課時作業(yè)(一)一、選擇題1．“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這是中國古代一位思想家對自己一生的概括，他應是()A．孔子 B．孟子C．荀子 D．老子【解析】這是孔子對自己一生的概括總結。【答案】A2．錢穆在《孔子傳》中說：“在孔子以前，中國歷史文化當已有兩千五百年以上之積累，而孔子集其大成。”能作為錢穆這段話的依據(jù)的是孔子()A．整理編撰“六經(jīng)” B．創(chuàng)立儒家學說C．提倡“仁”的思想 D．開創(chuàng)私學【解析】本題考查學生的理解分析能力。根據(jù)材料可知，孔子總結整理其以前兩千五百年的中國歷史文化，故A項符合題意。B、C、D三項與材料主旨不符。【答案】A3．下列關于“仁”的理解不正確的是()A．是孔子政治思想的核心B．體現(xiàn)了人道主義和對百姓的關心愛護C．“仁者愛人”D．包含的“仁愛”思想是人人平等的、普遍的愛【解析】孔子的“仁”是一種有等級差別的愛，由親及疏，愛的程度是逐漸降低的。故D項表述不正確。【答案】D4．孔子主張人在修養(yǎng)的過程中，其來自內部的自由、自律和來自外部的他由、他律，應當是相輔相成的關系。孔子主張的“他律”指的是()A．禮樂規(guī)范 B．“愛人”之心C．內心自省 D．君主意志【解析】本題考查對孔子思想主張的理解。孔子主張用禮樂制度規(guī)范人的行為、道德，A項正確。B項在材料中沒有反映；C項屬于陸王心學的體現(xiàn)；D項不符合孔子的思想。【答案】A5．下列有關孔子“中庸”思想的說法，正確的是()A．是孔子思想的核心B．是對“仁”的學說的否定C．將“仁德”置于首要地位D．認為過頭和不及同樣不好【解析】孔子的“中庸”思想就是指處理任何事情都不偏不倚，能恰到好處，故答案為D項。【答案】D6．孔子是我國著名的教育家，對下面《孔子講學圖》的評價不正確的是()A．孔子講學的教本是四書B．孔子講學注重“因材施教”C．孔子講學主張“有教無類”D．孔子教育學生“學而時習之”【解析】根據(jù)所學知識可知，孔子講學的教本不是四書，主要教授《詩》《書》《禮》《樂》。所以選A項。【答案】A7．據(jù)說冉雍的父親是個“賤而惡”的人，但孔子仍收冉雍為其弟子，這體現(xiàn)了()A．“因材施教”的原則 B．“有教無類”的思想C．“為政以德”的思想 D．“循循善誘”的方法【解析】孔子主張“有教無類”，不論社會地位高低、貧富貴賤，人人都有受教育的機會。冉雍父親“賤而惡”但孔子仍收冉雍為弟子，體現(xiàn)了“有教無類”的思想主張。【答案】B8．法國啟蒙運動的領袖人物伏爾泰特別推崇中國的儒家思想，常以儒家的“民為貴，君為輕”思想作為武器攻擊法國的封建君主專制制度。這主要說明了()A．中國儒家思想在本質上是反封建的B．中法兩國的封建君主專制制度根本不同C．啟蒙思想家們從中國古老文化中汲取精神營養(yǎng)D．伏爾泰對儒家思想有著全面而深刻的認識【解析】伏爾泰的做法說明了東西方文化的互通與交流，啟蒙思想家們從中國古老文化中汲取精神營養(yǎng)進而作為其反封建斗爭的思想武器。【答案】C二、非選擇題9．閱讀下列材料：材料一齊景公問政于孔子。孔子對曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！……”季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。”——《論語·為政》材料二吾將以教主尊孔子。……而教主不足以盡孔子。教主感化力所及，限于其信徒……舉中國人，雖未嘗讀孔子之書者，而皆在孔子范圍中也……吾將以教育家尊孔子。……而教育家不足以盡孔子。教育家之主義及方法，只能適用于一時代、一社會，而孔子之教育，則措四海而皆準，俟百世而不惑也……吾將以政治家尊孔子。……而政治家不足以盡孔子。食政治家之賜者，不過一國……不過百年，而孔子之因時的政治，可以善當時之中國，可以善2000年迄今之中國……——梁啟超《世界偉人》材料三孔子之道，遠傳于四域之外，東經(jīng)朝鮮，波及日本。南則風靡于安南……孔子之道，又流行于歐美。英、法、德、美、意、奧之學者，熱心研究孔子者，歲熾日烈……就全世界觀之，《論語》之價值，已與《新約全書》競勝。——日本學者島獻吉朗《諸子百家》請回答：(1)根據(jù)材料一，概括孔子的主要政治觀點。(2)材料二從哪些方面評價了孔子？根據(jù)材料概括指出作者評價的主要依據(jù)。(3)綜合上述材料，簡要談談“孔子之道”在人類文明進程中的地位。【解析】本題考查學生從材料中獲取信息和概括歸納問題的能力。第(1)問從材料一中的“君君、臣臣、父父、子子”“子為政，焉用殺”“善”“德”等信息概括即可。第(2)問由材料中信息“吾將以教主尊孔子”“吾將以教育家尊孔子”“吾將以政治家尊孔子”可以分析材料二從儒學創(chuàng)始人、教育家、政治家三方面來評價孔子。第(3)問結合材料二和材料三分析，材料二談孔子對中國的影響，材料三談孔子對世界的影響。【答案】(1)主張貴賤有序的等級觀念；提倡“仁”，主張以德治民。(2)儒學創(chuàng)始人，中國人深受孔子思想影響；教育家，教育思想影響深遠；政治家，孔子的政治主張不受時代的限制。(3)①奠定了中國古代社會傳統(tǒng)政治的理論基礎；成為中國傳統(tǒng)文化的核心和主流；發(fā)展了中國古代的傳統(tǒng)教育。②孔子學說對整個世界產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響，成為世界文化的重要組成部分。10．閱讀下列材料：材料一孔子想回到西周，維護奴隸制，政治上是保守主義者，有他的落后一面，但他是偉大的史學家、教育家和人道主義的倡導者，他在歷史文化遺產(chǎn)的繼承、整理和傳播上有卓越的貢獻。——《論孔子思想》材料二孔子在歷史文化領域有杰出成就，他的“愛人”、“仁民”觀念以及他的教育思想，表現(xiàn)出新興地主階級的進步性，他想回到西周，只是因為不敢公開反對當時還比較強大的奴隸制，表現(xiàn)出他怯懦的方面。——《略論孔子思想的階級性》請回答：(1)兩則材料都涉及孔子在教育方面的貢獻。孔子在教育方面有何貢獻。(2)材料一、二評價孔子時，采用的相同方法是什么？結論有何不同？(3)綜合上述材料，說明應當如何評價歷史人物。【解析】第(1)問主要結合所學知識，多角度認識孔子的教育貢獻。第(2)問和第(3)問實際都涉及辯證唯物主義和歷史唯物主義對歷史人物評價的基本方法問題。評價歷史人物與歷史事件是一樣，我們應該堅持的原則也是生產(chǎn)力標準，方法是結合當時的社會