實用標準文案《三國演義》人物曹操之形象分析[內容摘要]在《三國演義》中，作者意圖將曹操樹立為反面人物的典型——奸“雄”，集奸詐多疑、兇暴殘忍、假仁假義于一身的封建統治者。作者之所以要如此塑造，一是因為受封建正統思想的約束，二是因為三國故事在民間經過隋、唐、宋的流傳后，已經具有了明顯的“尊劉抑曹”的傾向。看完新版《三國》，再通讀《三國演義》，卻別有一番體會——曹操并非“奸雄”，乃真英雄也。[關鍵詞]奸雄 假仁假義 尊劉抑曹 軍事天才在中華民族五千年的歷史長河中，三國時代風起云涌、英雄輩出，三國故事也一直流傳至今。元末明初，羅貫中結合西晉陳壽所著《三國志》與民間傳說，完成了中國文學史上第一部章回體歷史小說《三國演義》，該書描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云，全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風云的英雄人物。像愛民如子，仁義無雙的劉備、忠義雙全，威震華文檔大全實用標準文案夏的關羽、神機妙算、鞠躬盡瘁的孔明以及接下來我要重點分析的曹操。在《三國演義》中，作者意圖將曹操樹立為反面人物的典型——“奸雄”，集奸詐多疑、兇暴殘忍、假仁假義于一身的封建統治者。作者之所以要如此塑造，一是因為受封建正統思想的約束，二是因為三國故事在民間經過隋、唐、宋的流傳后，已經具有了明顯的“尊劉抑曹”的傾向。如蘇軾《東坡志林》載王彭語云：涂巷小兒薄劣，其家所厭苦，輒與錢令聚坐聽說古話，至說三國事，聞劉玄德敗，顰蹙有出涕者；聞曹操敗，即喜唱快。說明擁劉反曹的傾向在宋朝已非常明顯，羅貫中的《三國演義》只是這種思想傾向的總結和發揮。看完新版《三國》，再通讀《三國演義》，卻別有一番體會 ——曹操并非“奸雄”，乃真英雄也。一、天資聰慧、謀略過人《三國演義》第一回講到“操幼時，好游獵，喜歌舞，有權謀，多機變。”曹操的叔父看不慣他放任無度，便屢次向他父親告狀，曹操也因此受到責備。于是有一次，曹操在路上碰見叔父，便假裝中風之狀。他叔父驚慌跑去找他父親，可當他父親到來時卻見他完好如初。從那以后，叔父再說曹操的壞話，他父親都不相信了。作者羅貫中采用此種方式向世人介紹幼年的曹操，就是想告訴人們曹操的奸詐是天性，與生俱來的，然而世人也就這么認為。一個小孩子見了自己討厭的人，不是躲藏，而是想辦法不與其謀面，這不是一般小兒所為，僅憑這一行為就說其“奸詐”，未免太過牽強了些，充其量只能說明其頑文檔大全實用標準文案皮，從另一層面看又恰恰說明了曹操幼年時的天資聰慧。曹操征戰張繡的途中,天氣炎熱,道上嚴重缺水,將士們都口渴難耐,軍心渙散。此時曹操心生一計,用鞭策指前方說:“前面有梅林,可取來解渴。”軍士們聽了無不口內生津,便不知渴了,“望梅止渴”之事更是表現出了曹操的聰明才智，他能在大軍斷絕水源、士卒渴難忍的危急情況下，提及甘酸的梅子，不僅使士卒引起條件反射、暫解干渴之苦，而且也鼓舞了士氣。再比如曹操刺殺董卓失敗，在生死攸關的時刻他卻來個跪地獻刀，瞞過董卓，潛逃鄉里，保全性命，反應如此機敏足以證明其聰慧過人。正如魯迅所說“作者所表現的和作者所想象的，不能一致。如他要寫曹操的奸，而結果倒好象是豪爽多智。”二、胸懷大志、勇于進取董卓作亂，公卿大臣們措手無策、只得抱頭痛哭，此時曹操站出來說：“從早哭到晚，從夜哭到明，就能將董卓哭死嗎？”群臣異樣，曹操便提出了刺殺董卓的主意，并由他自己去執行。不料行刺失敗，后來在逃回鄉里的途中，被中牟縣令陳宮所擒。陳宮問到：“我聽說丞相非常器重你，你怎能行刺與丞相？”曹操回答說：“‘燕雀安知鴻鵠志哉！’你既然已捉到我了，就應該去丞相那里領賞。問這么多有什么意義啊！”又說：“我曹氏祖宗世受皇恩，而今董卓篡權，禍害朝廷，如果不殺賊報國，不就是禽獸了嗎？”曹操這一番說辭表達了其遠大的志向，令陳宮深受感動，棄官追隨曹操而去。曹操逃回鄉里后，并沒有銷聲匿跡，茍全性命，過普通人的日子，而是召義兵，會文檔大全實用標準文案合各路諸侯討伐董卓。曹操沒有知難而退，而是勇于進取，是政治家應有的風度。曹操所期望的是結束“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸”的戰亂場面，此等志向豈是一般的凡夫俗子所敢奢望的。也是為封建禮教不能容忍的，做一個忠臣良將是何等榮耀的事情，為什么要去過多的奢望呢？如果他真象其他普通人一樣悲天憫地，憤世嫉俗，恐怕就難以成就其后來三國鼎立之業。三、智勇雙全、軍事天才作為軍事家，曹操更是有勇有謀。他胸懷豐富的實戰經驗，在眾多戰役中都顯示了他非凡的軍事天才。曹操對各路諸侯的戰略戰術，人力物力均了然于胸，做到了知己知彼。所以他在軍事決策上時時會料事如神，數年間軍力擴大數倍，領地增加數十倍。小說第十二回曹操用計大破呂布于定陶。曹操率兵至定陶，連續數日不戰，而是引軍退四十里安營扎寨。當時正是麥熟時節，曹操軍中也確實缺糧，就命軍士割麥為食。呂布得此訊息后帶領人馬趕來，快要到曹軍營寨時，發現左邊有一大片茂密的樹林，擔心林子里有伏兵，而返回了。曹操便用疑兵之計，在林子里插了大量的旗幟，命部隊第二天埋伏于營寨西側沒有水的河堤中，他料定呂布會來燒林。果然第二天，呂布中計戰敗，落荒而逃。此戰，可見曹操對敵人的心理分析，以及對作戰地形的觀察已面面俱到，做到了天時、地利，因而他料事如神，行軍布陣井井有條。文檔大全實用標準文案再如第三十六回，玄德用計襲樊城，僅此一戰，曹操即察覺非劉備所能想的戰術。曰：“但知誰為劉備畫策？”此乃劉備初獲徐庶的第一戰。足見曹操那軍事上敏銳的嗅覺。曹操無論在戰略、戰術方面，都能應付自如。在戰斗時，曹操常能根據敵我情況，臨機決策，變化多端。在戰略方面，曹操能集中部屬智慧，擇善而從，少有失誤。例如當他與呂布爭奪兗州，相持不下時，陶謙病死，曹操采用謀士之計，平定了兗州，繼而征服了徐州，然后囊收了冀州。曹操在戰略、戰術上做得怎樣出色，如果其軍隊沒有較強的戰斗力還是不行的。 在各諸侯中，呂布的軍隊號稱勇悍，袁紹的軍隊人數最多，但經過多次較量之后，都為曹操所敗，說明曹軍的戰斗力才是最強的。曹操一貫作戰時身先士卒，重視糧食生產及運輸等措施。 第十二回濮陽城曹操大戰呂布，曹操領眾將，率兵入城。李典曰讓曹操在城外等候，自己先進城，曹操當即訓斥道： “我不自往，誰肯向前！”遂當領兵直入。曹操能如此身先士卒，曹軍士氣怎么能不高？曹操起兵， 也打過不少敗仗，但軍隊始終沒有潰散，皆得力于他治軍嚴格，首先從我做起，以身作則。反觀其他軍閥，袁紹指揮軍隊寬松、不嚴厲，法令就無法建立；呂布勇敢但沒有計謀，不慎重、不穩重，言而無信；劉表對軍事不熟悉，不鉆研，只知道保護自己的領地；袁術嬌奢、無禮，一點都沒有善良之心。相比之下，曹操將他們各個擊破，是遲早的事。由此可見，曹操可以稱得上三國時代的軍事天才。四、愛才如命、胸懷寬廣文檔大全實用標準文案自古以來，但凡能成大事者。都是能容才，愛才，用才之人。古語有云：海納百川，有容乃大。在那個諸侯群起，四方割據的亂世之中，曹操之所以能從一個起初只有五千人馬的小小地方軍閥迅速成長，歷經幾十年的東征西討，除袁術，破呂布，滅袁紹，定劉表，從而統一北方的大片土地。應當歸功于他的愛惜人才，心胸開闊。《三國演義》第二十五回講到劉備新野兵敗，投奔了袁紹，劉關張三兄弟分離失散。關羽被圍于城外土山之上，曹操對關公的神武仰慕已久，在討伐董卓時見關公溫酒斬華雄， 便知關公乃不可多得的將才，一心想收為己用，苦于沒機會。現在關公敗在自己手上，正是天賜良機。于是他讓張遼去勸降關公，雖然結果關羽答應了，但附加了三個條件，其中最讓人無法忍受的是第三條： “但知劉皇叔去向，不管千里萬里，便當辭去 ”。這樣一來，曹操不是養虎為患再放虎歸山嗎？這種史無前例的投降方式 ——敗兵之將有條件投降，曹操也應許了。回到許昌，曹操三日一小宴五日一大宴地邀請關公，金錢美女更不在話下，最后連赤兔馬都慷慨相贈。而關公雖在歸降曹操期間斬殺了袁紹麾下的兩名大將顏良與文丑， 為曹操解了白馬之圍。但當他得知劉備下落后，便毫不猶豫的辭別曹操，前往投奔劉備。曹操非但沒有強加阻擋，還親自送行。這絕非一般人所能做出來的舉動，如果曹操是個小肚雞腸的人，那關羽怎能活著離開！而且關羽在離開中，過五關斬六將將曹操幾員守城大將一個不留的殺了， 然后揚長而去。若是別人遭受如此損失，定會馬上起兵追殺，而曹操卻召回了私自前往文檔大全實用標準文案追殺關羽的夏侯惇，以常人難及的大度放走了關羽。其愛才如命也可見一斑。第四十一回，趙子龍單騎救主，曹操的愛才之心更洋溢于表。當時，曹操在山頂觀戰，只見趙云所到之處，威不可擋。曹操命軍士不準放箭，抓活的，但最終未能得到。在你死我亡的戰場上，曹操非常欣賞趙云的神勇無敵。為了一個對自己能構成很大威脅的敵方將領，曹操可以發出“不準殺死趙云”的命令足以看出其愛才惜才的心胸是如何的博大，怎么不教人為之動容？再如，袁紹帳下的陳琳曾寫過一篇討伐曹操的文章。他下筆千言，洋洋灑灑，痛罵曹操，歷數曹操的種種罪行，從曹操的祖先罵起，搞得曹操很沒面子。后來曹操擊敗袁紹，俘虜了陳琳。手下勸曹操把陳琳殺了，曹操卻因為賞識陳琳的才華，不忍殺他而將他放了，收為己用。我們再看看曹操的《短歌行》，其中“山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心”流露出曹操愛才心切，求賢若渴的真情。曹操的愛才之心如此，誰可比之？俗話說：宰相肚里可撐船。在我看來，曹操的氣量和胸襟恐怕要比宰相大的多吧。作為一個亂世中的封建統治軍閥，若想獨霸一方而虎視天下，完成統一大業，那么愛惜人才，胸襟開闊是必不可少的素質。而曹操恰能以實際行動踐行之一原則，使得許多人才愿意歸順于他，為他出謀劃策，出生入死。五、功大于過、堪稱英雄文檔大全實用標準文案“人非圣賢，孰能無過”，那么小說中的曹操有那些過錯呢？殺呂伯奢全家；在官渡之戰中，借糧管首級平眾軍士對自己的怨憤；“楊修之死”??所犯這些過錯，在小說中就是曹操“奸”的一方面，然而，曹操身上的“雄”與“奸”是相輔相成的，“雄”是其目的，“奸”只是其手段而已，曹操為了保存和發展自己，不得不采取一些行動，這對于曹操恐怕是時勢之所然也。曹操雖然殘酷但并不暴虐,冷酷但并非無情。他雖然殺了不少人但也未必想多殺,他原本是熱愛生命熱愛生活也非常重感情的人,但殘酷的政治軍事斗爭又是你死我活的,面對一個個兇險的敵人,他不得不搶先一步要了別人的性命,甚至不惜錯殺無辜。但熱愛生命重感情還是他的本性。他殺人不眨眼但并不以殺人為樂。執法不講情面但又通情達理,慷慨多情真豪杰。文中描寫這方面的例子很多,如他對為袁譚,孔融哭尸的王修,習脂就很放了一馬,甚至還送去了禮物。對典韋的英年早逝悲痛的死去活來的描寫就更別提了。所有的這些描寫都是作者為了表現曹操作為偉人而不同于別的偉人的一面。英雄是什么？我們來看看曹操自己是怎樣評價的。 《三國演義》第二十一回講到曹操煮酒論英雄。當時劉備也住在許昌。有一天，曹操請劉備到俯中飲酒共論天下英雄。 劉備列舉了當時雄據一方的封建軍閥，如淮南袁術，河北袁紹，荊州劉表，江東孫策，卻被曹操一一否定。于是劉備問誰能當之，沒想到曹操以手指劉備，后自指，說：“今天下英雄，唯使君與操耳！ ”劉備聽到這話，嚇得汗流浹背，匙箸落地，后借聽到雷聲才掩飾過去。曹操說： “夫英雄者，胸有大志，文檔大全實用標準文案腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐日月之志者也。 ”那是說，凡是稱得上英雄的人，都有吞吐天地宇宙的寬廣胸懷， 有宏遠高大的凌云壯志，更兼決勝千里的雄才偉略。凡此三者備，可謂英雄也。曹操是這樣說，也是這樣做的。自古以來，帝王之位，能者居之。小說中說曹操是漢室的亂臣賊子，那么商湯滅桀，武王伐紂，劉邦誅秦，又算作什么？難道說他們也是奸臣？曹操雖然在有生之年沒能結束軍閥混戰的局面，但他統一了北方，消滅了那里諸侯割據的局面 ,發展了經濟,人民得以修養生息，為后來晉朝的統一奠定了基礎。魯迅先生評價曹操說： “曹操是一個很有本色的人，至少