1李白詩(shī)二首如果說唐代是中國(guó)詩(shī)壇的珠穆朗瑪峰，你則是峰頂?shù)囊粔K堅(jiān)石，偉岸而不可動(dòng)搖；如果說唐代是中國(guó)詩(shī)壇的長(zhǎng)江與黃河，你則是浪尖的一股勁流，兇猛而不可阻撓。你站在中國(guó)文壇的黃金馬車上翹首遠(yuǎn)瞻，你立在宦海沉浮的風(fēng)口浪尖上躑躅向前。詩(shī)仙的揮毫灑脫與鏗鏘有力，在天地自然的鬼斧神工下，熔鑄成你不屈的豁達(dá)魂靈。那夜空中熠熠閃光的銀河是對(duì)你的溢美之詞，那大地上奔騰豪邁的長(zhǎng)江是對(duì)你無上的禮贊之章。你從月光下走來，你輕揮衣袖，灑下一片浪漫情懷；你從蜀道上走來，你微微昂頭，留下一身豪放氣概；你從唐詩(shī)中走來，你揮灑文墨，記下一個(gè)鼎盛時(shí)代。你名中帶“白”，的確，正如一張白紙，才可盡情在上面描繪出天馬行空的想象，才可盡興在上面揮寫出豪邁、磅礴的氣勢(shì)，才可溫柔地傾訴出那一片浪漫心境。一身傲氣，驚世才華，是你；一派灑脫，寫遍情懷，是你！最后，你向著那波光中的月影一躍，躍進(jìn)了你的浪漫世界，留下了一水燦爛。姓名李白(701－762)，字太白，號(hào)青蓮居士。簡(jiǎn)歷李白幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆(今四川江油縣)青蓮鄉(xiāng)。少年就顯露才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣覽。二十五歲時(shí)，離開四川，開始了在各地的長(zhǎng)期漫游，對(duì)社會(huì)生活多有體驗(yàn)。其間曾因吳鈞等人推薦，于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視，又遭到權(quán)貴讒害，僅一年多就離開了長(zhǎng)安。雖然政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn)，但在這期間，他對(duì)當(dāng)時(shí)政治的腐敗有了較深的認(rèn)識(shí)。天寶三年，在洛陽(yáng)與詩(shī)人杜甫結(jié)交。在“安史之亂”中，懷著平亂的志愿，曾為永王幕僚，因兵敗牽累，流放夜郎，中途遇赦東還。晚年漂泊困苦，卒于安徽當(dāng)涂。作品今存詩(shī)九百多首，有《李太白集》。其作品構(gòu)思巧妙，想象奇特，好用夸張手法。語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，豪放飄逸，開一代浪漫主義詩(shī)風(fēng)。評(píng)價(jià)繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被稱為“詩(shī)仙”。杜甫對(duì)其有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”之評(píng)，韓愈贊其曰“李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)”。近體詩(shī)和古體詩(shī)近體詩(shī)，亦稱“今體詩(shī)”，是唐代形成的律詩(shī)和絕句的通稱，同古體詩(shī)相對(duì)而言。句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。近體詩(shī)包括絕句(五言四句、七言四句)、律詩(shī)(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三種，以律詩(shī)的格律為基準(zhǔn)。古體詩(shī)，亦稱“古風(fēng)”，是與“近體”相對(duì)而言的詩(shī)體。古體詩(shī)格律比較自由，不拘對(duì)仗、平仄。押韻寬，一般都是隔句押韻，韻腳可平可仄，亦可換韻。篇幅長(zhǎng)短不限。句子可以整齊劃一為四言、五言、六言、七言體，也可雜用長(zhǎng)短句，隨意變化，為雜言體。按時(shí)間來判斷，在唐以前的詩(shī)都被稱為古體詩(shī)，唐之后的詩(shī)就是近體詩(shī)了。但是自從唐代近體詩(shī)產(chǎn)生之后，詩(shī)人們?nèi)耘f不放棄古代詩(shī)歌的形式，模仿古人寫那種較少拘束的詩(shī)，如李白的《將進(jìn)酒》《夢(mèng)游天姥吟留別》。于是近體詩(shī)與古體詩(shī)成為兩種不同的詩(shī)體，一直流傳至今。第1步讀準(zhǔn)字音——千言萬語(yǔ)總關(guān)音將進(jìn)酒()金樽()岑夫子()饌玉() 恣歡謔() 沽取()瀛洲() 天姥() 天臺(tái)()剡溪() 淥水() 宿處()殷巖泉()霹靂() 石扉()訇然() 魂悸() 恍然()千金裘()謝公屐() 澹澹()【答案】qiānɡzūncénzhuànxuèɡūYínɡm(xù)ǔtāiShànlùsùyǐnlìfēihōnɡjìhuǎnɡqiújīdàn第2步詞語(yǔ)釋義——字字落實(shí)根基牢(1)會(huì)須：(2)寂寞：(3)徑須：(4)將出：(5)摧眉折腰：【答案】(1)應(yīng)該。(2)默默無聞。一說“被世人冷落”。(3)只管。(4)拿出。(5)低頭彎腰。第3步名句積累——經(jīng)典名句君須記(1)君不見黃河之水天上來，________________！(2)人生得意須盡歡，________________。________________，千金散盡還復(fù)來。(3)________________，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。________________，惟有飲者留其名。(4)陳王昔時(shí)宴平樂，________________。主人何為言少錢，________________。(5)天姥連天向天橫，________________。(6)千巖萬轉(zhuǎn)路不定，________________。(7)________________，日月照耀金銀臺(tái)。(8)世間行樂亦如此，________________。(9)________________，使我不得開心顏！【答案】(1)奔流到海不復(fù)回(2)莫使金樽空對(duì)月天生我材必有用(3)鐘鼓饌玉不足貴古來圣賢皆寂寞(4)斗酒十千恣歡謔徑須沽取對(duì)君酌(5)勢(shì)拔五岳掩赤城(6)迷花倚石忽已暝(7)青冥浩蕩不見底(8)古來萬事東流水(9)安能摧眉折腰事權(quán)貴[質(zhì)疑·手記]預(yù)習(xí)完成后，請(qǐng)將你的疑問與“小伙伴們”探討交流。疑問1：解惑：疑問2：解惑：疑問3：解惑：《將進(jìn)酒》【背景資料】《將進(jìn)酒》寫于唐玄宗開元二十四年(736)，李白當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又值“抱用世之才而不遇合”之際，于是來了一次淋漓盡致的抒發(fā)，一吐心中不平之氣。【整體感知】詩(shī)題意為“勸酒歌”，其實(shí)是詩(shī)人借勸酒，盡吐郁積在心中的不平之氣，流露出施展抱負(fù)的愿望，同時(shí)也流露出詩(shī)人思想的矛盾：一方面有入仕的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。【重難突破】1．《將進(jìn)酒》這首詩(shī)的基調(diào)是怎樣的？試結(jié)合詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)具體分析。【答案】這首詩(shī)的基調(diào)是憤激，詩(shī)人感情的發(fā)展變化是：悲→歡→憤→狂。2．怎樣理解“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的思想內(nèi)涵？【答案】這兩句表明詩(shī)人渴求建功立業(yè)，渴望有所作為，并且高度自信。“有用”而“必”，這是何等自信！在貌似消極的現(xiàn)象中透露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容。為這樣的未來痛飲高歌，破費(fèi)又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來”。所以這兩句便成了全詩(shī)中最光彩奪目的詩(shī)句。3．“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”是詩(shī)人的羨慕之詞，還是另有所指呢？【答案】自古以來，古代的圣賢們都得不到重用，可謂懷才不遇，“善飲者”才留下了美名。看似是羨慕，其實(shí)是詩(shī)人把批判的矛頭直指封建社會(huì)的最高統(tǒng)治者，表達(dá)自己對(duì)這種不公平的憤怒和批判。4．起興與夸張手法的運(yùn)用是《將進(jìn)酒》的特色，請(qǐng)舉例加以說明。【答案】起興手法。舉例：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！”開篇用長(zhǎng)句起興，借天上而來不再?gòu)?fù)回的黃河之水，明鏡中轉(zhuǎn)眼雪白的頭發(fā)，來慨嘆人生之短暫，盡吐胸中之郁悶，引出“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”的主旨。夸張手法。舉例：“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。”一方面表現(xiàn)了詩(shī)人浪漫、狂放的氣質(zhì)和性格，同時(shí)很好地照應(yīng)了“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”的主旨，也為文末“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”的開闊而曠達(dá)的胸襟作了很好的鋪墊。5．《將進(jìn)酒》一詩(shī)的最后一句“與爾同銷萬古愁”與開篇的“高堂明鏡悲白發(fā)”首尾照應(yīng)，有何作用？【答案】一“悲”一“愁”遙相呼應(yīng)，余韻深遠(yuǎn)，強(qiáng)化了整首詩(shī)的悲愁憤激的氛圍。李白本欲借酒澆愁，但“斗酒難消塊壘愁”，正像他自己所說“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”，無奈之下只得“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”！【名句鑒賞】1．君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！【鑒賞】此句把“明鏡”擬人化，“明鏡”有情，它以青春為喜，以遲暮為悲。“朝如青絲暮成雪”，以極度的夸張形容人生的短暫，把人生之可悲形容到極點(diǎn)。這種悲哀是強(qiáng)烈的，但并不給人以衰颯之感，因?yàn)楸氖惆l(fā)是以上句的黃河從發(fā)源到入海這個(gè)上天下地?zé)o限廣闊的空間為背景的，它給讀者的藝術(shù)感受首先是豪邁奔放的氣勢(shì)，在這種不同凡響的自然形象襯托下，悲哀只能是巨人的悲哀。2．天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。【鑒賞】“天生我材必有用”傳達(dá)出詩(shī)人強(qiáng)烈的肯定自我、肯定人生的自信。“千金散盡”則表現(xiàn)了詩(shī)人重情誼、輕金錢的風(fēng)格。這兩句詩(shī)氣勢(shì)磅礴，情緒高昂，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)自己才能、力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格，它不僅是時(shí)代的最強(qiáng)音，對(duì)后世也有振聾發(fā)聵的作用。3．與爾同銷萬古愁。【鑒賞】這個(gè)“愁”不是一般的愁，乃是古往今來一切敏感的有才人、一切清醒者所通感的“愁”。這個(gè)“愁”除了包含對(duì)人生短暫的慨嘆外，主要指功名不立、歲月蹉跎、時(shí)不我與而言。這個(gè)“愁”壓迫著古往今來許許多多的人，幾乎每個(gè)時(shí)代的詩(shī)人都采用這種辦法求得暫時(shí)麻醉，這個(gè)“愁”確是“萬古愁”。《夢(mèng)游天姥吟留別》【背景資料】《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)作于李白出翰林之后。天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次大失敗。離開長(zhǎng)安后，曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一段時(shí)間。這時(shí)李白東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時(shí)光。可是李白沒有這么做，他有一個(gè)不安定的靈魂，他有更高更遠(yuǎn)的追求，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。這首詩(shī)就是他告別東魯諸公時(shí)所作。【整體感知】這是一首游仙詩(shī)，但不同于完全置身世外的幻想，作者之所以向往神仙世界是因?yàn)樗蓷壓诎档默F(xiàn)實(shí)世界。全詩(shī)通過對(duì)夢(mèng)游的描繪，寫出了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憎惡，對(duì)自由樂土的追求，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴的反抗精神。【重難突破】1．《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)采用虛實(shí)結(jié)合的方法，把夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)巧妙地融于詩(shī)中，請(qǐng)對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。【答案】層次內(nèi)容虛實(shí)一、入夢(mèng)緣由(1～8句)現(xiàn)實(shí)天姥神奇雄峻實(shí)二、夢(mèng)游幻境(9～38句)夢(mèng)至剡溪清幽寂靜白天景象壯美奇絕夜間景象離奇險(xiǎn)怪神仙洞府壯麗輝煌夢(mèng)境消失無限留戀虛虛實(shí)結(jié)合定義：“虛實(shí)結(jié)合”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)、實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩(shī)中的意象，開拓詩(shī)中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。詩(shī)歌中的“虛”，是指直覺中看不見摸不著，卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。具體說來，詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類：1．神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。2．已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。3．設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂，將倍增其樂。詩(shī)歌中的“實(shí)”，是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。運(yùn)用效果：運(yùn)用“虛實(shí)結(jié)合”有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的。如李白《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”前三句著重虛寫越王勾踐臥薪嘗膽破吳后富貴威武、繁盛熱鬧的往事，結(jié)句實(shí)寫只剩下幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去的眼前之景，虛實(shí)對(duì)比，表達(dá)了今昔盛衰無常之感。有時(shí)是相輔相成形成渲染烘托，從而突出中心的。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚。樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”上闋寫實(shí)，通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闋寫虛，通過“行人”設(shè)想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。提問方式：詩(shī)中是如何運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法的？有什么作用？提問變體：這首詩(shī)(或詩(shī)的第×聯(lián))運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。答題步驟：1.明確運(yùn)用的手法。點(diǎn)出哪些是實(shí)景，哪些是虛景。2．虛景與實(shí)景相對(duì)照，使某地和某地的不同景物形成強(qiáng)烈的對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人某種感慨。3．虛實(shí)相生，虛實(shí)相應(yīng)，虛景與實(shí)景融合，互相映襯，渲染出一種濃濃的情感，或者是烘托出某種氣氛。2．開篇兩句“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求”，能不能刪掉，改為開門見山的方式，如用“越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹”開頭？【答案】不能。瀛洲是傳說中的海上仙島，已暗含尋仙的意思。詩(shī)人想尋仙，而瀛洲不可尋，這才轉(zhuǎn)而尋天姥。有此兩句，下面再寫夢(mèng)中所見仙府圖景，才不會(huì)使人感到突然。此外，將瀛洲與天姥并論，也有抬升天姥山之意。3．《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？【答案】全詩(shī)通過對(duì)夢(mèng)境的描繪，借助仙界的出現(xiàn)，展開了豐富的想象。詩(shī)中所寫的，是夢(mèng)游而不是真游，卻又以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)。天姥山神仙的出現(xiàn)，是作者對(duì)美好世界的想象。全詩(shī)吸取了《楚辭》及一些神話故事中的內(nèi)容與藝術(shù)手法，運(yùn)用比喻、對(duì)比、襯托、夸張等方法描繪的仙境活靈活現(xiàn)，引人入勝，耐人尋味。以傳說中的瀛洲與現(xiàn)實(shí)生活中的天姥山對(duì)比，以神奇的夢(mèng)境與丑惡的現(xiàn)實(shí)對(duì)比，以光明與黑暗對(duì)比。寫天姥山的高而且大，用“連天向天橫”“天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”等夸張手法，襯托了天姥山的高大。4．“世間行樂亦如此”一句是李白消極思想在詩(shī)中的反映嗎？我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)？請(qǐng)討論交流。【答案】評(píng)價(jià)作者的思想，要結(jié)合作者所處的環(huán)境，還要“知人論世”。詩(shī)人夢(mèng)醒，“失向來之煙霞”“恍驚起而長(zhǎng)嗟”。在現(xiàn)實(shí)中追求理想而不得，只得轉(zhuǎn)而追求行樂，這是苦中作樂，是無奈的自我消磨。詩(shī)人在長(zhǎng)安受排擠，壯志難酬，始終抑郁不平，故在詩(shī)中吐發(fā)憤懣之情。李白是個(gè)集儒、道、俠于一身的詩(shī)人，儒家的積極入世，道家的消極避世和不事權(quán)貴的思想，在這首詩(shī)中均有體現(xiàn)，我們從中可以看出李白思想的復(fù)雜性。【名句鑒賞】1.古來萬事東流水。【鑒賞】意思是自古以來發(fā)生的千千萬萬的事情像東去的流水一樣，一去不復(fù)返了。“古來萬事東流水”道出了一個(gè)自然規(guī)律，用“東流水”比喻了自古以來發(fā)生的事情的無痕無跡和不可逆性。其暗含的意思就是，不管是得意還是失意，成功還是失敗，一切都會(huì)湮滅在時(shí)間的長(zhǎng)河里。如此說來，就更不能違背自己的內(nèi)心，做自己不愿意做的事情。下一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”正是這樣的內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)了李白骨子里的清高、孤傲和蔑視權(quán)貴的反抗精神。2．安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！【鑒賞】此為本詩(shī)的詩(shī)眼，也是全詩(shī)的主旨。哪能低頭彎腰去伺候權(quán)貴，使我不能夠心情愉快！李白在這里所表示的決絕態(tài)度，是向封建統(tǒng)治者投過去的一瞥蔑視，這是他人格的偉大之處，從這里可以看出詩(shī)人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神。1．酒和李白“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”，“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯”，“風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客賞。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴”。酒作為詩(shī)的載體，不僅成為友情的紐帶，同時(shí)還具有深邃而雋永的象征意蘊(yùn)。千百年來，酒成為詩(shī)詞歌賦的永恒主題。特別是作為我國(guó)偉大浪漫主義詩(shī)人的李白，在他創(chuàng)作的詩(shī)歌中就有200多首吟酒詩(shī)，抒發(fā)了他壯志難酬，寄托人生的快慰與寂寞，以及傾吐濃濃友情等，從而成就了中國(guó)詩(shī)壇上的“詩(shī)仙”稱號(hào)。余光中在《尋李白》中這樣評(píng)價(jià)李白：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣。繡口一吐，就半個(gè)盛唐。”【應(yīng)用角度】“酒與詩(shī)”“酒與李白”“性格與命運(yùn)”“文化的傳承”“孤獨(dú)”等。2．李白的率真李白一直以詩(shī)仙的形象活在人們的心目中。他喝酒，“天子呼來不上船”；他作詩(shī)，“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴”；他游山，“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)”；他寫水，“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”。高興時(shí)，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；悲傷時(shí)，“大道如青天，我獨(dú)不得出”；惆悵時(shí)，“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”；憤怒時(shí)，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”就連他的出生和逝去也染上神奇浪漫的色彩。李白的一生能給人很多啟示，也能告訴我們應(yīng)該怎樣看待自己的處境與人生。【應(yīng)用角度】“敢于展示真性情”“率真人生”“蔑視權(quán)貴”“人要有傲氣”“人不能輕狂”等。瓦爾德內(nèi)爾退役向“中國(guó)好對(duì)手”致敬2016年2月11日，50歲的瓦爾德內(nèi)爾宣告正式退役。被中國(guó)球迷稱為“老瓦”的瓦爾德內(nèi)爾曾多次獲得世界冠軍。老瓦與中國(guó)幾代乒乓球選手抗衡了20多年，是世界乒壇的一位標(biāo)志性人物。瓦爾德內(nèi)爾，不僅是男乒歷史上第一位，也是外國(guó)選手中唯一一位集奧運(yùn)會(huì)、世乒賽、世界杯冠軍于一身的“大滿貫”得主。從初出茅廬時(shí)與蔡振華那一代中國(guó)球員一決高下，到不惑之年與馬龍同場(chǎng)競(jìng)技，老瓦曾與中國(guó)乒壇六代選手爭(zhēng)鋒，被中國(guó)乒乓球隊(duì)視為“最偉大的對(duì)手”。作為一名外國(guó)球員，他的退役，卻勾起了不少中國(guó)球迷的回憶。少年時(shí)代，15歲的他受邀赴上海交流3個(gè)月。1983年，首次參加世乒賽的他在團(tuán)體賽中接連敗給蔡振華、江嘉良。1987年世乒賽，老瓦在男單比賽中戰(zhàn)勝了第二代中國(guó)對(duì)手陳龍燦、滕義，最終在決賽中惜敗于江嘉良。輸了球的老瓦當(dāng)時(shí)留下一句“他今后不會(huì)再贏我了”，從此掀開了中國(guó)隊(duì)遭瑞典隊(duì)壓制的灰暗篇章。1997年世乒賽，他擊敗孔令輝和閻森，再奪桂冠。1999年世乒賽，他再度戰(zhàn)勝孔令輝。2000年世乒賽，他一舉擊敗劉國(guó)梁，瑞典隊(duì)再奪男團(tuán)冠軍。這不僅是瑞典隊(duì)最近一次奪冠，也是中國(guó)男乒迄今最后一次失杯。悉尼奧運(yùn)會(huì)，老瓦再勝劉國(guó)梁，但在決賽中輸給孔令輝。雅典奧運(yùn)會(huì)，已經(jīng)39歲的老瓦單打力克馬琳，雙打與佩爾森搭檔挑落奪冠熱門孔令輝和王皓。雖然最終沒有獎(jiǎng)牌入賬，但老瓦已經(jīng)躋身男單四強(qiáng)。由于傷病，老瓦最終掛拍了。馳騁世界乒壇20余載的他，曾獨(dú)自抗衡了六代中國(guó)乒壇高手，但對(duì)他來說，有些既是老對(duì)手更是朋友。【媒評(píng)文摘】一場(chǎng)乒乓球賽的輸贏決定于那么短短的幾分鐘，而比賽過程中結(jié)下的友誼卻天長(zhǎng)地久。——新浪網(wǎng)尋李白余光中——痛飲狂歌空度日飛揚(yáng)跋扈為誰雄那一雙傲慢的靴子至今還落在高力士羞憤的手里，人卻不見了把滿地的難民和傷兵把胡馬和羌笛交踐的節(jié)奏留給杜二去細(xì)細(xì)的苦吟自從那年賀知章眼花了認(rèn)你做謫仙，便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壺把自己藏起來，連太太也尋不到你怨長(zhǎng)安城小而壺中天長(zhǎng)在所有的詩(shī)里你都預(yù)言會(huì)突然水遁，或許就在明天只扁舟破浪，亂發(fā)當(dāng)風(fēng)樹敵如林，世人皆欲殺肝硬化怎殺得死你？酒放豪腸，七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣繡口一吐，就半個(gè)盛唐從開元到天寶，從洛陽(yáng)到咸陽(yáng)冠蓋滿途車騎的囂鬧不及千年后你的一首水晶絕句輕叩我額頭當(dāng)?shù)匾粡椞羝鸬幕匾粢毁H世上已經(jīng)夠落魄再放夜郎毋乃太難堪至今成謎是你的籍貫隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)？凡你醉處，你說過，皆非他鄉(xiāng)失蹤，是天才唯一的下場(chǎng)身后事，究竟你遁向何處？猿啼不住，杜二也苦勸你不住一回頭囚窗下竟已白頭七仙，五友，都救不了你了匡山給霧鎖了，無路可入仍爐火未純青，就半粒丹砂怎追躡葛洪袖里的流霞？樽中月影，或許那才是你故鄉(xiāng)常得你一生癡癡地仰望？而無論出門向西哭，向東哭長(zhǎng)安卻早已陷落二十四萬里的歸程也不必驚動(dòng)大鵬了，也無須招鶴只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍霍的飛碟詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快接你回傳說里去【精要賞析】這是一首余光中的詠史詩(shī)。該詩(shī)以李白的“失蹤”開始，在敘寫李白的痛飲狂歌與坎坷遭遇之后，復(fù)以李白的乘風(fēng)歸去終篇，反復(fù)回旋，圍繞一個(gè)“尋”字曲折成章。詩(shī)篇構(gòu)思巧妙，想象超凡，有敘有議、有感有情，在淋漓盡致的傾訴中，展現(xiàn)出李白不凡的風(fēng)度、獨(dú)特的氣質(zhì)、飄逸的個(gè)性、灑脫的情懷。詩(shī)人以李白的詩(shī)風(fēng)寫李白，在尋尋覓覓中，表達(dá)了一種“婉轉(zhuǎn)的懷鄉(xiāng)”之情。eq\a\vs4\al([基礎(chǔ)鞏固層次（A）])1．下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音不完全正確的一項(xiàng)是()A．天姥(mǔ) 剡溪(Shàn) 瀛洲(Yínɡ)B．訇然(hōnɡ)木屐(jī) 烹羊(pēnɡ)C．饌玉(zhuàn)恣意(zì) 沽取(ɡǔ)D．嗟嘆(jiē) 歡謔(xuè) 魂悸(jì)【解析】C項(xiàng)，“沽”應(yīng)讀ɡū。【答案】C2．下列詩(shī)句中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已瞑。B．安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏！C．高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！D．呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁。【解析】A項(xiàng)，瞑—暝；B項(xiàng)，侍—事；D項(xiàng)，消—銷。【答案】C3．下列對(duì)詩(shī)句中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是()A．莫使金樽空對(duì)月 金樽：黃金制作的酒杯B．將進(jìn)酒，杯莫停 將：將要C．天姥連天向天橫 橫：直插D．淥水蕩漾清猿啼 清：清澈【解析】A項(xiàng)，金樽：金屬制作的酒杯。B項(xiàng)，將：請(qǐng)。D項(xiàng)，清：凄清。【答案】C4．下列句中的加點(diǎn)詞與例句加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是()例句：煙濤微茫信難求A．疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭B．犧牲玉帛，弗敢加也，必以信C．潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然D．低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事【解析】例句中的“信”與C項(xiàng)中的“信”都是“確實(shí)、實(shí)在”的意思。A項(xiàng)，信任；B項(xiàng)，實(shí)情；D項(xiàng)，隨便。【答案】C5．補(bǔ)寫出下列各句中空缺的部分。(1)《將進(jìn)酒》一詩(shī)中表現(xiàn)李白自信豁達(dá)、藐視金錢的一句是“________________，________________”。(2)《將進(jìn)酒》一詩(shī)中表現(xiàn)李白藐視富貴利祿，但同時(shí)也有些消極避世的一句是“________________，________________”。(3)《將進(jìn)酒》一詩(shī)中抒發(fā)李白懷才不遇之情的一句是“________________，________________”。(4)《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)李白傲視權(quán)貴的一句是“________________，________________！”【答案】(1)天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(2)鐘鼓饌玉不足貴但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒(3)古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名(4)安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏eq\a\vs4\al([閱讀提升層次（B）])6．閱讀李白的《將進(jìn)酒》選段，完成下面的題目。君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。(1)從整體上看，“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”含有比喻。這比喻的意義是什么？開篇兩個(gè)“君不見”抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的感情，描寫的角度有什么不同？(2)在常人看來，只要“人生得意”，便當(dāng)縱情歡樂。但詩(shī)中并未直寫痛飲狂歡，而是說“莫使金樽空對(duì)月”。這樣寫有什么作用？作者“人生得意”了嗎？從詩(shī)中找出相關(guān)的語(yǔ)句來說明。【答案】(1)①人生易逝。②描寫的角度分別是空間和時(shí)間。(2)①詩(shī)中用“金樽”“對(duì)月”，將飲酒詩(shī)意化了；使用“莫使”“空”的雙重否定句，加強(qiáng)了語(yǔ)氣。②作者的人生沒有“得意”。“天生我材必有用”，隱含著作者的懷才不遇、仕途坎坷，但他相信自己一定能干出一番事業(yè)。詩(shī)人正是為自己的前途和未來而痛飲的。7．閱讀下面這首詩(shī)，完成后面的問題。夢(mèng)游天姥吟留別海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！(1)詩(shī)人提到謝靈運(yùn)的用意是什么？【答案】詩(shī)中特意提到南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)，是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住過，李白有意效仿之。(2)“天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么好處？【答案】這兩句運(yùn)用夸張手法反襯了天姥山的高大雄偉。好處是能使讀者通過形象化的對(duì)比，感受更加深刻。8．(2023·全國(guó)乙卷)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的問題。金陵望漢江李白漢江回萬里，派作九龍盤①。橫潰豁中國(guó)，崔嵬飛迅湍。六帝淪亡后②，三吳不足觀③。我君混區(qū)宇，垂拱眾流安。今日任公子，滄浪罷釣竿④。【注】①派：河的支流。長(zhǎng)江在湖北、江西一帶，分為很多支流。②六帝：代指六朝。③三吳：古吳地后分為三，即吳興、吳郡、會(huì)稽。④這兩句的意思是，當(dāng)今任公子已無須垂釣了，因?yàn)榻Ｖ幸褵o巨魚，比喻已無危害國(guó)家的巨寇。任公子是《莊子》中的傳說人物，他用很大的釣鉤和極多的食餌釣起一條巨大的魚。(1)詩(shī)的前四句描寫了什么樣的景象？這樣寫有什么用意？【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌的景物形象及其作用。第一問考查描寫了什么景象，要指出寫到了哪些景物，具體描繪畫面內(nèi)容，并指出畫面的特點(diǎn)。第二問是對(duì)景物描寫的作用的考查，一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面回答。詩(shī)歌前四句寫詩(shī)人在金陵看到長(zhǎng)江遠(yuǎn)去的浩大氣勢(shì)：長(zhǎng)江綿延曲折長(zhǎng)達(dá)萬里，分出的多條支流就如同巨龍盤踞；江水四溢，在中華大地上泛濫，波濤洶涌，迅疾奔流，水勢(shì)浩瀚，氣勢(shì)宏大。這樣寫，既渲染了長(zhǎng)江下游的雄壯氣象，也為下文歌頌大唐盛世蓄勢(shì)。【答案】這四句描寫了江水萬流橫潰、水勢(shì)浩瀚、氣勢(shì)宏大的景象。作者以此為下文頌揚(yáng)盛唐天下一家、國(guó)運(yùn)興盛積蓄氣勢(shì)，有利于突出詩(shī)的主旨。(2)詩(shī)中運(yùn)用任公子的典故，表達(dá)了什么樣的思想感情？【解析】本題考查分析詩(shī)歌的思想感情。這里屬于用典抒情，首先要理解典故表達(dá)的內(nèi)容，然后結(jié)合全詩(shī)理解詩(shī)人用在此處表達(dá)的思想情感。通過注釋④來看，善釣的任公子如今也無須垂釣了，因?yàn)榻Ｖ幸褵o巨魚。這里詩(shī)人自比任公子，以任公子的無須垂釣，暗指自己的滿腹才華無用武之地。因?yàn)椋?dāng)今是大唐盛世，國(guó)君賢能，天下統(tǒng)一，國(guó)力強(qiáng)大，世無巨寇。作者運(yùn)用這個(gè)典故，表達(dá)了對(duì)盛唐一統(tǒng)天下的豐功偉績(jī)的贊揚(yáng)，也暗含自己作為盛世才子無用武之地的淡淡惆悵之情。【答案】①作者以水無巨魚代指世無巨寇，表達(dá)了對(duì)大唐一統(tǒng)天下、開創(chuàng)盛世偉績(jī)的歌頌；②作者自比任公子，覺得在太平盛世沒有機(jī)會(huì)施展才干，不免流露出一絲英雄無用武之地的失落。9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成后面的問題。夜泊黃山聞殷十四吳吟李白昨夜誰為吳會(huì)吟，風(fēng)生萬壑振空林。龍?bào)@不敢水中臥，猿嘯時(shí)聞巖下音。我宿黃山碧溪月，聽之卻罷松間琴。朝來果是滄洲逸，酤酒醍盤飯霜栗。半酣更發(fā)江海聲，客愁頓向杯中失。(1)詩(shī)歌前四句是如何描寫夜聞“吳吟”的？