基于“三部六病”理論探討圍絕經期綜合征的病因病機及治療呂雯濤，董雪珊，張小花，張平芳，梁西平

（甘肅中醫藥大學，甘肅蘭州730000）

圍絕經期綜合征（MPS）是指婦女絕經前后，卵巢功能減退引起的一系列軀體及精神癥狀群，臨床常見陣發性烘熱汗出、眩暈耳鳴、疲勞、焦慮、抑郁等，以45～55歲女性多見，又稱更年期綜合征[1]。雖本癥候群是一種常見正常生理現象，但約90%的女性常出現輕重不等的癥狀，病程遷延者，常影響女性正常的工作及生活，降低其生活質量。目前，西醫治療本病以激素替代療法為主[2]，輔以心理治療、五羥色胺再攝取抑制劑療法等，雖可緩解臨床癥狀，但存在停藥后復發弊端，且不良反應較多，例如肥胖、腫瘤及血栓等風險增加。因受傳統觀念影響，患者較難接受激素治療。基于對中醫藥治療MPS的數據挖掘及分析，中醫藥在治療MPS方面具有獨特優勢，將MPS稱為絕經前后諸癥，根據癥狀又歸為“盜汗”“百合病”“不寐”“臟躁”等范疇，多認為其乃絕經前后腎陰陽平衡失調，天癸漸竭所致，諸多醫家從腎論治，但醫圣張仲景以柴胡桂枝龍骨牡蠣湯從樞部論治[3]，經查閱文獻發現二者皆能取得良好療效。本研究就樞部—心血管—氣血與MPS的相關性進行探討，以期為MPS的防治提供新思路。

1“三部六病”學說與樞部—氣血的理論淵源

1.1“三部六病”學說

“三部六病”學說是我國著名老中醫劉紹武先生，基于《傷寒論》的學術思想，以現代醫學為基礎，結合多年臨床經驗所創立[4]。他將人體劃分為三個解剖結構功能系統，在三部定位的基礎上，根據疾病的陰陽屬性而劃分的六類證候，“三部六病”因而得名[5]。其包括三部六病辨證論治理論體系、整體氣血論和局部證治觀三部分[6]。其中人體中與外界相接觸的部分和支撐機體的軀殼框架稱為表部；人體中和飲食物相接觸的部分為里部；人體中通過大血管與心臟相連的部分為樞部。三部為表部、里部、樞部（亦稱半表半里部）。六病為太陽病、少陽病、陽明病、太陰病、少陰病、厥陰病。《素問》陰陽離合論“太陽為開，陽明為闔，少陽為樞，太陰為開，厥陰為闔，在人體中，表為外與外界相同；里部在內，與飲食接觸；半表半里居中，溝通表里上下氣血，起中間的作用”[7]。因此，凡是和氣血接觸并發生關系的部分都屬于樞部的范疇[8]。人體結構歸屬于三維空間，疾病的定位不出三部，病因多為某部氣血失衡。樞部溝通表里氣血，樞部氣血失衡則百病皆生[9]。

1.2樞部—氣血理論

不論何種疾病,都是以六病為基礎，且病位都離不開三部，病性也都不離陰陽二性[10]。《三步六病翼》中論及人體是立體結構，故從內到外分為里、半表半里、表；從上到下分為上焦、中焦、下焦。凡受病必有病位，無非表里，上下。三焦理論雖由清代醫家吳鞠通所提出，但早在仲景時期已在《傷寒論》平脈法中提及榮衛與三焦的關系，三焦依賴榮衛。“寸口脈微而澀，微者衛氣不行，澀者榮氣不逮，榮衛不能相將，三焦無所仰，身體痹不仁”。吳鞠通認為六經由表及里，由淺及深，須橫看；三焦由上及下，亦由淺入深，須豎看。《素問》調經論中：“血氣不和，百病乃變化而生”。病之本質不外乎陰陽寒熱虛實。氣血布散于三焦，表里內外。疾病本質于各部或各器官、臟腑的陰陽氣血失和。“三部六病”理論中認為氣血是三部生命活動的物質基礎，氣血均勻、按需供應三部，則三部能維持自身健康。各器官按其所需，適量適速地得到氣血的供應，氣血流動于各部。氣血在人體內的正常循行,是保證生命活動的基礎。氣血循行正常,則人體生理功能正常,否則,百病由生。氣血長期反復的、較規律的慢性偏逆導致了一系列慢性的整體性疾病[10]。

2樞部—氣血理論與MPS的相關性

2.1樞部—氣血與MPS的相關性

“三部六病”理論認為樞部是以心臟為中心的心血管循環系統，具體為心臟、血管、淋巴液。因血管、淋巴液穿插于表部、里部，介于二者之間，故又稱為半表半里，溝通表里，起樞機作用。MPS未見實質臟器受累，多表現為血管舒縮功能不穩定及自主神經、精神功能失調。因此，認為MPS的病位為樞部，病機為樞部氣血的運行紊亂，供需失衡。黎明至上午氣血運行加速且偏外部，下午最快且偏于外，下午過多氣血行于表部出現汗出。這一特性與MPS患者潮熱、汗出多見于下午相一致。樞部、里部氣血不足則疲乏困倦，樞部氣血不足，心臟失于濡養，出現心悸、怔忡，但檢查無心臟器質損傷。也闡述MPS患者出現心悸等癥狀而心電圖等檢查正常的異常現象。怒則氣上，長時間情緒不寧，氣血偏于上部，而下部相對缺血，形成上盛下虛，出現頭痛、眩暈。樞部為表里部之樞紐，樞部異常，表里氣血不能正常運轉，好發晝夜顛倒，夜間失眠，白日嗜睡等癥。樞部正常則血液、淋巴液促進組織代謝產物排出。樞部不利致使代謝產物堆積，成為致熱物質，又因胸中為樞部血液循環量最大，故MPS患者易出現胸中煩熱。致熱物質耗傷津液，出現泌尿生殖癥狀，陰道干澀、尿痛等癥。代謝產物對味覺刺激出現口苦。樞部氣血紊亂不能溝通表部、里部氣血，表部氣血失衡出現自汗。女性月經來源于里部氣血充足及運行正常，里部氣血紊亂不能規律行經。故MPS患者出現月經量減少，甚則閉經，氣血運行紊亂出現經期延長，周期紊亂等。

2.2基于現代醫學論述樞部—氣血理論與MPS的相關性

研究表明圍絕經期婦女最常見的癥狀是疲勞（54.24%），這是唯一的一種癥狀，占所有癥狀的50%以上。癥狀依其比例依次為頭暈（44.63%），失眠（40.68%），頭痛（38.98%），潮熱和盜汗（32.02%），心悸（31.45%）[11]。MPS疾病與婦科常見疾病的區別主要為MPS患者以自主神經功能紊亂為主，臨床表現為癥狀較多，且復雜，涉及多系統，甚至出現難以解釋的癥狀（部分患者出現的皮膚蟻行感）且相關檢查未見明顯異常，嚴重影響圍絕經期女性生活質量。因此，改善患者的癥狀是MPS治療的終極目標。MPS的病因多為神經內分泌、氧化應激損傷、細胞因子及社會心理等[12]。其中神經內分泌因素被廣泛認可，發病機制是卵巢功能的減退，繼發雌孕激素水平下降，導致下丘腦—腺垂體—卵巢軸紊亂，最終引起內分泌功能紊亂[13]。雌激素水平的過度下降，致使下丘腦—垂體—卵巢軸或腎上腺等功能紊亂，從而導致人體內的激素水平、神經遞質、細胞因子等失衡是圍絕經期綜合征發生的最根本原因[14]。研究認為與下丘腦神經遞質的活性和含量改變有關。主要包括：兒茶酚胺（多巴胺、去甲腎上腺素、腎上腺素）和5-羥色胺（5-HT）[15]。5-羥色胺可刺激微絲收縮，改變細胞間隙的寬度和細胞連接的緊密程度，影響血管的通透性[16]。樞部氣血調控血管的收縮，氣血失衡則血管收縮失衡，進而出現潮熱、盜汗等諸多癥狀。

3“三部六病”之樞部—氣血理論指導下MPS的臨床治療

《素問》陰陽離合論“太陽為開，陽明為闔，少陽為樞，太陰為開，厥陰為闔，少陰為樞”可知少陰、少陽均為主樞，是陰陽轉換，出入內外，燮理開合之機，即是人體之太極。《傷寒論》也總結為開、闔、樞，人體氣機的轉運，而三者關系的關鍵則在于“樞機”功能的正常。“三部六病”理論在此基礎發揮，提出恢復樞機氣血運行是治療MPS的關鍵。《傷寒論》第四卷中提及“傷寒五六日，已發汗而復下，胸脅滿微結，小便不利，渴而不嘔，但頭汗出，往來寒熱心煩者此為未解也，柴胡桂枝干姜湯主之”。主治樞機不利。方中柴胡清膽熱，調氣機，配黃芩一升一降，和解樞部。天花粉配合二藥清解樞部郁熱，促進樞部代謝產物所致的致熱物質排泄。桂枝、干姜味辛屬木，桂枝為木中木，姜為土中木，二者可恢復樞機之氣機。《神農本草經》言牡蠣味咸，平主驚恚怒氣，故降樞部上逆之氣血。諸藥共奏疏解樞部氣血，樞部氣血平和，則表部、里部氣血運行正常，進而MPS癥狀緩解。

4典型醫案

張某某，女，49歲，2022年9月12日初診。主訴：月經周期紊亂伴失眠1年。患者訴既往月經規律，近1年出現月經周期推后，約2到3月一行，經期2～3天，量少，色黯，末次月經為2022年7月23日，伴入睡困難，眠淺易醒，夜間汗多，以頭頸部多見。刻證見：煩躁易怒，烘熱汗出，口苦、口干，腰酸痛，頭暈，乏力，納食欠佳，大便干，小便可。舌黯，苔薄黃，脈弦數。診斷：絕經前后諸證，中醫治療以疏肝理氣，養血安神為主，佐以滋陰清熱之品，方用柴胡加龍骨牡蠣湯加減，藥物組成：柴胡18g，桂枝6g，龍骨15g，牡蠣15g，茯神10g，合歡花10g，黨參12g，黃芩6g，當歸12g，熟地12g，知母9g，甘草6g。共10劑，水煎服，日一劑，分早晚飯半小時后服用，并囑患者暢情志，適量運動，飲食清淡，禁食生冷、辛辣刺激食物。2022年9月22日二診：患者訴睡眠、情緒、口苦、納食改善，二便正常，仍感入睡困難、乏力，舌黯、苔薄白，脈細。在原方基礎上，去黃芩、知母，黨參增至15g，加制遠志10g，醋五味子10g，山藥12g。共10劑，患者諸癥均不明顯，后續可服用坤泰膠囊以鞏固治療。

患者圍絕經期女性，煩躁易怒，烘熱汗出，腰部酸痛，頭暈乏力，納差均為典型絕經前后諸證表現。治療以疏肝理氣，養血安神為主，佐以滋陰清熱，方中柴胡疏解少陽，黃芩清熱燥濕，二者配伍，一升一降，調和樞部氣機，清解樞部郁熱；龍骨、牡蠣重鎮安神，斂汗，桂枝通心陽，助血脈，茯神、合歡花解郁養心安神，共為臣藥；當歸養血活血，佐以知母、黃柏清熱養陰，全方恢復樞部陰陽平衡與氣血流通，使諸癥自消。

5結語

近年來社會經濟快速發展，全球老齡化加重，MPS是女性由育齡期步