.緒論1.1選題緣由1.1.1民間游戲在幼兒教育中的價(jià)值中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自從有文字記錄開始便有了對(duì)各種生活中簡(jiǎn)單民間游戲的記錄，自此說(shuō)明在文字發(fā)明以前，民間游戲邊已經(jīng)產(chǎn)生了，民間游戲生于生活而又融于生活。民間游戲包涵于游戲之中，是游戲的一種，其內(nèi)容多符合當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情和地理文化，所以民間游戲與人民的日常行為活動(dòng)相符合，其游戲題材內(nèi)容在幾千年來(lái)不斷的完善和發(fā)展，已經(jīng)衍生出了諸多的游戲類型，形式也相當(dāng)?shù)撵`活，部分民間游戲可以做到因地適宜，因材適宜，因時(shí)適宜。在有的民間游戲中，常常伴有兒歌聲聲悅耳，對(duì)于幼年兒童來(lái)說(shuō)民間游戲能夠最大化的滿足幼年兒童的好奇，模仿，好游戲的心理。若是將民間游戲與幼兒教育相結(jié)合，一方面能夠開拓幼年兒童的智力，滿足他們的好奇心理，提高他們的動(dòng)手能力，將民間的這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行推廣和流傳。另一方面，這種將民間游戲與幼兒教育相結(jié)合的方式也能夠豐富幼兒教育的模式，提高幼年兒童對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣。1.1.2民間游戲在城鎮(zhèn)生活中的逐漸缺失在中國(guó)各方面都飛速發(fā)展的今天，城鄉(xiāng)逐漸一體化，城鄉(xiāng)一體化可以給更多的幼兒園提供更加完備的教育資源，文化環(huán)境變得多姿多彩，理論上講幼兒教育會(huì)變得越來(lái)越好，對(duì)幼兒園的個(gè)教育效果也會(huì)越來(lái)越好。然而，現(xiàn)實(shí)是，大多數(shù)孩子都是家里的獨(dú)苗，對(duì)于孩子都是無(wú)微不至的關(guān)心與愛(ài)護(hù)，都是希望自己的兒子或者女兒能夠成為各個(gè)行業(yè)鳳毛麟角。所以家長(zhǎng)會(huì)讓各種補(bǔ)習(xí)班來(lái)占用應(yīng)該拿來(lái)游戲的時(shí)間，導(dǎo)致自己的孩子完全沒(méi)有時(shí)間來(lái)進(jìn)行一些民間游戲，降低對(duì)于生活和學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。這種強(qiáng)迫性的學(xué)習(xí)也會(huì)導(dǎo)致自己孩子對(duì)于學(xué)習(xí)的厭惡感，甚至最后討厭學(xué)習(xí)，不想再學(xué)習(xí)。所以研究并且提高民間游戲在幼兒園中的開發(fā)與利用顯得非常有必要。1.2研究意義1.2.1將民間游戲融入校園教育提供理論依據(jù)在日常生活中，人跟游戲逐漸變得密不可分，人對(duì)游戲不斷的創(chuàng)造，不斷的進(jìn)行改進(jìn)。游戲?qū)θ说母鞣N思維和情緒也起著促進(jìn)作用。民間游戲和電子游戲都包涵于游戲之中，但是其差別還是相當(dāng)大的。民間游戲在娛樂(lè)性的基礎(chǔ)之上還蘊(yùn)含著豐富的文化性。將民間游戲引入校園，可以豐富學(xué)生的校園生活，在課余時(shí)間還可以調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)。若是民間游戲融入教育，也會(huì)達(dá)到意想不到的良效。在此次研究之中，查閱相關(guān)資料，對(duì)日常生活中的現(xiàn)象和問(wèn)題進(jìn)行仔細(xì)的分析和研究，為民間游戲融入校園教育提供理論依據(jù)。1.2.2加強(qiáng)民族文化的傳播民間游戲是民族文化的一種表現(xiàn)形式，其中所蘊(yùn)含的文化是幾千年來(lái)各地人民不斷繼承和完善的。隨著現(xiàn)代化，城鎮(zhèn)化的不斷加速形成，人們逐漸對(duì)新的科技創(chuàng)新文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，又或者是被某一種外國(guó)文化所吸引了注意力。隨之而來(lái)，對(duì)于中國(guó)的本土文化的學(xué)習(xí)便大大的削弱了。導(dǎo)致民族精神和文化遺產(chǎn)也離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。本次研究將民間游戲作為研究對(duì)象，將其與幼兒園教育進(jìn)行結(jié)合，在學(xué)校發(fā)揮著文化傳承功能的同時(shí)，也促進(jìn)了對(duì)中華民族文化的培養(yǎng)和傳播。1.3研究現(xiàn)狀在現(xiàn)今的幼兒教育中經(jīng)常會(huì)加入游戲這一理念，主要目的是讓兒童在游戲之中獲得知識(shí)，掌握生活中的一些經(jīng)驗(yàn)。趣味性比一般的學(xué)習(xí)活動(dòng)也要高很多。早期對(duì)于游戲的研究有“剩余精力說(shuō)”，“生長(zhǎng)說(shuō)”，“行為復(fù)演說(shuō)”等。早期席勒，斯賓塞研究得出的“剩余精力”這一說(shuō)法，研究結(jié)果指出，兒童在日常生活中精力相對(duì)旺盛，而且對(duì)于精力消耗的活動(dòng)相對(duì)較少，所以需要一定的游戲來(lái)消耗兒童的剩余精力，以保持身體的健康成長(zhǎng)。“生長(zhǎng)說(shuō)”指出：幼兒進(jìn)行游戲的相關(guān)活動(dòng)也是有利于幼兒身體成長(zhǎng)的一種手段和方法。美國(guó)心理學(xué)家霍爾研究總結(jié)得出“行為復(fù)演說(shuō)”，認(rèn)為游戲這種活動(dòng)是對(duì)先人游戲文化的一種繼承關(guān)系，也是一種先人活動(dòng)的復(fù)演。由于先前對(duì)于研究的局限性，相關(guān)結(jié)論對(duì)現(xiàn)象的解釋仍不夠充分。現(xiàn)在對(duì)于此方面的研究主要分為精神分析學(xué)派，認(rèn)知發(fā)展學(xué)派，社會(huì)文化歷史學(xué)派，經(jīng)過(guò)分析之后，可以得出相關(guān)結(jié)論：游戲具有一定的自主性，規(guī)則性，虛構(gòu)性，娛樂(lè)性。在進(jìn)行游戲的同時(shí)一般都有相關(guān)的情緒體驗(yàn)。民間游戲作為游戲的一種表現(xiàn)形式，若將這種歷史悠久并且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的游戲與幼兒教育相結(jié)合，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是有一定的積極作用的。1.4理論基礎(chǔ)1.4.1學(xué)前教育游戲理論我國(guó)教育家陳鶴琴指出“游戲有益于兒童的身體、智力和道德的發(fā)展，要發(fā)展兒童的活潑精神，非讓兒童游戲不可。游戲就是兒童的優(yōu)良教師”[1]。俄羅斯相關(guān)教育學(xué)家例如烏申斯基研究得出結(jié)論：游戲?qū)τ谟變簛?lái)說(shuō)很容易理解，很切合兒童的意識(shí)，所以兒童一般都熱愛(ài)于游戲。諸多的教育學(xué)家的理論分析，研究結(jié)果指出幼兒學(xué)習(xí)過(guò)程中加入游戲可以提高學(xué)習(xí)效果。1.4.2生態(tài)教育理論在上世紀(jì)90年代出現(xiàn)了生態(tài)教育這一學(xué)說(shuō)，將幼兒的可持續(xù)發(fā)展作為首要目標(biāo)，尊重幼兒的主導(dǎo)地位，將教育與自然社會(huì)，生態(tài)等各方面相結(jié)合，引導(dǎo)兒童進(jìn)行獨(dú)立的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的自我意識(shí)，使幼兒成長(zhǎng)發(fā)展更加全面。1.4.3教育指導(dǎo)性文件1989年頒布的《幼兒園工作規(guī)程(試行)》中第一次明確提出了幼兒園應(yīng)當(dāng)以游戲教學(xué)為基本活動(dòng);1996年頒布的《幼兒園工作規(guī)程》更是明確指出要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教育與各項(xiàng)活動(dòng)之中;2001年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》要求幼兒園要以游戲?yàn)榛净顒?dòng):2012年頒布的《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》把對(duì)游戲活動(dòng)的支持與引導(dǎo)作為幼兒園教師應(yīng)當(dāng)具備的專業(yè)能力之一[2]。這些文件以及相關(guān)政策都為民間游戲在幼兒教育中的開發(fā)利用提供了相應(yīng)的理論基礎(chǔ)。2.民間游戲的內(nèi)涵與價(jià)值2.1民間游戲的內(nèi)涵民間游戲初聞似乎是一個(gè)很簡(jiǎn)單的詞匯，所謂民間游戲可能理解就是流傳于民間的詞匯，然后近代諸多的研究學(xué)者對(duì)于民間游戲的定義確是各執(zhí)一詞。雖然自己研究結(jié)論有所不同，但是在不同之中也蘊(yùn)含著很多的相同之處。其相同之處表現(xiàn)于：一強(qiáng)調(diào)在民間游戲活動(dòng)中，人民才是民間游戲的作用主體。二民間游戲可以調(diào)節(jié)人民的生活心態(tài)和情緒。至此，民間游戲的內(nèi)涵主要包括民間性和娛樂(lè)性這兩個(gè)方面。民間游戲隨著歷史的發(fā)展，人民意識(shí)的逐漸演化，它的形式也逐漸變得多樣化，在娛樂(lè)的基礎(chǔ)上面，同時(shí)也表現(xiàn)出一種教化作用。常見(jiàn)的民間游戲如跳房子，跳皮筋，搶凳子等這些游戲所需要的條件低，游戲場(chǎng)地要求也很低，若引入學(xué)校，既豐富了學(xué)生的日常活動(dòng)，也對(duì)幼兒的心智和身體有一定的開發(fā)。若是加入中國(guó)象棋，或者是剪紙，手影等這些與民間藝術(shù)相關(guān)的活動(dòng)也可以將中國(guó)文化潛移默化的融入幼兒心中，同時(shí)也能培養(yǎng)他們相關(guān)的興趣愛(ài)好。2.2民間游戲的教學(xué)價(jià)值2.2.1彌補(bǔ)教學(xué)中的不足當(dāng)今的大多數(shù)教學(xué)模式中多以枯燥的教學(xué)模式和繁重的教學(xué)任務(wù)為主體，雖然這些教育方式有一定的作用，但是這樣的做法往往會(huì)得到事倍功半的效果。學(xué)生乃至幼兒長(zhǎng)期面對(duì)一成不變的教學(xué)環(huán)境，往往會(huì)表現(xiàn)出對(duì)于教學(xué)模式的厭倦，而且，繁重的教學(xué)任務(wù)更會(huì)導(dǎo)致他們對(duì)于學(xué)習(xí)的反感。在這種教學(xué)模式中，由于長(zhǎng)期對(duì)于室內(nèi)教學(xué)的要求較高，所以常常占用大量的時(shí)間用于室內(nèi)教學(xué)，大大縮減了學(xué)生的運(yùn)動(dòng)時(shí)間，對(duì)身體成長(zhǎng)產(chǎn)生了影響。調(diào)查顯示，近些年來(lái)學(xué)生視力逐漸下降，肥胖程度慢慢提高，身體素質(zhì)越來(lái)越差，并且這些趨勢(shì)表現(xiàn)出來(lái)的年齡段也逐步趨向于幼年兒童。民間游戲與電子游戲有著很大的區(qū)別，若是將民間游戲跳皮筋，跳房子，貓和老鼠拔河等民間游戲引入校園活動(dòng)之中，首先可以促進(jìn)幼兒的身體機(jī)能的成長(zhǎng)，其次，可以避免幼兒養(yǎng)成孤僻，自傲的性格，再次，可以提高學(xué)生對(duì)于學(xué)校的態(tài)度，甚至是學(xué)習(xí)態(tài)度。若是將圍棋，象棋，手影，剪紙這些與民間藝術(shù)相關(guān)的活動(dòng)引入課堂之中，在豐富課堂教育的同時(shí)，促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展，學(xué)習(xí)到關(guān)于民間藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)，拓展幼兒的視野，培養(yǎng)幼兒的興趣愛(ài)好。所以，將民間游戲利用在幼兒教學(xué)之中，有著非常深遠(yuǎn)的影響和研究?jī)r(jià)值。2.2.2提高教學(xué)水平教師在教學(xué)過(guò)程扮演著必不可少的角色，教師可以選擇不同的教學(xué)資源，對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行開發(fā)和利用，組成符合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。理想狀況下應(yīng)該是老師以教學(xué)為樂(lè)，學(xué)生以學(xué)習(xí)為樂(lè)，然而現(xiàn)在的教學(xué)模式過(guò)于傳統(tǒng)，以刻板的書本學(xué)習(xí)為主，將導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率直線型下降。如果老師在施教過(guò)程中，合理的將民間游戲與教學(xué)模式進(jìn)行結(jié)合，在幼兒教育中將簡(jiǎn)單的讀文識(shí)字，數(shù)字認(rèn)識(shí)等與民間游戲組織起來(lái)，不僅能夠充分培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力，還會(huì)豐富自身的教學(xué)模式，提升教學(xué)水平。若教師將民間游戲引入教學(xué)之中，相對(duì)而言的便是要考慮此游戲的玩法，內(nèi)涵，相關(guān)文化背景，在教育過(guò)程中的作用。在此基礎(chǔ)之上還需要具備一定的課程開發(fā)知識(shí)，先確定課程的目標(biāo)，選擇和設(shè)計(jì)課程的內(nèi)容，根據(jù)自己的目標(biāo)對(duì)課程進(jìn)行評(píng)價(jià)。而且每一步都要進(jìn)行詳細(xì)的研究，修改，使課程在充滿樂(lè)趣性的同時(shí)也充滿科學(xué)合理性。教師在理論和實(shí)踐過(guò)程中，能夠不斷的總結(jié)與反思，對(duì)課程進(jìn)行正確的修改，在教學(xué)模式得到升華的同時(shí)，自己的教學(xué)水平也能夠得到充分的完善。2.2.3特色化的校園文化在教學(xué)模式得到完善和教師的教學(xué)水平得到提高之后，隨之而來(lái)的便是建成特色的校園文化。第八次新課改中提出“改變學(xué)校個(gè)性缺失的現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造富有個(gè)性的學(xué)校文化”，將民間游戲與課堂，課外活動(dòng)相結(jié)合符合新課改的內(nèi)容，建設(shè)具有文化特色的學(xué)習(xí)氛圍。民間游戲運(yùn)用在教育過(guò)程中，從學(xué)生角度來(lái)講，在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得愉快的學(xué)習(xí)氛圍，獲得良好的學(xué)習(xí)成果。從老師的角度來(lái)講，老師教學(xué)水平得到提高，教學(xué)成果也會(huì)得到本質(zhì)的提升。并且促進(jìn)學(xué)生與老師之間的關(guān)系，有利于師生和諧發(fā)展，對(duì)幼兒園的特色化校園建設(shè)起著積極的推動(dòng)作用。3.民間游戲在幼兒教育中的現(xiàn)狀分析3.1現(xiàn)狀民間游戲內(nèi)容與形式多種多樣，其中可以劃分為體育類，智力類，語(yǔ)言類，競(jìng)技類以及社會(huì)類。目前在一些幼兒園中已經(jīng)引入了部分的民間游戲，包涵了一定的趣味性與娛樂(lè)性，在課程中也加入了民間游戲的部分元素，但是，在其中，體育類和語(yǔ)言類的民間游戲類型占比較大，大多數(shù)的幼兒園大多重視幼兒的身體，與幼年聽說(shuō)能力，對(duì)于智力，競(jìng)技類型相對(duì)較少。部分幼兒園對(duì)于民間游戲的加入特別少，在將民間游戲運(yùn)用于教學(xué)之中的幼兒園中，采用的民間游戲名稱內(nèi)容完全相同，游戲內(nèi)容過(guò)于單一化，玩法也相對(duì)簡(jiǎn)單，所以對(duì)于基于民間游戲的教育發(fā)揮水平表現(xiàn)一般，更難以體現(xiàn)出游戲的內(nèi)涵與背景文化。甚至有些幼兒園沒(méi)有將民間游戲運(yùn)用于教學(xué)之中，仍然保留著傳統(tǒng)刻板的教學(xué)思維。3.2存在的問(wèn)題分析3.2.1教育部門部分教育部門對(duì)于此方面有了一定的改革，但是可能由于種種原因，在宣傳，在內(nèi)容實(shí)施之上，有些許的欠缺。首先，教育部門自身對(duì)將民間游戲在幼兒園中的開發(fā)與利用這種思想理解不夠，在宣傳過(guò)程中，對(duì)于幼兒園這些方面的宣傳力度不夠，在實(shí)施方面，沒(méi)有具體的規(guī)劃與討論，沒(méi)有做到因材施教，因地適宜，導(dǎo)致這種教育方式的效果欠佳。3.2.2幼兒園方面部分幼兒園對(duì)于教育改革的措施欠缺，部分幼兒園只存在于簡(jiǎn)單的宣傳，對(duì)這些教育改革沒(méi)有完整的實(shí)施框架，對(duì)老師的要求不夠，教育不夠。部分幼兒園在教學(xué)之中加入簡(jiǎn)單的民間游戲，在這些游戲當(dāng)中，一部分以民俗性和趣味性為主，在教育過(guò)程中缺少了一定的科學(xué)性，甚至教育性也有所欠缺，另一部分進(jìn)入校園的民間游戲則是缺少一定的游戲樂(lè)趣，更多的是加重了教育性質(zhì)。游戲所需的材料準(zhǔn)備不夠充分，例如場(chǎng)地，環(huán)境等因素難以進(jìn)行其他類型的游戲。對(duì)于部分未加入民間游戲的幼兒園來(lái)說(shuō)，老師甚至是幼兒園都停留在于刻板的教學(xué)模式之中，對(duì)于多樣化的民間游戲教育模式完全忽視或者采取不理睬的政策。對(duì)于家長(zhǎng)方面宣傳度不夠，部分家長(zhǎng)不能夠理解這種教育體制改革的目的與意義，在導(dǎo)致家長(zhǎng)對(duì)于這種教育觀念排斥的同時(shí)，更加反對(duì)幼兒園的這種教育方式，惡化家長(zhǎng)與幼兒園的關(guān)系。3.2.3教師方面教師的思想觀念難以接受這種教育改革的措施，所以在將民間游戲與教育相結(jié)合的實(shí)施過(guò)程中，輕則老師對(duì)于這種游戲活動(dòng)的開展知識(shí)只是保留在走形式，對(duì)于這種教育活動(dòng)完全不重視，重則加大了對(duì)教育性的投入，部分老師對(duì)于游戲存在過(guò)分的干擾或者指導(dǎo)，使兒童失去了對(duì)于游戲開始或者過(guò)程中的話語(yǔ)權(quán)，幼兒被動(dòng)的參與游戲，失去了對(duì)游戲的樂(lè)趣，這與民間游戲與教育相結(jié)合的理念不符。3.2.4家長(zhǎng)方面家長(zhǎng)是民間游戲與幼兒園開發(fā)與利用的監(jiān)督者與反饋者，但是，現(xiàn)實(shí)之中，很多家長(zhǎng)首先對(duì)于民間游戲所蘊(yùn)含的文化背景與教育意義理不夠，導(dǎo)致對(duì)于民間游戲的偏見(jiàn)。其次，部分家長(zhǎng)傳統(tǒng)教育的觀念嚴(yán)重，不愿意讓孩子進(jìn)行這種新型教育體制的嘗試，甚至表現(xiàn)出對(duì)這種游戲教育的反感。又或者，家長(zhǎng)接受這種教育體制之后，對(duì)于幼兒園的反饋不夠，使部分問(wèn)題沒(méi)有得到解決和改善。4.民間游戲與教育相結(jié)合的措施4.1教育部門方面教育部門作為教育的管理者，在推動(dòng)民間傳統(tǒng)文化的傳播，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承，推動(dòng)文化遺產(chǎn)的教育之中，扮演著必不可少的角色。在教育之中，改善教育模式，發(fā)展模式多樣化，提升教育質(zhì)量也是教育部門不可推卸的責(zé)任。只有教育部門的大力發(fā)展與支持，才會(huì)在引起幼兒園，教師的重視，才會(huì)將相對(duì)應(yīng)的措施附之于行動(dòng)。才會(huì)得到家長(zhǎng)，乃至社會(huì)的認(rèn)可和推崇發(fā)展。教育部門首先應(yīng)該提出民間游戲納入教育改革的硬性要求文件，同時(shí)大力加強(qiáng)對(duì)幼兒園管理者的理論培訓(xùn)，并且后期相關(guān)過(guò)程的實(shí)施定下大致的實(shí)行框架。這一方面對(duì)大多數(shù)幼兒園管理者來(lái)說(shuō)知識(shí)相對(duì)薄弱，這是幼兒園管理者能夠進(jìn)行實(shí)施的首要因素，其次，可以帶領(lǐng)部分幼兒園管理者對(duì)另外少部分做的相對(duì)較好一些的進(jìn)行參觀和借鑒，進(jìn)行理論與實(shí)踐相結(jié)合的發(fā)展。定期對(duì)幼兒園進(jìn)行視察工作，可以根據(jù)具體的實(shí)際情況提出意見(jiàn)或者建議，定期組織一定規(guī)模的會(huì)議，對(duì)幼兒園教育改革方便進(jìn)行探討與總結(jié)，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，讓各個(gè)幼兒園在互幫互助之中更好發(fā)展，同時(shí)對(duì)于其他幼兒園也起到了考察和監(jiān)督的作用。4.2幼兒園方面民間游戲與教育相結(jié)合的必要條件之一是需要在幼兒園之中進(jìn)行，教育部門對(duì)于幼兒園管理者進(jìn)行相關(guān)政策的實(shí)施，也需要幼兒園的配合。對(duì)于民間游戲在幼兒園的開發(fā)與利用，幼兒園需要做到的首要條件是服從上級(jí)的安排，對(duì)于教育部門提出的相關(guān)文件需要進(jìn)行實(shí)施，對(duì)于教育部門提出的理論知識(shí)需要熟悉，可以根據(jù)所得到的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析之后，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行實(shí)施，并且需要嚴(yán)格的貫徹。幼兒園需要做到的次要條件是對(duì)于老師的培訓(xùn)，老師是具體活動(dòng)的實(shí)施者，老師對(duì)于民間游戲運(yùn)用于教學(xué)之中這一改革的理解程度會(huì)在具體實(shí)施之中表現(xiàn)出來(lái)，然后會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生間接或者直接性的影響。若是對(duì)老師的培訓(xùn)不夠，那么首先可能會(huì)出現(xiàn)民間游戲不能完全教育相結(jié)合，出現(xiàn)民間游戲過(guò)于簡(jiǎn)單不能起到教育作用，其次可能出現(xiàn)，老師對(duì)于這種改革的實(shí)施完全不在意或者是不贊同，凡事都是敷衍了事，對(duì)改革深度不夠。又或者老師對(duì)民間游戲過(guò)分加強(qiáng)了教育性質(zhì)，使學(xué)生完全體會(huì)不到民間游戲與教育相結(jié)合的作用，對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。所以，幼兒園一方面需要組織教師進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)，加強(qiáng)對(duì)民間游戲的了解，加強(qiáng)民間游戲?qū)τ诮逃囊饬x，學(xué)習(xí)更多民間游戲的相關(guān)知識(shí)，使老師能夠完全體會(huì)到民間游戲能夠?qū)逃鸬揭欢ǖ淖饔茫硪环矫妫瑢W(xué)校可以策劃相關(guān)活動(dòng)，讓老師先體驗(yàn)其中，對(duì)于民間游戲的玩法，規(guī)則有更深層的了解，方便以后教學(xué)中的實(shí)施。對(duì)于民間游戲有一定的了解之后，學(xué)校可以解放老師的思想，讓老師之間互相總結(jié)討論，得出一套即能立學(xué)樹人，又能發(fā)揚(yáng)民族文化的具體方案。在幼兒園開展游戲，就需要幼兒園提供相關(guān)的場(chǎng)地和氛圍，首先幼兒園可以加大對(duì)室內(nèi)游戲氛圍的創(chuàng)建，在室內(nèi)盡量建設(shè)相對(duì)寬松，自由的游戲環(huán)境，使幼兒園能夠進(jìn)行盡量多的游戲活動(dòng)，加強(qiáng)室內(nèi)的氛圍建設(shè)，例如如果進(jìn)行剪紙活動(dòng)，可以在室內(nèi)貼一些少量?jī)和信d趣的剪紙，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中不僅能夠提高學(xué)習(xí)興趣，更能獲得個(gè)性化的發(fā)展。其次，幼兒園也要加大對(duì)戶外場(chǎng)景的建設(shè)，例如可以建設(shè)滑梯，蹦床等相關(guān)器材，建設(shè)適當(dāng)高度和數(shù)量的小房子提高戶外樂(lè)趣，也可以倡導(dǎo)兒童進(jìn)行廢物利用，將其成品放予以展示等相關(guān)方法。幼兒園最后需要做的便是加強(qiáng)對(duì)父母的合作，對(duì)家長(zhǎng)多溝通多交流，詳細(xì)講解民間游戲與教育相結(jié)合的利與弊，使家長(zhǎng)首先能夠理解學(xué)校改革體制，其次可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間邀請(qǐng)家長(zhǎng)與孩子一起進(jìn)行游戲，詳細(xì)為家長(zhǎng)解釋每一次游戲的教育意義。同時(shí)幼兒園也可以收集家長(zhǎng)的意見(jiàn)或者建議，對(duì)教育實(shí)施進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。4.3老師方面如文中所提觀點(diǎn)，教師是幼兒活動(dòng)的實(shí)施者，同時(shí)也直接參與和傳授教學(xué)之中，教師的自身的施教過(guò)程對(duì)幼兒有著很大的影響，同時(shí)教師的自身素質(zhì)影響著活動(dòng)的進(jìn)行效果。教師首先對(duì)于教育更新有一個(gè)良好的態(tài)度，理性分析其中的利與弊。其次更新以前的教育觀點(diǎn)，以前大部分教師認(rèn)為，只有認(rèn)認(rèn)真真的文化學(xué)習(xí)才會(huì)有良好的學(xué)習(xí)效果，現(xiàn)如今出現(xiàn)的，民間游戲與教育相結(jié)合的觀點(diǎn)對(duì)部分教師落差很大，所以，教師應(yīng)該用先進(jìn)科學(xué)的思想充實(shí)自己，自己在對(duì)新知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)過(guò)程中，樹立正確的教育觀念，兒童觀念。教師在民間活動(dòng)與教育相結(jié)合的過(guò)程中，需要加強(qiáng)對(duì)民間游戲文化的理解和創(chuàng)新，在民間活動(dòng)教育實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)該集思廣益，充分展現(xiàn)出民間游戲的特設(shè)與教育的效果。老師在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中善于反思與總結(jié)，根據(jù)兒童的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的效果，對(duì)自己的實(shí)施措施進(jìn)行更新和改進(jìn)，可以做到因材施教的觀點(diǎn)，逐步放大民間游戲與幼兒園相結(jié)合的教育效果。4.4家長(zhǎng)方面幼兒在家長(zhǎng)的心中是無(wú)可替代的，幼兒的生長(zhǎng)環(huán)境，學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)狀態(tài)家長(zhǎng)都是每天所關(guān)心的，傳統(tǒng)家庭觀念認(rèn)為幼兒園是接觸文化的開始，必須保證每天的學(xué)習(xí)效果良好，考試結(jié)果優(yōu)秀，孩子在學(xué)校盡量少做與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情，盡量能夠多看一些書等思