第二單元古代希臘羅馬的政治制度一、選擇題：（本大題共16題，每題3分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項最符合題目要求。）1、蘇格拉底曾三次參軍作戰，當過重裝步兵，在戰爭中表現得頑強勇敢，并不止一次在戰斗中救助受了傷的士兵，此外，他還曾在雅典公民大會中擔任過陪審官。蘇格拉底能夠擔任陪審官主要是受益于A.他有淵博的學識和高尚的道德B.梭倫創立陪審法庭并崇尚智慧C.伯利克里時期雅典公民達到頂峰D.古代雅典城邦政治制度的包容性2、在古希臘語中，"人民"主要指公民；美國憲法起草時所用的“人民”一詞原義極為狹窄；光榮革命后，有些英國作者所說的“人民"實際上是地主階級；對于希特勒而言，則只有純雅利安人才是真正的“人民”。由此可知“人民”一詞A．范圍隨時代發展而擴大B．內涵具有較強不確定性C．是指占統治地位的階級D．是民主制度發展的產物3、《民主與城邦的衰弱》一書中指出：“在（雅典）城邦的范圍內，……盡管社會生活具體而言對公民都很不利，但從政治層面上說，公民還是被視為體制內部可進行互換的單一體，法律在這個體制內起到了平衡的作用，它是平等的準則。”下列理解準確的一項是()A．城邦社會生活損害了公民利益B．公民在法律面前實現了真正的平等C．城邦公民的政治權利不受保護D．法律保障了公民政治的運行4、公元前287年，羅馬通過了霍騰西阿法案，法案規定平民會議所制定的法案，不管元老院是否批準，對國家都具有約束力。從此，平民會議成為具有立法權的人民會議，平民獲得了可以擔任各種官職的權利。這說明在當時的羅馬A.自由民內部的關系得到調整B.平民取得了至高無上的權力C.貴族和平民的法律地位平等D.平民會議是最高的權力機關5、西塞羅在《論法律》中講道：“最高的法律，適用于所有時代，產生于任何成文法之前，或者更確切地說，產生于任何國家形成之前，”它“不是由人的才能想出來的，也不是什么人民的決議，而是某種憑借允行禁止之智慧管理整個世界的永恒之物”。文中“最高的法律”應該是（）A．習慣法 B．公民法 C．萬民法 D．自然法6、有學者評價雅典民主政治時指出：“這種專政滲透到社會生活的每一個角落，可以調動一切能夠調動的力量，在需要的時候，它以絕對真理的面目向少數派和少數意見呼嘯著壓過去，轟然一聲，連呻吟都一并埋在塵土之中。”這說明雅典民主政治()A．實質是對廣大奴隸的專政B．容易產生多數人的暴政C．調動了公民參政的積極性D．大大削弱了貴族的權力7、亞里士多德在《雅典政制》里寫道：（梭倫把）法律頒寫在木板上，豎立在巴西勒斯柱廊里，所有人都發誓恪守它們，9名執政官還要在那塊石頭跟前起誓，如果他們僭越了某條法律，他們將獻塑一座金像。這一記載說明梭倫為雅典執政官時（）A．規定法律面前人人平等 B．處處維護平民的利益C．使雅典成為了民主國家 D．奉行法律至上的原則8、《十二銅表法》第六表所有權和占有規定“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的，木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料。”“在木料和建筑物己分離，或作葡萄架的柱子已從地中拔出后，則原所有人有權取回。”材料主要表明該法A．維護私有財產B．條文清晰內容全面C．協調鄰里關系D．保留習慣法的內容9、羅馬共和國早期“憲令”中的規定有絕對排斥外國的原則,外國人或歸化者不能進入與“國家”利益休戚相關的任何機構中。由此可知,材料中的“憲令”A.是平民與貴族斗爭的結果 B.刻意保護羅馬公民的權益C.導致了羅馬國家走向分裂 D.維護了奴隸主貴族的統治10、伯利克里說：“我們的政府形式之所以稱為民主制，是因為權力不掌握在少數人手里，而是由全體人民掌握。”他所說的“全體人民”指的是A.全體居民 B.婦女 C.男性公民 D.外邦人11、“盡管羅馬法律在婦女繼承財產上做了嚴格限制，但一些聰明人往往能找到法律的洞……隨著羅馬在地中海地區的擴張，婦女們也開始占有大宗財產。……許多婦女管理著家庭的財政事務和大地產。”由此判斷A．婦女繼承財產違背羅馬法律B．被征服地區不嚴格遵守羅馬法C．當時婦女的法律地位低于男性D．羅馬法本身具有高度的靈活性12、伯利克里說：“在我們私人生活中，我們是自由的和寬恕的；但是在公家的事務中，我們遵守法律。這是因為這種法律深使我們心悅誠服。……我們服從法律本身，特別是那些保護被壓迫者的法律。”這說明當時古代雅典（）A．初步改變了貴族專權的局面B．法律制度為民主政治提供保障C．法律只在公家事務中發揮作用D．深受羅馬帝國萬民法的影響13、戰國時代李悝著《法經》是中國成文法典的濫觴；《十二銅表法》更是被古羅馬著名歷史學家李維稱為“一切公法和私法的淵源”。《法經》中有“議國法令者誅，籍其家及其妻氏”和“殺人者誅，籍其家，及其妻氏；殺二人及其母氏”的規定。而《十二銅表法》中也有“有人歌唱有害的歌謠，必須執行死刑”和“凡故意傷人肢體而又未能取得調解時，則傷人者也應受到同樣的傷害”的條文。下列說法正確的是A．二者都充滿自然法精神 B．二者都體現原始性和野蠻性C．二者都體現了禮法并用 D．二者都產生于社會轉型時期14、古希臘的陶片放逐法規定，某人行為威脅到城邦民主，公民就把他的名字寫在陶片上，投入陶缸中。如果這個人得票超過6000，就表示多數通過，將他逐出國門10年。期間，被放逐者的公民權和財產權保留，期滿后自動恢復。這一制度表明雅典城邦A．民主性、人文性與盲目性并存 B．直接民主存在嚴重弊端C．有利于防止專制統治 D．容易被人利用和操縱15、在古羅馬，若債務人到期不將某款項償還，先是會被債權人收為奴隸，“使役之、出賣之、殺戮之”，后轉變為對債務人實行監禁，再而轉變為對放務人實施信用破產的喪廉恥制度。這反映出古羅馬A．法律面前人人平等B．道德因素在法制發展中起決定性作用C．法律充分保護羅馬貴族的利益D．法律具有保護人身權利的人文精神16、有學者評述某部法律“對于受壓制的平民來說，它不僅在書面上給予他們以安全感，而且全面保障他們反對貴族法官在刑事判決方面濫用職權。”結合所學知識判斷這位學者所評述的法律是（）A．《十二銅表法》 B．《查士丁尼民法大全》C．《美國1787年憲法》 D．《拿破侖法典》二、非選擇題:（共2小題，52分）要求分析材料，結合所學知識，回答問題。17、法制是人類共有的精神財富，是社會進步的重要標志。閱讀材料，完成下列要求。材料一：中國法典的緣起與（羅馬）查士丁尼法典的組成方式有相同之處……限制《中國法典》之外的出版物的發行（政府除外），羅馬亦是如此：兩國都各自以公告、律令和詔書等形式立法，還有諸如過繼、家庭財產共同占有關系等都有相同之處。﹣﹣田濤《西方人眼中的中國法律接觸與碰撞》材料二：新興地主階級反對奴隸主貴族壟斷法律，堅決要求把成文法律公布出來，以保護他們的私有財產和其他權利。漢文帝接受賈誼的“儒家‘興禮樂’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫……的建議。漢律規定，對普通人犯隨時逮捕，對有貴族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必須先奏請皇帝批準，逮捕后不加刑具，以示寬容。劉邦時，法令規定商人“不得衣絲乘車”，呂后、惠帝時規定“市井子孫不得為官吏”。﹣﹣據李小兵《中國古代法律制度》整理材料三：羅馬帝國時期查士丁尼皇帝敕定的《法學總論》中明確界定：“法學是關于神和人的事物的知識，是關于正義和非正義的科學。”法律的目的是保證“正直生活，不害他人，各得其所”，“人生而平等，任何人都享有不能剝奪的一些基本權利；法是最高的理性；法是一種最高權利，是理智的人的精神和理性，是正義和非正義的人的標準。”法制史學者將唐高宗時頒行的《唐律疏議》與“羅馬法”相提并論，并視之為古代中華法系的代表著作。《唐律疏議》首篇開宗明義：“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”，可見中國傳統的法律思想實質上是“以法制國（therulebylaw）”而不是“法治（theruleoflaw）”，不過是君主用刑罰律令來控制臣民罷了。（1）根據材料一，歸納古代中國與羅馬在法治方面，有哪些相似點？（2）對比材料二、三，指出古代中國與羅馬法律在保護對象、立法理念、經濟主張等方面有何不同？（3）根據材料三，比較羅馬法和中國傳統法律精神（或原則）的不同。18、閱讀下列材料：材料一（雅典）最初是實行君主政體，以后讓位于由九個執政官主持的寡頭政治。這九個執政官是主要執政官，全部屬于貴族……后來朝民主化方向發展。急速發展的貿易創造出一個強有力的中產階級，他們同失去產業的農民聯合，要求政治自由化。公元前594年，各派別一致同意任命梭倫為首席執政官，執掌政權實行改革﹣﹣斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》（1）據材料一概括雅典早期政治發展概況。梭倫改革如何動搖貴族統治的基礎？材料二20世紀50年代，德國裔歷史學家卡爾？魏特夫在其出版的《東方專制主義》一書中認為，西方社會和東方社會是兩個完全不同的社會形態。東方社會的形成和發展與治水等大規模的公共工程密不可分。大規模的政府水利工程的建設和管理，導致了高度集權的專制政權。（2）材料二作者認為東方專制主義產生的主要原因是什么？結合作者所處的時代簡要評析其觀點。材料三政治制度……縱使有些可以從國外移來，也必然先與其本國傳統，有一番融合媾通，才能真實發生相當的作用。否則無生命的政治，無配合的制度，決然無法長成。﹣﹣錢穆《中國歷代政治得失》（3）材料三表達的主要觀點是什么？結合20世紀前后，中國近代史上兩例政治事件加以說明。材料四這些年，世界矚目中國的經濟發展成就，也關注中國的政治發展模式。著名學者約瑟夫？奈這樣評價：“中國的經濟增長不僅使發展中國家獲益巨大，中國的特殊發展模式包括特殊的民主方式也被一些發達國家稱為可效仿的榜樣，更重要的是將來，中國倡導的民主價值觀、社會發展模式和對外政策，會進一步在世界公眾中產生共鳴和影響力。”﹣﹣2023《人民日報：鮮明的特色獨創的優勢》（4）結合所學知識，說明這一時期導致中國經濟發展取得極大成就的直接原因是什么？中國“特殊的民主方式”基本框架是什么？（5）綜上所述，你對人類政治體制的發展有何認識？參考答案一、單項選擇1、C2、B3、D4、A5、D6、B7、D8、A9、B10、C11、C12、B13、B14、A15、D16、A二、非選擇題17、（1）相似點：政府壟斷立法；立法形式多樣化；保護私有財產．（2）保護對象：中國保護封建地主階級；羅馬保護公民．立法理念：中國注重等級觀念（禮儀或以儒入法）；羅馬注重理性、平等（自然法）理念；經濟主張：中國重農抑商；羅馬保護商業．（3）不同：羅馬法強調正義、平等、人權、理性原則，而中國古代法律強調為君主專制服務、為君主德禮治國服務、重視刑罰懲治．18、（1）從君主政體發展為寡頭政治（貴族政治），后來向民主制轉變按財產多寡確定政治權利，取代血緣出身．（2）原因：中國歷史上的專制政權源于農業社會治水等大規模的公共工程的需要．評析：作者從農業生產與治理自然災害的關系論證中國古代專制政權形成的原因，視角獨特，有一定的合理性．20世紀50年代，正是兩大陣營嚴重對立的時代（冷戰時期），作者將專制主義視為東方必然