羅布泊，消逝的仙湖

《羅布泊，消逝的仙湖》告訴了我們什么信息？“泊（pō）”，三點(diǎn)水，羅布泊與水有關(guān)。羅布泊曾是一個(gè)仙湖羅布泊已經(jīng)消失了“仙湖”，宛如仙境、極其美麗的湖。看題目《羅布泊，消逝的仙湖》如何讀？美麗的仙湖消逝了：遺憾、難過、悲痛、惋惜讀題目憶仙湖羅布泊過去是什么樣子?初讀課文充滿生機(jī)廣闊美麗生命綠洲人間仙湖牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈綠色和金黃的麥浪野鴨、魚鷗、小鳥……昔日的羅布泊牛馬成群綠林環(huán)繞

水如明鏡河流清澈

昔日美麗的仙湖

如今呢？嘆仙湖寸草不生不見飛鳥令人恐怖死寂的荒漠現(xiàn)在：一望無際的戈壁，沒有一棵草，一條溪……天空不見一只鳥……今日的羅布泊綠樹村邊合，青山郭外斜

天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊

戈壁灘，狂風(fēng)卷，不見飛鳥馬不前

大漠沙如浪，寂寞無人家說仙湖1、為什么美麗的仙湖消失了蹤影？2、誰是這殘忍的劊子手？再讀課文是人類，是人類的盲目！！！！盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，‘四盲’像個(gè)巨大的吸水鬼，終于將塔里木河抽干了……”也終于毀掉了美麗的仙湖！人類——最殘忍的劊子手！！！！！羅布泊消逝了，你的心，痛嗎？作者呢？品讀課文

“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是向誰伸出求救之手！”

運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象地寫出了胡楊林干枯后的痛苦形態(tài)，“掙扎與痛苦”表現(xiàn)作者為人類盲目破壞環(huán)境而痛惜不已的感情。

站在羅布泊邊緣，會(huì)突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，露出自己的肌膚筋骨。站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈。

用擬人手法，生動(dòng)形象地寫出了羅布泊的觸目驚心，使人沉重。“站在羅布泊邊緣”一句運(yùn)用反復(fù)，強(qiáng)調(diào)突出了目睹的慘狀令人沉重。“這出悲劇的制造者是人！”“這出悲劇的制造者又是人！”“又”字表明這不是第一個(gè)悲劇，“人”在不斷地制造悲劇，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧。

如果你是這位世紀(jì)老人，見證了羅布泊的百年滄桑，你將向你的子孫后代或伴隨你成長的羅布泊訴說些什么呢？

羅布泊世紀(jì)老人熱合曼照片

人們不懂得自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，只圖眼前利益,不注意可持續(xù)發(fā)展只會(huì)是自釀惡果。如今的悲劇是人們自釀的惡果吸取的教訓(xùn):

開發(fā)要克服盲目性,認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡,發(fā)展經(jīng)濟(jì)同時(shí)要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù).羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎

假如你是一位研究羅布泊的科學(xué)家，根據(jù)文中分析的原因，你有有效的拯救措施嗎？救仙湖同樣的悲劇:青海湖水面下降月牙泉瀕臨干涸仍在繼續(xù)青海湖水面下降，月牙泉瀕臨干涸，同樣的悲劇總在不斷上演。你知道在我們的周圍,有類似的悲劇嗎?拓展延伸今日柏家水庫我們身邊的悲劇昔日的柏家水庫環(huán)保小行動(dòng)