A、怕臟了手，袖手冷觀，等被人來送；

B、患有激素、農藥，連根拔起，盡數毀之；

C、不怕消化不良，貪吃不要命，一股腦受用；

D、有選擇采摘：放過青澀的不摘，摘成熟新鮮的一兩個品嘗，還可以帶一些回去，熟爛的采之拋之。

假如我們走進一家農莊，面對菜圃園地的瓜果可能會產生哪幾種不同的采摘態度？正確的做法是什么？

（正確的做法）——我們要實行拿來主義——“運用腦髓，放出眼光，自己來拿！”（立論）拿來主義

——魯迅課文學習重點：

①把握文章的觀點、思路和結構。

②揣摩語言，領會詞語的諷刺意味，理解詞語的真正含義。

③學習本文運用比喻進行論證的方法，正確理解各種比喻的含義。

雜文，現代散文的一種，不拘泥于某一種形式，偏重于議論，也可以敘事。（《現代漢語辭典》）

雜文，是直接而迅速的反映社會事變或社會傾向的短小的文藝性論文。它既是說理的，又具有文學的因素。它短小精悍，以幽默、諷刺的文筆，鞭撻丑惡，針砭時弊，求索真理，剖析人生。好的雜文，被譽為“匕首”或“投槍”。閱讀雜文，要聯系時代背景，領悟形象的闡述中所蘊涵的道理，品味言外之意，感受寓莊于諧的情趣，還要細心揣摩生動、詼諧、犀利的語言。

文體介紹魯迅（1881-1936），原名周樹人，中國現代偉大的文學家，思想家和革命家，新文學的奠基人。小說集：《吶喊》、《彷徨》歷史小說集：《故事新編》散文集：《朝花夕拾》散文詩集：《野草》雜文集：《南腔北調集》、《墳》、《熱風》

等十五部

這是魯迅先生于二十世紀三十年代所寫的一篇關于繼承文化遺產問題的雜文。當時國民黨反動派在對革命根據地進行軍事圍剿的同時實行反革命的文化圍剿，各種錯誤思潮也隨之泛濫，一些封建遺老遺少叫嚷復古主義，賣國求榮的“全盤西化”論甚囂塵上，左翼文藝隊伍中對要不要繼承文化遺產的問題也思想混亂，頗多分歧。面對如此背景，魯迅先生寫下了這篇雜文，闡明了馬克思主義關于批判地繼承文化遺產的原理和方法，旗幟鮮明地提倡“拿來主義”，反對“閉關主義”和“送去主義”，主張從文化遺產中吸取精華、剔除糟粕。這與毛澤東同志后來提倡的“古為今用、洋為中用”的精神是完全一致的。課文題解掌握下列生字的讀音：冠冕堂皇吝嗇

玄虛蹩進

殘羮冷炙腦髓

孱頭自詡guānmiǎnsèxuánbiégēngzhìsuǐcànxǔ掌握下列詞語：變故：無緣無故：博而不精：自詡：禮尚往來：冠冕堂皇：孱頭：殘羹冷炙：意外發生的情況、災難。自己夸耀。詡，夸耀。懦弱無能的人。沒有任何原因或理由。廣博而不精深。禮節上重在有來有往。尚，崇尚。形容表面上莊嚴或正大的樣子。吃剩的飯菜，借指權貴的施舍。①、注音：自詡（xǔ）殘羹（gēng）冷炙（zhì）譬如（pì）給與（jǐyǔ）禮尚往來（shàng）腦髓（suǐ） 孱頭（càn）蹩進（bié）糟粕（pò）瞌睡（kē）冠冕堂皇（miǎn）吝嗇（lìnsè）國粹（cuì）茅廁（cè）徘徊（páihuái）磕頭（kē）故弄玄虛（xuán）暴殄天物（tiǎn）高屋建瓴（líng）②、改正別字辨解（辯）殘羹冷灸（炙）禮上往來（尚）嘻笑怒罵（嬉）針貶時弊（砭）自栩（詡）陷井（阱）積重難反（返）暴唳恣睢（戾）祖上蔭功（陰）③、詞語解釋：禮尚往來：社會交往中應當有來有往。尚，崇尚，重視。殘羹冷炙：吃剩的飯菜，借指權貴的施舍。炙，烤肉。冠冕堂皇：形容表面上莊嚴體面或正大的樣子，實際上并非如此，貶義。故弄玄虛：故意用難以捉摸的言辭使人莫測高深；也指故意玩弄花招迷惑別人假如“拿來主義”是一個話題作文的題目，你會從幾個方面論述提出這個問題？什么是“拿來主義”？（是什么）為什么要實行“拿來主義”？（為什么）怎樣實行“拿來主義”？（怎么辦）整體理解——結構思路從全文來看，作品哪個段落闡述“什么是‘拿來’”？哪些段落闡述“為什么要‘拿來’”？哪些段落闡述“怎樣‘拿來’”？為什么要實行“拿來主義”——第一段至第六段。怎樣實行“拿來主義”——第八段至第十段。什么是“拿來主義”——第七段。第七段段首的“所以”。判斷這一內容的語言標志是什么？閉關主義（排外）送去主義（媚外）拿來主義破先破后立有破有立，破立結合小組合作探究（速讀1——4段）課文1—4段中，作者分別從“送去主義”的來源、表現、實質、危害等方面對其進行了揭露，試分別列舉出來。來源：

表現：

實質：

危害：閉關主義

送古董，送畫，送梅蘭芳博士媚外

討殘羹冷炙（經濟衰敗）、任憑“拋給“（喪失主權）。

思考：1、本文重點是論證“拿來主義”，但在前半部分卻多論述“送去主義”，為什么？這樣寫有兩個作用：一是先不談“拿來主義”，卻大談“閉關主義”和“送去主義”，表面上繞了彎子，實際上先破后立，破中有立，把“閉關主義”和“送去主義”作為“拿來主義”的鋪墊，“拿來主義”的提出就順理成章了。二是“閉關主義”和“送去主義”是作為“拿來主義”的對立物出現的，與“拿來主義”形成鮮明對比，把“拿來主義”襯托得更加突出。2、作者主張的“拿來主義”的內容指什么？

①運用腦髓，放出眼光，自己來拿。②占有、挑選、創新小組合作探究1、為了闡述拿來主義這一主張，作者以“大宅子”比喻文化遺產、外來文化。又指出對待這個“大宅子”可能出現的三種態度，即“孱頭”式“昏蛋”式“廢物”式。試結合語境，理解這些詞語各比喻什么人，他們的表現是什么。

2、第9段中，作者提出了“拿來主義”的做法，即吸取精華，剔除糟粕。仍用比喻論證法列舉了一系列事物，請指出這些喻體各比喻什么？種類表現比喻哪類人孱頭昏蛋廢物拿來主義者得了一所大宅子對待文化遺產、外來文化的錯誤態度

怕被染污徘徊不敢走進門

害怕繼承拒絕借鑒的逃避主義者對待文化遺產的三種錯誤態度第一種錯誤態度指哪類人？孱頭勃然大怒放一把火燒光

盲目排斥，全盤否定的人

對待文化遺產的三種錯誤態度第二種錯誤態度指哪類人？昏蛋欣欣然蹩進臥室大吸鴉片

崇洋媚外全盤接受的人

對待文化遺產的三種錯誤態度第三種錯誤態度指哪類人？廢物種類表現比喻哪類人孱頭怕被染污徘徊不敢走進門害怕繼承拒絕借鑒的人

昏蛋勃然大怒放一把火燒光盲目排斥，全盤否定的人

廢物欣欣然蹩進臥室大吸鴉片崇洋媚外全盤接受的人

得了一所大宅子對待文化遺產、外來文化的錯誤態度喻體本體應采取的態度大宅子文化遺產

文化遺產中的精華部分文化遺產中精華和糟粕共存的部分文化遺產中沒價值但可適當保存以教育后代的部分

文化遺產中純粹的糟粕吃掉（吸收）

批判地吸收保存一點+銷毀大部分堅決拋棄魚翅鴉片煙燈和煙槍姨太太占有，挑選拿來主義破閉關主義(排外)送去主義(媚外)立拿來主義破孱頭消極逃避昏蛋完全否定廢物全盤接受立新人占有挑選魚翅使用鴉片存放姨太太毀滅魯迅雜文“嬉笑怒罵皆成文章”，試結合課文，說明說這篇文章犀利幽默的語言特點。①還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發揚國光”。捧、掛.發揚國光：“捧”一“掛”，既寫出了他們的媚外求榮的丑態，又寫出了他們的寒傖。而“發揚國光”則是反語，實為“送去”，即媚外求榮②總之，活人代替了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。“進步”實為倒退，諷刺“送去主義”之風愈演愈烈，日益猖厥，大有執迷不悟，愈陷愈深之勢。——反語③當然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富、二者見得大度。“大度”本指氣度寬宏，毫不計較。反動政府實際并不“豐富”，也無力“大度”，這里運用反語。

④我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。這里作者在嘲弄自己不合時宜中，既嘲諷了“送去主義”，又給那種追逐時髦的“摩登”風尚，來個順手一擊，平淡之中見深刻

⑤只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹。“國粹”原指我國文化的精華，用在此處實是諷刺其為糟粕，冷峻的肅穆中充滿了揶揄意味。

小組合作探究魯迅先生當時對外來文化遺產是持堅決的“拿來”的態度，時代發展到今天，“外面”的世界很精彩：有讓人心跳的高新技術，令人目眩神迷的文化生活，更有那花花綠綠的物質世界。對這些，我們要不要“拿來”呢？拿來什么呢？（點撥：先舉實例，再進行分析。）

日本的汽車制造業有一個不成文的規矩：一流產品出口歐美，二流產品國內用，三流產品送中國。（本田的安全氣囊問題，三菱的排氣管設計缺陷問題）

來自日本的訪問學者莊嚴舜哉說，中國目前流行的日本動漫作品，很多在日本市場都是不出版、不播放的，因為其中充滿了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中國卻看不到。1、

東芝筆記本電腦存在嚴重的安全漏洞，在美國及西歐，該產品被招回，而在中國，僅提供了一兩個補丁軟件。2、

法國的電影人抵制美國大片進口。3、

中法合資的廣州雷諾公司，因生產的標致汽車國產化率太低，最終不歡而散。4、

摩托羅拉在中國設廠，但幾年下來，中國所掌握的僅是該公司硬件生產技術，核心技術卻得不到。5、

招商引資，污染企業紛紛到鄉鎮設廠……文章寫作特點：①有破有立，破立結合，以立為主。②廣用比喻，生動形象。③嬉笑怒罵，犀利幽默。理清思路,整體把握:第一部分（1~2）：著重揭露“送去主義”在學藝上的表現及其鼓吹者的媚外行徑，與一味“送去”針鋒相對，提出拿來。第二部分（3~5）：著重揭露送去者與“送來者”的奴才主子關系，辨明“拋來”與“拋給”的不同，提出“拿來主義”。第三部分（6~7）：著重揭露“送來者”的真面目，劃清“拿來”與“送去”的界限，提出“拿來主義”的要旨（運用腦髓，放出眼光，自己來拿）。第四部分（8~10）：批判對待文化遺產的三種錯