國內、國外兩個層面上的傳播存在不足，導致當下中醫藥文化在傳播與傳承中不得不面臨種種現實困境。中醫藥文化的傳播，沒有取得很好的文化適應,主要有以下幾個方面的原因：一是醫學體系背后不同文化價值觀的沖突，在西方強調分析、實驗、定量的“科學主義”背景下，強調“氣"“陰陽”“五行”等臟腑經絡學說的中醫藥不是“辨證施治”的存在，而被認為是一種“偽科學”；二是市場經濟方面，當下醫學通行的是更符合資本運作規律的西醫，傳統中醫及中醫藥受到打壓；三是中醫藥文化傳播的文化自信不強,即便是2015年屠呦呦院士憑借中醫藥的研究成果獲得了諾貝爾獎,但直到今天,中醫藥文化依然未得到足夠重視,甚至存在自我貶低的現象。（摘編自丁云霏《中醫藥文化對外傳播困境》，《新聞研究導刊》2019年8月）材料三:中醫藥標準化建設包括建議、規范、指南和標準4個層面，由低向高貫穿一致，是一個最為開放的系統。中醫藥團體標準可以總結、驗證、規范成為行業標準、進一步可以再上升到國家標準，最后爭取成為國際標準化組織和世界衛生組織發布的國際標準.目前，國家標準、國際標準、團體標準之間的協調性有待加強.例如，作為團體標準的中醫臨床診療指南中的癥候診斷標準，與行業標準《中醫病癥診斷療效標準》、國家標準《中醫臨床診療術語》之間的協調統一性有待加強。我國中醫藥標準化工作起步較晚,由于行業內存在“重標準制定、輕標準推廣”的思想意識及標準宣傳不足等各種因素，中醫藥的一些標準未能被推廣應用，當前中醫藥無法實現應有的價值。因此，如何促進中醫藥標準的推廣應用是中醫藥標準化工作面臨的一項非常緊迫的任務.（摘編自宇文亞《中醫藥標準體系的現狀分析與思考》，《中華中醫藥雜志》2019年1月)4.下列對材料中有關內容的理解和分析,不正確的一項是（3分)（）A。在新冠肺炎治療中，中醫藥篩選出的“三藥三方”，臨床實踐證實有效率高,這說明了中醫藥是打贏疫情防控阻擊戰的利器。B.中醫藥文化體現了中國人獨特的宇宙觀、自然觀、生命觀、健康觀,增強中醫藥文化自信,加大傳播力度，可以讓中醫藥更好地惠及人類。C。中醫藥缺乏科學支撐,和世界衛生組織發布的國際標準有很大距離,這是制約它在世界上傳播與發展的根本原因。D。雖然屠呦呦院士憑借中醫藥研究成果獲得諾貝爾獎，但中醫藥文化尚未得到足夠重視,在對外傳播中還有一定的困難。5.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分）（)A。盡管中醫藥在臨床實踐中藥效顯著,但由于傳統中醫不適應現代市場經濟的運作規律，在很長時期內一直受到國際社會的打壓.B。中醫藥學包含中華民族幾千年的健康養生理念及其實踐經驗，凝聚著中國人民和中華民族的博大智慧，必將有更加廣闊的發展前景。C。中醫藥行業應該重視團體標準的推廣應用，并逐步加強與國家標準、國際標準之間的協調性,從而更好地發揮中醫藥的應有作用。D。中醫藥在抗擊新冠疫情中發揮了獨特而重要的作用,中醫藥潛力將會得到進一步挖掘，世界范圍內對中醫藥的認識和認可也會逐漸增強。6.中醫藥要發揮更大的作用，需要做好哪幾個方面的工作？請簡要分析。(6分）三、文學類文本閱讀(15分）閱讀下面的文字,完成7—9題。平凡的世界(節選）路遙幾天之后，在少平即將離開省城的時刻，金秀和蘭香相跟著來旅店找他，想陪他出去到街上轉轉。但少平推諉著不想去。最少在眼下，他不愿帶著臉上的疤痕，和任何女性相跟著逛大街，他無法忍受陌生人用異樣的目光看他和身邊兩個漂亮的妹妹。說實話，對臉上的那道疤痕，盡管他顯得不在乎，但內心卻為此而萬般痛苦，愛美之心人人有，更何況，他正當青春年華！至于他的臉究竟被毀到了何種程度，直到現在他都沒有勇氣去照鏡子。金秀見他執意不到街上去轉，就提議他們三個人一塊到她的宿舍去坐坐；她說她們宿舍實習的同學都沒回來，就她一個人。醫學院離這兒很近,少平也就同意了。三個人到醫學院金秀的宿舍后，金秀特意讓少平坐到她床上休息.她讓少平先一個人待一會，自己隨即又拉了蘭香,到外面去采買吃的她想好好款待一下少平哥.蘭香和金秀走后，少平一個人沒事，就在金秀的枕頭邊拿了幾本醫學雜志看。他在無意間發現金秀床鋪那頭的墻上掛一面圓鏡子。他猶豫了一下,過去摘下那面鏡子。當鏡子就要舉到面前的時候,他閉住了眼睛.他閉著眼,舉著鏡子，腳步艱難地挪到了靠近房門的空地上。他久久地立著，拿鏡子的那.條胳膊抖得像篩糠一般。在這一刻里,孫少平不再是血性男兒，完全成了一個膽怯的懦夫！我看到的將會是怎樣的一個我？他在心里問自己。你啊！為什么不敢正視自己的不幸呢？你不愿看見它，難道它就不存在嗎？你連看見它的勇氣都鼓不起來,你又怎樣帶著它回到人們中間去生活？可笑。你這可笑的鴕鳥心理！他睜開了眼睛。呀！他看見，那道可怕的傷疤從額頭的發楞起斜劈過右眼角,一直拉過顴骨直至臉頰,活像調皮孩子在公廁墻上寫了一句罵人話后所劃下的驚嘆號！他猛地把那面鏡子摔在水泥地板上;一聲爆響,鏡子的碎片四處飛濺.接著，他一下伏在金秀的床鋪上,埋住臉痛哭起來……他聽見了裁門聲-—是金秀和蘭香回來了。他爬起來,用金秀的毛巾揩去了臉上的淚痕.接著，匆忙地拿起掃帚，把滿地的碎鏡片掃到門后.在手捉住門鎖柄的時候，他停留片刻,以便自己鎮靜下來——盡管他知道這是徒勞的。在門打開的一剎那間，他看見兩個妹妹都懷里抱著一堆吃的東西，臉色蒼白地愣住看他。她們顯然感到這屋里曾發生了什么事，其實，他自己的神態就說明了這一點。不過，她們很快說笑著走過來了。以后,她們一直裝著沒有看見門背后的那一堆碎鏡片。兩個女孩子像演戲一樣，大聲說笑著,甚至有點咋咋唬唬，在桌子上鋪開了塊干凈的白布，然后把那些罐頭、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的東西都擺好,讓他坐到“上席”上，并且開玩笑稱他“革命老前輩”……吃過東西后,少平沒讓她們送他，自己一個人來到大街上.啊，最為嚴重的時刻也許已經過去了！現在,他行走在這人流如潮的大街上，不管有多少含義復雜的目光在他臉上掃射，他也坦然如常。不知為什么，他甚至感到自己的情緒漸漸亢奮起來.他在個體戶的小攤上買了一副黑鏡,隨即就戴起來-—部分地遮掩了臉上那道疤痕。接著，他又到商店買了一件鐵灰色風雨衣穿在身上.這打扮加上臉上那道疤，奇特地使他具有了另一種男子漢的魅力—-這正是他想象中自己的“新"形象。在下午剩下的最后一點時光里，他還到新華書店買了幾本書。當天晚上,他靜靜地坐在小旅店的房間里，分別給妹妹、仲平和金秀寫了兩封信。在給蘭香和仲平的信中,他向他們“闡述"了他為什么現在不想來大城市工作的想法。他說他也許一輩子可能和煤炭打交道。第二天，孫少平提著自己的東西,在火車站發出了那兩封信，就一個人悄然離開了省城.中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄偉的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野；藍天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響.這是贊美青春和生命的歌。（有刪改)7。下列對小說內容的理解，不正確的一項是（3分)（）A.金秀和蘭香到旅店找孫少平，想陪他出去到街上轉轉,兩個妹妹都希望幫助哥哥,希望哥哥早日擺脫痛苦.B.慌忙地收拾東西，用毛巾揩去淚痕，但還是被妹妹看出了端倪，說明孫少平的內心遭到的打擊是巨大的。C。盡管少平的兩個妹妹都裝著沒有看見門背后的一堆碎鏡片，但是他還是受到了刺激，悄悄地離開了她們。D.8。從文中可看出孫少平的情感經歷了哪些變化？(6分）9.從小說中可以看到，孫少平的經歷可謂不平凡,那么如何理解小說的標題“平凡的世界”？請結合小說內容加以分析。(6分）四、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題.蕭相國何者，沛豐人也。高祖為亭長,常左右之。及高祖起為沛公,何常為丞督事。沛公至咸陽，諸將皆爭走金帛財物之府分之，何獨先入收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公為漢王以何為丞相項王與諸侯屠燒咸陽而去漢王所以具知天下厄塞戶口多少強弱之處民所疾苦者以何具得秦圖書也。何進言韓信，漢王以信為大將軍。漢王引兵東定三秦,何以丞相留收巴蜀，填撫謝告,使給軍食。漢二年，漢王與諸侯擊楚，何守關中，侍太子，治櫟陽.為法令約束,立宗廟社履宮室縣邑.輒奏上，可,許以從事;即不及奏上，輒以便宜施行，上來以聞.漢五年,既殺項羽，定天下，論功行封。群臣爭功，歲余功不決，高祖以蕭何功最盛,封為酂侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被堅執銳，多者百余戰,少者數十合,攻城略地，大小各有差.今蕭何未嘗有汗馬之勞,徒持文墨議論,不戰,顧反居臣等上。何也？”高帝曰：“諸君知獵乎？"曰：“知之。”“知獵狗乎？”曰：“知之.”高帝曰:“夫獵,追殺獸兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發蹤指示,功人也。且諸君獨以身隨我，多者兩二人。今蕭何舉宗數十人皆隨我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言。漢十一年,陳豨反，高祖自將，至邯鄲.未罷,淮陰候謀反關中，呂后用蕭何計，誅淮陰侯。上已聞淮陰侯誅，使使拜丞相何為相國，益封五千戶，令卒五百人一都尉為相國衛.諸君皆賀，召平獨吊。召平謂相國曰:“禍自此始關.愿君讓封勿受,悉以家私財佐軍，則上心說.”相國從其計，高帝乃大喜。（節選自《史記·蕭相國世家》)10。下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分）（）A.沛公為漢王/以何為丞相/項王與諸侯屠燒咸陽/而去漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書也/B.沛公為漢王/以何為丞相/項王與諸侯屠燒咸陽而去/漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書也/C.沛公為漢王/以何為丞相/項王與諸侯屠燒咸陽/而去漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書也/D.沛公為漢王/以何為丞相/項王與諸侯屠燒咸陽而去/漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書也/11。下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（3分)()A。亭長是管理亭的官吏.亭即驛亭,是由驛站所設置的供行旅途中歇宿的處所。B.關中是古代地區名，所指范圍大小不一，一般泛指函谷關以西戰國末秦故地。C.所食邑即收食祿的封地，由皇帝封賜給臣下，受封者以其中民戶賦稅為食祿。D。相國是輔佐君主治理國政的最高長官。韓信死后，丞相蕭何被劉邦拜為相國。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分）(）A。蕭何勤勤懇懇,長期輔佐劉邦。蕭何在劉邦做亭長時就經常幫助他。楚漢戰爭中，蕭何以丞相身份留守巴蜀、關中,使劉邦有穩固的后方.B。蕭何深謀遠慮，志在經世濟民。漢軍攻入咸陽，將士們忙著哄搶財寶，蕭何卻收藏秦律令圖籍檔案，使劉邦能了解天下地形、戶口等情況.C.蕭何不善征戰，論功卻排第一.天下平定論功行賞時，劉邦以狗獵為喻,堅持認為蕭何之功最高。經過劉邦的開導，武將們對蕭何心悅誠服。D.蕭何忠于劉邦,獻計斬殺韓信。楚漢戰爭中，蕭何為幫助劉邦戰勝項羽，舉薦了韓信;劉邦稱帝后，因韓信謀反，蕭何又幫呂后殺死了韓信.13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）(1）輒奏上，可，許以從事；即不及奏上，輒以便宜施行,上來以聞。（2)今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論,不戰，顧反居臣等上，何也？五、古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首唐詩，完成下列14～15小題。塞下曲六首（其三)李白駿馬似風飆，鳴鞭出渭橋①。彎弓辭漢月，插羽破天驕②。陣解星芒盡，營空海霧消③。功成畫麟閣，獨有霍嫖姚④。【注】①渭橋:位于唐代長安西北渭水上.②辭漢月：指離開京城。天驕:指匈奴，這里指敵人.③星芒：指旌頭星的光芒。星芒盡：指戰爭結束。海霧:沙漠上的霧氣，指戰爭的氣氛。④霍嫖姚：即霍去病，漢武帝時名將,曾做過嫖姚校尉。14．下列對這首詩的賞析,不正確的一項是（3分）（） A．首聯寫戰馬飛奔出渭橋，風馳電掣,既說明兵強馬壯、軍隊士氣旺盛,又渲染了軍情急迫的緊張氣氛。 B.頷聯直接描寫戰場廝殺的場景，“彎弓”與“插羽”形象表現了戰爭的殘酷，也照應了首聯的內容。 C．頸聯描寫“破天驕”后的景象,戰爭結束后，敵軍營寨空無一人，可見敵軍大敗,側面表現了將士們神勇無比。 D.尾聯是說軍隊凱旋后只有像霍嫖姚這樣的大將才能被繪像于麒麟閣,“獨有"二字略有諷刺當政者之意。15．談談作者如何表現將士們的英雄形象和獻身精神？請結合全詩簡要分析.（6分）六、名篇名句默寫（6分)16．補寫出下列句子中的空缺部分（6分)（1）《荀子·勸學》中舉例說，筆直的木材如果“????”，就會彎曲到符合圓規的標準；即使再經曝曬也不會挺直，因為“???”。（2)在《逍遙游》中描繪大鵬依然有所待的句子是“????，????。(3）《送杜少府之任蜀州》中與《送柴侍御》里“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉”有異曲同工之妙的一句是“???,???。”第=2\*ROMANII卷（共80分）七、語言表達(18分)閱讀下面的文字，完成17～19題。漢字是表意文字,但相當多的人對“表意文字”理解得比較簡單，以為每個字的意義均可以從其楷書字形中找到解釋。()。東漢許慎在《說文解宇》中，將古文字的構成規則歸納為“象形、指事、會意、形聲、轉注、假借”,稱之為“六書"，而“六書"之首即為“象形"。殊不知經歷了幾千年的變化,很多現代字形與造字之初________，不同漢字中相同的構件，其來源可能完全不同。更重要的是，漢字雖然屬于表意文字,但字形中的構件并不都是表意的，而是有的表音，有的是代替某個構件的記號。若都當作表意構件去理解，則難免________。漢字演變的復雜知識一般人不了解，這很正常，但切不可信口開河,以免將錯誤知識和觀念________下去。漢字歷史悠久、不斷演進，漢字中蘊涵著中國人獨有的思維方式及價值追求。漢字與漢語是中華文化的基因，是中華文化的記載者與傳播者，凝聚著中國人的文化認知與文化情感,全社會應樹立對漢字的敬愛之心。隨著時代的發展，使很多漢字形成的語境已經改變了，理解漢字起源與演變更為不易.為此,有必要在民眾中________科學的漢字基礎知識.17.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（3分)（）A。漢字的起源確實與古時人們使用的圖形符號有關B。古時人們使用的圖形符號確實是漢字的起源C.古時人們使用圖形符號，而這些符號確實逐漸演化成了漢字D.圖形符號被古人使用，后來的確演化成了漢字18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（3分）(）A.大相徑庭牽強附會留傳推廣B.方枘圓鑿穿鑿附會留傳普及C。方枘圓鑿牽強附會流傳推廣D.大相徑庭穿鑿附會流傳普及19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（3分）（）A。隨著時代的不斷發展，使產生漢字的語境發生改變，探究漢字的起源與演變更為不易。B。研究漢字起源與演變更加困難，原因是產生漢字的語境已隨時代發展發生改變造成的.C.隨著時代的發展，產生漢字的語境多已改變，這使我們研究漢字的起源與演變更為不易。D.因為很多漢字產生的語境已發生改變，時代的發展讓我們探索漢字起源與演變更為不易。20。在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。(6分）沙塵天氣,是指大風將地面塵土、沙粒卷入空中，使空氣混濁且能見度低的一種災害性天氣現象.①?首先沙塵源為沙塵天氣提供了物質基礎。同時與氣候密切相關:當氣候干燥,降水較少，土壤表層干燥疏松時，如果有大風刮過，就會將松散的土壤中的大量沙塵卷入空中，形成沙塵天氣。此外，②。人為過度放牧、濫伐森林,工礦交通建設尤其是人為過度墾荒破壞地面植被，導致沙化土地面積不斷擴大，沙塵天氣多發.面對沙塵天氣，③。日常多吃一些清肺去火的食物，比如梨、銀耳、百合等。外出時要戴口罩，用紗巾蒙住頭，以免沙塵侵害眼睛和呼吸道而造成損傷，家中要根據天氣情況及時關閉門窗，必要時可用膠條對門窗進行密封,這些最基本的防護措施能減少沙塵天氣對我們的侵害。21。某先生同事的女兒考上了名牌大學,他因有事不能參加賀宴，特編了一條微信給同事，此微信有五處不妥之處，請找出并作修改。（5分）驚悉令愛在今年高考中蟾宮折桂，忝列名校，謹示衷心祝賀。因俗務纏身，不能撥冗前往貴府出席賀宴，特惠贈司湯達《紅與黑》，祝她學習進步，萬事如意,還望笑納。下次有時間，一定蒞臨府上，當面致賀!七、（60分）22．閱讀下面的材料，根據要求寫作.點擊鏈接就可以閱讀美文,打開圖片就可以欣賞風景，掃碼支付就可以購買時裝……科學的發展使成果的共享變得更加便捷。只是，我們仍然很難共享寫作者的思考，攝影師的體驗,設計師的匠心……這些仍然屬于獨創者獨有。對于國家而言，你可以共享別國科學發展的成果，只是很難共享他們獨有的關鍵核心技術.因為關鍵核心技術要不來,買不來，討不來。我們生活中并不缺乏“共享者"，同時，新時代的中國呼喚著更多的青年人成為某一領域的獨創者、獨有者。因為，有什么樣的青年，中國就會有什么樣的未來。以上材料觸發了你怎樣的感悟或思考?請根據材料寫一篇文章，表明你的態度，闡述你的看法。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作,不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。答案1.D（A“‘韌’的精神能戰勝資源短缺、災難頻仍”不正確，原文為“自古以來資源的短缺、災難的頻仍，讓中國人產生了……‘韌’的精神”,且“戰勝”詞也夸大事實。B“只是因為有‘韌’的精神”過于絕對，原文說“這一問題，有很多答案".C“道家思想屬……保守型的”不正確，應是“謹慎內斂、謙虛忍讓”的。）2。C（“批評其在戰疫中的局限性”錯，不合文意。）3.A（“瘟疫就易發生”于文無據。）4。C(“中醫藥缺乏科學支撐，和世界衛生組織發布的國際標準有很大距離”有誤,材料二原文“與西醫文化相比,中醫藥文化欠缺了一些所謂的‘現代科學性’”中有“所謂”一詞。)

5。A(“傳統中醫不適應現代市場經濟的運作規律”有誤，材料二原文“當下醫學通行的是更符合資本運作規律的西醫,傳統中醫及中醫藥受到打壓”。)

6.①國際方面,以抗擊疫情為契機，與其他國家攜手打造“健康絲綢之路”，加強傳統醫藥領域的合作；②國內方面，增強中醫藥文化自信，加大中醫藥文化核心價值的傳播力度;③行業方面，加強國家標準、行業標準、團體標準之間的協調性，重視中醫藥標準的推廣應用。7.C（并不是悄悄地離開了她們）8。①因臉上的傷疤內心痛苦，無法忍受別人的眼光。②和妹妹交談后,行走在街上,變得坦然甚至亢奮起來。③晚上給妹妹寫信的時候，內心已平靜下來。(答出一點給2分，答出兩點給4分，答出三點給6分。）①“平凡的世界”在文本中指孫少平選擇回到煤礦過平凡的生活。②“平凡的世界”，還指以孫少平為代表的的平凡的人們，要戰勝生活中的艱辛，追求屬于自己的幸福.③平凡之中蘊含著不平凡，不平凡之后又歸于平凡,兩者對立又統一，這正是平凡世界里很多人的生活狀態。DA（亭長職責是維持地方治安）12.C(“武將們對蕭何心悅誠服”錯，原文“群臣皆莫敢言”）13(1）蕭何總是先向漢王上奏報告,漢王也總是予以批準，許他施行。有時來不及上奏，就因利乘便，用最合適的方式先行辦理,等漢王回來再報告。（2)現在蕭何沒有立過汗馬功勞，只不過靠舞文弄墨，發發議論，從不上戰場,卻反而居我們之上，這是什么道理?14.因為他認為劉邦讓蕭何守在關中，沒有什么需要冒危險的事卻給蕭何衛隊，從最近韓信造反的事看劉邦是在懷疑蕭何，給他衛隊并不是寵信他的表現。蕭相國何是沛縣豐邑人。高祖擔任亭長,蕭何又經常給他幫助。等到高祖起兵當了沛公,蕭何常常作為他的輔佐官，督察處理日常事務。沛公進入咸陽，將領們都爭先奔向儲藏金帛財物的倉庫去分東西，唯獨蕭何先去把秦朝丞相和御史大夫保管的法律詔令以及各種圖書文獻收藏起來。沛公立為漢王,讓蕭何當丞相。項羽與諸侯的軍隊屠殺焚燒咸陽，然后離去.而漢王后來之所以能詳細地知道全國各處的險關要塞，戶口多少,兵力強弱，百姓們的疾苦,都是因為蕭何完整地得到了秦朝的文獻檔案。蕭何又向漢王進言,推薦韓信,漢王就任命韓信為大將軍。漢王帶兵東出，平定三秦,蕭何以丞相的身份留在后方，負責收服巴蜀,鎮守安撫，發布政令，告諭百姓，為在前方作戰的軍隊供給糧食。漢王二年，漢王聯合諸侯一起攻打項羽，蕭何留守關中，侍奉太子，在櫟陽處理政務.他制定各種法令制度，建立宗廟、社稷、宮殿、縣邑，總是先向漢王上奏報告,漢王也總是予以批準,許他施行。有時來不及上奏，就因利乘便,用最合適的方式先行辦理，等漢王回來再報告。漢五年,已經消滅了項羽，平定了天下，漢王要評定功勞，進行封賞.由于群臣爭功,過了一年多仍然沒把功勞的大小決定下來。高祖認為蕭何的功勞最大，把他封為酂侯,給他的食邑很多。功臣們都說：“我們親自身披鎧甲，手執兵器作戰，多的打過一百多仗，少的也經歷了幾十次戰斗，攻破敵人的城池，奪取敵人的土地，或大或小，都有戰功。現在蕭何沒有立過汗馬功勞，只不過靠舞文弄墨,發發議論，從不上戰場,卻反而位居我們之上，這是什么道理？”高祖說:“諸位懂得打獵嗎？”功臣們回答：“懂得。”又問:“你們知道獵狗的作用嗎？"答道:“知道的。"高祖說：“打獵的時候，追趕撲殺野獸兔子的是獵狗，能夠發現蹤跡向獵狗指示野獸所在之處的是獵人。現在你們諸位只能奔走追獲野獸，不過是有功的獵狗。至于蕭何，他能發現蹤跡,指示方向,是有功的獵人。何況你們都只是自己本人追隨我,至多不過加上兩三個親屬，而蕭何全部宗族幾十個人都跟隨我，他的功勞是不能忘記的．”群臣聽了，都不敢再說什么.漢十一年，陳豨謀反,皇上親自統率軍隊去平亂，來到邯鄲。韓信在關中謀反,呂后采用蕭何的計謀誅滅了韓信。皇上聽到已經誅滅韓信的信息，派使者授予蕭何相國之職,增加封邑五千戶，命令五百士兵和一個都尉作為相國的衛士。很多人都來向蕭何祝賀，惟獨陳平替蕭何憂慮。召平對蕭何說:“災禍從此開始了。希望你能辭讓封邑,不接受護衛之卒，拿出全部的私家財物資助軍用。”蕭何聽從了召平的計謀，皇上高興.14。B15.=1\*GB3①側面烘托。首聯寫奔馳的駿馬、催馬前進的鞭聲，從側面襯托將士們斗志昂揚、殺敵心.切的形象特點。②細節描寫（動作描寫)。通過“鳴鞭”“彎弓”“插羽”等細節描寫(動作描寫)，表現將士們的斗志昂揚、神勇無比的英雄形象。③頸聯描寫“破天驕”后的景家，戰場星光暗淡，大漢霧氣消盡，戰斗結束，一片死寂，可見敵軍大敗，側面表現了將士們神勇無比。④巧妙用典.尾聯用霍去病建功立業的典故突出將士們報效國家的英雄主義氣概和獻身精神。（每點2分，回答3點即可滿分）16(1）輮以為輪輮使之然也；（2)摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。海內存知己，天涯若比鄰17。A（括號前“漢字是表意文字",可知是介紹“漢字"的情況，“以為每個字的意義均可以從其楷書字形中找到解釋”，可知與圖形有關，根據話題一致性原則，括號內應該是“漢字”的情況，即“漢字的起源確實與古時人們使用的圖形符號有關”。）18.D(第一組,大相徑庭：彼此相差很遠或矛盾很大。方柄圓鑿：形容格格不入.第二組,穿鑿附會:把沒有某種意思的說成有這種意思。牽強附會:把關系不大的事勉強扯在一起.第三組，流傳：傳下來或傳播開.留傳：遺留下來，傳給后代。第四組，科普：科學普及.推廣：擴大事物使用的范圍或起作用的范圍。)19.C(“隨著時代的發展,使……”,HYPERLINK”"句子沒有主語，排除A;“原因是產生漢字的語境已隨時代發展發生改變造成的”，句式雜糅,排除B;“因為很多漢字產生的語境已發生改變,時代的發展讓我們……”，邏輯不當，排除D。)20.①它是如何形成的呢②其形成還有人為原因（因素）③我們要注意（重視)保養防護（每處２分,語意相近即可)21.①