從音樂活動(dòng)中教師的游戲精神說起《指南》中指出：幼兒園要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，游戲是促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要途徑。作為幼兒教師，我們應(yīng)該珍視游戲所特有的獨(dú)特價(jià)值，做一名富有游戲精神的教師。富有游戲精神的老師是什么樣子的呢？我認(rèn)為，最起碼包括以下幾個(gè)方面。一、富有游戲精神的老師，就是做孩子喜歡的老師，玩孩子喜歡的游戲好玩的老師就是有趣的老師。他們熱情幽默、生動(dòng)活潑,愿意和孩子一起玩，他們可以和孩子一起趴在地上看蟲子，也可以再他們闖禍時(shí)嚴(yán)肅又詼諧。他們是小朋友的開心果，是他們有好消息想要第一時(shí)間分享的人。通俗來講，富有游戲精神的老師就是兒童視角、兒童本位的。在大班音樂游戲《熊和石頭人》的組織過程中，最初需要老師扮演大熊時(shí)，我是非常放不開的。我覺得讓我這么一個(gè)瘦弱的女老師去扮演一只笨重、兇猛的大熊實(shí)在是有損形象。于是，在我這種放不開的狀態(tài)感染下，孩子們也顯得很拘束，他們覺得這是在“演”游戲，不是在“玩”游戲。我覺察到這一現(xiàn)象，決定全身心地投入到游戲中。在大熊的音樂響起時(shí)，我大吼一聲“我來啦”，跟著音樂的節(jié)奏笨拙而又張牙舞爪的走來時(shí)，孩子們瞪大眼睛屏住呼吸也跟著進(jìn)入了情境。在試探“石頭人”時(shí)，我故意去撓他們的癢癢，扮鬼臉逗他們發(fā)笑，讓孩子感受到游戲的有趣，愿意參與到游戲中來。輪到小朋友當(dāng)大熊時(shí)，我在遵守原有規(guī)則的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)石頭人們給大熊制造麻煩，比如：身體不動(dòng)但是眼珠亂轉(zhuǎn)，或者在大熊發(fā)現(xiàn)不了的角度手舞足蹈，在他們轉(zhuǎn)身的時(shí)候一下子定住。由此來激發(fā)孩子們對(duì)游戲規(guī)則的討論甚至是爭(zhēng)論，讓大熊和石頭人之間斗智斗勇，讓游戲變得有意思。二、尊重孩子的個(gè)體差異，讓游戲成為每一個(gè)孩子的游戲。不是每一個(gè)孩子的音準(zhǔn)都好，節(jié)奏都準(zhǔn)，也不是每一個(gè)孩子的音樂感受力都很棒。因此，我們要尊重孩子的個(gè)體差異，通過一定的教育手段來幫助孩子參與活動(dòng)，讓游戲成為每個(gè)人的游戲。活動(dòng)中，我們常常發(fā)現(xiàn)有的孩子羞于表現(xiàn)自己，有的孩子不會(huì)表達(dá)自己。這些因素造成孩子不能很好的參與游戲。比如：在大班音樂游戲《包餃子》中，用到的音樂是民族音樂《喜洋洋》，節(jié)奏歡快、沒有歌詞，孩子直接聽音樂進(jìn)行動(dòng)作表演是有難度的。這時(shí)，需要教師調(diào)整用到的教育手段和策略。一是通過節(jié)奏型兒歌“切切切切，切成一個(gè)小面塊J幫助幼兒感受音樂的節(jié)奏、理解音樂情境。二是利用孩子喜歡模仿的特點(diǎn)，進(jìn)行同伴模仿。請(qǐng)感受力強(qiáng)的幼兒和節(jié)奏較好的幼兒到前面進(jìn)行表演，其余幼兒可以模仿或者創(chuàng)造性的再次表現(xiàn)。這也符合《指南》中指出的“模仿是幼兒美感表達(dá)的主要方式”。以及“幼兒與外界的接觸中，會(huì)在自己的認(rèn)識(shí)和理解的水平上，以自己的方式，對(duì)印象深刻的事物或現(xiàn)象進(jìn)行再現(xiàn)”。因此，采用從易到難，借助節(jié)奏型兒歌的方式來幫助孩子降低理解音樂的難度是有效的。三、借助游戲精神，促進(jìn)幼兒的感受與欣賞，支持幼兒的表現(xiàn)與創(chuàng)造。《指南》中指出：“要尊重幼兒的興趣和獨(dú)特感受，理解他們欣賞時(shí)的行為”、教師要“營造安全的心里氛圍，讓幼兒敢于并樂于表達(dá)表現(xiàn)"。音樂游戲中用到的曲子一般比較長(zhǎng)，有時(shí)候還會(huì)有純音樂、樂曲。每個(gè)人對(duì)音樂的感受是不一樣的，幼兒更是如此。他們的想象天馬行空，描述語言卻稍顯單薄。因此，教師有必要在符合音樂情緒的基礎(chǔ)上，為幼兒設(shè)置一個(gè)合理的情景，幫助幼兒通過情景來感受音樂，表達(dá)音樂感受。在欣賞音樂環(huán)節(jié)，盡量請(qǐng)幼兒完整傾聽與分段傾聽相結(jié)合的方式，幫助幼兒對(duì)加深對(duì)音樂作品的理解，為接下來創(chuàng)造性的表現(xiàn)音樂做好鋪墊。教師的游戲精神體現(xiàn)在本身的情緒、語調(diào)、表情上，通過這些夸張而富有感染力的外在因素，帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)音樂。事實(shí)上，只要我們摒棄功利主義思想，不去考慮如何向別人展示自己的教學(xué)成果，而真正關(guān)注怎樣讓孩子在游戲中自由快樂地成長(zhǎng)，我們就能實(shí)現(xiàn)教育觀念的自我超越，真正地確立幼兒的“游戲人”地位，讓孩子真正擁有屬于自己的游戲。游戲是兒童的存在方式，是幼兒主動(dòng)、獨(dú)立、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)方式，是幼兒園最有價(jià)值的課程，孩子們的童年需要我們從實(shí)現(xiàn)教育觀念的自我超越開始重構(gòu)