一、語言文字運用1.依次填入下面一段文字空缺處的成語，最恰當?shù)囊唤M是()莫言在中國文壇上雖非________，但其文學才華和藝術(shù)創(chuàng)造力令人矚目。他的小說創(chuàng)作以鄉(xiāng)土氣息和農(nóng)民本位為主線，塑造了余占鰲、上官氏、西門鬧等率情任性的農(nóng)民形象。小說《豐乳肥臀》，運用________的藝術(shù)概括力，通過上官魯氏這個母親的遭遇，把中國人尤其是中國女性所遭受的苦難和母親的偉大與寬容淋漓盡致地展現(xiàn)出來。純以文學水平而言，莫言獲獎________。eq\a\vs4\al(A.)出類拔萃不同凡響實至名歸B.出類拔萃出神入化名副其實C.鶴立雞群出神入化名副其實D.鶴立雞群不同凡響實至名歸2.下列各句中，沒有語病的一句是()eq\a\vs4\al(A.)“地壇書市”曾經(jīng)是北京市民非常喜愛的一個文化品牌，去年更名為“北京書市”并落戶朝陽公園后，依舊熱情不減。B.“絲綢之路經(jīng)濟帶”橫跨亞、非、歐三大洲，其形成與繁榮必將深刻影響世界政治、經(jīng)濟格局，促進全球的和平與發(fā)展。C.在那個民族獨立和民族解放斗爭風起云涌的時代，能激發(fā)人們的愛國熱情是評判一部文學作品好壞的非常重要的標準。D.父親住院期間，梅蘭每天晚上都陪伴在他身旁，聽他講述一生中經(jīng)歷的種種苦難和幸福，她就算再忙再累，也不例外。3.把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當?shù)囊唤M是()①也許是因為神話的滋養(yǎng)，我記憶中的房屋、牛棚、豬舍、菜園、山川流水、日月星辰等，它們無一不沾染了神話的色彩和氣韻。②神話和傳說是絢麗的藝術(shù)靈光，它閃閃爍爍地游蕩在漫無邊際的時空中。③在這樣一片充滿了靈性的土地上，神話和傳說幾乎到處都是。④我筆下的人物也無法逃脫它們的籠罩。⑤而且，它喜歡尋找妖嬈的自然景觀作為誕生地，所以人世間流傳最多的是關于大海和森林的神話。⑥我喜歡神話和傳說，因為它們就是藝術(shù)的溫床。eq\a\vs4\al(A.)②⑤③⑥①④B.③⑥②⑤①④C.②⑤①④③⑥D(zhuǎn).⑥③②⑤①④4.下列詩句中與右邊漫畫最匹配的一項是()A.不識廬山真面目，只緣身在此山中。B.遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。C.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。D.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。5.下列句子中，不屬于品評書法的一項是()A.蘭事繭紙入昭陵，世間遺跡猶龍騰。顏公變法出新意，細筋入骨如秋鷹。B.陳倉石鼓又已訛，大小二篆生八分。秦有李斯?jié)h蔡邕，中間作者寂不聞。C.相府征墨妙，揮毫天地窮。始知丹青筆，能奪造化功。D.王逸少，張伯英，古來幾許浪得名。張顛老死不足數(shù)，我?guī)煷肆x不師古。古來萬事貴天生，何必要公孫大娘渾脫舞。二、古詩詞鑒賞6.閱讀下面兩首詩，然后回答問題。春日思歸[唐]王翰楊柳青青杏花發(fā)，年光誤客轉(zhuǎn)思家。不知湖上菱歌女，幾個春舟在若耶①？春日齋中[宋]林逋空階重疊上垣衣②，白晝初長社燕歸。落盡海棠人臥病，東風時復動柴扉。【注】①若耶，浙江省紹興市南若耶溪。②垣衣：青苔。(1)兩首詩所表達的“愁”有何不同？請簡要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)兩首詩景物描寫的作用有何異同？請加以賞析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成7—10題。劉勰傳劉勰字彥和，東莞莒人。祖靈真，宋司空秀之弟也。父尚，越騎校尉。勰早孤，篤志好學。家貧不婚娶，依沙門僧祐，與之居處，積十余年，遂博通經(jīng)論。因區(qū)別部類，錄而序之。今定林寺經(jīng)藏，勰所定也。天監(jiān)初，起家奉朝請①。中軍臨川王宏引兼記室，遷車騎倉曹參軍。出為太末令，政有清績。除仁威南康王記室，兼東宮通事舍人。時七廟饗薦②，已用蔬果，而二郊③農(nóng)社，猶有犧牲；勰乃表言二郊宜與七廟同改。詔付尚書議，依勰所陳。遷步兵校尉，兼舍人如故。昭明太子好文學，深愛接之。初，勰撰《文心雕龍》五十篇，論古今文體，引而次之。其序曰：“夫文心者，言為文之用心也。……”既成，未為時流所稱。勰欲取定于沈約。約時貴盛，無由自達，乃負其書候約出，干之于車前，狀若貨鬻者。約便命取讀，大重之，謂為深得文理，常陳諸幾案。然勰為文長于佛理，京師寺塔及名僧碑志，必請勰制文。有敕與慧震沙門于定林寺撰經(jīng)，證功畢，遂乞求出家，先燔鬢發(fā)以自誓，敕許之。乃于寺變服，改名慧地。未期而卒。文集行于世。(選自《〈文心雕龍〉譯注·梁書劉勰傳》)【注】①奉朝請，官名。②饗薦：祭獻。“饗”通“享”。③二郊：祭天地。7.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()eq\a\vs4\al(A.)勰早孤，篤志好學篤：堅定B.中軍臨川王宏引兼記室引：征聘C.論古今文體，引而次之次：駐扎D.干之于車前干：拜見8.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A.劉勰很早就成了孤兒，家境十分貧寒，但他跟從出家的佛徒，勤學苦讀，因而博覽群書，精通經(jīng)論。B.劉勰曾上書皇帝，請求祭祀二座郊廟的貢品應該和七廟一樣改成使用瓜果蔬菜，皇帝立即采納了他的建議，并提升了他以示嘉獎。C.劉勰編撰了《文心雕龍》五十篇，對古今文章加以評議，并在序言里對“文心”作了解釋。沈約十分欣賞這部著作。D.劉勰晚年在定林寺和慧震和尚一起完成了皇上要求的對經(jīng)書的考證、撰寫后，向皇上提出出家的要求，終于如愿以償。9.把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)約便命取讀，大重之，謂為深得文理，常陳諸幾案。________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)未期而卒。文集行于世。________________________________________________________________________________________________________________________________________________10.概括劉勰一生中三個方面的主要成就。________________________________________________________________________________________________________________________________________________1.D(鶴立雞群：像鶴站立在雞群中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。出類拔萃：品行、才干大大高出同類而拔尖。不同凡響：不同于一般的聲響。多形容人或事物的出眾、出色。出神入化：形容技藝高超達到了絕妙的境界。實至名歸：做出了實際的成績，就會得到應有的聲譽。名副其實：名稱或名聲與實際一致)2.B(A項偷換主語，“依舊熱情不減”的主語應為“北京市民”。C項一面性對兩面性，把“能”改為“能否”。D項語序不當，將“她就算再忙再累，也不例外”移至“聽他”前，“聽他”改為“聽父親”)3.B(③說神話和傳說無處不在，引出⑥這一中心句。②⑤是解釋“我”喜歡的原因，⑤“而且”表明遞進，⑤緊接②。①④說神話對“我”的影響，①是寫記憶中，④是寫筆下，所以④在最末)4.C(根據(jù)漫畫的內(nèi)容，一群人在費力地爬山，有一個人站在山頂，山頂之人眺望遠方，視野開闊，所以選擇C項合適)5.C(C項，揮毫指的是寫書法或者作畫；丹青指的是繪畫藝術(shù))6.(1)①王詩表達的是旅客的思鄉(xiāng)之愁和羈旅之愁。②林詩表達的是病人的孤處之愁和惜春之愁。(2)相同：都有觸發(fā)人物情感、以樂景反襯哀情的作用。王詩用柳色青青、杏花艷放的樂景反襯旅客的春愁，林詩用綠苔滿階、社燕飛翔的樂景反襯病人的春愁。不同：林詩景物描寫還有以哀景襯托哀情的作用，用海棠落盡的哀景襯托病人的春愁。7.C(次：按次序排列，評論)8.B(皇帝是先下詔將它交給尚書們討論后才采納劉勰的建議的)9.(1)沈約于是命人取來閱讀，非常看重這本書，說它很是說明了道理，經(jīng)常擺在自己的書案上。(2)不到一年劉勰就去世了。文集流傳于世。10.①撰《文心雕龍》，深得文心。②出為太末令，政有清績。③撰制經(jīng)文，博通經(jīng)論，長于佛理。【參考譯文】劉勰，字彥和，東莞郡莒邑人。祖父劉靈真，是宋朝司空劉秀的弟弟。父親劉尚，曾任越騎校尉。劉勰早年喪父，志向?qū)Ｒ唬趭^好學。家里貧困，沒有娶親，依附出家人的照顧，和他一起生活達十多年，最終博覽群書，精通經(jīng)論。并區(qū)分書籍的部、類，抄寫并按序排列。現(xiàn)在定林寺的藏經(jīng)，就是劉勰整理的。天監(jiān)初年，最先擔任奉朝請。經(jīng)中軍臨川王宏舉薦兼任記室。后升任車騎倉曹參軍。外放為太末的縣令，政治上有清明的業(yè)績。后授予仁威南康王的記室，兼任太子宮通事舍人。當時七廟祭祀，已經(jīng)使用蔬菜果實，但祭天地和社稷神，還用牲畜，劉勰就上書(給皇帝)說祭天地、社稷神應該改為與七廟的祭祀用品一樣的。皇上下詔讓尚書們議論，依照劉勰所陳述的去做了。后升遷為步兵校尉，像以前一樣兼任舍人。昭明太子愛好文學，非常器重親近劉勰。起初，劉勰撰寫《文心雕龍》五十篇，評論古今的文體，引用它們并評論好壞。序中說：“文心說的是行文的用心。……”完成以后，沒有被當時的名流們所稱許。劉勰想在沈約