10.2體會認識發展的歷程第十課

推動認識發展P871.感性具體的含義、局限性？2.思維抽象的含義、目的與內容、環節、局限性？3.思維具體的含義、特征？4.思維抽象到思維具體的環節？5.感性具體、思維抽象與思維具體之間的關系？自主學習瀏覽教材P88～P91，找出下面問題的答案。一從感性具體到思維抽象1、感性具體和局限性2、思維抽象的含義、目的和內容3、理解思維抽象的環節1、感性具體一從感性具體到思維抽象(1)含義：

P88一段感性具體的認識，是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現象和外部聯系在頭腦中的反映。(2)局限：

P88二段感性具體雖然是對事物整體的認識，但它只停留在事物的外部形象上，還沒有揭示事物的內部聯系和本質，沒有把握本質與現象相統一的事物整體，因而它對事物的認識還不完全。P88注意：感性具體是認識的起點。(1)含義：

P88思維抽象是指從多樣性統一的事物整體中抽取某一方面的本質規定，或者從其個性中抽取共性的思維活動。(2)目的與內容：

P88倒二段既可以從事物整體中抽取某一部分，抽取事物某一方面質的規定性，也可以從事物個性中抽取某種共性，等等。思考：下列認識是感性具體還是思維抽象？①來到一個新地方的初次印象。②小明是一個中學生。感性具體思維抽象一從感性具體到思維抽象舍棄了小明的性別、年齡、籍貫等多方面的屬性，剩下的只是他作為“中學生”的規定性。2、思維抽象

1.在秋天，樹葉會變成各種美麗的顏色，如紫色、黃色和紅色。這是為什么呢？科學家研究后，發現在許多植物的葉子中，有許多天然色素，例如說葉綠素、葉黃素以及花青素，類胡蘿卜素等等，樹葉的顏色其實就是與這些天然色素的含量、比例的不同息息相關。2.什么是植物呢？科學家經過對各種植物特征的思維抽象，概括出植物的定義。從整體中抽取一部分，抽取這部分的質的規定性從個性中抽取某種共性思維抽象示例：雷電是一種自然現象。在古代，人們一直將雷電神化，誤認為是雷神發怒。直至近代，隨著富蘭克林、法拉第等人的積極探索，并做了大量的實驗，才揭示了電的本質，人們才認識到積云所帶的電達到一定程度時，就會穿過空氣放電，使兩種電荷發生中和并產生火花，這便是雷電現象。下列展現的是數學中通過思維抽象形成“交換”概念的過程。1＋2=2＋14＋5=5＋48×6=6×89×7=7×9A＋B=B＋AA×B=B×AARB=BRA第一級抽象第二級抽象第三級抽象以自然數表示具體事物的量，具體事物之間的換位關系以A、B表示任意自然數，抽象的數量之間加、乘的換位關系抽象的符號R之間的換位關系示例評析一從感性具體到思維抽象從個性中抽取概括出共性P88（3）思維抽象的環節：

例如：小明同學學習很用功，可在歷次考試中得分總是不高，在老師的幫助下，他找到了原因：審題不準確。在以后的練習和測試中，小明重抓審題關。經過幾個月的努力，小明的成績有了起色。小明重抓審題關，屬于思維抽象環節中的分離。一從感性具體到思維抽象P88末段提問：思維抽象的環節有哪些？分離、提純、簡略化、理想化①分離：---思維抽象的起始環節P89一段分離就是暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯系，將其與其他對象分割開來、從與其他對象的聯系中抽離出來。2、思維抽象

②提純：---思維抽象的關鍵環節P89一段提純就是在思想中排除那些干擾人們認識的因素，以便在某種單一的狀態下研究事物某一方面的性質和規律。(事物的現象總是錯綜復雜地交織在一起的。沒有合理的純粹化，就難以揭示事物某一方面的性質和規律。)例如：在伽利略時代，人們還無法用物質手段創設真空環境來從事落體實驗，伽利略就依靠思維抽象，在思想上撇開空氣阻力的因素，設想在純粹狀態下的落體運動，從而得出了自由落體運動定律。這屬于思維抽象環節中的提純。一從感性具體到思維抽象（3）思維抽象的環節：

2、思維抽象

分離只把兩種或多種物質分開,只是把這些物質從混合狀態變為分開狀態，A是A。B是B，物質總量不變。即由一種混合物分開為多種物質。提純是指把需要的提取出來，然后保留所需要的、把雜質或不需要的去掉，讓需要的更純凈，即由多變為一，只有A或只有B。分離是把兩種或兩種以上的物質，各自分離開，不能改變其性質。提純是混合物當中有一種物質，需要用一定的分離方法給他提純出來，除了需要的這個提純物質之外，其他的一概不用考慮。難點突破——比較法③簡略化：---表述思維抽象結果的環節P89一段

是對單一狀態下的認識事物的結果進行簡要化處理，或對認識結果的一種簡略表達。一從感性具體到思維抽象（3）思維抽象的環節：

（即將抽出的結果，用概念和判斷的形式固定下來）愛因斯坦總結出的質能方程式：能量等于質量乘以光速的平方，這屬于思維抽象的簡略化。2、思維抽象

④理想化：---思維抽象的一種特殊形式P89一段理想化是在思維中對認識對象存在狀態的純然構想。（雖然在自然狀態中，思維所抽理想化象的那種事物的理想化狀態并不存在，但在思維中設想這種狀態，有利于人們揭示認識對象的本質和規律。）（這樣的物體只在思維中存在，在自然狀態中并不存在）一從感性具體到思維抽象（3）思維抽象的環節：

2、思維抽象

在幾何學中，“點”沒有大小，“線”沒有寬度，“面”沒有厚度。

在流體力學中，“理想液體”既不可壓縮又沒有黏滯性。在分子物理學中，“理想氣體”對分子本身的體積與分子之間的作用力是忽略不計的。P89探究與分享一注意：理想化是提純的結果。（1）人們可以從復雜的人性中抽出道德品性，從不同的思維內容中抽象出共同的形式結構等。（2）我們在討論概念的外延關系時，只是單純地考察不同概念形式上的關系，而并不考慮具有豐富內涵的概念之間實際上具有哪些關系。（3）伽利略只用公式s=1/2gt2(s表示物體在真空中的墜落距離，t表示墜落的時間，g表示自由落體加速度)就表達了落體定律。（4）在幾何學中沒有大小的“點”，在流體力學中不可壓編又沒有黏滯性的“理想液體”。這樣的物體只有在思維中才可能存在，在現實中是不可能存在的。思考：以下事例分別體現了思維抽象的什么特征？思維過程上的抽離性思維目標上的提純性思維表達上的簡略化理想化（4）思維抽象的局限性及對策

①局限性：人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識，還不能把握事物整體的本質和規律。

②對策：認識不能停留在思維抽象階段。要在思想中再現活生生的、內容豐富的具體事物，認識必須發展到思維具體。感性具體思維抽象思維具體思維活動過程一從感性具體到思維抽象[想一想]

思維抽象是對事物本質和規律的反映嗎？

思維抽象是對事物的某一方面、某一部分的本質和規律或某種共性的反映，是對事物零散的、片面的認識，還不是對事物整體的本質和規律的反映。注意：思維抽象屬于理性認識。1.思維發展的過程是以感性具體為起點的。下列對感性具體的認識正確的是（

）A.

感性具體是對事物的內在聯系的深刻把握B.

感性具體是對事物某種共性的本質的認識C.

感性具體是對事物的外部形象的整體認識D.

感性具體是對事物本質與現象相統一的事物整體的認識小試牛刀C2.

在數學中，我們抽取對象的空間形式，而撇開對象的性質、內容等其余方面來進行研究，就會得到“形”的概念；抽取對象的數量關系，而撇開其質的方面進行研究，就會得出“數”的概念。這里運用的思維方法是（）A.

抽象

B.

分析

C.

綜合

D.

動態思維A3.“會看的看門道，不會看的看熱鬧。”從思維發展階段意義上看，其中的“熱鬧”與“門道”分別是指(

)A．思維抽象與感性具體B．感性具體與思維抽象或思維具體C．規律與本質D．理性認識與感性認識B二從思維抽象到思維具體1、思維具體的含義和特征2、從思維抽象發展到思維具體的環節3、感性具體、思維抽象與思維具體之間的關系

1、思維具體的含義和特征

(1)含義：P90一段在理性認識的層次上反映事物具體整體的認識，是人們在思維中把事物各個方面的本質規定按照其內在聯系綜合起來，形成關于事物整體的本質和規律的認識。（2）特征（表現）：P90一段思維具體是多樣性統一的事物整體在思維中的再現，表現為具有豐富內涵的科學概念。思維具體是思維活動的結果，而不是起點。二從思維抽象到思維具體例：一說到“水果”，我們的腦海中馬上浮現出了蘋果、桔子、香蕉、菠蘿……→思維具體

庖丁初學解牛時，只對牛的外部特征有直觀的認識，不知道該從何處下刀。

經過一段時間的實踐之后，他逐步知道了牛的內部結構，達到了“庖丁解牛，目無全牛的”階段。

再經過一段時間的實踐之后，庖丁弄清楚了牛的內部結構和外部特征之間的關系，這時呈現在他面前的牛，不是最初的“只見其表不知其里”的牛，而是一頭“既知其表又知其里，且知道其表里關系”的牛。以“庖丁解牛”為例，判斷認識的發展階段。→感性具體→思維抽象→思維具體2、從思維抽象發展到思維具體的環節二從思維抽象到思維具體P90三、四、五段思考：思維抽象怎樣才能發展到思維具體呢？例：P90相關鏈接馬克思寫《資本論》，研究資本主義社會，就選擇以“商品”作為起點。“商品”是認識資本主義社會的“胚芽”、“細胞”。（1）第一個環節：起點

P90三段

要選擇一個合適的上升起點。這樣的起點應是某一認識領域里最簡單、最基本的概念，是對研究對象的基本單位的反映。2、從思維抽象發展到思維具體的環節

上升的起點，往往是某一認識對象的矛盾焦點。隨著認識的發展，起點中所包含的種種矛盾會逐一展現出來。這些一一展現出來的矛盾是認識發展的環節，也是思維從抽象逐步走向具體的橋梁。二從思維抽象到思維具體P90三、四、五段例：P90相關鏈接馬克思對“商品”包含的內在矛盾進行分析，引出“貨幣”，再引出“剩余價值”，由此揭示了資本主義社會的種種矛盾。（2）第二個環節：橋梁

P90倒二段2、從思維抽象發展到思維具體的環節

思維從最一般的抽象規定開始，通過各個上升環節，達到再現事物多樣性的統一。最終完成的思維具體是飛躍的終點，它是對認識對象整體本質和規律的認識。二從思維抽象到思維具體P90三、四、五段例：P90相關鏈接馬克思的《資本論》，通過“商品”、“貨幣”、“剩余價值”的研究，揭示了資本主義社會的發展規律，得出了資本主義必然滅亡，社會主義革命不可避免的結論。總結思維抽象到思維具體的環節：選擇起點→矛盾展現→再現事物多樣性統一（起點）（橋梁）（終點）（3）第三個環節：終點

P90末段

3、感性具體、思維抽象與思維具體之間的關系：（1）從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體，思維過程的這兩個階段相互依賴、不可分割。

（2）理解肯定與否定、抽象和具體之間的對立統一關系，掌握這種辯證思維方法，對于我們獲得對事物全面而具體的認識具有重要的意義。示例：

人們知道磁鐵吸引鐵屑現象、有電流的導線會使磁針發生偏轉現象。法拉第從這些現象中發現了電磁感應定律，麥克斯韋提出了電動力學，使電磁理論更加系統。在電磁理論的基礎上，人們制造出發電機、無線電發射機等。【注意】感性具體是思維活動的起點（分離是思維抽象的起點）思維抽象是思維活動的橋梁（提純是思維抽象的關鍵）思維具體是思維活動的結果（簡略化是思維抽象的結果）感性具體是對事物外部形象的認識；思維抽象是對事物本質規定的認識(還沒達到本質和現象統一)；思維具體是對事物本質和規律的認識。思維抽象是感性具體的結果，又是思維具體的起點從思維抽象到思維具體

①人們對水的認識經歷了從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體的上升過程。

②第一階段，從感性具體到思維抽象。人們通過視覺、觸覺、味覺將水反映到大腦中，從而形成感性具體的認識，然后通過大腦的分析，抽象出水的各種屬性：無色、無味、液體，形成思維抽象。

③第二階段，從思維抽象到思維具體的上升過程。通過進一步分析水的無色、無味、液體等屬性之間的關系以及水具有這些屬性的原因，最后將水的本質定義為無色、無味的液體，從而形成思維具體的認識。人們在對水的認識過程中，首先通過視覺、觸覺、味覺將水反映到大腦，通過分析認識到水的各種屬性——無色、無味、液體等，并且進一步分析水的無色、無味、液體等屬性之間的關系以及水具有這些屬性的原因，最后將水定義為無色、無味的液體。根據認識發展的歷程，結合材料，分析人們是怎樣形成對水的內在本質的認識的。課堂