“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”“關關睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”“死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。”詩經·衛風·氓與兮無于女士耽嗟學習目標深入探討其愛情、婚姻悲劇的成因及其現實意義，樹立正確的愛情觀。23分析把握詩歌中女主人公的形象。了解《詩經》，疏通文本1詩歌從西周到春秋305《詩》《詩三百》風雅頌賦比興四言為主，重章疊句，復沓回環現實主義詩經六義詩經我國第一部總集收入

時期的詩歌首漢以前被稱為

或

內容：形式：手法：我國古典詩歌的源頭。“十五國風”民間樂歌“大雅”“小雅”宮廷貴族樂歌“周頌”“商頌”“魯頌”宗廟祭祀樂歌、舞歌“敷陳其事而直言之”

平鋪直敘或鋪陳排比。“以彼物比此物”，也就是比喻。“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助有關聯的其他事物為所詠之內容作鋪墊。（客觀事物觸發情感引起歌詠，大多在開端）碩鼠碩鼠，無食我黍!三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。以“碩鼠”比喻貪得無厭的統治者，表達對所受剝削的控訴與反抗之情。由雎鳩求愛/和鳴之聲引出男子對女子的傾慕、追求。賦比興氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。忠厚的樣子不是靠近渡過拖延愿、請、希望交易乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。殘破的墻已經助詞占卜卦象災禍財物、嫁妝桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！感嘆詞同“毋”，不要沉溺、沉醉同“脫”，擺脫、脫身潤澤的樣子桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。往、嫁多年水流盛大浸濕差錯、過失有二心沒有定準心意三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。無、沒有日、天譏笑如愿助詞自己及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！和少年時代和悅的樣子同“畔”，岸低濕的地方快樂誠懇的樣子違背傷感，哀傷理清詩歌脈絡結構，用簡潔的語言概括每一章的內容。相識求婚相戀許婚情濃盼見幸福出嫁勸誡女子切勿癡情控訴男子移情別戀補敘過往辛酸自知今昔對比痛苦訣別戀愛（1-2）——婚變（3-5）——決絕(6)

文本探究

“誰”偷走了“我”的愛情？要求：1.結合文本。2.各組一人主持，合作探究。3.獨立思考2分鐘，交流5分鐘。

————————————————解決問題

“我”是一個怎么樣的人？1、單純熱情的戀愛少女2、勤苦忠貞的婚后夫人3、怨恨清醒的被棄婦女她是一位勤勞善良、卻不失堅強的女人戀愛期→直面不幸及時止損→傾力經營婚姻家庭→勇敢追求自主愛情“明智的放棄勝過盲目的執著，去吹吹風吧，能清醒的話，感冒也沒關系。——林語堂婚姻期決絕期“《詩經》里最完美的女性當屬那位衛國女子”有清醒的自我意識敢愛敢恨解決問題

“誰”偷走了“我”的愛情？

一、男子負心說

二、年老色衰說三、財富說四、社會風俗說五、社會制度說

解決問題提示:戀愛婚姻中女主人公有無不妥？初戀時:過于主動，過于熱情熱戀時：過于投入，過于癡情，忘記自我，放棄自我女主人公——“我”對這一悲劇有無責任?《氓》給我們現代人哪些啟示？(20字以內)練筆體驗1.幸福靠自己，“女兒”當自強2.交往有底線，妥協有原則3.善待自己，提升恒久魅力4.相信愛情，不離不棄5.平平淡淡才是真6.陪伴是最長情的告白……

一、愛情、婚姻中的女子應當保持獨立的經濟狀態和人格尊嚴。二、婚姻必須用愛情維系，且女子應當保持自已的個人魅力。三、在愛情中，作為男子，應該有守護愛情的終生理念。

點撥我如果愛你絕不學攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己；

我如果愛你絕不學癡情的鳥兒為綠蔭重復單調的歌曲；……

我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。

舒婷《致橡樹》

女子借助了哪些意象表達心中所思所感？鳩

桑葉淇水桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！比興手法：比：桑葉潤澤比喻女子青春貌美/兩情相悅的美好斑鳩比喻女子興：引出女子不要沉溺于愛情的沉痛教訓桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。比興手法：比：桑葉枯黃隕落比喻女子年長色衰/愛情消逝興：引出男子負德變心、婚姻破裂淇水送子涉淇，至于頓丘淇水湯