（中級2021年(70)(總分100,考試時間120分鐘)A1/A2題型醫學倫理學的學科性質是指它屬于醫德學元倫理學應用倫理學道德哲學生命倫理學我國傳統醫德的哪一項內容不畏權勢清正廉潔一心赴救淡泊名利獻身精神藥王的我國古代名醫是黃帝扁鵲張仲景孫思邈華佗對醫術與醫德之間關系的理解有誤的是”有能力做的就應該去做“”臨床醫學決策同時也是倫理決策前沿醫學技術應用于臨床必須有醫德參與錢乙表達自己的態度，你認為哪項最恰當各位御醫治療已有成效，我只是適當用了藥就好了我沒用什么辦法，只是我比幾位御醫運氣好我用了祖傳秘方，手到病除我對皇子的病格外重視，這是應該的各位御醫都很高明，我還差得遠呢我國古代最杰出的醫德經典是張仲景的《傷寒雜病論》孫思邈的《大醫精誠》陳實功的《五戒十要》肖綱的《勸醫論》李梃的《醫學入門》“”最準確的理解是仁者愛人，愛病人醫師應該精通儒學醫師應該是倫理學家醫師應該善于處理人際關系醫師角色要求道德高尚”的思想，最早見于《內經》《難經》《傷寒論》《金匱要略》《諸病源候論》孫思邈醫德思想中不包含的提法是人命至重，有貴干金博及醫源，精勤不倦省病診疾，至意深心普同一等，皆如至親之想萬物悉備，莫貴于人我國古代最杰出的醫德經典是張仲景的《傷寒雜病論》陳實功的《五戒十要》喻昌的《醫門法律》龔廷賢的《萬病回春》孫思邈的《大醫精誠》的作者是龔廷賢陳實功張璐張杲孫思邈西方早有明確規定，而在中國古代沒有引起注意的醫德規范是醫學人道準則平等待患準則保守醫密準則不傷害病人準則尊重女患準則奠定西方醫學道德基礎的代表作是《希波克拉底誓言》《邁蒙尼提斯禱文》《秒聞集》《日內瓦宣言》《醫德十二箴言》中國醫學道德規范不包括的是謙和謹慎地對待同道端正淳良的醫療作風至精至微的治學態度一心赴救的服務態度忠于醫業的獻身精神世界上最早的關于人體實驗的國際性醫德文獻是1803年的《醫學倫理學》1946年的《紐倫堡法典》1948年的《日內瓦宣言》1964年的《赫爾辛基宣言》1981年的《人體生物醫學研究的國際標準》《希波克拉底誓言》中提出的醫德根本原則是平等對待患者保守醫密不傷害病人為病家謀利益不為婦人施墮胎手術準則的是將實驗與現有最佳診治手段加以對比保證每個受試者得到最佳診治手段保證受試者有權拒絕參加實驗，并絕對不能因此而使醫患之間正當關系受到影響或妨礙在必要的無承諾時，寫出備忘錄，以供審查醫學目標服從于受試患者在診治方面所得到的益處下列有關醫療保密的描述有明顯錯誤的是若不保密可能會造成對患者的歧視《希波克拉底誓言》中曾明確提及醫學倫理學中最古老的醫德范疇孫思邈《大醫精誠》中曾明確提及醫療保密在醫療實踐中具有特殊重要的作用“”的古希臘名醫是蓋倫哈維希波克拉底胡佛蘭德倫琴德文獻是（1946年）《國際醫學倫理學準則（1949年）（1964年）（1968年）（1975年）下列各項，不屬于中國古代醫德思想內容的是救死扶傷、一視同仁的道德準則仁愛救人、赤誠濟世的事業準則清廉正直、不圖錢財的道德品質認真負責、一絲不茍的服務態度不畏權貴、忠于醫業的獻身精神B1題型五戒和十要的醫學家是孫思邈張仲景錢乙陳實功李時珍的北宋醫學家是孫思邈張仲景錢乙陳實功李時珍醫學倫理學作為學科出現的標志是《黃帝內經》宋國賓《醫業倫理學》孫思邈《備急千金要方》希波克拉底《希波克拉底誓言》帕茨瓦爾《醫學倫理學》的醫學家是希波克拉底亞里士多德塞爾維特蓋倫野口英世奠定西方醫學人道傳統的文獻是《黃帝內經》宋國賓《醫業倫理學》孫思邈《備急千金要方》希波克拉底《希波克拉底誓言》帕茨瓦爾《醫學倫理學》的醫學家是希波克拉底亞里士多德塞爾維特蓋倫野口英世奠定中國醫學人道傳統的文獻是《黃帝內經》宋國賓《醫業倫理學》孫思邈《備急千金要方》希波克拉底《希波克拉底誓言》帕茨瓦爾《醫學倫理學》中國古代醫家從患者的痛苦出發，把患者當作親人來對待，這條規范是至親之想至精至微一心赴救端正淳良謙和謹慎最早明確提出保守醫密和反對墮胎這兩條醫德規范的是《黃帝內經》宋國賓《醫業倫理學》孫思邈《備急千金要方》希波克拉底《希波克拉底誓言》帕茨瓦爾《醫學倫理學》中國