古錢學研究之一——入門泉學之道深入淺出實踐之路別有洞天——戴志強古錢圖（一）古錢圖（二）古錢圖（三）一、古錢學的概念及相關問題

1、古錢學的概念“古錢學”是“金石學”的一個組成部分，人們從這小小方寸之間的“錢”和“幣”中，可以追溯到物物交換的產生過程，貨幣本身的價值以及它的流通、調節與繁榮市場的作用，從而認識貨幣對占有者的財富意義。（1）何謂“金石學”？

朱劍心所著《金石學》中對此的解釋是：“然則‘金’者何？以鐘鼎彝器為大宗，旁及兵器、度量衡器、符璽、錢幣、鏡鑒等物，凡古銅器之有銘識或無銘識者皆屬之。‘石’者何？以碑碣墓志為大宗，旁及摩崖、造像、經幢、柱礎、石闕等物，凡石刻之有文字圖像者皆屬之。‘金石學’者何？研究中國歷代金石之名義、形式、制度、沿革，及其所刻之文字圖像之體例、作風，上自經史考訂、文章義例，下至藝術鑒賞之學也。”（2）“錢”：錢幣學界俗指圓形圓孔或圓形方孔的金屬鑄幣。（3）“幣”：錢幣學界俗指鏟形或刀型的金屬鑄幣。

2、貨幣的起源與發展在春秋戰國時期，“貨”和“幣”是兩個不同的概念，古人經常把“貨”和財富混在一起（如《商君書·仲虺之誥》中“不殖貨利”）。“幣”在戰國時指皮、帛，也不作貨幣解。至于“貨幣”作為專一的名詞，那是唐以后的事，之前都用錢幣一詞。春秋時，刀、布、圜、貝以及楚幣各成體系。秦以“半兩”統一幣制。漢元狩“五銖”誕生。王莽四次改幣，使二刀、六泉、十布名留千古。東晉以至六朝戰爭不斷，錢形縮小減重，殘存有四出、四決痕跡。南陳北魏鑄錢精整逸雋。唐“開元”取代“五銖”。五代十國鑄錢雄渾古拙，但惡錢增多，出現了典型的多頭貨幣制。后周集鑄錢大權于王室，毀天下佛寺三千三百六十所，收其佛像銅器鑄行工整的“周元通寶”，為趙宋的統一準備了條件。兩宋的錢幣形態和錢文書法出現了多樣性，鐵錢泛濫，交子、會子、錢引及地方紙幣產生，并出現年號錢的嚆矢。遼錢制作粗糙，所鑄都是年號錢。金國初期無獨立幣制，其后錢鈔并行，銀錢鈔并用，最終使財政經濟趨于全面崩潰。西夏錢幣質分銅鐵，仿“開元”鑄，十分精整，計有西夏文、漢文二類。元代將紙幣作為主要的貨幣形式，錢幣種類多，鑄額少，有蒙漢二文兼用，且有權鈔錢。明太祖頒行“洪武通寶錢制”，分大小五等，規定用成色近乎十足的銅質來鑄造。永樂、宣德、弘治三朝鑄額很少。嘉靖因寶鈔不能用，把稅收改銀而不收錢，錢法極亂。天啟、崇禎間官私多鑄惡錢，粗鑄濫造，謀取暴利，出現了“割裂錢”和“棗核錢”，白文不到一寸長，一兩白銀可換五六千文，造成財政經濟的全面崩潰。南明及三藩都其中“大明通寶”非年號；永歷鑄“御勅督部道府留粵輔明定國”十二字成套的“勅文錢”，帶有濃烈的政治色彩。清代襲用明制，銀錢并行，未入關前鑄有滿文“天命通寶”，其后年號都用漢文。清錢形不一，順治分光幕、錢背一漢字、一厘錢、二滿文、滿漢文錢五類。咸豐朝軍用浩繁，錢法大亂，大小不一，輕重懸殊，變化之多無出其右。光緒已走向機器壓鑄，開銅元之先聲。另有“普兒錢”，系地方鑄幣，又稱“新疆紅錢”。總之，方孔圓錢，自周至清。迨民國紙鈔盛行，歷代金屬貨幣才退出流通市場，成為文物收藏了。3、貨幣的價值二、收集古錢的準備工作

1、古錢術語面——古錢的正面。這些錢面上的文字，不計字數的多少，統統稱之為面文；背——古錢的背面，又稱“幕”。古錢的背面，只要有文字、有花飾的，就統統稱之為“背文”或“背飾”；平背：背面無輪廓而平者；夷漫：背面無輪郭而高低不平者；輪——外圓圈及外圓圈的側面，可以滾動處；重輪：輪郭四周有陰璇輪或陽璇輪者；額輪：外郭外高內低；邊——外圓圈最外的一弧形面，又叫外緣、外郭；璇邊：輪外邊有極細而凸起的加工線；削邊：外郭向外斜削，與額輪相反；邊道：指錢邊可以滾動之處；緣——輪的平面外緣：輪的外邊，即外郭；內緣：輪之靠近文字的邊；闊緣：緣較寬闊；狹緣：緣較狹窄；好——眼門（同“穿”、“孔”、“函”）好郭：好的四周凸處，又叫內郭、好緣；重郭：雙重的內郭，又叫重好；肉——好郭至外郭間的實體（底張）部分薄肉：底張較尋常者薄；厚肉：底張較尋常者厚；穿——（同“好”、“孔”）有穿：錢中間有眼的；無穿：錢中間沒有眼的；圓穿：錢中間的眼是圓的；菱穿：錢眼由方孔斜成或由兩方孔重成，又叫華穿；梅穿：錢眼成五角形者；反郭穿：錢眼成四弧線合并者；廣穿：穿特別闊大；狹穿：穿特別細狹；穿上：文字在孔上方；穿左：文字在孔左；文——文字面文：正面的文字；正文：文字正立的面文；背文：背面的文字；倒文：正面文字正向，背面文字倒向；側文：文字左向或右向；反文：文字相反的；左文：文字從左到右讀的，又叫左讀、回讀、左回讀；同文：面背文字相同者；異文：內容相同，版別不同的文字；重文：文字錯位重疊，又稱重筑；搖頭：文字旁另有錯范的文字；陰文：文字凹入肉者；字——字文小字：字形較小；大字：字形較大；細字：字形筆劃較細；肥字：字形筆劃較肥；增筆：文字多筆者；減筆：文字少筆者；懸針：篆文纖細瘦長者；玉箸：篆文粗肥，又曰“柳葉”；瘦金：文字精美而雋秀者，所謂“鐵畫銀鉤”，如徽宗御書的“宣和”背“陜”、“大觀”；九疊：文字方棱折疊若符箓者；

傳形：錢的文字左右易位，反書；倒書：面文文字顛倒者；隱起：文字高低不平而筆劃不深者；聚頭：文字頭部向好緣者，亦稱隔輪；并腳：文字頭部向外緣者，亦稱靠輪；錯范：在錢幣鑄造過程中，由于合范不準，造成內外郭或面、背文字錯位者；借范：又稱“改范”，即通過改刻舊錢中的一兩個字，再重新做范所鑄者；漏范：銅液走范流出，不成文，卻凝成云塊狀者；順讀：橫書，自右而左（順時針）；

直讀：文字先上下而后右左讀，又曰對讀；旋讀：文字自右而左圜讀的；回讀：文字自左而右圜讀的，又曰左旋讀；星——肉上有圓點者上星：星在穿上方；下星：星在穿下方；右星：星在穿右；左星：星在穿左；雙星：一星在穿上，一星在穿下，又曰上下星或雙柱；四星：上下右左各有一星，或面上下星，背左右星；月抱星：星在月抱內，又叫孕星。一般在穿上，偶有上下右左各有月抱星者；半星：有在穿上、穿下者；流星：位置不定，數量不一者；月——肉上有眉月者仰月：弧形向上；俯月：弧形向下，又稱偃月；上月：月在穿上，不論仰月與俯月；下月：月在穿下，不論仰月與俯月；側月：月在穿左或穿右；雙月：一月在穿上，一月在穿下，又曰上下月，或月在穿的左右各一；四月：上下左右各有一月；星月：月在穿上，星在穿下，或星在穿上，月在穿下；日——肉上有空心點○或⊙者，在穿上或穿下直——肉上有∣者，又曰豎（“開元”、“周元”、“宋元”居多）橫——肉上有—者，又曰檻，有上下之分（五銖居多）眉——比月長而稍不規則的乳——星（細）、柱（粗）平面，而乳微尖隆起合背——兩面皆正面者合面——兩面皆背面者雞目——極小，又曰鵝眼、榆莢蛇目——錢之面文拓圖形狀呈陰陽半圓者剪邊——外輪被剪去者，又稱對文剜心——內穿被鑿去者決文——好郭四角有向外突出的短斜線，不連外緣者四出——好角有決文連外緣者四道——四角有粗直之四出文四栗角——好角有四點者四曲文——錢面有曲尺形文錢樣——用木、玉、牙、錫、鉛、銅所制，用以進呈鑄錢部門審定的錢，又名祖錢，也叫雕母樣錢——按錢樣而用銅質試鑄及初鑄的樣版錢。清代歷朝各省進呈錢樣，經戶、工兩部審定后，再行頒發的錢幣樣品，叫部頒樣錢。母錢——由雕母直接翻出，作為子錢，鑄模的錢鐵母——（試范錢）用鐵范銅鑄的錢子母錢——正面是大錢，背附有小錢權錢——以供權銀鈔之用餅錢——厚于常錢數倍者連錢——兩個錢連綴在一起錢樹——錢附枝端未加剪切，連串成樹枝形者試鑄錢——僅試鑄而沒大量頒行的鑄幣后鑄錢——指后代采用前代年號補鑄或再鑄者開爐錢——每朝代之最先一爐開鑄者，面文為年號，背有龍鳳紋或吉語壓勝錢——面年號，背彩繪，或面吉語，背彩繪，或兩面皆彩繪，又名彩錢壓勝錢圖面：乾隆通寶；背：彩繪鎮庫錢——非行用品，錢特大，用以鎮庫吉語錢——一面或兩面都是美辭的錢打馬格錢——一面馬形，一面馬名，形似錢幣，實屬弈子官錢——官局頒行的錢奸錢（慳錢）——民間私鑄、盜鑄的錢傳世古——未經入土的錢，經過長期使用或捏摩產生的一種天然色澤生坑——新出土品，故紅綠堆積，十分顯眼熟坑——多系傳世品，把玩已久，故多潤澤可愛吉語錢圖水銀古——錢幣顏色銀白而泛光點者黑漆古——錢幣顏色墨黑如漆，光亮耀目者三、古錢的鑒定

1、定義：古錢鑒定的定義有廣義與狹義之分。就廣義來說，它是一種以辨別真偽、推斷年代、評定價值等為目的的特殊技能。狹義單指辨別真偽。

2、鑒定的內容：一是真偽的鑒定，二是年代的鑒定，三是國度的鑒定。

3、真、偽錢在古錢學中的理解本處所說的“真”，是從文物的角度來判斷的，即要求年份相當、出于當時人制作、能說明歷史問題的是“真”，后世偽造品稱之為“偽”。

（1）偽錢的不同含義和不分真偽的錢與官府相對而言的“偽錢”（系民間私鑄、盜鑄），實質不偽；與正統的“正品”相對立的“偽錢”（對立政權所鑄），也不是偽錢。舊時學者把打馬錢、吉語錢等都歸入厭勝一類。這類錢不論其時代早晚、鑄造精粗，都有人收集，也沒有偽錢之說，是不分真偽的錢。（2）作偽錢的時間上限

偽錢是以謀利為前提，從而仿制偽造的錢，又不以特殊商品——貨幣的資格，參與貨幣流通，而是以普通商品的面貌進入商品交換，用以欺騙古錢收藏者的錢，可以設想，偽錢的出現，是以有無市場為前提的。據推斷，我國偽造古錢開始的時間應在乾隆早年。（3）作偽的手段偽錢都是出于謀利的目的而制造，所以，與真錢相比，偽錢質量一定次于真錢。仿舊不易像真，文字不易符合時代風格，銅質成分難與古同，顏色不同，重量偏沉或偏輕，有銅臭味。歸納起來，以下幾種：

A.翻砂（不易逼真，錢體上有砂眼，文字圓棱，不成平面）

B.改刻（所改之處與舊錢本身有明顯新舊不同）

C.貼補（禁不起投擲的檢驗，聲音清濁之別）

D.拼合（禁不起投擲的檢驗，聲音清濁之別）

E.打制（要害在于輕飄，文字呆板無神，邊郭不類，聲音渾濁）

F.腐蝕（文字徒有點畫，不能傳神）

G.鐵胎石膏仿（比較晚的新法）

H.鏟掉背文

4、鑒別古錢幣真偽的方法（1）辨之于其字一般來說，錢幣之有文字，先秦用古文，秦、西漢用小篆，王莽懸針，東漢、兩晉隸書，唐八分，南北朝玉箸，宋蘇、米、瘦金、九疊篆，元八思巴文，明清真書，太平天國仿宋楷體。（2）辨之于其形清錢中，順治、康熙、雍正三朝的鑄錢大小、厚薄、輕重接近，乾隆、嘉慶的微小，道光的更小，咸豐、同治、光緒的愈小。大如“折十”、“五十”、“當百”、“五百”、“五千”，系咸豐各局所鑄，而且大小參差。各式大小的紅銅錢，時稱“新疆紅錢