第一單元綜合測試一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：鄉愁，是中國詩歌的一個歷久常新的普遍主題。余光中多年來寫了許多以鄉愁為主題的詩篇，《鄉愁》就是其中情深意長、音調動人的一首。《鄉愁》的美令人矚目，特別是音樂美。《鄉愁》的音樂美，主要表現在回旋往復、一唱三嘆的旋律上，其中“鄉愁是……”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復，四節中同一位置上“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”等疊詞的運用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”“一張”“一方”“一灣”等數量詞的運用，不僅表現了詩人的語言功力，也增強了全詩的音韻之美。《鄉愁》，猶如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而優美的戀歌。余光中等詩人的貢獻還在于，他們找回了漢字與漢語的時間性之間的聯系，并探索了通過文字排列實現詩歌音樂性的種種結構的道路，這是古典詩歌沒有摸索出來的。在這個意義上，他們真正為新詩的音樂性，甚至為漢語的音樂性開辟了新的道路。(摘編自《新詩鑒賞辭典》，有刪改)材料二：詩歌的音樂性一向是業界爭論的熱點問題。關于詩歌的音樂性，文學評論家謝冕在接受本報記者采訪時提出，包括新詩在內的所有詩歌都必須包含音樂性。詩歌要有音樂性，沒有了音樂性，就與其他的文體沒有區別了。而中國新詩缺少的恰恰是音樂性。現在的很多詩人不懂舊體詩，甚至認為舊體詩好寫，這是因為他們不知道詩歌內在的一些規律，不知道怎么用詞，不知道聲韻上怎么表達才動聽。北京師范大學教授李山說，現代詩沒有必要像古詩那樣講究平仄、中間對偶，但講究語言的和諧還是必要的。李山所強調的向古詩學習，并不是要我們回到傳統，而是倡導現代的散體詩如何在借鑒古代漢語有聲調這一特點的基礎上，創作出既符合現代品位，又能充分體現漢語魅力的詩，他認為這是需要大力嘗試的。詩人王久辛說，新詩有無音樂性的疑問，是不懂修辭的詩人提出的一個很可笑的疑問。真正懂修辭的詩人是不會提出這樣的疑問的，因為暢達的修辭，高妙、精微、動人的修辭，那種有復合性的修辭，都是對詩歌音樂性的一種大膽的創造、勇敢的探索。詩人西川提出，格律是個假命題。主張詩歌要講究格律的人，是“要給新詩立規矩的人”，他稱這些人大多是一些創造力匱乏、趣味良好、富有責任感的好心人。他們多以19世紀以前的西方詩歌為參考系，弄出些音步或音尺，但這沒什么意義。(摘編自《遼寧日報》，有刪改)材料三：中國新詩走過的一百年里，質疑之聲似乎從未斷過。詩人鄭敏甚至從源頭上對新詩做了否定：20世紀之所以沒能出現“李白”“杜甫”，原因是“五四”時期引入了西方文化的末流，割斷傳統，使得白話詩萬劫不復。如此說來，這真是一部讓人沮喪的百年新詩史。但是且慢，持不同意見者也大有人在。詩人于堅就堅持認為，“中國20世紀的所有的文學樣式，小說、散文、戲劇等等，成就最高的是新詩，被誤解最多的是新詩，被忽略最多的也是新詩，這正是偉大的跡象”。既然如此，我們該如何看待新詩？千百年的熏陶與培育，使得國人至今依然不屈不撓地拿新詩與古詩一決高下，依然用發展了幾千年的古漢語經驗來衡量當下的詩歌創作。中國古典詩歌有著超穩定的審美規范，平仄間的韻律流轉充滿內外交融的音樂性，起承轉合的結構又極為自然。從如此強大的古典詩歌參照系出發，讀者對新詩的數落與普遍不滿便可以預料：能讓人完整記住的新詩名篇鳳毛麟角，經典之作屈指可數；新詩語言做不到出神入化；新詩離真正走進大眾生活及其內心世界還有距離。然而，必須正視一個嚴酷的事實，古典詩歌堪稱優美的詩情畫意，在后起的新詩這里已經出現了脫節或者轉變。新詩與古詩既可比又不可比。可比在于，在詩的本體屬性上新詩具有與母體同質性的一面；不可比在于，新詩經過掙脫，走向了一種全面的自洽的生長，現代新詩與古體詩已然成為兩種不同“制式”的詩歌。對這兩種狀態下的詩歌，顯然不能用一把尺子去衡量，“花開兩朵，各表一枝”的評價體系或許才是明智之舉。多年來，詩歌界有這么一個共識，新時期的中國詩歌用二三十年的時光，幾乎走完了西方現代、后現代詩歌的全部征程，“濃縮”了西方近百年的現代詩、后現代詩發展歷史。學習和吸收西方現代詩歌，無疑為中國新詩提供了轉型契機，但這種轉型不是分階段的蛻變，而幾乎是共時性完成的。中國新詩對西方現代詩歌的吸收，有時消化很好，有時消化不良，有時過于貪食——狼吞虎咽、饑不擇食，有時反復挑剔——食不厭精、膾不厭細，以致營養過剩。在中外詩歌的評價與比照中，人們總是將各國的詩歌菁華與國際級大師串聯起來，組成縱深隊列的國際軍團——從20世紀第一個諾貝爾文學獎得主法國的普呂多姆，到愛爾蘭的葉芝，再到瑞典的特朗斯特羅姆……多國聯軍步步進逼，綜合全部優勢，用世界詩歌的精粹“總和”輕松地把單一國家的百年新詩比了下去。這種缺乏對等參照的評價標準無形中變成自我矮化，拉大了所謂中國詩歌“追趕”世界詩歌的差距。除了與古代詩歌、西方現代詩歌直接或間接的“對抗”，中國新詩還在通過不斷的藝術違規和越界為自己開疆拓土，發明和發現新的題材、內容、形式和語言，創造新的詩歌范式。新詩自身也形成了自由、多變、求新的小傳統，對新詩的接受與評價也應該面對其自身小傳統的考核，而不是固執于詩歌大一統的本質主義觀念，不必執念新詩必須是古詩的一種分支與延續。最后，還涉及對前輩詩人的具體評價問題。當下不少詩人對新詩誕生之初的歷史成績持否定態度，如“用今天的眼光看，穆旦和徐志摩的詩歌寫作都是二三流”，這種斷語相當有代表性。他們用已經大大發展了的現時尺度去審視過去，忽視了任何接受與評價都不能偏離歷史特定語境的原則。(摘編自《人民日報》)1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是(3分)(C)A．余光中等人探索了新詩的音樂性，為新詩的發展作出了貢獻，使之超越了古典詩歌。B．李山認為新詩創作沒有必要講究格律，西川則認為講究格律會使詩人失去創造力。C．材料三認為，對詩人進行評價不應該抹去時代背景，否則容易做出不恰當的評價。D．于堅認為對新詩的誤解、忽略，表明新詩已經引起了人們的注意，處境開始變好。解析：A項，“使之超越了古典詩歌”理解錯誤，根據原文“在這個意義上，他們真正為新詩的音樂性，甚至為漢語的音樂性開辟了新的道路”可知，他們只是“在這個意義上”，為新詩的發展作出了貢獻，但是不等于說“使之超越了古典詩歌”；B項，“西川則認為講究格律會使詩人失去創造力”理解錯誤，原文“西川提出，格律是個假命題。主張詩歌要講究格律的人，是‘要給新詩立規矩的人’，他稱這些人大多是一些創造力匱乏、趣味良好、富有責任感的好心人”，不是格律使人失去創造力，而是這些人“大多是一些創造力匱乏、趣味良好、富有責任感的好心人”；D項，“表明新詩已經引起了人們的注意，處境開始變好”理解錯誤，原文“中國20世紀的所有的文學樣式，小說、散文、戲劇等等，成就最高的是新詩，被誤解最多的是新詩，被忽略最多的也是新詩，這正是偉大的跡象”的意思是新詩的價值不可低估，但新詩仍然最被人誤解。2．根據材料一和材料二，下列說法正確的一項是(3分)(D)A．余光中的《鄉愁》借助疊詞和數量詞表現出的音韻美，顯示了深厚的語言功力。B．材料一以著名詩人余光中的《鄉愁》為例，是為了證明中國新詩富有音樂性的特點。C．材料二中謝冕與王久辛均認為，要使新詩具有音樂性，詩人就要提高自身素養。D．從材料二中可以看出，業界對新詩音樂性的認識不同，爭論可能還要持續下去。解析：A項，“借助疊詞和數量詞表現出的音韻美，顯示了深厚的語言功力”理解錯誤，原文為“而‘一枚’‘一張’‘一方’‘一灣’等數量詞的運用，不僅表現了詩人的語言功力，也增強了全詩的音韻之美”；B項，“證明中國新詩富有音樂性的特點”錯誤，根據原文“余光中等詩人的貢獻還在于，他們找回了漢字與漢語的時間性之間的聯系，并探索了通過文字排列實現詩歌音樂性的種種結構的道路”可知，“材料一以著名詩人余光中的《鄉愁》為例”是為了說明余光中等人對中國新詩的貢獻；C項，“材料二中謝冕與王久辛均認為，要使新詩具有音樂性，詩人就要提高自身素養”錯，謝冕的觀點是所有詩歌都必須包含音樂性，王久辛的觀點是音樂性的強弱與詩人的修辭能力有關。3．下列說法中，不符合材料三觀點的一項是(3分)(A)A．中國古典詩歌千百年的熏陶與培育，使得現代新詩具有了與母體同質性的一面。B．中國古典詩歌較成熟，而現代新詩在生長期，二者不宜用同一套評價標準衡量。C．與西方現代詩歌相比，中國新詩的發展時間短，雖有學習借鑒，依然不夠成熟。D．新詩經過不斷地探索、實踐、創新，挖掘自身的元素，逐漸走向了自洽的生長。解析：A項，“中國古典詩歌千百年的熏陶與培育，使得現代新詩具有了與母體同質性的一面”不符合材料三觀點，根據“千百年的熏陶與培育，使得國人至今依然不屈不撓地拿新詩與古詩一決高下，依然用發展了幾千年的古漢語經驗來衡量當下的詩歌創作”“新詩與古詩既可比又不可比。可比在于，在詩的本體屬性上新詩具有與母體同質性的一面；不可比在于，新詩經過掙脫，走向了一種全面的自洽的生長，現代新詩與古體詩已然成為兩種不同‘制式’的詩歌”可知，這兩者之間并沒有因果關系。4．材料三是以哪幾個方面作為參照探討“我們該如何看待新詩”這一問題的？請結合材料簡要分析。(4分)答：①以中國古典詩歌為參照；②以西方現代詩歌為參照；③以自身“小傳統”為參照。解析：①根據“從如此強大的古典詩歌參照系出發，讀者對新詩的數落與普遍不滿便可以預料”“古典詩歌堪稱優美的詩情畫意，在后起的新詩這里已經出現了脫節或者轉變。新詩與古詩既可比又不可比。可比在于，在詩的本體屬性上新詩具有與母體同質性的一面；不可比在于，新詩經過掙脫，走向了一種全面的自洽的生長，現代新詩與古體詩已然成為兩種不同‘制式’的詩歌”分析可知，此處是從中國古典詩歌的角度看待中國新詩。②根據“在中外詩歌的評價與比照中，人們總是將各國的詩歌菁華與國際級大師串聯起來”“多國聯軍步步進逼，綜合全部優勢，用世界詩歌的精粹‘總和’輕松地把單一國家的百年新詩比了下去”分析可知，此處是從西方現代詩歌的角度看待中國新詩。③根據“除了與古代詩歌、西方現代詩歌直接或間接的‘對抗’，中國新詩還在通過不斷的藝術違規和越界為自己開疆拓土，發明和發現新的題材、內容、形式和語言，創造新的詩歌范式。新詩自身也形成了自由、多變、求新的小傳統，對新詩的接受與評價也應該面對其自身小傳統的考核”分析可知，此處是從中國新詩自身“小傳統”的角度看待新詩。5．應如何評價百年新詩？請結合材料談談你的認識。(6分)答：①為漢語的音樂性開辟了新的道路；②形成了自己的“制式”，走向了一種全面的自洽的生長；③發展時間短，尚不成熟。解析：①根據原文“余光中等詩人的貢獻還在于，他們找回了漢字與漢語的時間性之間的聯系，并探索了通過文字排列實現詩歌音樂性的種種結構的道路”“他們真正為新詩的音樂性，甚至為漢語的音樂性開辟了新的道路”，可總結出新詩為漢語的音樂性開辟了新的道路。②根據“中國新詩還在通過不斷的藝術違規和越界為自己開疆拓土，發明和發現新的題材、內容、形式和語言，創造新的詩歌范式”，可總結出新詩形成了自己的“制式”，走向了一種全面的自洽的生長。③根據“中國新詩走過的一百年里”“能讓人完整記住的新詩名篇鳳毛麟角，經典之作屈指可數；新詩語言做不到出神入化；新詩離真正走進大眾生活及其內心世界還有距離”“新時期的中國詩歌用二三十年的時光，幾乎走完了西方現代、后現代詩歌的全部征程，‘濃縮’了西方近百年的現代詩、后現代詩發展歷史”，可總結出新詩發展時間短，尚不成熟。(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。紅燭(節選)聞一多①紅燭啊！/這樣紅的燭！/詩人啊！/吐出你的心來比比，/可是一般顏色？②紅燭啊！/是誰制的蠟——給你軀體？/是誰點的火——點著靈魂？/為何更須燒蠟成灰，/然后才放光出？/一誤再誤；/矛盾！沖突！③紅燭啊！/不誤，不誤！/原是要“燒”出你的光來——/這正是自然的方法。④紅燭啊！/既制了，便燒著！/燒吧！燒吧！/燒破世人的夢，/燒沸世人的血——/也救出他們的靈魂，/也搗破他們的監獄！我愛這土地艾青假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風雨所打擊著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……(本詩寫于1938年)6．下列對詩歌相關內容的理解，不正確的一項是(3分)(B)A．《紅燭》第①節贊美燭之紅，第②～④節先困惑于紅燭之燃燒，再找到其燃燒的理由，最后希望它盡情燃燒，贊美了紅燭的犧牲精神。B．《紅燭》一詩中“是誰點的火——點著靈魂？”“也救出他們的靈魂”，兩個“靈魂”表達的含義和情感是相同的。C．《我愛這土地》中關于“土地”“河流”“風”“黎明”的一組詩句，抒寫了大地遭受的苦難，人民的悲憤和激怒，對光明的向往和希冀。D．《我愛這土地》中“——然后我死了，/連羽毛也腐爛在土地里面”這一句詩形象而充分地表達了詩人對土地的眷戀，隱含獻身之意。解析：B項，“兩個‘靈魂’表達的含義和情感是相同的”錯誤。此項中兩個“靈魂”雖然都是與“肉體”“軀體”相對而言的。但從情感態度來看，其表達的含義不相同。根據語境可以推知，前者是褒揚肯定的，后者是貶抑否定的、平庸的靈魂。7．下列對詩歌藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)(D)A．《紅燭》選段以“紅燭啊！”的呼喚開頭，形成了濃郁的抒情氛圍，繼之以自問、自悟、自勵、自答、自勉，一步步展示執著追求的心跡，有很強的感染力。B．《紅燭》節選部分每一節都以“紅燭啊！”開啟，以呼告的手法，直抒胸臆；第④節以排比的手法歌頌了紅燭的力量，既是寄語，也是自勉。C．《我愛這土地》一詩，詩人未用“珠圓玉潤”之類的詞語而用“嘶啞”來形容鳥兒鳴唱的歌喉，使人體味到歌者經歷的坎坷、悲酸和執著的愛。D．“為什么我的眼里常含淚水？/因為我對這土地愛得深沉……”這兩句詩中的“我”，指喻體“鳥”而不是指詩人自己。解析：D項，“指喻體‘鳥’而不是指詩人自己”理解錯誤。艾青在詩里通過對“鳥”的形象描寫，來表現自己的情感。“鳥”的形象與詩人形象是合二為一的。8．詩歌《紅燭》第②節說“一誤再誤”，第③節則說“不誤，不誤，”如何理解這種矛盾？(4分)答：①說它“一誤再誤”是因為“軀體”和“靈魂”本應互相依存，但燃燒卻讓兩者分離，因而迷惑不解。②說“不誤，不誤”是詩人經過深思，終于理解了紅燭燃燒自己照亮他人的奉獻精神。③前后兩種回答截然相反，看似矛盾，其實正是一個思考覺悟的過程，更有力地表現了紅燭奉獻精神的可貴。解析：“一誤再誤”，錯怪紅燭的語氣很強烈，又包含著自作聰明的意味；“不誤，不誤”用了反復手法，否定語氣更加強烈。一反一正兩種回答，相形之下，更強烈地表現了認識的根本轉變，包含著對先前自作聰明的慚愧，由頓悟而對紅燭產生了深為敬仰的感情。詩人徹悟了，光是要“燒”出來的，只有自我燃燒，只有無私奉獻，才能放出光芒。這正是與利己主義哲學完全對立的一種新的人生觀。詩人的思考，實際上反映了那個時代進步青年在探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺悟。前后并不自相矛盾。9．有人說《我愛這土地》的藝術魅力之一是來自“巧妙轉換”，請結合文本加以簡析。(6分)答：①抒情(寫作)視角作了轉換。詩的第1節是從虛擬的視角，即從鳥兒的視角去想象，去表現鳥兒對土地的忠誠與摯愛，顯得形象含蓄；②第2節卻換成實寫的視角，即從詩人自我的視角去實寫自己“常含淚水”的眼睛，傾訴自己對土地的“深沉”之愛，是直抒胸臆；③這樣，虛境和實境的結合與對應，由外到內、由物(鳥)到人(我)，構筑了一個完整的藝術空間，增強了詩歌的表現力。解析：這首詩以“假如”開頭，顯得突兀、新奇，有凝神沉思想象之感。“假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱”，便很自然地在我們的眼前出現那泣血啼鳴的杜鵑鳥的形象，在我們的耳邊響起那哀傷幽怨的鳴聲。即從鳥兒的視角去想象，去表現鳥兒對土地的忠誠與摯愛，顯得形象含蓄。詩歌的第2節將角度進行轉換，“為什么我的眼里常含淚水？/因為我對這土地愛得深沉……”寫到了自身的角度“我”。語言樸實平易，卻有著驚天動地的撼人力量。因為這“淚水”里，含著多么豐富的情感啊！千言萬語，都含在這“淚水”里了。直接表達作者對祖國大地深沉的愛。詩的內容，虛實結合，由外到內、由物及人，把他對祖國、對人民深深的愛戀，寄托在對“土地”的愛戀之中，表達出了一個中國詩人在民族災難面前始終不渝的赤子情懷。構筑了一個完整的藝術空間，增強了詩歌的表現力。因此，這首詩雖然只有短短的十句，卻傳達出了時代的特征和民族的苦難，也充分體現了詩人的藝術個性。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。居易敏悟絕人，工文章。未冠，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，見其文，自失曰：“吾謂斯文遂絕，今復得子矣！”貞元中，擢進士，補校書郎。四年，天子以旱甚，下詔有所蠲貸，振除災沴。居易見詔節未詳，即建言乞盡免江淮兩賦，以救流瘠。憲宗頗采納。李師道上私錢六百萬，為魏征孫贖故第，居易言：“征任宰相，太宗用殿材成其正寢，后嗣不能守，陛下猶宜以賢者子孫贖而賜之。師道人臣，不宜掠美。”帝從之。河東王鍔將加平章事，居易以為，“宰相天下具瞻，非有重望顯功不可任。按鍔誅求百計，所得財號為‘羨余’以獻。今若假以名器，四方聞之，皆謂陛下得所獻，與宰相。諸節度私計曰：‘誰不如鍔？’爭裒割生人以求所欲”。后對殿中，論執強鯁，帝未諭，輒進曰：“陛下誤矣。”帝變色罷謂李絳曰是子我自拔擢乃敢爾我叵堪此必斥之絳曰：“陛下啟言者路，故群臣敢論得失；若黜之，是箝其口，非所以發揚盛德也。”帝悟，待之如初。明年，盜殺武元衡，京都震擾。居易首上疏，請亟捕賊，刷朝廷恥，以必得為期。宰相嫌其出位，不悅。俄有言：“居易母墮井死，而居易賦《新井篇》，言浮華，無實行，不可用。”出為州刺史。中書舍人王涯上言不宜治郡，追貶江州司馬。既失志，能順適所遇，托浮屠生死說，若忘形骸者。贊曰：居易在元和、長慶時，與元稹俱有名，最長于詩，它文未能稱是也，多至數千篇，唐以來所未有。其自敘言：“關美刺者，謂之諷諭；詠性情者，謂之閑適；觸事而發，謂之感傷；其它為雜律。”又譏“世人所愛惟雜律詩，彼所重，我所輕。至諷諭意激而言質，閑適思澹而辭迂，以質合迂，宜人之不愛也”。今視其文，信然。而杜牧謂：“纖艷不逞，非莊士雅人所為。流傳人間，子父女母交口教授，淫言媟語入人肌骨不可去。”觀居易始以直道奮，在天子前爭安危，冀以立功，雖中被斥，晚益不衰。嗚呼，居易其賢哉！(節選自《新唐書·白居易傳》)10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)(B)A．帝變色罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾/我叵堪/此必斥之/B．帝變色/罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾/我叵堪此/必斥之/C．帝變色/罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾我/叵堪/此必斥之/D．帝變色罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾我/叵堪此/必斥之/解析：本句中“罷”表示時間，指“過了一段時間”，可單獨成句，前后斷句，排除A、D兩項；“此”為代詞，“這樣”的意思，作“堪”的賓語，其后斷句，排除C。11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)(A)A．未冠，又稱弱冠，即不到二十歲。古代漢族男性年滿二十歲要舉行冠禮，表示成年。白居易就是在尚未成年時得到了顧況的高度稱贊。B．進士，中國古代科舉制度中通過最后一級朝廷考試者稱為進士。明清時期，殿試分錄取考生為三等，稱三甲。一甲三人依次為狀元、榜眼、探花，稱“進士及第”。C．浮屠，亦作浮圖，都是梵語音譯，它可指佛教，也可指佛塔，還可指和尚。本文中浮屠指佛教。D．“贊”是紀傳體史書中寫在篇末的評論性文字，可用來表達對傳主的肯定和贊美。本文篇末的“贊”中稱贊白居易為賢者。解析：“未冠，又稱弱冠”理解錯誤。“未冠”指未滿二十歲，即未成年。“弱冠”指古代男子二十歲行冠禮，以示成人，因體猶未壯，故稱“弱冠”。所以“未冠”和“弱冠”不一樣。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)(D)A．《新唐書》認為白居易聰明過人，工于文章。未成年時寫的文章就得到了當時很少推崇贊美他人的著名詩人顧況的高度贊賞。B．白居易是成就斐然的詩人，也是關心民生的好官員。江淮之地旱災嚴重時，他就上奏請求朝廷免除江淮之地的全部賦稅，來賑救逃荒的饑民。C．白居易是“達、窮”之時都能泰然處之之人。在京為官時，他為君王民生多次進諫；受當權的大臣們彈劾被貶江州之后也能隨遇而安。D．對白居易的詩，世人頗有爭議。杜牧批評白居易的詩細巧艷麗，似淫言穢語，影響很壞，難以消除。白居易則認為自己的詩含意激切，但言辭是質樸的。解析：“白居易則認為自己的詩含意激切，但言辭是質樸的”分析錯誤。文章最后一段，白居易在對自己詩歌的評價中說到“至諷諭意激而言質”，并非是所有詩歌都具有這一特點，含意激切但言辭質樸是白居易自述自己所作的諷喻詩的特點。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)天子以旱甚，下詔有所蠲貸，振除災沴。(4分)譯文：天子因旱災嚴重，下詔對租賦有所寬免，賑濟民眾減輕災害。(2)居易首上疏，請亟捕賊，刷朝廷恥，以必得為期。(4分)譯文：白居易第一個向皇帝進呈奏章，請求馬上抓捕兇犯，以洗刷朝廷的恥辱，把務必抓捕兇犯作為要求(或期望)。解析：采分點：(1)“以”，因為；“蠲貸”，免除租稅；“振”，同“賑”，賑濟；“沴”，災禍。(2)“首”，首先，第一個；“亟”，趕快、立即、馬上；“刷”，洗刷；“期”，要求，期望。14．文章最后一段白居易對自己的詩歌作了哪些方面的概括評價？請概括說明。(3分)答：①把自己的詩歸為四類：諷喻詩、閑適詩、感傷詩、雜律詩。②自己和世人對待雜律詩持有不同的態度。③分析了世人喜歡雜律詩而不喜歡其他詩歌的原因。解析：本題要求分析文章最后一段白居易對自己的詩歌作了哪些方面的概括評價，要結合具體的內容“其自敘言：‘關美刺者，謂之諷諭；詠性情者，謂之閑適；觸事而發，謂之感傷；其它為雜律。’又譏‘世人所愛惟雜律詩，彼所重，我所輕。至諷諭意激而言質，閑適思澹而辭迂，以質合迂，宜人之不愛也’”來分析。根據“關美刺者，謂之諷諭；詠性情者，謂之閑適；觸事而發，謂之感傷；其它為雜律”可知，這是把自己的詩歸為四類：諷喻詩、閑適詩、感傷詩、雜律詩。根據“又譏‘世人所愛惟雜律詩，彼所重，我所輕”可知，是分析自己和世人對待雜律詩持有不同的態度。根據“至諷諭意激而言質，閑適思澹而辭迂，以質合迂，宜人之不愛也”可知，是分析了世人喜歡雜律詩而不喜歡其他詩歌的原因。參考譯文：白居易聰明過人，擅長寫文章。未成年時拜見顧況。顧況是吳地人，自恃才華，很少推崇贊許他人。但見到白居易的文章，禁不住說：“我認為有才華的人已經絕跡了，現在又發現了一個你！”貞元年間，白居易考中進士，被授職校書郎。元和四年，天子因旱災嚴重，下詔對租賦有所寬免，賑濟民眾減輕災害。白居易見詔書細節不夠詳盡，就建議請求免除江淮兩地的賦稅，來賑救逃荒的饑民。憲宗有所采納。李師道獻上私款六百萬，為魏征的孫子贖老宅。白居易上奏說：“魏征擔任宰相時，太宗用皇宮大殿的木料修建成府第賜給他，后人不能守成，陛下還應以他們是賢臣子孫，贖買后賜給他們。李師道是臣子，不應奪人之美。”憲宗采納了他的建議。河東王鍔將被授以宰相職位，居易認為，“宰相是天下人所敬仰的，沒有重望和顯赫功勛的人不可以授任。考察王鍔百般勒索民財，所得財物稱為‘羨余’作為進獻。現在如果把宰相的重任授予他，天下的人聽說這件事，都會說陛下得到他獻奉的財物才給他宰相職位的。各節度使私下想：‘誰還不如王鍔？’爭相宰割百姓搜刮錢財，向您要求自己想得的官職”。后來，白居易在殿中與憲宗談論，論辯執著，坦率耿介，皇帝還沒有發告示，白居易就對皇帝說：“陛下錯了。”皇帝臉色變了，過后，對李絳說：“這家伙是我一手提拔的，竟敢這樣，我不能容忍，一定要貶斥他！”李絳說：“陛下能開放言路，所以群臣敢于對朝政論得論失；如果罷黜白居易，就是鉗住他們的口，這不是發揚帝王盛德的辦法。”皇帝醒悟，對待白居易仍然像過去那樣。第二年，刺客刺殺宰相武元衡，京都震動。白居易第一個向皇帝進呈奏章，請求馬上抓捕兇犯，以洗刷朝廷的恥辱，把務必抓捕兇犯作為要求(或期望)。宰相嫌他超越職權(以宮官先于諫官言事)，因而不高興。不久就傳言：“白居易的母親是墜井死的，但他卻寫了《新井篇》的詩，言辭浮華，沒有德行，不能在朝中任職。”于是派他出京為江州刺史。中書舍人王涯又上書說白居易不宜任刺史，于是追詔再貶為江州司馬。被貶以后，白居易能順應這種遭遇，寄托心志于佛道生死之說，好像無所顧忌。評論：白居易在元和、長慶年間，與元稹都很有名氣，最擅長寫詩，其他體裁的文章，未足稱佳，詩多至數千篇，為唐以來所沒有的。他自己說：“有關歌頌或諷刺的，叫作諷喻詩；歌詠性情的，叫作閑適詩；碰到事情有感而發的，叫作感傷詩；其他的為雜律詩。”又自諷說：“世人所鐘愛的只是雜律詩，他們看重的，正是我所輕視的。至于諷喻詩，含意激切但言辭是質樸的，閑適詩思慮恬靜淡泊而文辭迂緩，由于質直并迂緩，人們不喜愛也是應該的了。”現在讀他的詩文，的確如此。但是杜牧說：“纖艷不檢點的詩文，不是莊重高雅的人所作的。這種詩流傳人間，父子母女口口相教授，淫詞褻語入人肌骨而不能消除。”審視白居易，最初竭力直言，在天子面前為政局的安危錚諫，希望以此立功，雖然中道被斥貶，但后來更為堅定不衰。嗚呼，白居易是個賢達的人哪！(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。獻浙東王大夫方干出鎮當時移越俗，致君何日不堯年。到來唯飲長溪水，歸去應將一個錢①。吟處美人擎筆硯，行時飛鳥避旌旃。四方皆是分憂寄，獨有東南戴二天②。【注】①一個錢：《后漢書》記載，會稽太守劉寵在任時除去苛法，任期結束歸去時，百姓送百錢謝之，劉寵難以推辭，就拿了一個錢離開了。②戴二天：“感戴二天”的簡寫，比喻對他人的幫助感激不盡。15．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(3分)(B)A．題目中的“獻”字暗示本詩對王大夫有贊頌之意，“浙東”二字呼應首句的“越”字。B．“應將一個錢”是說王大夫離任歸去時，應該帶走一個錢，來作為曾坐鎮一方的紀念。C．“飛鳥避旌旃”的意思是連飛鳥都因為對王大夫充滿敬佩，在他出行時避開他的旌旗。D．尾聯運用了對比的手法：天下各地都有官吏治理，只有浙東百姓對王大夫愛戴有加。解析：B項，“應該帶走一個錢，來作為曾坐鎮一方的紀念”錯誤，“應將一個錢”重在表現王大夫為官清廉，深受百姓愛戴。16．本詩寫出了王大夫這一形象怎樣的特點？請簡要分析。(6分)答：①執政有方。詩歌首聯中的“移越俗”“堯年”，表明王大夫剛到任就改變當地風俗，使當地政通人和。②為官清廉。詩歌頷聯中的“唯飲長溪水”“應將一個錢”，都表明王大夫清正廉潔，做人有底線。③情致高雅。詩歌頸聯中的“吟處美人擎筆硯”，表明王大夫閑暇之余喜愛吟詩作賦，頗有文人之風。④受人愛戴。詩歌尾聯中的“獨有東南戴二天”，表明王大夫對百姓有恩情，受到百姓的感激與愛戴。解析：①執政有方。首聯“出鎮當時移越俗，致君何日不堯年”的意思是王大夫到浙東治理，改變了當地的風俗，如果他去輔佐君主，也會讓君主成為堯那樣圣明的君主。首聯中的“移越俗”“堯年”，表明王大夫執政有方，剛到任就改變當地風俗，使當地政通人和。②為官清廉。頷聯“到來唯飲長溪水，歸去應將一個錢”是說王大夫兩袖清風，在浙東治理不曾搜刮百姓，任期結束歸去時，也應會像劉寵那樣深受百姓愛戴。“唯飲長溪水”“應將一個錢”，都表明王大夫清正廉潔，做人有底線。③情致高雅。頸聯“吟處美人擎筆硯，行時飛鳥避旌旃”是說王大夫閑暇之余喜愛吟詩作賦，飛鳥都因為對王大夫充滿敬佩，在他出行時避開他的旌旗。詩中用美人襯托王大夫的情致高雅，“吟處美人擎筆硯”一句表明王大夫閑暇之余喜愛吟詩作賦，頗有文人之風。④受人愛戴。尾聯“四方皆是分憂寄，獨有東南戴二天”是說天下各地都有官吏治理，只有浙東百姓對王大夫愛戴有加。“獨有東南戴二天”一句表明王大夫對百姓有恩情，受到百姓的感激與愛戴。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17．補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《沁園春·長沙》中描寫舊地重游，引發對往昔生活的回憶的詩句是“攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠”。(2)《沁園春·長沙》中從仰視和俯視角度寫景的詩句是“鷹擊長空，魚翔淺底”。(3)《沁園春·長沙》中面對大地，詩人發出慨嘆，表現詩人的雄心壯志的詩句是“問蒼茫大地，誰主沉浮？”三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ閱讀下面的文字，完成18～20題。近段時間，上海、北京、廣州等地相繼推出的生活垃圾管理規定，圍繞以垃圾分類為中心衍生出的新服務、新產品也成為熱點，催生了“垃圾分類師”這一新興職業。線上接單、上門代收、代為分類……一名勤奮的垃圾分類師，收入頗為可觀，也激發起人們對新興職業群體的好奇。除了垃圾分類師之外，近年來，不少新興職業如雨后春筍般涌現出來，如食品造型師、創客指導師、健康管理師等等。新職業彰顯了人們日益豐富多樣的生活，更折射出社會發展的新活力。新職業的出現與發展，得益于新經濟的培育和壯大，也是我國職業變遷和社會進步的重要標志。一大批新職業應運而生，立基于我國經濟的高質量發展。對年輕一代來說，更多的職業類型，讓他們在發展空間上有了多元選擇，得以在個人興趣與成長發展之間找到結合點。可以說，新職業中包含了發展新機遇，體現了新的就業觀，為更多人搭建了人生出彩的舞臺。也應看到，()。總體看，不少新職業的成長基礎仍比較薄弱，迫切需要以健全的法律來保障其健康發展。這就需要加強立法，尊重規律、做好研究，用完善的法律引領、推動新職業的發展；新職業代表新方向，只有在法律許可的范圍內創新發展，才能走得更快更遠。18．下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是(3分)(B)A．白發三千丈，緣愁似個長。B．欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。C．羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。D．一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。解析：B項與文中畫線句子都運用了比喻的修辭手法。A項運用了夸張，C、D兩項運用了擬人。19．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是(3分)(A)A．新職業的“新”不只是因為它是新近誕生的職業類型，也在于其發展尚不成熟B．新職業的“新”不只是因為它發展尚不成熟，也在于其是新近誕生的職業類型C．新職業的“新”不是因為它是新近誕生的職業類型，而是在于其發展尚不成熟D．新職業的“新”不是因為它發展尚不成熟，而是在于其是新近誕生的職業類型解析：根據語境來看，“新近誕生的職業類型”和“發展尚不成熟”均是新職業的“新”的特點，應該用“不只是……也在于……”，排除C、D兩項。“也在于其發展尚不成熟”與后文“不少新職業的成長基礎仍比較薄弱”照應，應在后面，排除B項。20．文中畫橫線的語句有語病，請做修改。(3分)答：隨著上海、北京、廣州等地相繼推出生活垃圾管理規定，圍繞垃圾分類衍生出的新服務、新產品也成為熱點。解析：畫線句子有兩處語病，一是中途易轍，前半句主語為“生活垃圾管理規定”，后半句又換成了“新服務、新產品”，可在“上海”前加“隨著”；第二處，“圍繞以……為……”句式雜糅，刪掉“以……為……”。(二)語言文字運用Ⅱ閱讀下面的文字，完成21～22題。不得不說，減肥從控制碳水化合物的攝入入手，的確是個快捷的方法。其實早在二十世紀五六十年代，就出現了低碳水的流行減肥法，該法限制高碳水化合物食品的攝入，但可以自由攝入富含蛋白質和脂肪的食物。__①__，使用這種膳食減肥的人體重下降的確很快，但很快人們又發現，之所以體重下降，不過都是體內水分平衡失調造成的。到了21世紀，有大量的研究也表明，低碳水食物能夠更為快速地降低體重。但結果發現，這種方法很難堅持，而且一旦重新開始攝入主食，體重就會一路反彈，回到從前甚至更重。而國際上公認的減肥成功的標志，是在體重下降之后6個月都不反彈。很明顯，采用“不吃主食減肥法”瘦下來的人很難辦到這一點。除此之外，不吃主食不僅不能讓人成功減肥，而且還可能對身體造成嚴重損傷，特別是像學生這樣的年齡，這種方法一點也不可取。__②__，又稱為糖類，是人體重要的營養素。如果一直采取低碳水化合物高蛋白高脂肪的膳食，很容易引發低血壓、疲乏、骨質疏松、腎結石和腎功能紊亂等問題。所以，要健康地減肥，并不需要拒絕一切碳水化合物食品，只要減少油脂、甜食和精米白面，多多開拓淀粉的來源，比如用淀粉豆類替代一部分精米白面，用雜糧雜豆替代部分主食，不僅熱量低，有利于控制體重，膳食纖維還更加豐富，__③__。21．在上文橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過6個字。(6分)答：①事實證明②碳水化合物③營養更為全面22．請分別用一個否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過10個字。(5分)答：第一段：不吃主食很難成功減肥。第二段：不吃主食會損傷身體。第三段：減肥并不需要拒絕主食。四、寫作(60分)23．閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)要求：結合材料的內容和寓意，自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。【審題指導】這是一道以漫畫為材料的作文題，綜合考查了學生