第七章隋唐工藝美術(shù)

主講教師:舒長輝第三節(jié)隋唐服飾隋唐時期服飾空前繁榮，服裝款式、色彩、圖案等都呈現(xiàn)出前所未有的嶄新局面，隋唐服飾之絢麗多彩，有諸多因素。（１）隋王朝統(tǒng)治年代隨短，但絲織業(yè)有長足的發(fā)展。唐代絲織品產(chǎn)地遍及全國，無論產(chǎn)量、質(zhì)量均超過前代，從而為唐代服飾的新穎富麗提供了的物質(zhì)基礎(chǔ)。（２）與各國各族人民廣泛交往，對各國各族文化采取廣收博采的態(tài)度，在這個背景下出現(xiàn)了大量具有異域文化特色的冠服。第三節(jié)隋唐服飾

１、唐代女子的服飾，是中國服裝中最為精彩的篇章，其冠服豐美華麗，妝飾奇異紛繁，是大唐盛景的展示。隋唐三百余年的女子服飾，可主要分為襦裙服、男裝、胡服等。總體看來，隋唐的婦女的服飾花樣繁多，具有艷麗、華美、自由、灑脫的風(fēng)格。第三節(jié)隋唐服飾１、襦裙服襦是一種短衣、短襖衣服，襦裙服指唐代女子上穿短襦，下著長裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的傳統(tǒng)裝束。襦衫長度，彩繡，領(lǐng)口，流行。第三節(jié)隋唐服飾

唐代婦女下裳為裙。制裙面料多為絲織品，但用料多少有別，通常以多幅為佳，裙腰高及腋下。裙的質(zhì)料、色彩和樣式很多。第三節(jié)隋唐服飾石榴裙：“石榴花開街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千門萬戶買不盡，剩將女兒染紅裙。”——《燕京五月歌》石榴裙特點：裙束較高，上披短小襦衣，兩者寬窄長短形成鮮明對比，從整體效果看，上衣短小而長裙曳地，使體態(tài)顯得苗條修長。第三節(jié)隋唐服飾２、女著男裝女著男裝在中國長期的封建社會中，是較為罕見的現(xiàn)象。在唐代女著男裝蔚然成風(fēng)，一是唐朝風(fēng)氣開放自由，二是游牧民族的影響。《舊唐書·輿服志》載，“或有著丈夫衣服、靴、衫，而尊卑內(nèi)外斯一貫矣”，明確記錄了女著男裝的情景。唐初已經(jīng)出現(xiàn)女著男裝的傾向。女著男裝的風(fēng)氣尤在唐開元、天寶年間盛行。第三節(jié)隋唐服飾３、胡服流行自從胡騎起煙塵，毛毳腥膻滿地洛，女為胡婦學(xué)胡妝，伎進胡音務(wù)胡樂.....胡音胡騎與胡妝，五十年來竟紛泊。”——元稹第三節(jié)隋唐服飾“胡服”就是北方游牧民族的服裝。初唐到盛唐間，北方游牧民族匈奴、契丹、回鶻與中原交往甚多，加之絲綢之路的駱駝商隊絡(luò)繹不絕，對唐代服飾影響極大。隨胡人而來的文化，特別是胡服，極大的影響了唐代婦女的著裝，其中尤以長安、洛陽等地為盛，其飾品也最具異邦色彩。材料大多用質(zhì)地厚實的織錦，領(lǐng)、袖均鑲有較寬闊的織金錦花邊。較典型的是上戴渾脫帽，身著窄袖緊身翻領(lǐng)長袍，下著長褲，足蹬高腰靴。第三節(jié)隋唐服飾４、唐代大袖衫盛唐以后，胡服的影響逐漸減弱，女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐時期，這種特點更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上，稱之為“大袖衫”。大袖衫一般用輕薄透明的紗料制成，上面多有精美的圖案。通常，大袖衫和高腰長裙、披帛一起搭配。女子穿著的大袖衫、高腰寬擺長裙，以及帔帛會隨女子的行動或者空氣的流動而飄舞飛揚，彰顯華貴而飄逸的氣質(zhì)，彰顯大唐王朝的恢弘氣度。第三節(jié)隋唐服飾第三節(jié)隋唐服飾５、唐代服飾圖案

羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一叢，每翩舞時分兩向，太平萬歲字當(dāng)中。第三節(jié)隋唐服飾

唐代服飾圖案花團錦簇，爭妍斗盛，多為花卉、對鹿、對馬等，植物紋樣大量出現(xiàn)。服飾圖案的設(shè)計趨于自由、豐滿、華美、圓潤。第三節(jié)隋唐服飾隋唐服飾的復(fù)原圖片來源：

/cysc/fzpd/ttxc/gnxw/200411/15/t20041115_2283325_7.shtml/zhwh/traditional_culture/zgfs/ld/200705/t20070521_1107.shtml第三節(jié)隋唐服飾隋唐服飾的復(fù)原圖片來源/zhwh/traditional_culture/zgfs/ld/200705/t20070521_1107.shtml第四節(jié)書籍裝幀古代中國書籍的制作材料，先后采用過竹、木簡、版牘、縑帛，最后采用了紙張。隋唐時期書籍裝幀形式有了重大的變化。第四節(jié)書籍裝幀1、梵夾裝梵夾裝就是專指古印度用梵文書寫的貝葉經(jīng)的裝幀，其方法是將刻寫好經(jīng)文的貝葉，依次摞成一摞，在其上、下各夾配一塊與貝葉經(jīng)大小相同的竹片或木板，并在夾板上打洞，用繩索穿洞結(jié)扣。從嚴格意義上講，中國書籍不用貝葉書寫，因此沒有梵夾裝。但梵經(jīng)譯漢之后，特別是譯成中國的少數(shù)民族語言之后，其用紙張書寫或雕印的經(jīng)頁，也有仿效貝葉經(jīng)的。這種經(jīng)集數(shù)頁摞成一摞之后，也有上、下用木板相夾，而后用繩索、布帶相捆的。雖然不是貝葉經(jīng)的梵夾裝，但顯然是對梵夾裝的模仿，故亦稱為梵夾裝。第四節(jié)書籍裝幀２、旋風(fēng)裝旋風(fēng)裝是中國古代圖書的一種裝訂形式之一，亦稱“旋風(fēng)葉”、“龍鱗裝”。唐代中葉確知有此種形式。關(guān)于旋風(fēng)裝的形制，學(xué)術(shù)界有兩種看法。第四節(jié)書籍裝幀

（１）旋風(fēng)裝是將經(jīng)折裝的書再用一張紙一半把書的第一頁粘起來，另一半把書的最后一頁粘起來，整張紙把書的第一頁和最后一頁連同書背一起包起來。第四節(jié)書籍裝幀（２）旋風(fēng)裝是抄書時，先一頁一頁的抄寫，然后再依次序象魚鱗一樣一頁一頁地粘在一張卷軸式的底紙上，收卷時，書頁鱗次朝一個方向旋轉(zhuǎn)，宛如旋風(fēng)，所以又稱為旋風(fēng)卷子。其特點是便于翻閱，利于保護書頁。這種裝