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家族小說和《家》家族小說家族小說的兩種典型形態：1、幾世同堂，同居共財的官商士紳大家庭，多定居在城市當中。（巴金《激流三部曲》、林語堂《京華煙云》、老舍《四世同堂》等）2、依據血緣關系世代聚居在一起，遵從一定的宗法規范的鄉間自然村落。（莫言《紅高粱》、陳忠實《白鹿原》等）陳忠實《白鹿原》巴金《家》林語堂《京華煙云》莫言《紅高粱》張恨水《金粉世家》老舍《四世同堂》郭寶昌《大宅門》阿來《塵埃落定》《家》創作背景1、長期的封建家庭生活2、“五四”新思想的影響3、長兄李堯枚的自殺巴金說：“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史，我所要寫的應該是一般的封建大家庭的歷史，這里面的主人公應該是我們在那些家庭里常常見到的，我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動機也就在這里。”小說簡介:

小說《家》的寫作年代是1931年，寫的是四川成都一個封建官僚地主家庭。小說寫了覺新、覺民、覺慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路，寫了幾對年輕人——覺新與錢梅芬、李瑞玨，覺民與琴，覺慧與鳴鳳之間的戀愛、婚姻糾葛，寫了他們不同的遭遇；寫了學生請愿，覺慧被關禁閉，兵變驚亂，鳴鳳、梅芬、瑞玨相繼慘死，覺民逃婚，覺慧出走……

通過這些故事，作家批判的鋒芒不僅指向舊禮教，更指向作為封建統治核心的專制主義，其所描述的戀愛婚姻悲劇的真正意義，也不只是主張自由戀愛，而是喚醒青年“人”的意識，啟迪與號召他們與封建家庭決裂。在作者看來，覺慧與婢女鳴鳳的戀愛悲劇，覺新與錢梅芬、李瑞玨之間的婚姻悲劇，其根源都在于他們封建禮教以及追求幸福愛情、婚姻的愿望與封建專制發生了不可調和的矛盾，是舊的家族所代表的專制制度，扼殺了他們的幸福和生命。巴金寫這部小說，目的在于他要以筆為武器，對這個“垂死的制度”，喊出“我控訴”。高老太爺

高覺新“統治者”清醒的懦夫錢梅芬李瑞玨

封建家族的承受者、犧牲品高覺慧

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