閱讀下面材料，完成作文。有一道雨后的彩虹看到弧形的石橋，對她說：“我的大地上的姐妹，你的生命可比我長久多了。”

石橋回答：“怎么會呢？你那么美，在人們的記憶中必然是永恒的。”要求：1、立意自定，題目自擬，體裁不限，不少于800字。2、文體特征鮮明，思路清晰，構思精當，書寫認真。一、題意理解

石橋固然不美，但它長久地穩固地架于兩岸之上，默默地把彼此溝通，默默地為人們工作，這是它生命的價值；彩虹的存在固然只是雨過天晴的瞬間，但它那瞬間的美麗卻給人們留下永久的記憶。這同樣是生命的價值。二、聯想

在我們的社會里有許多人正像石橋那樣，他們在平凡的崗位上，為祖國的建設做出了無私的奉獻。有的人像石橋一樣，很多人甘當人梯，一生都在為別人作鋪路石，但他們無怨無悔。石橋彩虹有的人生命雖不長久，但就在短暫的生命中，卻閃現出燦爛的火花，永久地留在人們的記憶中，這不也是生命不朽的價值嗎？

石橋、彩虹生命的價值不在于生命本身，而在于奉獻。只要有所奉獻，能給人帶來美的，不管是長久的默默無聞的奉獻，還是在短暫的瞬間發出燦爛的光芒，這樣的生命都是永恒的。17班

小澤《人生價值》石橋的生命是長久的，虹的美麗是永恒的。萬事萬物都有自身的價值。而我們也應該認清自己的價值，在奉獻中實現價值。

簡潔地引述材料，闡述道理，提出觀點。★簡潔，直奔主題。

第二段論述找到自己的價值，實現自己的價值。道理論證和事例論證相結合。

缺點是沒有闡明“奉獻”。第三段雷鋒、黃繼光的事例典型，有很強說服力。這段寫得很切合題意。最后一段升華主題，回扣材料，結構嚴密。

小玉《這世界，我來過》文章切合題意。贊美了石橋默默無聞的奉獻和彩虹給人帶來的美。林覺民、喬布斯的例子典型。缺點是第三段寫石橋之后，應引發聯想，由物及人，論述默默無聞，在平凡崗位上做出貢獻的人就是永恒的。

小孔《生命的價值》文章立意中肯，論述了生命的價值在于廣度，而不在于長度。道理論證和事例論證結合得很好，采用了多種論證手法，使文章具有嚴密的邏輯性。XX同學創造的人生，有內涵的、有價值的生命就是美的。行文中多次點題。13班周瑩慧論述奉獻、給人帶來美的就是永恒，同時也論述瞬間也能鑄就永恒。吳妙慧生命的價值在于為人創造價值和利益。劉胡蘭的例子典型，有說服力。鄭婉婷永恒不在于生命的長短，而在于她本身的價值、作用。楊澤煌論述付出、勇于獻身的人生即使短暫也能永恒。雷鋒的例子典型。黃秀琴詹捷麗吳偉鵬陳秀林三、基本符合題意1、各有千秋或各有優缺點2、學會欣賞自己3、論述謙虛四、離題1、失之東隅，收之桑榆2、論述對立統一3、外在美和內在美4、社會存在美，讓我們感受美五、運用材料方面沒注意點題，比如有些材料雖可用，但沒有扣住“永恒”。六、參考題目

石橋人生，價值無窮瞬間孕育永恒價值與生命長短無關生命的長度

生命的價值石橋沒有彩虹美麗。但它長久地穩固地架于兩岸之上，默默地把彼此溝通；彩虹的生命，沒有石橋長久，但它那瞬間的美麗卻給人們留下永久的記憶。它們的生命都有著可貴的價值，這樣的生命都是永恒的。正如裴多菲所說：”生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻作計算。

“生命是有限的，人生之途不過幾十年的道路，我們無法延長它，無法求得它的永存。但是我們可以追求美好，可以奉獻自己的一切，幾十年的默默奉獻可以換得一種永恒；一次轟轟烈烈的壯舉，一次瞬間美好的展現，也可以說是生命的永恒。所以，生命的價值，不在于生命的本身，而在于奉獻。只要有所奉獻，不管是長久的默默無聞的奉獻，還是短暫的瞬間發出燦爛的光華，這樣的生命都是永恒的，奉獻便是生命的永恒，奉獻便是生命的價值。

我們生命中許多人正像石橋那樣，長久地默默地奉獻著自己的一切。他們不會為自己因奉獻去向別人索取什么，甚至沒得到應有的匯報和待遇，但他們卻從沒后悔過。這充分體現了生命的價值。還有的人生命短暫，卻就在短暫的生命中卻閃現出燦爛的火花，永久的留在人們的記憶中，這不也是他們生命的不朽價值嗎?雖然他們只經歷了人生的短短二十幾個春秋，但留給我們的偉大精神又有誰會忘記呢?我國現代作曲家聶耳，雖然只經歷了人生的二十幾個春秋，但是他給我們流下的是民族的精魂，又有誰能忘記呢？董存瑞已經去世這么久了,怎么還有那么多人紀念他，到他的墓前鞠躬獻花，雖然那是一座空碑。巨大的沖擊使董存瑞的尸體蕩然無存，而他的精神卻依然存在。那一聲：為了新中國，沖啊！成為永遠激勵后人奮勇沖前的動力。然而，或許你會說我的生命價值不在于奉獻，因為上天對我太不公平。命運，別人的命運是一帆風順，自己卻是崎嶇坎坷。的確，在許多人的生命里，有無數災難，甚至是他人的陷害。但是，朋友請你以真誠待人，為他人奉獻。

海倫·凱勒是十八世紀歐洲最偉大的三大女性之一，因為她克服生命的弱點，奉獻自己的生命。她對生命有深刻的認識、感悟。當她用手觸摸玫瑰花被刺到時，她沒有喊疼，而是說“我感到春天的來臨”。當她用手觸摸到溪水，感受絲絲的涼意時，她說：“她感到了生命的跳動”。而不會像我們這樣麻木的說“沒有任何感受”。當有人問她怎樣看待命運對她的不公。她說：“不要為我們所失去的怨嘆，而為我們所擁有的感恩”。當有人說她成功的經驗時，她說：“不要屈服命運，要有自信，要有堅強的毅力發揮生命中的潛力，這樣每個人都會成為人上人的。”我想我們的生命不會比海倫`凱勒脆弱吧，我們還有什么理由不去重新認識生命，去感悟生命的價值——生命的價值在于奉獻。我要快樂的活著，開心的渡過每一天。即使上帝忽視了我，我期待第二天的太陽溫暖而美好，其實生活是公平的，我要勇于奉獻，生命將更加精彩，如果你是石橋。就默默的連接兩段；如果你是彩虹，就釋放瞬間的美麗。

在瞬間永恒

史鐵生說：“死是一件不必求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”生命會有終結，永恒的是人的精神。死是一瞬間的事，瞬間過后，永恒的便是人生的價值。

梵高，畫壇上的怪杰，一生極盡窮困潦倒，終日痛苦不堪，活在幻想當中。無數幅的作品無人問津，不被世俗的眼光所接受。最終，在一片麥田中，他扣動扳機終結了自己的生命，短暫的生命在瞬間隨向日葵走失在世界的盡頭。然而，在這只有的若干年，這向日葵卻在歲月的積淀下，愈發絢爛，生命已逝的梵高，將他的精神寄托在這向日葵中，在世人的驚嘆中，綻放著永恒的魅力。王小波——中國近半個世紀的苦難和荒謬結晶出來的天才，他用作品對我們生活中所有的荒謬和苦難作出了最徹底的反諷。只不過，上帝所給他的時間太過短暫，40歲才開始專職寫作的王小波在他人生的巔峰因心臟病猝發辭世。然而，“王小波”熱卻由此開始并持續了整整十年。王小波用短暫生命開出的絢麗花朵，即使這花朵已枯萎凋零，卻仍香飄十里，讓人如醉如癡。精神的永恒是生命的延續，并且這延續會在實踐的積淀下，愈發茁壯，愈發清晰。真正的永恒，貴乎自己價值的延伸。倉頡已逝，但美麗的中文不老；陸羽雖走，但氤氳的茶香至今飄蕩；李煜已離我們遠去，但那一江春水去仍在流淌……

而這大千世界中，有多少人誤解了生命的“存在”，曾記否，汶川地震中的“范跑跑”拋棄了作為一名老師的責任，只身逃生，卻仍振振有詞。是的，他活了下來，但是他的生遠沒有譚千秋的死在世間留得長久。肉體的長存并不是真正的永恒，唯有讓生命之花極盡絢爛的綻放，才會在枯萎時，也讓香氣殘留人間。當死亡成為一個必然會降臨的節日，我們所能選擇的只有讓自己的精神永生，只有精神上的永恒，才能跨越歷史的長河，走過歲月的年輪，穿越千年的風沙，在時光的釀造下愈發醇香。

新材料作文

【審題原則與方法】

新材料作文的審題要“三性四清”。“三性”為審題的原則，“四清”為審題的方法。

1．整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細節，否則很有可能出現偏題走題現象。

閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆，因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前……伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

2．多向性原則：一般來說，新材料作文中材料所蘊涵的觀點并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結論，因此，要學會多角度審視材料。3．篩選性原則：因為我們從材料中獲得的觀點具有多樣性，因此，在進入寫作時對所得到的觀點還要進行適當的篩選。篩選的原則：

①服從材料的整體；

②觀點可能比較新穎；

③自己有話可說。1．理清對象：有些材料可能會涉及到幾個對象，這些對象之間無明顯的主次之分，而是平行并列關系。一般來說，每一個對象都可以提煉出至少一個觀點。2．分清主次：有些材料涉及到的對象不是并列的關系，有主次之分，審題時就應分清主次，立意時應從主要對象入手，而不能是次要對象，否則就會偏離題。

3．辨清關系：有些材料涉及到的對象存在著一定的內在聯系，審題時要辨析對象間存在的關系。

4．析清含義：有些材料蘊涵比喻或哲理，審題時應認真分析，仔細揣摩，從而揭示出材料所蘊涵的意義或道理，并以此作為立論的根據。1、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（2006年全國高考作文題）一只老鷹從山峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領該多好啊！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上俯沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來，結果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛啊！”要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

烏鴉的角度：“好高騖遠”、“不自量力”、“東施效顰”等牧羊人的角度：“認清自己，找準位置”小孩兒的角度：敢于挑戰自己，要敢于嘗試新鮮事物，拼命追求理想。由果溯因抓關鍵句2．閱讀下面的材料，按要求作文。半個多世紀前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”這句話是伊斯蘭教的創始人穆罕默德說的。你心中有自己的“水仙花”嗎？當你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時，你會有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。理解比喻義或象征義①為什么“用一塊而不是兩塊去換”？這說明物質生活是精神生活的基礎。

②吃一塊面包，用另一塊去換水仙，這說明人在擁有了一定的物質生活后，還要有高質量的精神生活，即在滿足了一定的物質生活之后，一定要有精神生活。3．閱讀下面的材料，按要求作文。一把堅實的鎖掛在門上，鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進鎖孔，“啪”的一聲鎖開了。鐵棒好奇地問：“為什么我費了那么大的力氣也打不開，你卻輕而易舉就把他弄開了呢？”鑰匙說：“因為我最了解他的心。”這是一則寓言故事，故事中的鎖、鑰匙、鐵棒都有象征意義。請你根據材料，自選角度，自擬題目，聯系實際，寫一篇不少于800字的文章。①鑰匙：“因為我最了解他的心”

說明做任何事情必須以了解為基礎，深入了解事物的本質，掌握事物的規律，才能把事情做好；

②鐵棒：“費了那么大的力氣也打不開”

說明做事不講究方法，一味蠻干。所以，做事要講究科學的方法，就會事半功倍；一味蠻干，只會把事情辦糟。由果溯因4、閱讀下面的材料，按要求作文。有人認為，世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最后面的人。你同意這種觀點嗎？寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題。所寫內容必須在話題范圍之內。

第一，走在最前和走在最后的人都是痛苦的