PAGEPAGE462023年喀什市(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．政治經(jīng)濟制度決定教育的()。①教育領導權②受教育權③教育目的④教育結構⑤教育內(nèi)容A、①②③④B、①②④⑤C、②③④⑤D、①②③⑤答案：D解析：社會政治經(jīng)濟制度對教育的制約，具體包括：(1)社會政治經(jīng)濟制度的性質(zhì)決定著教育的性質(zhì);(2)社會政治經(jīng)濟制度決定教育的宗旨與目的;(3)社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權;(4)社會政治經(jīng)濟制度決定受教育權;(5)社會政治經(jīng)濟制度決定著教育內(nèi)容和教育管理體制。因此，D項正確。A、B、C三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選D。2．教學作為一個系統(tǒng)，其基本要素包括教師、學生和()。A、教室B、教學方法C、教學組織D、教學內(nèi)容答案：D解析：教學過程與多種要素相關，包括學生、教師、教學內(nèi)容、教學方法、教學手段等，其中基本要素為教師、學生與教學內(nèi)容。原因：(1)學生是構成教學過程最基本的要素，如果沒有學生這一要素的存在，教學也就沒有存在的必要了。(2)教師是教學過程中的另一個主體，教師在教學中的作用是其他任何人或者任何事物不可取代的。(3)教學內(nèi)容是教學過程中教師和學生所指向的教學客體，教學作為一個有計劃、有組織的系統(tǒng)必須以一定的教學內(nèi)容為依托。D項正確。A、B、C三項：并非最基本的要素。與題干不符，排除。故選D。3．學生小濤經(jīng)常曠課，不遵守學校的管理制度，學校對小濤進行教育的恰當方式是()。A、將他交給家長批評教育B、了解情況后耐心教育他C、等待他自我醒悟并改正D、批評教育無效果開除他答案：B解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，“學校應當尊重未成年學生受教育的權利，關心、愛護學生，對品行有缺點、學習有困難的學生，應當耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學生。”故選B。4．教師違法行為的主要法律責任不包括()。A、行政責任B、民事責任C、刑事責任D、違憲責任答案：D解析：教師違法行為的主要法律責任包括行政責任、民事責任、刑事責任，不包括違憲責任。故選D。5．荀子說過“不聞不若聞之，聞之不若見之”，“聞之而不見，雖博必繆”，提出了在學習中不僅要“聞之更要見之，才能“博而不謬”，這段闡述體現(xiàn)了教肓學中的哪項原則()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、理論聯(lián)系實際原則D、科學性原則答案：A解析：直觀性教學原則是指教學中要通過學生觀察所學事物或教師語言形象的描述，引導學生形成對所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。題干中“不聞不若聞之，聞之不若見之”是指“(在學習中)聽說比不聽好，見到比聽說好”，“聞之而不見，雖博必繆”是指“聽到它而從未見到它，即使博學卻有很多謬誤”題干描述符合直觀性教育原則，A項正確。B項：啟發(fā)性教學原則是教師在教學工作中依據(jù)學習過程的客觀規(guī)律，運用各種教學手段充分調(diào)動學生學習的主動性、積極性，引導學生獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題、解決問題的能力的教學原則。與題干不符，排除。C項：理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學懂學會、學以致用的目的。這一原則是直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的教學規(guī)律在教學中的體現(xiàn)。與題干不符，排除。D項：科學性原則是指既要把現(xiàn)代先進科學的基礎知識和基本技能傳授給學生，又要結合知識、技能中內(nèi)在的德育因素，對學生進行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。這是知識的思想性、教學的教育性規(guī)律的反映。與題干不符，排除。故選A。6．李老師十分注重教學的鞏固訓練，常常要求學生在課下完成相應的課后作業(yè)，以達到對知識的吸收消化，李老師的做法符合桑代克學習理論中的()。A、準備律B、練習律C、效果律D、實用律答案：B解析：練習律是指：對學習者已形成的某種聯(lián)結，在實踐中正確重復這種反應會有效地增強這種聯(lián)結。題干中，老師讓學生對學過的知識完成相應的課后作業(yè)，這符合練習律。B項正確。A項：準備律是指：在進入某種學習活動之前，如果學習者做好了與相應的學習活動相關的預備性反應(包括生理和心理的)，學習者就能比較自如地掌握學習的內(nèi)容。例：當學生沒有感到有學習某種知識的需要，即沒有做好學習的準備時，學習便沒有效果。與題干不符，排除。C項：效果律是指學習者在學習過程中所得到的各種正或負的反饋意見會加強或減弱學習者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結。例：當學生取得好的成績后，老師和家長會給予其表揚和鼓勵。與題干不符，排除。D項：為干擾項。與題干不符，排除。故選B。7．“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”，體現(xiàn)的教育原則是()。A、思想性原則B、疏導性原則C、連貫性原則D、一致性原則答案：B解析：德育原則包括導向性原則、疏導原則、尊重學生與嚴格要求學生相結合的原則、知行統(tǒng)一原則、正面教育與紀律約束相結合的原則、長善救失原則、教育影響的一致性與連貫性原則、因材施教原則。其中，疏導原則是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生認識入手，調(diào)動學生的主動性，使學生積極向上。題干中，“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”的意思是：老師一步步地地誘導我前進，用文獻豐富我的知識，用禮來約束我的言行，是我想停止學習和前進都不可能，體現(xiàn)的是疏導性原則。B項正確。A項：思想性原則即科學性與思想性相結合原則，是指把現(xiàn)代先進科學的基礎知識和基本技能傳授給學生，同時要結合知識、技能中內(nèi)在的德育因素，對學生進行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。與題干不符，排除。C、D兩項：教育影響的一致性與連貫性原則是指德育工作中應主動協(xié)調(diào)多方面的教育力量，統(tǒng)一認識和步調(diào)，有計劃、有系統(tǒng)地發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學生正確的思想品德。與題干不符，排除。故選B。8．19世紀末,美國教育家（）創(chuàng)立了“昆西教學法”,被美國的杜威稱作“進步主義教育之父”。他主張：教學過程以兒童為中心,為學生安排各種活動；注重計算、測量、繪畫、手工勞動等課程以及各門學科的相互聯(lián)系；用報紙、雜志和活頁讀物代替教科書；強調(diào)理解,反對機械背誦,重視戶外觀察和實驗室教學。A.約翰遜B.帕克C.克伯屈D.帕克赫斯特答案：B解析：進步教育的奠基人F.W.帕克于19世紀70年代在馬薩諸塞州昆西市首先進行了新教學方法的實驗,創(chuàng)立了昆西教學法,其教育改革被認為是美國教育史上的新起點。尤其是他強調(diào)兒童是教學活動的中心,一切精神的、道德的活動有賴于兒童的自我活動的思想成為J.杜威教育思想的直接源泉之一。9．腦的發(fā)展有兩個加速期，其中一個在5-6歲，另一個在()。A、小學一年級B、小學二年級C、青春期D、成年早期答案：C解析：研究表明，個體在4-20歲存在兩次腦發(fā)展的加速期，第一次發(fā)生在5-6歲，第二次發(fā)生在13歲左右，即青春期。青春期少年的神經(jīng)系統(tǒng)基本上與成人一致，大腦皮質(zhì)溝回組合完善，神經(jīng)纖維完成髓鞘化。隨著腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育成熟，青少年的興奮和意志水平也逐漸趨于平衡。根據(jù)題干表述，C項正確。A、B、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選C。10．教師職業(yè)道德最基本也最重要的作用是()。A、教育作用B、調(diào)節(jié)作用C、導向作用D、示范作用答案：B解析：調(diào)節(jié)功能是教師職業(yè)道德的最基本最主要的功能。11．一般而言，學生的成就動機來源于三種需要。下列選項中，不屬于成就動機源泉的需要是()。A、認知的需要B、交往的需要C、自我提高的需要D、學習過程派生的附屬需要答案：B解析：奧蘇貝爾認為，學校情境中的成就動機至少應包括三方面的內(nèi)驅力，即認知內(nèi)驅力、自我提高內(nèi)驅力、附屬內(nèi)驅力。認知內(nèi)驅力是一種學生渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。自我提高內(nèi)驅力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應地位的愿望。附屬內(nèi)驅力是學生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學習的一種需要。因此，交往的需要不屬于成就動機源泉的需要。B項表述錯誤，為正確選項。故選B。12．學校教師職稱評定中，多年來存在著重視科研成果，輕視教學的傾向，我們可以用加大教學權重的方法來克服這種傾向。這突出了教育評價的()。A、調(diào)節(jié)功能B、導向功能C、激勵功能D、診斷功能答案：B解析：教學評價具有導向、管理、發(fā)展、甄別(選拔)、鑒定、調(diào)節(jié)、激勵、診斷等方面的功能。其中，導向功能是指教學評價在課堂教學中發(fā)揮著“指揮棒”的作用，將評價標準向被評價人公布，會對他起到引領的作用，對他下一步的學習起到導向作用。要想更好地發(fā)揮教育評價對學校工作的導向作用，對高校的評價應增加教學的權重，突出教學的重要性，將教學工作、教學質(zhì)量的評估作為高校評估的核心內(nèi)容，引導學校管理層更加重視教學工作，將更多的人力物力、財力資源投入到教學工作中去，推進教學改革，提高教學質(zhì)量。B項正確。A項：調(diào)節(jié)功能是指教學評價對評價對象的教育教學或學習等活動具有調(diào)節(jié)的功效和能力。與題干不符，排除。C項：激勵功能是指教學評價可以對教師和學習者形成一種促進和強化，調(diào)動教師進行教學工作的積極性，激發(fā)學生的內(nèi)在動機。與題干不符，排除。D項：診斷功能是指教師可以通過教學評價去了解教學目標是否合適、教學方法和教學內(nèi)容是否得當、教學重難點是否講解清楚等問題，同時也可以了解學生的學習效果。故選B。13．對教學結果的預測必須預留一定的空間，這表明教學目標具有()。A、準確性B、個體性C、整體性D、生成性答案：D解析：生成性目標是在教學情境中隨著教學過程的展開向自然生成的課堂教學目標。生成性目標不以事先預定的目標為中心，所以必須對教學目標的預測預留一定的空間。故選D。14．教育機智體現(xiàn)了教師勞動的()。A、復雜性和繁重性B、長期性和長效性C、創(chuàng)造性和靈活性D、示范性答案：C解析：教師勞動的特點中創(chuàng)造性體現(xiàn)在：①因材施教;②教學上不斷更新;③教育機智。教育機智是一種對突發(fā)性教育情境做出迅速、恰當處理的隨機應變的能力。由于突發(fā)性教育情境具有偶發(fā)性，教育機智總是在具體的、出人意料的、無法預見的情境中自然迸發(fā)出來，針對教育教學過程中的隨機事件，采取恰當?shù)氖侄蝿?chuàng)造性地解決具體問題，體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性。另外，教育教學過程中出現(xiàn)的突發(fā)事件要求教師迅速地、隨機應變地解決問題，體現(xiàn)了教師勞動的靈活性。故選C。15．師德規(guī)范的核心內(nèi)容是()。A、愛崗敬業(yè)、終身學習、為人師表B、愛崗敬業(yè)、教書育人、關愛學生C、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表D、教書育人、終身學習、為人師表答案：C解析：《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》指出愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表是師德的核心內(nèi)容，關愛學生是師德的最基本內(nèi)容。愛崗敬業(yè)是對所有職業(yè)的共同要求，是師德的基礎;教書育人是對教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，是師德的載體;為人師表是社會對教師這一職業(yè)所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，是師德的支柱。故選C。16．歷史老師在講述“東北易幟”這一知識點的時候，聯(lián)系上堂課講述過的知識點進行對比分析講解，幫助同學們更好地理解和吸收新的知識。該歷史老師的這種教學設計是根據(jù)()的特點進行的設計。A、程序性知識B、策略性知識C、陳述性知識D、開放性知識答案：B解析：策略性知識是關于如何學習和如何思維的知識，是關于如何使用陳述性知識和程序性知識去學習、記憶、解決問題的一般方法和技巧，它不僅包括加涅的認知策略，而且包括對自己的認知活動進行調(diào)節(jié)和控制的元認知策略。歷史老師講新舊知識聯(lián)系，幫助學生們更好地理解和吸收新知識，這是運用了認知策略的技巧，使用的是根據(jù)策略性知識特點進行的教學設計。B項正確。A項：程序性知識也叫“操作性知識”，是個人無意識地提取線索，因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識。這類知識主要用來解決做什么和怎么做的問題。這種知識具有動態(tài)的性質(zhì)。與題干不符，排除。C項：陳述性知識也叫“描述性知識”，是個人有意識地提取線索，因而能夠直接加以回憶和陳述的知識。這類知識主要用來說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài)，用于區(qū)別和辨別事物。這類知識主要解決是什么的問題。這種知識具有靜態(tài)的性質(zhì)。與題干不符，排除。D項：為干擾項。與題干不符，排除。故選B。17．（）是在班級中學生自發(fā)形成的群體。A.團委會B.集體C.班委會D.非正式群體答案：D解析：非正式群體是學生自發(fā)形成的群體。形成非正式群體的原因很多,如有共同的興趣愛好、學習水平相近、住家較近、家庭環(huán)境相當?shù)取＿@些群體一般是自愿組合,沒有正式的領導,沒有什么明確的活動計劃,故本題選D。18．課外活動和課堂教學的共同之處在于,它們都是（）。A.有目的、有組織、有計劃的B.師生共同參與的C.在學校里進行的D.學生自愿參加的答案：A解析：課外活動是指學校在課堂教學任務以外,有目的、有計劃、有組織地對學生進行的多種多樣的教育活動；教學是指在學校中教師引導學生進行學習的活動,通過教學,學生在教師有計劃、有步驟地引導下,積極主動地掌握系統(tǒng)的科學文化知識和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶品德、美感,形成全面發(fā)展的個性。課外活動可以是學生自主的活動,也不必要在學校里進行,而課堂教學是學生必須參加的。19．“拔苗助長”“陵節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（）。A.不均衡性B.個別差異性C.順序性D.階段性答案：C解析：從出生到成人,個體的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。皮亞杰的發(fā)生認識論也認為,個體認知能力的發(fā)展也是按照由簡單到復雜、由低級到高級的階段向前發(fā)展的。所以教育者一定要注意個體發(fā)展的順序性,不能“拔苗助長”“急功近利”“陵節(jié)而施”。20．學生集體的特征首先是要有（）。A.集體輿論B.共同目標C.干部隊伍D.活動答案：B解析：學生集體是按照一定的培養(yǎng)目標和教育規(guī)范組織起來的,由班級學生所組成的活動共同體。這一集體建立的前提是要有共同的奮斗目標。21．教學評價的依據(jù)是（）。A.量化指標B.常模參照C.學績測驗D.教學目標答案：D解析：教學評價是以教學目標為依據(jù),運用可操作的科學手段,通過系統(tǒng)地收集有關教學的信息,對教學活動的過程和結果做出價值判斷,并為被評價者的自我完善和有關部門的科學決策提供依據(jù)的過程。22．杜威所屬的心理學理論流派是（）。A.構造主義B.機能主義C.行為主義D.人本主義答案：B解析：心理學中有五大流派,分別是：構造主義、機能主義、行為主義、格式塔學派和精神分析學派。其中,構造主義的代表人物有：馮特、鐵欽納等；機能主義的代表人物有詹姆士、杜威等；行為主義的代表人物有：華生、桑代克、斯金納等；格式塔學派的代表人物有：維特海默、苛勒、考夫卡等；精神分析學派的代表人物有：弗洛伊德、榮格、埃里克森等。23．兒童具有守恒、思維可逆并達到了去自我中心的特點是皮亞杰認知發(fā)展階段的（）。A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段答案：D解析：皮亞杰將認知發(fā)展分為四個階段。第一階段為感知運動階段,從出生到約2歲。這一階段的兒童只能依靠自己的肌肉動作和感覺應付外界事物。第二階段為前運算階段,約2～7歲。這一時期的幼兒只能以表象進行思維,他們的思維是表面的、原始的和混亂的。自我中心思想是這一階段的突出特點。第三階段為具體運算階段,約7～11歲。在這一階段,兒童形成了初步的運算結構,出現(xiàn)了邏輯思維。但思維還直接與具體事物相聯(lián)系,離不開具體經(jīng)驗。第四階段為形式運算階段,約自11、12歲開始,不超過15歲。到這一階段,個體形成了完整的認知結構系統(tǒng),能進行形式命題思維,智力發(fā)展趨于成熟。24．把學習成就看作贏得地位和自尊的根源,這是一種（）。A.認知內(nèi)驅力B.自我提高內(nèi)驅力C.附屬內(nèi)驅力D.生理性內(nèi)驅力答案：B解析：自我提高內(nèi)驅力是指個體由自己的學業(yè)成績而獲得相應的地位和威望的需要。它不直接指向知識和學習任務本身,而是把學業(yè)成績看成是贏得地位和自尊的根源。25．學生一邊聽老師講課,一邊做筆記。這是注意的（）。A.分散B.轉移C.分配D.集中答案：C解析：注意的分配指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象。26．俗話說的“一目十行、過目不忘”屬于（）。A.一般技能B.動作技能C.心智技能D.特殊技能答案：C解析：技能的分類有操作技能和心智技能兩種。而心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能兩類。一般心智技能是指認識活動的技能,包括記憶技能,如題中的“過目不忘”；特殊心智技能是在專門領域中形成并發(fā)展的心智技能,包括閱讀技能,如“一目十行”。綜上所述,本題答案為C。27．班級文化是班級中教師和學生共同創(chuàng)造出來的聯(lián)合生活方式,不包括（）。A.班級環(huán)境布置B.班級人際關系和班風C.班級制度與規(guī)范D.教師與個別學生的親密關系答案：D解析：班級文化的具體內(nèi)容主要包括班級物質(zhì)文化（班級環(huán)境）建設、班級制度文化（制度規(guī)范）建設和班級精神文化（輿論氛圍、班風等）建設三個方面。故選D。28．教學機智的基本屬性是（）。A.實踐性B.個性化C.集成性D.高效性答案：A解析：教師的教學機智是指教師對學生活動的敏感性,能根據(jù)學生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機應變地及時采取恰當而有效的教育措施解決問題的能力。教學機智總是針對教育教學過程中的隨機事件,針對活生生的教學實踐領域,針對緊密關聯(lián)的師生關系。實踐性是它的本質(zhì)屬性,故本題選A。29．中國是學習理論的發(fā)源地,早在公元前500年前,（）就提出“學而時習之”的學習理論。A.孔子B.孟子C.荀子D.朱熹答案：A解析：“學而時習之,不亦說乎”出自《論語》。30．按照教師的（）要求,教師應具有先進的教學理念。A.教育專業(yè)素養(yǎng)B.人格素養(yǎng)C.學科專業(yè)素養(yǎng)D.職業(yè)素養(yǎng)答案：A解析：教師的職業(yè)素養(yǎng)包括道德素質(zhì)、知識素質(zhì)和能力素質(zhì)。其中知識素質(zhì)包括教育專業(yè)素質(zhì)和學科專業(yè)知識素質(zhì)。教師應精通所教學科的專業(yè)知識,了解它的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢及相鄰學科的關系,真正做到融會貫通。教師還應該掌握教育科學理論和教育教學藝術,具有先進的教育理念。31．我國教育目的的理論基礎是（）。A.社會本位B.個人本位C.社會要求與個體發(fā)展的統(tǒng)一D.馬克思關于人的全面發(fā)展的學說答案：D解析：馬克思主義關于人的全面發(fā)展的學說主要包括人的全面發(fā)展的具體內(nèi)涵和人的全面發(fā)展的社會歷史條件這兩方面的內(nèi)容。這一學說是我國制定教育目的的指導思想和理論基礎。32．提出認知—結構學習論的心理學家是（）。A.奧蘇貝爾B.布魯納C.加涅D.桑代克答案：B解析：奧蘇貝爾提出了有意義接受學習論；布魯納提出了認知—結構學習論；加涅提出了信息加工學習論；桑代克提出了嘗試—錯誤說。33．根據(jù)個體遵守紀律心理的五階段模型,6～9歲兒童處于（）。A.民主平等階段B.服從法律和權威階段C.強化階段D.強制階段答案：C解析：個體遵守紀律的心理發(fā)展分為五個階段：強制階段（0歲～6歲）、強化階段（6歲～9歲）、遵從集體階段（9歲～16歲）、服從法律和權威階段（16歲～成年）、民主平等階段（成年）。34．根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式,通常把技能分為動作技能和（）。A.活動技能B.一般技能C.學習技能D.認知技能答案：D解析：按技能的性質(zhì)和特點可把技能分為動作技能和認知技能。35．關于中國古代科舉考試，下列說法正確的是()。A.明清兩代會試又被稱為春闈B.殿試二甲稱為榜眼C.鄉(xiāng)試第一名稱為會元D.會試第一名稱為狀元答案：A解析：本題考查的是歷史常識。明清時期，會試考期在春季二月，故稱春闈。殿試錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第，第一名稱狀元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合稱三鼎甲。二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。鄉(xiāng)試考中的稱舉人，俗稱孝廉，第一名稱解元。會試是由禮部主持的全國考試，又稱禮闈、春闈。會試考中的稱貢士，俗稱出貢，別稱明經(jīng)，第一名稱會元。與題干不符，排除。因此，本題選A。36．中醫(yī)講究“治未病”，病要在未得時醫(yī)治，等顯現(xiàn)出來已經(jīng)晚了一步。中國古代哲學家老子更是告誡人們:“為之于未有，治之于未亂。”上述材料體現(xiàn)的哲學道理是()A.實踐決定認識原理B.物質(zhì)決定意識原理C.否定之否定規(guī)律D.質(zhì)量互變規(guī)律答案：D解析：本題考查唯物辯證法知識。質(zhì)量互變規(guī)律揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉化。事物的發(fā)展從量變開始，當量變達到一定的界限時，量變就轉化為質(zhì)變。因此人們要重視量的積累，注意事物細小的變化，對于消極因素，要防微杜漸。題干中醫(yī)“治未病”與老子“為之于未有，治之于未亂”都是倡導防患于未然，在事情未發(fā)生之前提前做好預防措施。也就是病情還處于量變的階段，還有沒發(fā)生質(zhì)變。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。因此，本題選D。37．以下哪一項不屬于我國新課程帶來的教學觀的變革?()A.從關注學科轉向關注人B.從理論學習轉向重實踐操作C.從教會學生知識轉向教會學生學習D.從以教者為中心轉向以學習者為中心答案：B38．某小學一節(jié)課結束后，任課老師抱著學生剛交的作業(yè)本離開教室，一名來交作業(yè)的學生急忙追趕，不慎摔倒在地，將門牙摔掉一顆，在此事件中，承擔主要責任的是()A.學校B.任課老師C.學生自己D.學生監(jiān)護人答案：D39．《教育法》明確規(guī)定:“中華人民共和國公民有受教育的權利和義務，公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有受教育機會。”，這體現(xiàn)了我國教育法的基本原則是()A.方向性原則B.公共性原則C.平等性原則D.保障性原則答案：C40．下列不屬于趙樹理創(chuàng)作的作品是()。A.《李有才板話》B.《三里灣》C.《暴風驟雨》D.《小二黑結婚》答案：C解析：趙樹理，現(xiàn)代小說家、人民藝術家，主要作品有《李有才板話》《三里灣》《小二黑結婚》。《暴風驟雨》是中國現(xiàn)代作家周立波的作品。41．下列不屬于儒家經(jīng)典著作的是()。A.《論語》B.《荀子》C.《老子》D.《大學》答案：C解析：《論語》《孟子》《大學》《中庸》合稱“四書”，是儒家經(jīng)典代表作。《荀子》是儒家代表人物茍子所著。《老子》是道家經(jīng)典著作。42．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》提出“陽光體育”運動，其中規(guī)定學生每天的鍛煉時間不能少于()A.0.5小時B.1小時C.1.5小時D.2小時答案：B解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》提出，大力開展“陽光體育”運動，保證學生每天鍛煉一小時，不斷提高學生體質(zhì)健康水平。43．在階級社會中，社會基本矛盾的解決主要是通過()實現(xiàn)的。A.發(fā)展生產(chǎn)力B.發(fā)揮人民群眾在改造自然中的主力軍作用C.無產(chǎn)階級的反抗斗爭D.階級斗爭答案：D解析：社會的主要矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾，在階級社會當中這一矛盾表現(xiàn)為階級斗爭。代表新生生產(chǎn)力的階級推翻代表落后生產(chǎn)力的階級成為統(tǒng)治階級，推動人類社會的發(fā)展。因此正確選項為D選項。44．毛澤東系統(tǒng)闡述中國革命三大法寶的文章是()。A.《反對本本主義》B.《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》C.《論聯(lián)合政府》D.《中國社會各階級的分析》答案：B解析：(1939年10月)，毛澤東在撰寫《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》，論述新民主主義理論時指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶。故本題答案選B。45．以圖像為媒介的電視曾一度被稱為“新媒體”，而互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展又使其取代了電視的新媒體地位。當前，依托數(shù)字技術、互聯(lián)網(wǎng)技術、無線移動技術等新興科技，媒介傳播涌現(xiàn)出了一系列新的工具和手段，“新媒體”一詞又被賦予了新的內(nèi)涵。上述材料主要表明()A.事物的不確定性導致了世界的不可知性B.實踐在正確認識的指導下不斷發(fā)展變化C.認識是隨著實踐發(fā)展而不斷深化的D.原有的真理性認識隨著實踐發(fā)展總會被推翻答案：C解析：材料中媒介傳播出現(xiàn)的一系列工具和手段，又賦予“新媒體”一詞的新內(nèi)涵。正是由于各種新興技術的更新，使得新媒體的內(nèi)涵不斷地深化，恰恰體現(xiàn)出認識在隨著實踐的發(fā)展不斷地深化。A選項表述與題目無關，題目并沒有涉及不可知論，故排除。B選項強調(diào)，正確的認識對實踐的指導作用，題目中側重說明實踐對認識的作用，故排除。D選項原有的真理性認識并非隨著實踐發(fā)展被推翻，而是隨著實踐發(fā)展不斷得到檢驗、豐富、完善，故排除D選項。46．“徒法不足以自行”這句話表明()。A.法律是由社會物質(zhì)生活條件決定的B.在正式公布之前，法律不會自動生效C.法律的作用是有局限性的D.法律永遠不能滿足人類的需要答案：C解析：本題考查法律常識。“徒善不足以為政，徒法不足以自行”，出自《孟子》，譯文：只有善德不足以處理國家的政務，只有法令不能夠使之自己發(fā)生效力，意謂治理國家必須把行善政與行法令結合起來。所以“徒法不足以自行”表明法律的作用是有局限性的。故本題正確答案為C。47．小麗一家三口出國自助旅游，提前在網(wǎng)絡上預定了標價為1500元的套間，先預支押金200元，到酒店后再支付剩余的1300元房費，旅游過程中購買金飾花費5000元。請問，這里的押金200元、房費1300元還有購買金飾5000元，分別行使貨幣()職能。A.價值尺度;流通手段;支付手段B.支付手段;價值尺度;貯藏手段C.流通手段;支付手段;價值尺度D.支付手段;流通手段;流通手段答案：D解析：預支押金200元，此時錢是先給付，行使的是支付手段;房費1300元是錢貨互易同時進行，因此是流通手段;購買金飾也是錢貨互易同時進行，因此是流通手段。故正確答案為D。48．王某與李某素有仇怨，一日，李某攔住王某百般辱罵，王某揮舞拳頭作勢欲打李某，李某逃跑，王某緊追不舍，李某從屠戶徐某處搶得一把殺豬刀，王某不敢再追，轉身離開時，李某用殺豬刀砍了王某一刀，導致王某流血過多死亡，李某的行為屬于()。A.正當防衛(wèi)B.緊急避險C.防衛(wèi)過當D.故意殺人答案：D解析：本題中，王某見李某搶得一把殺豬刀，王某不敢再追，“轉身離開”，這說明對李某而言，不存在現(xiàn)實的不法侵害，則不構成正當防衛(wèi)或者緊急避險，A、B、C項錯誤。王某轉身離開時，“李某用殺豬刀砍了王某一刀，導致王某流血過多死亡”，李某的行為屬于臨時起意的故意殺人，符合故意殺人罪的犯罪構成。49．學校因教育設施管理不當而發(fā)生重大傷亡事故時學校負責人應主要承擔()。A.民事責任B.行政責任C.刑事責任D.違憲責任答案：C解析：本題考查《中華人民共和國教育法》的具體規(guī)范。《中華人民共和國教育法》第七十三條規(guī)定，明知校舍或者教育教學設施有危險，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的，對直接負責的主管人員和其他直接責任人員，依法追究刑事責任。因此，本題選C。50．正式?jīng)Q策的教育目的和非正式?jīng)Q策的教育目的的劃分依據(jù)是()A.作用的特點B.作用的方向C.重視的程度D.要求的特點答案：C二、多選題1．板書設計的原則有()。A、直觀性B、實用性C、審美性D、創(chuàng)造性答案：ABC解析：板書設計的原則有規(guī)范性、迅速性、針對性、簡潔性、啟發(fā)性和審美性。故選ABC。2．教師榮譽的內(nèi)容包括()。A、光榮的角色稱號B、無私的職業(yè)特征C、豐富的知識儲備D、崇高的人格形象答案：ABD解析：教師榮譽的內(nèi)容有：(1)光榮的角色稱號;(2)無私的職業(yè)特性;(3)崇高的人格形象。故選ABD。3．心智技能也稱智力技能、認知技能，是一種調(diào)節(jié)、控制心智運動的經(jīng)驗，是通過學習而形成的合乎法規(guī)的心智活動方式，以下屬于心智技能的特點的有()。A、對象具有客觀性B、執(zhí)行具有內(nèi)潛性C、結構具有展開性D、結構具有簡縮性答案：BD解析：心智技能也叫智力技能、認知技能，是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，通過學習而形成的合乎法則的心智活動方式。如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。心智技能具有以下三個特點：①對象具有觀念性。心智技能的活動對象是客觀事物在人腦中的主觀映象，是客觀事物的主觀表征，是知識和信息。客觀事物的主觀表征，屬于主觀觀念的范疇。②執(zhí)行具有內(nèi)潛性。由于心智活動是對觀念性對象進行的加工改造，是借助內(nèi)部語言進行的，只能通過其對象的變化而判斷活動的存在。③結構具有簡縮性。心智活動不像操作活動那樣必須將每一個動作實際做出，也不像外部言語那樣必須把每一個字詞一一說出。鑒于內(nèi)部語言的不完全性和片段性，心智動作的成分是可以進行合并、簡略及簡化的。B、D兩項正確。A、C兩項：客觀性是指操作技能的活動對象是物質(zhì)性客體或肌肉。展開性是指操作活動的每個動作必須切實執(zhí)行，不能合并、省略。均屬于操作技能的特點。均與題干不符，排除。故選BD。4．現(xiàn)在課改的總趨勢是()。A、重視課程內(nèi)容的分科化B、加強知識的系統(tǒng)化結構化C、重視智力開發(fā)與學習能力的培養(yǎng)D、重視個別差異答案：BCD解析：新課程改革的核心理念是“以人為本”和“以學生發(fā)展為本”。新課程改革的具體目標如下：(1)實現(xiàn)課程功能的轉變：改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度;(2)體現(xiàn)課程結構的均衡性、綜合性和選擇性：改變課程結構過于強調(diào)學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設置九年一貫課程門類和課時比例，并設置綜合課程，以適應不同地區(qū)和學生發(fā)展的需求;(3)密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系：改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關注學生的學習興趣和經(jīng)驗，精選終身學習必備的基礎知識和技能;(4)改善學生的學習方式：新課改在學習方式上強調(diào)自主、合作、探究學習;(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度：課程評價要從終結性評價轉變?yōu)榕c發(fā)展性評價、形成性評價相結合;(6)實行三級課程管理制度：改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。B、C、D三項正確。A項：在新課程改革背景下，改變課程結構過于強調(diào)學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設置九年一貫課程門類和課時比例，并設置綜合課程，以適應不同地區(qū)和學生發(fā)展的需求。課程內(nèi)容呈現(xiàn)綜合性的特點，而不是分科化的特點。與題干不符，排除。故選BCD。5．下列說法正確的有()。A、受教育權是學生最主要的權利B、年滿6周歲的兒童應入學接受義務教育C、教師應尊重學生的隱私權D、未年滿7周歲的兒童不得入學接受義務教育答案：ABC解析：A項，受教育權是學生在學校各項權利中最主要、最基本的一項權利。B項，《中華人民共和國義務教育法》(2018年修正)第二章第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護人應當送其入學接受并完成義務教育。C項，隱私權是指學生有權要求他人尊重自己個人的、不愿或不方便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關的信息或生活領域。學校和教師有義務保護學生私人的、不愿或不便讓他人干涉的、與公共利益無關的信息或生活領域不為他人所知的權利。A、B、C三項正確。D項：《中華人民共和國義務教育法》(2018年修正)第二章第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護人應當送其入學接受并完成義務教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。與題干不符，排除。故選ABC。6．科學技術對于教育的影響表現(xiàn)在()等方面。A、教育結構B、教育內(nèi)容C、教育方法和手段D、教育組織形式答案：BCD解析：科學技術對教育發(fā)展的影響和制約表現(xiàn)在科學技術能夠改變教育者的觀念;科學技術能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;科學技術能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段及組織形式;科學技術能夠影響教育技術。故選BCD。7．個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為()。A、它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面B、二者在社會實踐活動中實現(xiàn)統(tǒng)一C、人類社會發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一D、個體社會化代表社會利益，個體個性化代表“所有”個人的利益答案：ABC解析：教育的個體發(fā)展功能可表現(xiàn)為促進個體個性化和個體社會化的過程。個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為以下四個方面：第一，它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面;第二，二者在社會實踐活動中實現(xiàn)統(tǒng)一，雖然指向不同、目的不同，但個體社會化和個性化不是孤立的二者統(tǒng)一于社會實踐活動中;第三，人類社會發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一;第四，當代中國，在科學發(fā)展觀的指導下，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和人的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。A、B、C三項正確。D項：個體社會化和個性化的對立主要表現(xiàn)在三個方面。第一，基點不同。個體社會化基于社會的需要，反映的是社會對人的要求代表的是社會利益;個體個性化基于個體自身的發(fā)展，反映的是個體自身發(fā)展的獨特需要，代表的是“所有”個人的利益。第二，目的指向不同。個體社會化發(fā)展的是人的社會性和共性，個體個性化發(fā)展的是人的個性和獨特性。第三，人與社會的關系不同。個體社會化反映的是人對社會的適應，社會對人的決定關系;個體個性化按照人自身的發(fā)展需要，發(fā)展個體的社會批判能力，反映的是人對社會的變革與超越。由于在上述各方面的不同，個體社會化和個性化呈現(xiàn)出對立的一面。在不同的社會，對立的程度、性質(zhì)不同。與題干不符，排除。故選ABC。8．對現(xiàn)在絕大部分是獨生子女的中小學生來說,他們在人際交往中常出現(xiàn)的問題有（）。A.缺乏人際交往最起碼的知識和素養(yǎng)B.擁有人際交往的知識,但缺乏修養(yǎng)C.特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往D.學習時只要遇到難題就繞著走答案：AC解析：題干要求是人際交往方面出現(xiàn)的問題,所以排除D項。對現(xiàn)在絕大部分是獨生子女的中小學生來說,他們在人際交往中常出現(xiàn)的問題表現(xiàn)在：一方面缺乏人際交往最起碼的知識和素養(yǎng)；另一方面特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往。9．下列關于心境的說法，正確的有()。A、心境不是關于某一事物的特定體驗，而是以同樣的態(tài)度體驗對待一切事物B、心境對人的生活、工作、學習、健康都有很大的幫助C、心境具有爆發(fā)性D、心境持續(xù)的時間短的只有幾個小時，長的可以延續(xù)幾周、幾個月答案：AD解析：心境是一種微弱、平靜而持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。生活中我們常說“人逢喜事精神爽”就是心境的表現(xiàn)。它沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。具有彌散性和長期性的特點。“憂者見之而憂，喜者見之而喜”，就是心境彌散性的表現(xiàn)。心境產(chǎn)生后要在相當長的時間內(nèi)主導人的情緒表現(xiàn)。心境持續(xù)的時間可以是數(shù)小時、數(shù)日，甚至長達數(shù)年直至一生，這取決于引起心境的環(huán)境、事件和個體的人格特點。如事件越大，引起的心境越持久;人格特點方面，性格開朗、靈活的人受不良心境影響的時間較少。A、D兩項正確。B項：心境對人們的生活、工作和健康都有很大的影響。比如積極良好的心境可以提高學習和工作的績效，幫助人們克服困難，保持身心健康;消極不良的心境則會使人意志消沉，甚至導致一些心身疾病。與題干不符，排除。C項：激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強烈的、短暫的、爆發(fā)式的。與題干不符，排除。故選AD。10．教育現(xiàn)代化是社會整體現(xiàn)代化的組成部分，下列屬于教育現(xiàn)代化的內(nèi)容的有()。A、教育思想現(xiàn)代化B、教育設施現(xiàn)代化C、教育管理現(xiàn)代化D、教育目的現(xiàn)代化答案：ABC解析：教育現(xiàn)代化，是指社會整體現(xiàn)代化的組成部分，是指教育發(fā)展水平達到較高標準與人類社會從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會及知識社會的轉變相適應，教育現(xiàn)代化是對傳統(tǒng)教育的批判繼承和發(fā)展，是一個動態(tài)的發(fā)展過程。教育現(xiàn)代化的內(nèi)容包括：①教育思想現(xiàn)代化;②教育制度現(xiàn)代化;③教育內(nèi)容和方法現(xiàn)代化;④教育設施現(xiàn)代化;⑤教育隊伍現(xiàn)代化;⑥教育管理現(xiàn)代化。故選ABC。11．根據(jù)《中華人民共和國教育法》之規(guī)定，下列選項屬于學校及其他教育機構應當行使的權利的是()。A、按照章程自主管理B、組織實施教育教學活動C、維護受教育者、教師及其他職工的合法權益D、遵照國家有關規(guī)定收取費用并公開收費項目答案：AB解析：《教育法》規(guī)定學校及其他教育機構行使下列權利：(一)按照章程自主管理;(二)組織實施教育教學活動;(三)招收學生或者其他受教育者;(四)對受教育者進行學籍管理，實施獎勵或者處分;(五)對受教育者頒發(fā)相應的學業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工，實施獎勵或者處分;(七)管理、使用本單位的設施和經(jīng)費;(八)拒絕任何組織和個人對教育教學活動的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權利。A、B兩項正確。C、D兩項：為學校及其他教育機構的義務。與題干不符，排除。故選AB。12．下列人物和對教師的定義對應正確的是()。A、夸美紐斯——教師是太陽底下最光輝的職業(yè)B、烏申斯基——教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)C、韓愈——古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也D、加里寧——教師是人類靈魂的工程師答案：ABCD解析：17世紀，捷克教育家夸美紐斯提出：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”A項正確。俄國教育家烏申斯基提出：“教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)。”B項正確。“古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也”出自韓愈的《師說》。C項正確。蘇聯(lián)教育理論家加里寧曾說：“教師是人類靈魂的工程師。”D項正確。故選ABCD。13．下列哪項屬于教師必須依照和貫徹的教學原則?（）A.目的性原則B.啟發(fā)性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.循序漸進原則答案：ABCD解析：我國中小學常用的教學原則有：目的性原則、理論聯(lián)系實際原則、直觀性與發(fā)展理論思維相結合原則、啟發(fā)性原則、循序漸進原則、統(tǒng)一要求與因材施教相結合的原則。14．教學工作一般包括（）環(huán)節(jié)。A.備課B.上課C.課外輔導D.布置課外作業(yè)答案：ABCD解析：教學工作一般包括備課、上課、布置課外作業(yè)和課堂教學效果的測評、課外輔導和答疑等環(huán)節(jié)。15．根據(jù)課程的制定者,課程可以分為（）。A.國家課程B.地方課程C.校本課程D.省級課程答案：ABC解析：根據(jù)課程制定者或管理層次,可以將課程管理分為國家課程、地方課程、校本課程。16．德育具有（）。A.社會性B.歷史性C.階級性D.共同性答案：ABCD解析：德育是教育者有目的、有意識地把一定社會要求的政治規(guī)范、思想規(guī)范和道德規(guī)范轉化為教育者個體品德的教育過程。德育具有社會性、歷史性、階級性和民族性、共同性、歷史繼承性等特點。17．新課改倡導的學習方式是()。A、自主學習B、探究學習C、合作學習D、接受學習答案：ABC解析：新課程改革提倡自主、合作、探究的學習方式。其中，自主學習關注學習者的主體性和能動性，是學生自主而不受他人支配的學習方式;合作學習要求學生在由2~6人組成的異質(zhì)小組中一起從事學習活動，共同完成教師分配的學習任務;探究學習是一種以問題為依托的學習，是學生通過主動探究解決問題的過程。A、B、C三項正確。D項：為干擾項。與題干不符