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文檔簡介
天津泥人張蘇州刺繡山西剪紙是微型雕刻的簡稱,是一種以刀代筆,以精小細微為特征的獨具風格的藝術形式。雕刻時肉眼看不見,憑感覺運刀,靠經驗完成創作,因而人們又稱之為“神刻意雕”,作品具有“微中藏世界,石上讀華章”之妙趣。微雕藝術越來越為人們熱愛,越來越被藝術家、鑒賞家、收藏家重視,世界上正在形成一股微雕藝術熱。微雕
我國的微型雕刻藝術有著悠久的歷史,堪稱一絕,據說如今已創下七項吉尼斯世界紀錄。三千多年前的中國人就在甲骨上刻下了讓我們今天要用五倍放大鏡才能識讀的文字。到了唐代,能在一根象牙筆桿上雕刻鐵馬云雕的將士“行軍圖”。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部《紅樓夢》,甚至能在頭發絲上雕刻字畫。今天我們要學的一篇古文《核舟記》,記錄的就是我國古代微型雕刻藝術,讀來令人驚喜。作品上10只3毫米左右的螃蟹落在白色的沙粒上。作品上六只平均0.7毫米的熊貓放在繡花針針孔里。微雕作品展示
石刻微雕作品《紅樓夢》的第一回,在這塊高15至18厘米、寬約10厘米的印石上刻有5400個字。浙江一大師在米粒大小象牙雕刻42位美國總統潘大師在打磨成鼎形的指甲殼大小的象牙片上雕刻了一幅國畫。
“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”詩仙李白的這首唐詩,被潘啟慧大師雕刻在了普通人的頭發絲上。核舟記魏學伊
宋神宗元豐二年(1079),蘇軾在湖州任上被人誣陷,入獄半年。次年貶為黃州(今湖北黃岡縣)團練副使,是一個有名無實的官職。蘇軾到任后,心情郁悶,曾多次到黃州城外的赤鼻磯游覽,寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》等著名作品,寄托他謫居時的思想感情。文章中雕刻家雖取材于這件事,卻不受這件事的拘束。如大蘇泛赤壁是確有其事,但當時并沒有魯直和佛印陪同。大蘇泛赤壁解題搶答:1、《核舟記》作者
,字
朝人,出自
朝的
(人名)所編寫的《》。
文學常識:魏學洢
明清張潮虞初新志子敬學生朗讀核舟記器皿
罔不因勢象形貽八分有奇不屬詘椎髻舟楫篆二黍許
箬篷髯石青糝之mǐnwǎngyíjīyòushǔruòránsǎnzhǔqūzhuījìjízhuàn字詞檢測衣褶壬戌虞山zhěrénxūyú
明有奇巧人/曰王叔遠,能/以徑寸之木,為宮室、器皿(mǐn)
、人物,以至鳥獸、木石,罔(wǎng)不/因勢象形,各具情態。嘗/貽(yí)余核舟一,蓋/大蘇泛赤云
舟首尾/長約八分有(yòu)奇(jī),高/可二黍(shǔ)許。中軒敞者/為艙,箬(ruò)篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高/月小,水落/石出”,左刻“清風/徐來,水波/不興”,石青/糝(sǎn)之。
船頭/坐三人,中峨冠(guān)而多髯(rán)
者/為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃/共閱一手卷。東坡右手/執卷端,左手/撫魯直背。魯直左手/執卷末,右手/指卷,如有/所語。東坡/現右足,魯直/現左足,各微側,其兩膝/相比者,各隱卷底/衣褶(zhě)中。佛印/絕類彌(mí)勒,袒胸露(lòu)乳(rǔ),矯(jiǎo)首昂視,神情/與蘇、不屬(zhǔ)。臥右膝,詘(qū)
/右臂支船,而/豎其左膝,左臂/掛念珠倚之--珠/可歷歷數也。
舟尾/橫臥一楫(jí)。楫左右/舟子各一人。居右者/椎(zhuī)髻(jì)仰面,左手/倚一衡木,右手/攀(pān)右趾,若嘯呼狀。居左者右手/執蒲葵扇,左手/撫(fǔ)爐,爐上有壺,其人/視端容寂,若聽/茶聲然。
其船背/稍夷(yí),則/題名其上,文曰“天啟/壬(rén)戌(xū)秋日,虞(yú)山/王毅叔遠甫刻”,細若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用/篆(zhuàn)章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通計/一舟,為/人五;為/窗八;為箬(ruò)篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯、題名并篆(zhuàn)文,為字/共三十有(yòu)四;而/計其長,曾(zēng)不/盈寸。蓋/簡桃核修狹為之。嘻,技亦/靈怪矣哉!讀核舟記.mp3課文全班齊讀核舟記疏通文意核舟記
明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
明朝有個有特殊技藝的人名字叫王叔遠,他能夠用直徑一寸的細小圓形的木塊,雕刻成宮殿,盛東西等生活用具,人物,以至飛鳥走獸,樹木石頭,沒有一件不是依據木頭原來的樣子雕刻各種事物的形狀,各有各的神情姿態。(他)曾經送給我一只用桃核刻成的船,刻的是蘇軾乘船游赤壁的情景。。翻譯課文奇巧:
奇妙精巧
曰:叫以徑寸之木:以:用,之:的為:雕刻罔不因勢象形:罔不
:無不,因:順著。具:具有嘗:曾經貽:贈送余:我蓋:原來是
舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷
覆
之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風徐來,水波不興”,石青
糝之。船從頭到尾大約八分多長,高約二粒米上下。中間高起而寬敞左邊右邊各有四扇,共計八扇。打開窗子來看,雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗子,就看見右邊刻著“山高月小,水落石出”左邊刻著“清風徐來,水波不興”,用石青涂在刻著字的凹處。糝:涂“有”同“又”,連接整數和零數
奇:零數可:大約許:左右軒:高起。敞:寬敞。為:是。箬篷:用箬篷覆:覆蓋之:指船艙
啟:打開。而:表承接。相望:相對則:就徐:緩緩地興:起.石青:用石青
的部分是艙,用箬篷覆蓋著它。旁邊開著小窗,課文翻譯船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇黃共閱一手卷。東坡右手執卷端,左手撫魯直背。魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語。東坡現右足,魯直現左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。船頭坐著三個人,中間戴著高高帽子、長滿胡須的是蘇東坡,佛印坐在右邊,魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫卷。東坡右手拿著畫幅的一頭,左手輕按在魯直。的背上,魯直左手拿著畫幅的左端,右手指著畫幅,好像在說著什么似的,東坡露出右腳,魯直露出左腳,身子都略微側斜著,他們互相靠近的兩膝,都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。比:靠近。峨冠:戴著高高的帽子髯:長著胡須
者:……的人居:坐在閱:閱:看表并列為:為:為:是執:拿。端:一頭如:如:好像語語:說話現:露出佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。佛印極像佛教的彌勒佛,袒著胸脯,露出乳頭,抬頭仰望,神情跟蘇、黃二人不相類似。佛印平放右膝,彎曲著右臂支撐在船上,而豎著他的左膝,左臂上掛著念珠靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚數出來。歷歷:清清楚楚課文翻譯絕:極類:像矯:抬屬:類似臥:平放詘:通“屈”彎曲倚:靠舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。船尾橫放著一支船槳。槳的左右兩旁各有一名撐船的人。坐在右邊撐船的人梳著椎形發髻,仰著臉,左手靠在一根橫木,右手摸著右腳趾,好像在大聲呼叫。坐在左邊的人,右手拿著一把蒲葵扇,左手撫摸著火爐,爐上有一把水壺,那個人眼光正看著茶爐,神色平靜,好像在聽茶水聲音。課文翻譯若:好像容:神色。寂:平靜。楫:船槳椎髻:梳著椎形發髻倚:靠衡:同“橫”橫著攀:摸狀:……的樣子然:…的樣子端:正其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,細若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”其色丹。那只船的船底稍平,就在上面刻上名字,文字是:“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,字跡細得像蚊子腳,筆畫清清楚楚,顏色是黑的。還用篆字刻了一枚印章,文字是“初平山人”,字的顏色是紅的。曰:是。課文翻譯夷:平題,書寫“甫”同“父”,男子的美稱了了:清清楚楚墨:黑色丹:紅色通計一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯、題名并篆文,為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!總計一只核舟,刻了五個人;刻了八扇窗;刻了竹篷、船槳、火爐、水壺、手卷、念珠各一件對聯、題名和圖章的篆字,刻的字共有三十四個。可是計算它的長度還不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻成的。啊!這技藝真是靈巧奇妙極了!靈怪:神奇課文翻譯曾:竟然盈:滿滿修狹:長而窄通計:共計為:雕刻并:和“有”同“又”,連接整數和零數而:表轉折簡:挑選之:代核舟為:雕刻明朝有個特別手巧的人名叫王叔遠,能夠用直徑一寸的木頭,雕刻房屋、器具、人物,以及鳥獸、樹木、石頭,全都順著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的情態。王叔遠曾經贈送給我一個用桃核雕刻成的小船,原來刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。
船從頭到尾長大約八分多一點,高大約兩粒黍子左右。中間高起并開敞的部分,是船艙,用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗,左右各有四扇,一共八扇。打開窗戶來看,雕刻有花紋的欄桿左右相對。關上窗戶,就看到右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風徐來,水波不興”,用石青涂在刻著字的凹處。
譯文船頭坐著三個人,中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡,佛印在他的右邊,魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端,用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端,右手指著書畫橫幅,好像在說什么話。蘇東坡露出右腳,黃魯直露出左腳,各自略微側著身子,他們的互相靠近的兩個膝蓋,各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩,敞開胸襟露出兩乳,抬頭仰望,神態表情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印平放著右膝,彎曲著右臂支撐在船上,并豎起他的左膝,左臂掛著念珠靠著左膝,念珠可以清清楚楚地數出來。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船工。在右邊的人梳著椎形的發髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右肢趾頭,好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇,左手摸著爐子,爐子上面有個壺,那個人的眼睛正看著茶爐,神色平靜,好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。
那只船的背部稍微平坦,就在它的上面刻了姓名,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”。(字跡)細小得像蚊子腳,一勾一畫清清楚楚,它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚,文字是:“初平山人”,它的顏色是紅的。
總計一條船上,刻有五個人;刻有窗戶八扇;刻有箬竹葉做的船篷,刻有船槳,刻有爐子;刻有茶壺,刻有書畫橫幅,刻有念珠各一件;對聯、題名和篆文,刻有文字共三十四個。可是計算它的長度,竟然不滿一寸原來是挑選桃核中又長又窄的雕刻成的。咦技藝也真靈巧奇妙啊。
結構圖示:核舟記一、(1)概說雕刻者技藝,交代核舟由來二、詳述核舟之精妙(2-5)船體設計的大小和布局(2)三、(6)總括核舟,發出贊嘆舟尾舟子的動作和表情(4)船背技師的題名和篆章(5)船頭三人的動作和神情(3)總分總總分總核舟記(1)概說核舟,點明主題正面船背(2)船艙(3)船頭(4)船尾空間順序(5)總述,表達驚嘆(5)構思精巧技藝精湛文章結構本文的說明順序:核舟船的正面中間部分即船艙:上有箬篷,旁開小窗,窗上刻有16個字船頭部分刻游覽者:佛印(右)-蘇(中)-黃(左)船尾部分刻舟子:一人仰面,一人俯聽茶聲船的背面(頂部):題名(14字)篆章(4字)一詞多義奇有為明有奇巧人曰王叔遠奇妙舟首尾長約八分有奇零數明有奇巧人曰王叔遠動詞,與無相對舟首尾長約八分有奇通“又”連接整數和零數為宮室、器皿、人物雕刻中軒敞者為艙是文言積累虛詞中峨冠而多髯者為東坡啟窗而觀而計其長,曾不盈寸徑寸之木蓋簡桃核修狹者為之其兩膝相比者其人視端容寂表并列;并且、表承接;不譯。表轉折;卻、但是。而助詞,的。代詞,代指核舟。之其他們的。那。文言積累通假字
“有”通“又”。為字共三十有四“詘”通“屈”,彎曲。詘右臂支船“衡”通“橫”,橫著。左手倚一衡木“簡”通“揀”,挑選。蓋簡桃核修狹者為之文言積累虞山王毅叔遠甫甫通父,古代對男子的美稱詞類活用1.中軒敞者為艙,箬蓬覆之。2.石青糝之。名詞作狀語名詞作動詞1.中峨冠而多髯者2.椎髻仰面3.石青糝之(戴著)高高的帽子(梳著)椎形發髻現用作動詞,涂用箬蓬。用石青。數量詞的用法。①古代省略量詞應補出。②數詞用在名詞之后,翻譯時應調整到名詞的前面。一()手卷 一()人篆章一() 一()舟為人五()為窗八()幅個枚只個扇文言積累同義詞約——可歷歷——了了狀——然大約清清楚楚……的樣子文言積累奇妙直徑大約高起寬敞左右相對非常像清清楚楚清清楚楚同“屈”,彎曲平解釋下列加點的詞。⑴明有奇巧人曰王叔遠()⑵能以徑寸之木(⑶高可二黍許()()⑷中軒敞者為艙()⑸雕欄相望焉()⑹佛印極類彌勒()⑺珠可歷歷數也()⑻鉤畫了了()⑼詘右臂支船()⑽其船背稍夷()學習鞏固左右
1、明有奇巧人曰王叔遠
2、能以徑寸之木
徑寸
3、為宮室、器皿、人物
4、罔不因勢象形
5、嘗貽余核舟一
6、蓋大蘇泛赤壁云
7、舟首尾長約八分有奇
8、高可二黍許中軒敞者
9、清風徐來,水波不興
10、中峨冠而多髯者為東坡
11、其兩膝相比者
特殊的技藝
直徑一寸指雕刻沒有
根據,依據
模擬
贈送
乘船浮行
jī零數
大約
緩緩地
起
指長著胡須靠近釋義
12、佛印絕類彌勒
13、舟尾橫臥一楫
14、其人視端容寂
15、其船背稍夷
16、虞山王毅叔遠甫刻
17、鉤畫了了18、其色墨
19、其色丹
20、為人五;為窗八
21、而計其長曾不盈寸
22、蓋簡桃核修狹者為之清清楚楚
黑
朱紅色
刻
竟然,還
滿
長而窄
極
像
船槳
正
平古代男子的美稱按原文填空:1、能概括全文,總括王叔遠技藝高超的詞是:2、找出表現核舟主題的句子。3、點明全文中心的句子是
.4、說明構思巧妙、技藝精湛的句子。蓋大蘇泛赤壁云。技亦靈怪矣哉
。罔不因勢象形,各具情態。奇巧說明對象:說明對象的特征:體積上:小構思上:巧
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