2021-2022學年山西省忻州市原平英才中學高二政治聯考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.實施“走出去”戰略是我國對外開放新階段的重大舉措。從“引進來”到“走出去”，意味著我國對外開放發展到了一個新層次。下列能體現“走出去”戰略思想的是

A．有步驟地推進服務領域的開放

B．借鑒他國科學的管理方法和經驗C．降低生產成本提高科技水平

D．積極參與區域經濟交流與合作參考答案：D略2.道家哲學認為“道”是宇宙的本源。下列觀點與此一致的是()A．萬物產生于水，又復歸于水B．人不過是一架像鐘表那樣的自動機，心臟是發條，神經是游絲，關節是齒輪C．世界是感覺要素的復合

D．萬物皆是一理，有理則有氣，天者，理也參考答案：D3.隨著經濟的快速發展和物質生活水平的提高，人們的精神文化需求日益增長，迫切要求通過體制改革激發文化發展的活力，為人民群眾提供更多更好的文化產品和文化服務，保障人民的基本文化權益。保障人民基本文化權益的主要途徑是：A．激發全民族文化創造力，提高國家文化軟實力B．發展文化產業，繁榮文化市場C．弘揚文化主旋律，尊重文化多樣性D．繁榮社會主義文化，發展公益性文化事業參考答案：D4.“嫦娥奔月”表達的美好理想，經過人們千百年的努力，在現代生產力和科學技術高度發展的今天，通過“嫦娥一號”探月活動的成功正在成為現實。從哲學認識論的角度看，這表明(

)①社會實踐是科學理論和科學技術發展的動力②認識能力的提高是科學實踐成功的首要因素③認識能否達到目的依賴于實踐的社會歷史條件

④正確的實踐目的是認識獲得成功的決定因素A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C5.評價原則之間常存在矛盾。要提高產品的性能，就要增加成本，使產品的價格上升；要考慮經濟性原則，就制約了產品性能的提升。此時最好的辦法是分析產品的性價比，找到一個較好的平衡點。如圖：A點就是一個較好的選擇點。這啟示我們，企業確定一個好的選擇點所運用的哲學方法是

(

)A．兩點論

B．重點論

C．均衡論

D．一點論參考答案：A6.灰太狼雖然是反面角色，但他勤勞、能干、專一，有“模范丈夫”之稱；懶羊羊好吃懶做，見到灰太狼只會逃跑，簡直一無是處。但他淡定、樸實、相信身邊的人，不無可愛之處。不少“粉絲”稱“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懶羊羊”。這從哲學上說明（

）A.事物總是有優點和缺點的

B.矛盾是事物發展的動力和源泉C.矛盾具有普遍性，要全面地看問題D.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化參考答案：C7.目前，我國已有30多個省市自治區出現了病人選醫生的實施辦法。北京各大醫院在實行“手術點名費”，既患者在選擇自己已認可的醫生時，需向醫院交納300~600元的點名費，被點名的醫生可提成45%~50%。被點名的醫生從點名費中提取的收入屬于

（

）A.按技術要素分配

B.按資本要素分配C.按勞動要素分配

D.按信息要素分配參考答案：A8.“在一個文化厚實深沉的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品味；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智能。”從上述觀點中可見①文化決定人的交往行為和交往方式②人創造了文化，優秀的文化也在塑造著人③文化作為一種精神力量，能對個人成長產生深刻影響④文化豐富人的精神世界，是培養健全人格的決定因素A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：C本題考查文化塑造人生的知識點。在一個文化厚實深沉的社會里，人們會獲得良好的發展，塑造健全的人格，體現了文化對個人生長的影響，文化塑造人生，②③符合題意。①④“決定”夸大了文化的作用，文化可以起到引導、導向、反作用，但是不能起到決定作用。本題選C。9.哲學的兩大基本派別是(

)A.可知論與不可知論

B.主觀唯心主義和客觀唯心主義C.唯物主義和唯心主義

D.辯證法和形而上學參考答案：B10.某國有獨資企業進行改制，注冊總資本為90億人民幣，國有資金占80%，非公有資金占20%，總資本比改制前增加近30億。該企業的所有制形式是A．國有企業

B．非公有制企業

C．股份制企業

D．混合所有制企業

參考答案：D11.一個學生在平時可能扮演學習委員、值日生、好朋友、好孩子、志愿者等不同角色。這種現象從哲學上說反映了()A、聯系的主觀性

B、聯系的客觀性

C、聯系的多樣性

D、聯系的普遍性

參考答案：C12.達爾文的進化論不僅是生物學上的革命，還帶來了哲學上的革命。它沉重打擊了上帝創造物種的神創論，摧毀了各種唯心的目的論和物種論，并為辯證唯物主義世界觀提供了科學依據。上述事實說明①具體科學的進步推動著哲學的發展

②哲學的發展決定著具體科學的進步③哲學是具體科學的總和

④離開具體科學知識，哲學就會缺乏生機與活力A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：C13.在馬克思主義哲學產生以前，即便是在自然觀上相當堅決的唯物主義者，一旦進入社會領域，總是不可避免的陷入唯心主義；而馬克思主義哲學卻能在歷史觀上堅持唯物主義。這主要得益于它堅持①人類社會的物質性

②社會生活本質上是實踐的③唯物辯證的自然觀

④社會發展總趨勢是上升的A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A14.2015年4月5日，歐洲核子研究中心宣布，歐洲大型強子對撞機正式開啟第二階段運行，將探索希格斯玻色子機制、暗物質、反物質、夸克膠子等離子體等更多未知科學領域，并在微觀尺度上還原宇宙大爆炸后的初期形態。這從一個側面體現了(

)①在客觀規律面前，人并不是無能為力的

②運動是物質的運動，物質是運動的承擔著③宇宙的規律是客觀的，人類正根據自身需要發展規律④世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：B15.隨著新能源汽車的快速發展，遍布城鄉的加油站將不僅能為燃油汽車加油，還能為電動汽車充電或為天然氣汽車充氣，加油站的這種變化表明(

)

A．新技術改變人類生活方式

B．企業經營應適應市場需求C．“節能減排”是經濟發展趨勢

D．市場需求量變化決定產品供給參考答案：B16.150多年來，一些重大發明，如照明、通信、汽車燈技術，都是在世博會上面世后才逐漸轉化為主流產業的。從文化生活角度看，這是因為

（

）

A．各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩

B．文化的傳播與交融是歷史發展的必然趨勢

C．文化的交流與借鑒是人類文明進步的重要動力

D．現代大眾傳媒超越時空的強大功能加速了文化傳播參考答案：C17.建設生態文明，要基本形成節約能源、資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式，主要污染物排放得到有效控制，生態環境質量明顯改善。建設生態文明的哲學依據是(

)①規律具有客觀性，必須按客觀規律辦事②聯系具有普遍性，要用聯系的觀點看問題③客觀規律和人的主觀能動性之間是互相制約的④意識對人們改造世界具有促進作用

A.①②

B.③④

C.②③④

D.①②④參考答案：A18.下列觀點體現一切從實際出發的有①因地制宜

②沒有調查就沒有發言權

③刻舟求劍

④虛報浮夸A.②④

B.①③

C.①②

D.③④參考答案：C19.在美學中，總要談到“移情”現象，即情景交融。比如，人高興時，就覺得仿佛太陽在笑，花兒在點頭；悲傷的時候，又覺得雨如淚，風如咽。“移情”的說法：A．是唯物主義的觀點，因為它說明意識是客觀事物在人腦中的反映B．是主觀唯心主義的觀點，因為它認為物質世界是由人的主觀意志決定的C．是辯證唯物主義的觀點，因為它強調了意識對客觀事物具有能動的反作用D．屬于不可知論，因為它表明人腦總是不能客觀如實地反映外界事物參考答案：C20.中國在介入全球事務的治理中一定要有選擇、有重點，創造性地介入。這是因為A．整體與部分是相互聯系、不可分割的

B．整體與部分在一定條件下可以相互轉化C．整體與部分的聯系具有普遍性與多樣性

D．關鍵的部分對整體具有決定性作用參考答案：C21.《人民日報》報道，目前已知我國至少有380種入侵植物、40種入侵動物、23種入侵微生物。外來物種給農業生態系統、畜牧和魚類的棲息環境、農業生物多樣性保護以及人類健康都帶來了很大的威脅。外來物種的危害問題給予我們的哲學啟示是()A．必須杜絕外來物種的引進，保護本地生物物種B．必須承認事物都有其產生、發展、滅亡的過程C．必須注意事物聯系的條件性，創造有利于事物發展的條件，限制其不利條件D．要保護生物的多樣性，就應無條件地吸收外來物種參考答案：C22.

觀點是唯物辯證法的根本觀點。A．聯系

B．發展

C．矛盾

D．實踐參考答案：C23.近100年的發展實踐證明，辛亥革命作為一次革命運動和重大政治事件，影響了整個20世紀中國的歷史進程，也帶來了20世紀中國的思想大解放。這表明（

）A．文化創新促進社會實踐發展和民族文化繁榮B．思想運動往往催生社會變革，推動社會發展C．社會制度的變革能夠有力地促進文化的進步D．社會實踐是文化創新的必然要求和前進動力參考答案：C24.端午節已經不是中國人獨有的節日。現在，隨著中華文化的魅力日益滲透到全世界，古老的端午節也一步步走入世界各國的視線，賽龍舟在西方很流行也很受歡迎，還有一些國家盡管不過端午節，也吃粽子情有獨鐘。這說明文化對人的影響具有（

）A．強制性的特點

B．潛移默化的特點

C．包容性的特點

D．深遠持久的特點參考答案：B25.一些城市為了公共工程建設，需要拆遷部分居民房屋。在拆遷過程中，一方面，部分工作人員野蠻拆遷，損害居民利益；另一方面，部分居民趁機漫天要價，阻擾拆遷。這表明（

）A.個人利益必須服從集體利益B.個人利益和集體利益是一致的C.公共工程建設必須代表最廣大人民群眾的根本利益D.既要反對極端的個人主義，又要維護個人的正當利益

參考答案：D26.近年來，我國建設了一批以森林公園、濕地公園等為依托的生態文化和生態文明教育基地，開展了“創綠色家園，建富裕新農村”等活動，進一步增強了人們的生態文明觀念。這表明①人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體②文化與經濟相互影響③文化對人的影響，來自特定的文化環境，來自各種形式的文化活動④文化對人的影響具有深遠持久的特點A①②

B①③

C②④

D③④參考答案：B27.漢字大體來源于兩個系統：一是刻畫系統，一是圖畫系統。以圖畫系統為主，刻畫系統為輔。這些原始文字屬于表意字范疇，所描繪的或者是具體事物的形象，或者是生活當中的場景，或者是生活當中的事件，都是“近取諸身，遠取諸物”。這一事實說明()①文化是由人所創造、為人所特有的

②文化自身具有相對的獨立性③文化是一種社會精神力量

④人們在社會實踐中創造和發展文化A．①②B．③④

C．②③

D．①④參考答案：D28.針灸萌發于新石器時代，當人們發生某些病痛或不適時，用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，使原有的癥狀減輕或消失。最早的針具是砭石，繼而用各種樹枝作為施灸工具，逐漸發展到針灸。據此回答1～2題。1．上述事實說明()①文化是由人所創造、為人所特有的②自然界的物質都是文化③文化是人們社會實踐的產物④文化是物質世界的一種自然現象A．①②

B．③④

C．①③

D．②④2．針灸屬于文化中的()①意識形態性質的部分②非意識形態性質的部分③自然科學和技術④語言和文字A．①③

B．②④

C．①④

D．②③參考答案：C

D二、材料論述題（共3題，共44分）29.“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則，是中華民族的傳統美德、凝聚民族的重要因素。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》。以下是其中的兩個：其一：親嘗湯藥漢文帝劉恒，以仁孝之名聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。其二：埋兒奉母郭巨，晉代人，對母極孝。后家境貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。”當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養孩子。根據以上材料，談談怎樣對待我國的傳統文化？（12分）參考答案：（1）傳統文化有精華，也有糟粕，既有促進文化社會、個人發展的積極因素，也有阻礙社會、個人發展的消極因素，不可全盤肯定，也不可全盤否定，要一分為二地辯證認識。（4分）（2）對待傳統文化的正確態度是：“取其精華、去其糟粕”，“革故鼎新、推陳出新”，批判地繼承，古為今用。對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚；對于傳統文化中不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西必須“移風易俗”，自覺地加以改造或摒棄。（4分）（3）漠視對傳統文化的批判性繼承，文化建設就會失去根基，我們必須反對完全否定傳統文化、全盤接收的錯誤傾向，應作出正確的文化選擇。（4分）

30.閱讀材料，完成下列問題。近年來，W村在村民收入不斷提高的同時，開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉村文化創建活動。所謂“一碑”，即樹立一座精神豐碑，主要收集本村先輩在革命戰爭時期的英雄事跡；“兩譜”，即撰寫時代風范譜、尊老愛幼譜，主要收錄在鄉村發展、家庭鄰里關系中的先進典型；“五星”，即創評“讀書、創業、誠信、法紀、勤儉”等五項星級文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動，講身邊事、樹身邊人、自評自薦、互評互薦，精神面貌煥然一新。結合材料，運用文化發展的中心環節的有關知識，說明該村開展“一碑兩譜五星”活動取得成功的道理。（10分）

參考答案：①社會主義思想道德建設體現著社會主義文化的性質和發展方向，是文化建設的中心環節，W村開展“一碑兩譜五星”活動，緊緊抓住了社會主義思想道德建設這一中心環節，保證了文化建設的正確方向。②社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現，是社會主義核心價值的基礎。“一碑兩譜五星”活動的內容體現了社會主義榮辱觀的要求，為村民們提供了最基本的價值取向和行為準則。③“一碑兩譜五星”活動具有群眾性的自我教育特點，自薦自評、互薦互評方式促進了村民自省自律，提高了村民的思想道德修養。

31.（24分）中國共產黨是我國的執政黨，是中國特色社會主義事業的領導核心，黨的建設，關乎國家發展，社會進步。材料一：重視和善于學習是中國共產黨的優良傳統和政治優勢。面對復雜多變的國內外形勢、日新月異的科學技術、碰撞多樣的多元文化，為了進一步完善黨的執政方式，提高黨的執政能力，黨提出了建設馬克思主義學習型政黨的重大戰略任務。

（1）結合材料一，運用辯證唯物論的有關知識說明建設學習型政黨的依據。（12分）材料二：習近平同志在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上指出：開展黨的群眾路線教育實踐活動，從嚴治黨，事關黨執政地位的鞏固，事關“雙百愿景”的實現。必須以鍥而不舍、馳而不息的決心和毅力，把作風建設不斷引向深入，使作風建設的各項要求真正落地生根。當前影響執行黨的群眾路線的要害是作風問題，要以反“四風”為突破口，突出改進作風這個主題，從細處入手，向實處著力，一環緊著一環擰，一錘接著一錘敲，積小勝為大勝，常抓不懈，促使全黨更好執行黨的群眾路線。（2）根據材料二，運用“思想方法與創新意識”的知識，分析習近平同志的講話體現的方法論道理。（12分）參考答案：（1）①辯