意象與意境什么是意象？“意”即詩人主觀情感，“象”即客觀物象。意象即帶有詩人主觀情感的客觀物象。它們可以是自然景象，也可以是人文景象。鑒賞意象一定要運用聯想和想象。意象與意境什么是意境？詩境即詩歌的意境，“意”，作者的感情；“境”，作者創設的圖景、情境，由景物（意象）構成。意境就是將作者的情感和客觀場景融合在一起，使讀者沉浸其中的想象世界。意境是詩人通過種種意象的創造和聯綴所構成的一種充滿詩意的藝術境界。是整體的，空靈的。它突破和超越了具體的意象啟發讀者產生聯想和想象，進入到詩人所創造的那個無限豐富和廣闊的藝術空間。即“境生象外”。詩歌中景的設置，總是以情為轉移的，所謂“情哀則景哀，情樂則景樂”（樂景也可以抒發哀情）。詩人總是選取對自己來說有獨特感受的景物入詩。鑒賞詩歌，要誦讀全詩，抓意象，悟情感。“一切景語皆情語”1、掌握常用表述意境的術語雄渾壯麗大漠孤煙直，長河落日圓幽清明凈明月松間照，清泉石上流沉郁孤愁野曠天底樹，江清月近人和諧靜謐渡頭余落日，墟里上孤煙開闊蒼涼千嶂里，長煙落日孤城閉高遠遼闊落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色

意境常見的表達程式有兩兩相對的二組概念：

蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠、壯闊、晦澀、深遠、空寂、幽靜、寧謐、朦朧、蕭條、明快、荒涼、冷寂

掌握品味意境的方法

1、借助意象，品味意境

2、認知精妙詞語，體會意境認知精妙詞語：

生動、富有表現力詞語（動詞、形容詞、數詞、疊詞、虛詞等）“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”

——杜甫“古人不廢煉字法，然以意勝不以字勝。故能平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色。”——沈德潛一要重點關照動詞動詞的提煉是古詩煉字的主要內容。王安石“春風又綠江南岸”的“綠”字，杜甫的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”中的“濺”“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩人感時恨別的內心痛苦。張先“云破月來花弄影”的“弄”字，宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，盡人皆知一個“鬧”字把詩人心頭感到的蓬勃春意寫出來了，一個“弄”字把詩人欣賞月下花枝在輕風中舞動的美寫出來了。

二要關注修飾語

例1：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。一個“孤”字，寫盡環境之孤苦，由此可達人心。例2：隨風潛入夜，潤物細無聲。“潛”、“細”，脈脈綿綿，寫的是自然造化發生之機，最為密切。例3：閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（《閨怨》王昌齡）前兩句寫少婦經過梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。一個“忽”字，突出闖入眼簾的柳色，使她想起了當年與丈夫折柳送別的場景，想起了丈夫，不禁傷感。“忽”字將這種情緒上的變化寫得淋漓盡致，而這正是本詩耐人尋味之處。

三要關注特殊詞

（疊詞、擬聲詞、顏色詞等）尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）

增強語言的韻律感或是起強調作用。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。(《登高》杜甫)

使詩文更生動形象，使人有身臨其境之感。

置身詩境緣景明情的內涵什么是“置身詩境”

置身詩境，就是讀者借助聯想和想象，再現詩人所描繪的意象和畫面，沉浸在想象世界中，得到審美享受。

審美想象過程的三種方法

A、“沉浸其中”，借助已有的生活體會和審美經驗，和詩人取得共鳴。B、通過聯想，想象，進入詩人所描繪的，我們未經歷過的境界，獲得新奇的審美體驗。C、對于某些想象奇特的作品，要充分發揮自己的想象力，借助聯想和類比，盡量構想出詩人為我們描繪的奇幻的世界。什么是“緣景明情”

在具體閱讀某一篇作品時，反復誦讀，根據作品中意象自身的特點、組合方式，以及情景之間的關系，采取響應的欣賞方法，體會獨特的意境，領悟作者的感情。“緣景明情”，簡而言之，就是根據我們在想像中勾勒出來的詩人描繪的意境，觸景生情，去感受、體會處于這樣的意境中自己萌發的情感，從而推想詩人的情感。A、篇幅短小，意象常見的詩歌，欣賞時只需將意象連綴起來，就可以在一個簡約、明凈的畫面中，體會的作者的詩思。B、意象跳躍性大，要根據詩中的關鍵點，用自己的想象來補充、連綴，使之形成一個完整的意境，體會作者的思路和情感。C、某些詩歌的意境和韻味，全靠結尾出的以景言情之句，方顯出其言有盡而意無窮，應揣摩，感悟其中蘊含的詩情。舉例：

1.李白《蜀道難》中寫蜀道的難行，山勢的高危，通過神奇的傳說和瑰麗的想象，并非生活中現存之物、實有之景，要充分發揮自己的想象力，借助聯想和類比盡量構想出那個奇幻的世界，天馬行空，博大浩渺的藝術境界，充滿浪漫主義色彩。2.李賀素有“詩鬼”之稱，她在七言歌行的創作上，追求意象怪誕、構思奇特、詞才華艷、結構跳躍、境界奇幻，形成一種光怪陸離的意境。李賀《李憑箜篌引》是一首描寫音樂的歌行體。只有“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”直接描寫了音樂的音色和表情。“十二門前融冷光，二十三絲動紫皇”、“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨”等運用了通感的手法把訴諸聽覺的音樂充分形象化、視覺化，化無形為有形，還通過天上人間的想象描摹音樂帶來的感受，間接地描寫音樂。悲凄的音樂“石破天驚”、“逗秋雨”，使得音樂本身也和樂曲一樣具有凄寒冷艷的氣質，“秋”本是憂愁的意象，秋雨飄落，大地籠罩茫茫愁緒，更讓人置身一種凄清的氛圍中。置身詩境緣景明情的方法吟誦意象(抓特點)想象與聯想意境明情

江漢

杜甫江漢思歸客，乾坤一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。“片云”“孤月”意境凄涼，流露出作者孤獨，苦無知音之感。“落日”“秋風”意境雄壯，開闊，又體現了作者“心猶壯”的樂觀與曠達。想象與聯想

過香積寺王維不知香積寺，數里入云峰，古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄薄空潭曲，安禪制毒龍。注：安禪，佛家用語，指閉目靜坐，不生雜念。毒龍，指世俗的欲望。

詩中寫了山中危石聳立，流泉受到阻擋，只能緩慢地、時斷時續地流淌，它們在嶙峋的危石間艱難地穿行，聲音變得低沉了，仿佛是在痛苦地幽咽；深山青松樹密蔭濃，日光照在松林間，因為受陰暗的環境的影響，而給人與寒冷的感覺。詩人以“冷”來形容日色新奇絕妙。這兩字使整個畫面顯得冷僻幽靜詩文擴寫式賞析游山西村陸游莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。仔細分析詩句特點，通過合理想象，抓住詩人心態，擴寫詩句：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”基本方法1：抓住詩句中的基本景點（意象）。2：抓住單個景點的基本特點。3：抓住整幅畫面的特點，進而把握詩的意境，理解人物的情感。4：合理想象、聯想，巧加串聯，擴寫成文。1：抓住詩句中的基本景點（意象）通過分析，這兩句詩的基本景點有：①山

②水

③柳

④花

⑤村2：抓住單個景點的基本特點①“山”的特點是“重”（層巒疊嶂）。②“水”的特點是“復”（曲曲折折）。③“柳”的特點是“暗”（綠陰正“濃”）。

④“花”的特點是“明”（明艷、艷麗）。⑤“村”的特點不明顯，但從“山”“水”兩景點可推知這“村”應是“山野之村”，由此我們可以推知這“村”應該具有“樸素”、“原始”的特點。3：抓住整幅畫面的特點，進而把握詩的意境，理解人物的情感。

“山重水復疑無路”一句，我們從“重”“復”可以推知畫面應有“迷濛”之美；從“疑無路”可知，人的心情有些“迷惘”。而“柳暗花明又一村”一句就有了變化，從“暗”和“明”可以推知畫面應是“明朗”“清新”的，人的情感里有一種“驚喜”的因素。4：合理想象、聯想，巧加串聯，擴寫成文例：青翠可掬的山層層疊疊。不遠處，飛瀑從天而降，濛濛細雨落在草木上，草木愈見蔥翠。清碧的山泉在詩人身邊迤邐而行，蜿蜒的山徑已依稀難辨。詩人正感迷惘，拐過一道山崖，前面花明柳暗，幾間茅舍，隱現于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。試用上面方法擴寫以下詩句

大漠孤煙直，長河落日圓。大漠孤煙直，長河落日圓。大漠——浩瀚（想象）烽煙——孤、直長河——蜿蜒（想象）落日——渾圓

例：大漠浩瀚，沒有往日的風舞狂沙。在這無邊的蒼茫之中，一縷邊關的烽煙直上云間；長河蜿蜒，這游動的生命之水，流過荒涼，流過孤寂，流向遠方，映著渾圓的落日，五彩的暮云，怎不讓邊塞孤寂的旅人感慨萬千。賞析推薦作品積雨輞川莊作—王維積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。積雨輞川莊作

詩意圖1、積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。炊煙漸起，蒸藜炊黍，男人勞作，女人忙碌，怡然自樂，一派生活氣息，動人生活圖景。（農家生活）2、漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。（自然圖景）水田——漠漠（水田廣布，視野蒼茫）白鷺——飛舞（色、形）夏木——陰陰（夏木茂密，境界幽深）黃鸝——鳴囀（色、聲）有聲、有色、有形，層次清楚，畫意盎然，自然之景，“詩中有畫”。3、山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。獨處深山，觀木槿朝開暮謝，悟人生短暫；遠離塵世，折露葵清齋素食，享閑情逸致。4、野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。與人無礙，與世無爭，淡泊名利，脫凡絕俗，悠然自樂。文本素描體會詩情積雨輞川莊作

雨又停了，輞川的空氣里流淌著濕濕的涼意。炊煙是一些嘮嘮叨叨的語言，從某家柴房的檐欞中斷斷續續的飄出，又灑散在叢林的上空。藜黍清香四溢，婦人家匆匆盛好飯菜，急急的提籃趕往東邊的田頭，為早耕的男人送來一份無憂無慮、怡然自樂的滿足。

白鷺總閑不住，不時在布滿積水的平疇上竄躍，如雪的身影，在綠綠的莊稼中起起落落；偶爾也展開雙翼，為廣漠的天空印上一串自由飛舞的翅膀。郁郁蔥蔥的林木中，誰的聲音又彈響了高山流水的琴弦？黃鸝鳥象位害羞的少女，躲藏在綠色的帷幕背后，不肯出來。

詩人獨棲空山，澹泊的目光在一枝木槿花上流連。人生的短暫，世事的無常，不正如這株朝開暮謝的木槿嗎？在幽靜的松林中擇石而坐，或與白云對弈，或聽柔風濤語，饑時采綠葵而食，清茶淡飯，其樂悠悠。思想之外，人世的紛紛擾擾已然遙遠。

早去機心的詩人，唯有隱居山林、脫離塵俗、皈依佛門、隨緣任遇的心境，不想再與人爭長短、與世比高低。這樣的生活，還會遭到誰無端的猜忌和懷疑呢？詩人不禁為自己無奈的選擇搖了搖頭，稍后，又面帶禪意地笑了。試題解析閱讀下面這首宋詞，按要求答題。唐多令（鄧剡）雨過水明霞，潮回岸帶沙。葉聲寒，飛透窗紗。堪恨西風吹世換，更吹我，落天涯。寂寞古豪華，烏衣日又斜。說興亡，燕入誰家。惟有南來無數雁，和明月，宿蘆花。注:鄧剡，南宋人，宋亡后不仕新朝，堅守節操，此詞為被俘后押送元朝大都途中路過建康(南京)時所作。問題：試從景與情關系的角度，就“惟有南來無數雁，和明月，宿蘆花”3句詩，寫一段鑒賞文字。詞中“烏衣日又斜”、“燕人誰家”用典。

“野草”——象征衰敗燕棲舊巢——今昔對比烏衣巷劉禹錫朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。【朱雀橋】在金陵城外，烏衣巷在橋邊。【烏衣】燕子，舊時王謝之家，庭多燕子【王謝】王導、謝安，晉相，世家大族，賢才眾多，皆居巷中，冠蓋簪纓，為六朝（吳、東晉、宋齊梁陳先后建都于建康即今之南京）巨室。至唐時，則皆衰落不知其處。解答示例：南飛的許多大雁,在秋天清冷的月色下,宿