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文檔簡介
2023年貴州省貴陽市普通高校對口單招藝術概論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.“心理批評”的主要代表,“精神分析學”的創始人是______。A.A.康德B.弗洛伊德C.堯斯D.薩特
2.達·芬奇的美學理論著作是_____。
A.《論俗語》B.《論繪畫》C.《論美》D.《美的科學》
3.______提出了“間離效果”的演出方法。()
A.斯坦尼斯拉夫斯基B.布萊希特C.歐文D.奧尼爾
4.小說《茶花女》是法國作家________的作品。()
A.雨果B.小仲馬C.福樓拜D.喬治·桑
5.悲劇的效果是()
A.單純的快樂
B.單純的痛感
C.由快感到痛感
D.由痛感到快感
6.提出藝術生產與物質生產發展不平衡關系理論的是()。A.榮格B.馬克思C.康德D.列寧
7.《蜀道難》是我國唐代詩人()的名篇。A.杜甫B.李白C.白居易D.高適
8.“語不驚人死不休”出自()之口。A.A.杜甫B.白居易C.吳承恩D.蒲松齡
9.王國維在《人間詞話》中提出了______說。()
A.風格B.境界C.神韻D.格調
10.達·芬奇的美學理論著作是()A.A.《論俗語》B.《論繪畫》C.《論美》D.《美的科學》
11.埃斯庫羅斯的代表作《普羅米修斯》取材于()。A.圣經B.希臘神話C.原始壁畫D.社會生活
12.《聊齋志異》是我國______朝的小說作品。A.A.清B.宋C.元D.明
13.漢末魏晉時期出現的_____名曲《廣陵散》、《梅花三弄》已經達到了相當高的藝術水平。
A.古琴
B.古箏
C.揚琴
D.二胡
14.《加萊義民》是______的雕塑作品,表現的是英法百年戰爭中的事件。()
A.布爾德爾B.法爾柯勒C.烏東D.羅丹
15.王國維說古今成大學問者須經三種境界,類似靈感到來的最高境界是______。
A.驀然回首,那人卻在燈火闌珊處
B.獨上高樓,望盡天涯路
C.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴
D.欲窮千里目,更上一層樓
16.我國民樂《高山流水》是著名的______曲。()
A.古琴B.小提琴C.琵琶D.二胡
17.《人間喜劇》的作者是_____。
A.巴爾扎克B.托爾斯泰C.狄更斯D.雨果
18.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()
A.對比聯想B.接近聯想C.關系聯想D.類似聯想
19.接受者由于作品呈現的深層的審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發的期待指向叫()。A.文體期待B.意象期待C.情感期待D.意蘊期待
20.為席勒詩作《歡樂頌》譜曲并編入《第九交響曲(合唱)》的作曲家是()
A.貝多芬B.莫扎特C.海頓D.巴赫
21.“吳帶當風”是指______的繪畫風格。
A.吳道子B.曹不興C.蘇軾D.吳鎮
22.挪威劇作家易卜生的《玩偶之家》從題材內容來看屬于()
A.史詩劇
B.童話劇
C.社會問題劇
D.宗教劇
23.下列芭蕾舞劇作品中,屬于俄國古典芭蕾傳統劇目的是()
A.《葛蓓利婭》
B.《仙女》
C.《吉賽爾》
D.《天鵝湖》
24.“陽關三疊”是由()的《送元二使安西》一詩而來。A.A.李白B.白居易C.賈島D.王維
25.西班牙著名畫家達·利是()畫派的代表人物之一。A.超現實主義B.現實主義C.浪漫主義D.古典主義
26.《最后的晚餐》《大衛》《西斯廷圣母》取材于()
A.圣經B.藝術C.希臘神話D.民俗
27.相傳古琴曲《陽春》、《白雪》是______所作。()
A.師曠B.李延年C.李龜年D.朱載育
28.古詩“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”所表現的是一種______聯想。
A.對比B.接近C.自由D.相似
29.敦煌、云崗等石窟的繪畫、雕塑展現題材是()
A.哲理B.宗教C.道德D.政治
30.下列音樂作品中,由貝多芬創作的是()
A.《第三交響曲(英雄)》B.《e小調第九交響曲(自新大陸)》C.《(威廉·退爾)序曲》D.《如歌的行板》
二、填空題(30題)31.書法藝術的基本特征是__________、__________、__________。
32.鄭板橋描述的從"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地闡釋了藝術創作的過程。
33.藝術鑒賞的主觀條件,就是指具有__________能力的主體。
34.__________批評是以道德為標準對藝術作品進行評價的一種批評形態,其基本范疇是__________善、惡。
35.實用藝術最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。
36.__________批評是指借用現代心理學成果對藝術作品或藝術家的心理進行分析,從而探求藝術作品的原型、真實意圖與內在架構的一種批評方法。
37.王羲之是我國_____時期的大書法家。
38.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。
39.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____.
40.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。
41.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。
42.藝術語言除了自身的_____價值之外,還有更重要的功能即_____。
43.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。
44.王獻之是我國_____時期的大書法家。
45.綜合藝術是__________、戲曲、__________、電視等一類藝術的總稱。
46.一般說來,我國古代的園林可分為兩大類,一類是北主大型的_____園林,另一類是江南小型的_____園林。
47.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。
48.__________被稱為“音樂的靈魂”。
49.在世界上,__________戲劇、__________劇和__________,被稱為三種最古老的戲劇藝術。
50.藝術鑒賞是一種以__________為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創造活動。
51.藝術可以分為五大類別,即__________、__________、__________、__________、__________等。
52.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。
53.電影的樣式可以歸納為五大類,即故事片、__________、科教片、__________、音樂片等。
54.根據作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。
55.表情藝術最基本的美學特征就是抒情性、__________、表演性、__________和韻律美。
56.藝術語言的兩個最基本功能是__________、__________和審美的功能。
57.藝術典型主要包括_____、_____。
58.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。
59.藝術傳播的方式有____________________、__________、__________三種。
60.造型藝術是一種再現性空間藝術,也是一種靜態的__________。主要包括繪畫、__________、攝影、書法藝術等。
三、簡答題(10題)61.簡述形象思維和靈感的含義及二者的關系。
62.簡述藝術作品中典型的特征。
63.簡述藝術批評的作用和功用。
64.簡述審美期待的內涵及其不同體現。
65.簡述藝術思潮和藝術流派之間含義的不同。
66.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
67.簡述藝術語言。
68.簡述矛盾沖突在戲劇藝術中的地位作用。
69.從藝術學的角度看,電視和電視藝術有何不同?
70.結合具體作品,簡述音樂象征的意義。
四、主觀題(10題)71.簡述工藝藝術的基本特征。
72.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
73.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
74.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
75.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
76.建筑賞析:《帕提農神廟》
77.舉例說明綜合藝術的種類。
78.藝術傳播有哪些要素?
五、論述題(10題)79.試論藝術作品中的典型與意境。
80.論述藝術批評同藝術創作與藝術鑒賞的區別與聯系。
81.結合具體作品,論述典型和意境。
82.聯系實際論述藝術活動的基本性質。
83.試結合某一文藝流派的產生、發展,分析藝術發展中繼承與創新的關系。
84.結合實際論述藝術鑒賞的基本過程和市美效應。
85.論述藝術作品的內容與形式及其相互關系。
86.聯系實際說明藝術風格、藝術流派、藝術思潮的相互聯系與區別。
87.論述藝術活動的功能。
88.論述關于藝術發生的幾種主要學說。
六、(0題)89.北京的頤和園和北海公園屬于()
A.私家園林B.皇家園林C.嶺南園林D.東方園林
參考答案
1.B
2.B
3.B
4.B
5.D
6.B
7.B
8.A
9.B
10.B
11.B
12.A
13.A
14.D
15.A
16.A
17.A
18.A
19.C
20.A
21.A
22.C
23.D
24.D
25.A
26.A《最后的晚餐》《大衛》《西斯廷圣母》都取材于《圣經》的故事,是中世紀藝術及文藝復興藝術創作的重要題材來源。
27.A
28.B
29.B藝術與宗教有明顯的關系,云岡石窟,敦煌石窟有大量宗教題材的繪畫雕塑,更是直接以造型藝術的方式,講述了舍身飼虎,割肉貿鴿,五百強盜成佛的故事。
30.A
31.線條與組合具象與抽象情感與象征
32.胸中之竹手中之竹
33.鑒賞藝術
34.倫理
35.實用價值審美價值
36.心理
37.東晉
38.古希臘莫里衰博馬舍
39.間接性廣闊性情感性
40.國立音樂院
41.科學畫面聲音
42.審美塑造藝術形象
43.現場演出傳播展覽性傳播大眾傳播
44.東晉
45.戲劇電影
46.皇家私家
47.風格即人
48.旋律
49.古希臘戲劇印度梵劇中國戲曲
50.藝術作品(或藝術信息)
51.造型藝術實用藝術表情藝術文學藝術綜合藝術
52.程式化虛擬性
53.紀錄片美術片
54.時間藝術空間藝術時空藝術
55.表現性節奏性
56.塑造藝術形象傳達藝術內容
57.典型人物典型環境
58.間接性廣闊性想像性
59.現場傳播展覽性傳播大眾傳播
60.視覺藝術雕塑
61.(1)形象思維是藝術家在創作活動中從發現和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。形象思維具有具象性、情感性、創造性等特點。(2)靈感是指藝術家在創作過程中的某一時間內,突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象,呈現為遠遠超出平常水準的創作沖動和創作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍;靈感具有突發性、超常性、易逝性的特征。(3)形象思維與靈感有一定聯系,二者往往交互作用。靈感是形象思維的深度表現。
62.(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系它包括典型人物、典型環境等。(2)典型是優秀藝術作品的一個顯著特征尤其在敘事性藝術作品中塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創造藝術典型要求在鮮明生動的個性中體現出廣泛普遍的共性。對現實關系的真實描寫和深刻把握是塑造藝術典型的重要條件。要真實地再現典型環境中的典型人物。典型直接或間接地體現著藝術家的審美理想。(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。(2)典型是優秀藝術作品的一個顯著特征,尤其在敘事性藝術作品中,塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創造藝術典型,要求在鮮明生動的個性中體現出廣泛普遍的共性。對現實關系的真實描寫和深刻把握是塑造藝術典型的重要條件。要真實地再現典型環境中的典型人物。典型直接或間接地體現著藝術家的審美理想。
63.(1)通過對作品的分析和闡釋,評判其審美價值;(2)通過將批評的信息反饋給藝術家,對其創作產生影響;(3)通過批評的展開,對藝術鑒賞活動予以影響和指導;(4)通過藝術批評,協調藝術與意識形態其他領域的關系,促進社會文化的發展。
64.審美期待是藝術鑒賞的準備階段,指的是接受主體在欣賞之前或欣賞過程中形成并希冀獲得滿足的一種審美需求。因為個人的和社會的、文化的原因,接受者的心里往往有一個既成的結構圖式,正是這一圖式促成了接受者審美需求的產生。
審美期待體現為文體期待、意象期待和意蘊期待。文體期待即指藝術鑒賞者由于藝術作品的類型或形式特征而引發的期待指向。意象期待即指接受者由于作品中特定的意象或形象而引發的期待指向。意蘊期待即指接受者由于作品呈現的深層的審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發的期待指向。
65.二者具有密切的聯系但又有極大的不同。(1)藝術思潮是在一定的社會條件下由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向。(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。二者具有密切的聯系,但又有極大的不同。(1)藝術思潮是在一定的社會條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向。(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。
66.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
67.藝術語言是創作主體在特定藝術種類的創作活動中運用獨特的物質材料和媒介按照審美法則進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創作的媒介和形式的總稱藝術語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。藝術語言具有多樣性和豐富性并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是創作主體在特定藝術種類的創作活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創作的媒介和形式的總稱,藝術語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。
68.矛盾是戲劇的核心,戲劇是通過表現故事的矛盾沖突來展開情節的。戲劇和其他的藝術作品不同,必須表現矛盾沖突,并且要以矛盾沖突作為情節發展的主要線索。沒有矛盾沖突,嚴格說來就沒有戲劇。戲劇要按情節的開端、發展、高潮、結局來演出但這些情節必須貫穿矛盾沖突才能展開。戲劇矛盾的提出和解決,是在推動情節的發展中解決和完成的。在戲劇中,矛盾沖突可以表現為人物之間的各種沖突,也可以表現為人與環境的沖突,也可以表現為人物自身的內心沖突。這些沖突實際上是社會生活中矛盾斗爭在戲劇中的反映。
69.電視屬于大眾傳播媒介既有傳播新聞信息的功能也有藝術的功能和娛樂的功能。電視藝術主要是指運用電視手段創作和傳播的各種文藝作品其中主要包括電視劇、電視文藝專題節目、音樂電視、電視綜藝節目等。電視藝術是電視的重要組成部分。電視屬于大眾傳播媒介,既有傳播新聞信息的功能,也有藝術的功能和娛樂的功能。電視藝術主要是指運用電視手段創作和傳播的各種文藝作品,其中主要包括電視劇、電視文藝專題節目、音樂電視、電視綜藝節目等。電視藝術是電視的重要組成部分。
70.音樂的象征是用音樂的聲響表現某種具有特點事物的手段,這種手段在音樂的使用上別有特色。因為有旋律的聲音在描述事物和情感時是不確定的,不那么準確的,但能用象征性的聲音組成的旋律來表現。貝多芬的《命運交響曲》,開頭低沉而節奏較慢的旋律發出的聲響,說是“命運在敲門”,這其實是象征。聶耳的《金蛾狂舞》以歡快的旋律回環往返似金蛇瘋狂地不斷舞蹈,《彩云追月》中鈸聲好像彩云掠過月亮,其實這些事物本來是沒有聲音的,而音樂卻使人們通過想象“聽”到了聲音。音樂樂目之多浩如煙海,然而很少有旋律是相同的,這說明在表現抒發情感、描寫事物中造成多種多樣旋律就必須不相同而有特色,這就是用象征手法的根據。象征的藝術語言是不確定的。但總能聽出其象征的事物和情感。這種表現出來的象征性音響,又會給人以聯想。這種象征手法引起欣賞者聯想的手段,是音樂的特征之一。
71.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
72.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
73.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
74.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
75.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
76.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
77.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
78.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
79.(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系它包括典型人物、典型環境等。(2)意境是指藝術形象或情境中呈現出的情景交融、虛實統一能夠蘊含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識的至高境界它是主體情感與客觀物象的有機統一。(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。(2)意境是指藝術形象或情境中呈現出的情景交融、虛實統一,能夠蘊含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識的至高境界,它是主體情感與客觀物象的有機統一。
80.藝術批評不同于藝術創作。藝術創作的主體是藝術家藝術家考慮的是盡量把自己所表達的感情傾向、思想認識深深地隱蔽在藝術形象里;而藝術批評的主體則是藝術批評家藝術批評家的職責就是通過對藝術家、藝術作品和藝術現象的剖析把藝術家隱蔽起來的東西挖掘出來把各種社會現象背后的帶有本質性或規律性的東西揭示出來。藝術批評不同于藝術鑒賞。藝術鑒賞的對象是藝術作品。鑒賞活動是接受主體的體驗性行為其結果常常是包融情感和意蘊的感性形象;而藝術批評的對象則包括藝術作品、藝術家和各種藝術活動、藝術現象批評活動是接受主體的解釋藝術批評不同于藝術創作。藝術創作的主體是藝術家,藝術家考慮的是盡量把自己所表達的感情傾向、思想認識深深地隱蔽在藝術形象里;而藝術批評的主體則是藝術批評家,藝術批評家的職責就是通過對藝術家、藝術作品和藝術現象的剖析,把藝術家隱蔽起來的東西挖掘出來,把各種社會現象背后的帶有本質性或規律性的東西揭示出來。藝術批評不同于藝術鑒賞。藝術鑒賞的對象是藝術作品。鑒賞活動是接受主體的體驗性行為,其結果常常是包融情感和意蘊的感性形象;而藝術批評的對象則包括藝術作品、藝術家和各種藝術活動、藝術現象,批評活動是接受主體的解釋
81.①典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系它包括典型人物、典型環境等。②典型是優秀藝術作品的一個顯著特征尤其在敘事性藝術作品中塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創造藝術典型要求在鮮明生動的個性中體現出廣泛普遍的共性;對現實關系的真實描寫和深刻把握是塑造藝術典型的重要條件;要真實地再現典型環境中的典型人物;典型直接或間接地體現著藝術家的審美理想。③意境是中國傳統古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界是藝術中主客觀因素的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”又有來自客觀現實升華的“境”“情”和“境”是有機地融合在一起的境中有情情中有境。④藝術意境一般包含以下三個方面的特點:意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不設不施的自然美。①典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。②典型是優秀藝術作品的一個顯著特征,尤其在敘事性藝術作品中,塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創造藝術典型,要求在鮮明生動的個性中體現出廣泛普遍的共性;對現實關系的真實描寫和深刻把握是塑造藝術典型的重要條件;要真實地再現典型環境中的典型人物;典型直接或間接地體現著藝術家的審美理想。③意境是中國傳統古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界,是藝術中主客觀因素的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”,又有來自客觀現實升華的“境”,“情”和“境”是有機地融合在一起的,境中有情,情中有境。④藝術意境一般包含以下三個方面的特點:意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不設不施的自然美。
82.(1)藝術活動的形象性。形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式,是主體對于客體瞬間領悟式的審美創造,它是感性的而不是推理的,是體驗的而不是分析的。(2)藝術活動的情感性。藝術中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術活動動機的生成、創造與接受過程中均是重要的心理因素之一,同時情感又是藝術創作的基本元素。(3)藝術活動的中美性。藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動以及意識形態活動的根本標志,但同時藝術又具有意識形態特性。藝術的審美特性是形象。
83.結合具體的文藝流派,須得出以下觀點。(1)在藝術發展的各種因素中,繼承和創新是一對重要的范疇和基本的規律。(2)藝術在它的發展過程中其內在結構是有繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。(3)藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術遺產的吸收和接受,以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納。藝術的歷史繼承性,在藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面均有突出的表現。(4)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。(5)在藝術發展過程中,繼承是手段,創新是目的。(6)創新,是在繼承基礎上的創新。為了創新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產取其精華,去其糟粕,創造出新鮮的藝術品,以適應新時代的人們對于審美文化和藝術的要求。
84.(1)基本過程:①直覺與感知。藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時也已開始關注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意及其意義的初步感受。②體驗與想像。在鑒賞過程中主體以自身審美經驗為基礎潛入作品情境之中進行審美體驗不斷推進與作品中所包含情感的交流與融合;同時由于審美想像和聯想的展開鑒賞者可以與作品或藝術家進行對話洞察其深層意蘊并逐漸生成審美愉悅。(1)基本過程:①直覺與感知。藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,也已開始關注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的,它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意及其意義的初步感受。②體驗與想像。在鑒賞過程中,主體以自身審美經驗為基礎,潛入作品情境之中進行審美體驗,不斷推進與作品中所包含情感的交流與融合;同時由于審美想像和聯想的展開,鑒賞者可以與作品或藝術家進行對話,洞察其深層意蘊,并逐漸生成審美愉悅。
85.藝術作品中內容與形式是統一的關系它們共同構成了一個有機整體。(1)藝術作品的內容是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和。其內容包括客體世界和人的主觀世界是主客觀的統一。一方面藝術作品的內容包含著對于客觀社會生活的能動反映另一方面它又凝聚著藝術家的審美理想和審美情感。(2)藝術作品的形式是指藝術作品內容的存在方式亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式主要指結構;其外部表現形態呈現為表現內藝術作品中,內容與形式是統一的關系,它們共同構成了一個有機整體。(1)藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活,主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和。其內容包括客體世界和人的主觀世界,是主客觀的統一。一方面,藝術作品的內容包含著對于客觀社會生活的能動反映,另一方面,它又凝聚著藝術家的審美理想和審美情感。(2)藝術作品的形式,是指藝術作品內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式,主要指結構;其外部表現形態呈現為表現內
86.(1)藝術風格就是藝術家的創造個性與藝術作品的語言、情境交互作用所呈現出的相對穩定的整體性藝術特色。風格是一個藝術家創造個性成熟的標志也是一部作品達到較高藝術水準的標志。(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。(3)藝術思潮是指在一定的社會條件下由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響、藝術領域所出現的具有較大的影響的思想潮流和創作傾向。(4)藝術風格、藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系但又存在著明顯的區別。一般來講藝術風格是創作主體獨特個性的表現藝術流派是風格相近或相似的創作主體的
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