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文檔簡介
2022-2023學年遼寧省阜新市普通高校對口單招藝術概論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.最早明確提出“寓教于樂”的美學家是______。
A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.普洛丁
2.下列畫家中,__________是印象派的畫家。()
A.達·芬奇B.庫爾貝C.柯羅D.莫奈
3.《良宵》、《光明行》是音樂家劉天華創作的_____獨奏曲。
A.二胡B.箏C.揚琴D.京胡
4.______是美育的核心,也是實施美育的主要途徑。A.A.藝術教育B.藝術家C.藝術接受者D.藝術傳播者
5.下列選項中,不是改編自文學作品的影片是()
A.《林家鋪子》B.《林則徐》C.《早春二月》D.《城南舊事》
6.建筑屬于()。
A.表現藝術B.實用藝術C.裝飾D.造型
7.“三一律”是歐洲______戲劇的創作法則。()
A.浪漫主義B.現實主義C.文藝復興D.古典主義
8.《大衛像》是意大利文藝復興時期()的重要作品。A.達·芬奇B.拉斐爾C.羅丹D.米開朗基羅
9.“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,這句話出自______之口。
A.陸機B.曹植C.鐘嶸D.劉勰
10.在電影中,常常見到英雄犧牲后緊接著就出現高山青松的鏡頭,這種鏡頭連接方式屬于()。A.對比蒙太奇B.平行蒙太奇C.象征蒙太奇D.聯想蒙太奇
11.水彩畫發展成為獨立畫種是在()
A.美國B.英國C.德國D.法國
12.藝術接受的主體是藝術作品的______。A.A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術信息D.傳播受眾
13.結構主義語言學的代表人物是
A.笛卡兒B.薩特C.羅蘭·巴特爾D.黑格爾
14.珂勒惠支作品中表現了農民戰爭前夕枕戈待旦的一瞬間的是()。A.《農民戰爭》B.《拾穗》C.《吶喊》D.《磨鐮刀》
15.琵琶曲《十面埋伏》是___________民樂。()
A.俄羅斯
B.中國
C.德國
D.奧地利
16.《一江春水向東流》是______導演的影片。
A.謝添B.謝晉C.謝鐵驪D.蔡楚生
17.徐悲鴻《奔馬》是一幅()。
A.油畫B.中國畫C.版面D.水彩畫
18.亞里士多德最重要的美學著作是______。
A.詩學B.詩藝C.詩品D.論崇高
19.詩劇《浮士德》是______的代表作。()
A.雨果B.歌德C.狄德羅D.席勒
20.電視劇《京華煙云》根據同名小說改編,原作作者是()A.A.老舍B.周作人C.沈從文D.林語堂
21.藝術鑒賞中的情感暗合,既能促進藝術鑒賞活動的升華和發展,又能促進鑒賞者有效的升華__________。()
A.思想感情B.心靈情感C.思想情緒D.美好愿望
22.席勒在_____中首次提出了"美育"這一概念。
A.《美育書簡》B.《詩藝》C.《藝術哲學》D.《美學》
23.19世紀末,主張將藝術與美學區分開來,被稱為“藝術學之父”的是()。A.席勒B.柏拉圖C.費德勒D.亞里士多德
24.______在《文心雕龍》里把文學風格分為典雅、遠奧、精約、顯附、繁縟、壯麗、新奇、輕靡等八種。
A.鐘嶸B.曹丕C.劉勰D.許慎
25.______世紀下半葉出現了羅丹的名作《思想者》、《巴爾扎克像》等。()
A.19B.18C.17D.16
26.《畢業歌》的曲作者是()
A.冼星海B.賀綠汀C.鄭律成D.聶耳
27.“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,所運用的表現手法是______。
A.夸張B.變形C.虛構D.移情
28.被法國雕塑大師羅丹稱為“古代的神品”的是()。
A.《命運之女神》B.《擲鐵餅者》C.《維納斯像》D.《大衛》
29.法國批判現實主義的代表人物______作品有《石工》。
A.米勒B.庫爾貝C.籍里柯D.高更
30.《祝?!肥俏覈F代小說家______的代表作之一。A.A.茅盾B.巴金C.蕭紅D.魯迅
二、填空題(30題)31.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____.
32.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。
33.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。
34.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。
35.“風格即人”是法國18世紀評論家__________提出的。
36.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。
37.藝術風格的特性體現為__________性、__________性和__________性。
38.雕塑分為_____雕和_____雕。
39.根據審美需要,建筑可以分為_____、_____等。
40.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。
41.__________批評是以道德為標準對藝術作品進行評價的一種批評形態,其基本范疇是__________善、惡。
42.藝術語言除了自身的_____價值之外,還有更重要的功能即_____。
43.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說".
44.音樂以__________、和聲、__________、__________等為基本手段。
45.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。
46.一般說來,我國古代的園林可分為兩大類,一類是北主大型的_____園林,另一類是江南小型的_____園林。
47.藝術批評的形態可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。
48.實用藝術作為表現性空間藝術,主要包括__________、園林藝術、__________等。
49.在藝術作品中,理性是指通過作品的__________、__________、__________所凸現出來的理性內涵。
50.審美效應主要有__________、__________和__________等幾種。
51.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.
52.聯想的常見種類有___________、___________、___________和關系聯想等。
53.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。
54.廣義戲劇包括話劇、戲曲、_____、_____等,狹義的戲劇主要指_____。
55.藝術作品的內容,在作品中主要指__________、__________等諸多要素的總和。
56.《毛詩序》提到詩有"六義",分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。
57.戲劇文學也稱__________,是供__________用的文本。
58.書法藝術的基本特征是__________、__________、__________。
59.魯迅筆下的“阿Q”的主要性格是__________。
60."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。
三、簡答題(10題)61.什么是藝術作品的情節?它一般由哪幾部分組成?
62.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
63.簡要介紹藝術發生的游戲說。
64.簡述藝術鑒賞的主體性特征及其表現。
65.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
66.簡述藝術教育。
67.簡述藝術與政治的聯系。
68.簡述藝術創作中的形象思維及其特征。
69.簡述藝術教育的現實意義。
70.簡述藝術批評家的態度。
四、主觀題(10題)71.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
72.舉例說明綜合藝術的種類。
73.藝術傳播有哪些要素?
74.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
75.簡述工藝藝術的基本特征。
76.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
77.建筑賞析:《帕提農神廟》
78.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
五、論述題(10題)79.試論述典型和意境并加以比較。
80.論述藝術批評同藝術創作與藝術鑒賞的區別與聯系。
81.聯系實際論述藝術創作的基本過程及每個環節的特征。
82.結合某部作品,試分析藝術與哲學之間的關系。
83.試述藝術家必須具備的審美創造能力。
84.試述形象思維與抽象思維的關系及在藝術創作中的作用。
85.藝術作品是感性和理性的統一,請結合具體作品分析、論述這一觀點。
86.聯系實際論述藝術活動的基本特征。
87.論述藝術作品的內容與形式及其相互關系。
88.試論藝術意境的基本內涵及其基本特色。
六、(0題)89.宮廷樂舞《霓裳羽衣舞》產生的時代是()。A.漢朝B.唐朝C.宋朝D.元朝
參考答案
1.C
2.D
3.A
4.A
5.B
6.B實用藝術是指實用與審美相結合的表現性空間藝術,主要包括建筑藝術、園林藝術、工藝美術等。
7.D
8.D
9.D
10.C
11.B水彩畫大約產生于15世紀末文藝復興時期,18世紀起在英國發展成為獨立畫種。水彩畫雖然較難構成鴻篇大作,但使用輕便,能充分發揮水分淋漓酣暢、善于暈化渲染之特點。
12.D
13.C
14.D這是珂勒惠支大型組畫《農民戰爭》七幅中最感動人的一幅。畫面上是一個苦難的農婦,在燈下磨鐮刀的面部特寫,非常的深刻。表現了畫家對廣大窮苦人民的同情與歌頌。
15.B
16.D
17.B徐悲鴻是我國現代著名畫家,他的《奔馬圖》運用潑墨、寫意手法創作,是一幅藝術價值極高的中國畫,被列為國家一級文物。
18.A
19.B
20.D
21.B
22.A
23.C
24.C
25.A
26.D
27.D
28.C米洛斯島的《維納斯》是古代希臘美術進入高度成熟時期的經典之作,被羅丹稱為“古代的神品”。
29.B
30.D
31.間接性廣闊性情感性
32.整合移情變形
33.共鳴凈化領悟
34.間接性廣闊性想像性
35.布封
36.風格即人
37.繼承與獨創穩定與漸變多樣與同一
38.圓浮
39.園林建筑紀念性建筑
40.文體期待意象期待意蘊期待
41.倫理
42.審美塑造藝術形象
43.《沒有地址的信》(或《藝術論》)
44.旋律配器復調
45.科學畫面聲音
46.皇家私家
47.社會傳記心理文本
48.建筑藝術實用工藝
49.形象情境意境
50.共鳴凈化領悟
51.敦煌云岡龍門
52.接近聯想類似聯想對比聯想
53.敘事詩抒情詩
54.歌劇舞劇話劇
55.題材主題
56.賦比興
57.劇本戲劇演出
58.線條與組合具象與抽象情感與象征
59.精神勝利法
60.蘇軾王維
61.情節是敘事性藝術作品中人物活動的有機連接與組合是生活中矛盾斗爭的發展演變過程也是人物性格成長的歷史。它是由一系列展示人物性格、表現人物與人物、人物與環境之間相互關系的具體事件構成。情節是一個動態化的過程它由許多互相有機連接的人物的行為和事件所組成。情節離不開矛盾沖突的過程所以情節一般由開端、發展、高潮、結局四部分組成。在一些大型作品中有的還前有“序幕”后有“尾聲”。序幕是故事發生前對故事的因由、背景、人物關系或作者意圖作簡要交代。開端是故事發生的起點矛盾沖突的開始;一般以主要人物的出場為標情節是敘事性藝術作品中人物活動的有機連接與組合,是生活中矛盾斗爭的發展演變過程,也是人物性格成長的歷史。它是由一系列展示人物性格、表現人物與人物、人物與環境之間相互關系的具體事件構成。情節是一個動態化的過程,它由許多互相有機連接的人物的行為和事件所組成。情節離不開矛盾沖突的過程,所以情節一般由開端、發展、高潮、結局四部分組成。在一些大型作品中,有的還前有“序幕”,后有“尾聲”。序幕是故事發生前對故事的因由、背景、人物關系或作者意圖作簡要交代。開端是故事發生的起點,矛盾沖突的開始;一般以主要人物的出場為標
62.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
63.游戲說認為藝術活動起源于人類所具有的游戲本能。一方面由于人類具有過剩的精力,同時由于人類可以將這種過剩的精力投入到沒有功利性的活動中,于是體現為一種自由的游戲。德國的席勒、英國學者斯賓塞、德國學者谷魯斯均持這樣的觀點。
64.(1)在藝術鑒賞中,主體的主動參與使鑒賞活動完全以主體為軸心展開,使鑒賞結果打上強烈的個人印記,表現出強烈的主體性特征。
(2)藝術鑒賞的主體性集中表現在以下四方面:
首先,有品味的藝術作品,往往以其新穎的形式,強烈的藝術沖擊力和感染力、鮮明生動的意象和深刻豐富的內涵,來吸引鑒賞主體的審美注意,引起其情感上的激動,使之在精神上感到賞心悅目、輕松舒暢、自由逍遙快樂。從而獲得對藝術作品審美娛樂屬性的享用。
其次,鑒賞主體通過對藝術作品中典型形象和典型事件的品評、體味、于想象中再度體驗藝術家曾經體驗的生活,從中體悟到當時社會生活的本質與人的本質、從而升華出生活的本質和規律,形成自己對作品審美認識屬性的認知。
第三,鑒賞主體總是根據自己的社會閱歷、趣味標準、審美經驗和審美理想去判斷藝術作品的價值,因而對藝術作品文化價值的闡釋就不可避免地帶有濃重的個人色彩。
最后,受到作品中的生動形象、如畫情境或深邃意境的刺激,鑒賞主體的情感異常活躍,思維機器被啟動,記憶寶庫中的生活閱歷、藝術知識和審美經驗、審美理想,通過想象和聯想,被注入到藝術作品原有的形象、情境或意境中,使藝術形象更加生動、藝術情境更加豐富,藝術意境更加深邃,從而完成對藝術作品形象、情境或意境的再創造。
65.(1)再現是指在藝術創造中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。
(2)表現是指在藝術創造中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。
(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;在側重表現的藝術作品中,也不會沒有再現的因素,其間只是存在比重的差別。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
66.藝術教育是美育的核心,也是實施美育的主要途徑。人的全面發展離不開審美教育。美育即審美教育,是指運用審美的方式實施教育,旨在提高人們的審美感受力、審美創造力及審美情趣,以促進其人格的完善以及全民族整體素質的提升。藝術教育主要通過指導人們進行藝術創作、藝術鑒賞等活動,實現美育的最終目標。狹義的藝術教育是指培養專業藝術創作者的特定教育。
67.政治是經濟的集中反映政治對于包括藝術在內的上層建筑和意識形態領域各部分的影響是最為直接和廣泛的。政治在藝術與經濟之間是最重要的中介。藝術要接受政治的制約和影響同時也可以對政治施加影響二者是相互聯系統一的關系。政治在一定程序上可以影響和引導藝術的方向可以保障藝術得到較快、健康的發展。藝術也可以通過自身顯現的審美情感和精神傾向對政治施加影響。藝術與政治的關系歷史唯物主義關于經濟基礎與上層建筑的學說認為:經濟基礎主要是通過政治的中介影響藝術而藝術也主要通過政治的中介反作用于經濟基礎。中外藝術史上的大量事實可以證明進步的藝術總是為上升的經濟關系通過進步的政治所決定并且反過來給政治以及經濟以積極的影響;而沒落的藝術則是為沒落的經濟關系通過反動的政治所決定并且反過來為其政治以及經濟服務。政治是經濟的集中反映,政治對于包括藝術在內的上層建筑和意識形態領域各部分的影響是最為直接和廣泛的。政治在藝術與經濟之間是最重要的中介。藝術要接受政治的制約和影響,同時也可以對政治施加影響,二者是相互聯系統一的關系。政治在一定程序上可以影響和引導藝術的方向,可以保障藝術得到較快、健康的發展。藝術也可以通過自身顯現的審美情感和精神傾向對政治施加影響。藝術與政治的關系,歷史唯物主義關于經濟基礎與上層建筑的學說認為:經濟基礎主要是通過政治的中介影響藝術,而藝術也主要通過政治的中介反作用于經濟基礎。中外藝術史上的大量事實可以證明,進步的藝術總是為上升的經濟關系通過進步的政治所決定,并且反過來給政治以及經濟以積極的影響;而沒落的藝術則是為沒落的經濟關系通過反動的政治所決定,并且反過來為其政治以及經濟服務。
68.①形象思維是藝術家在創作活動中從發現和體驗生活到進行藝術構思、形成藝術意象并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終要以具體可感的事象或物象作為思維的材料;形象思維的情感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。①形象思維是藝術家在創作活動中從發現和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終要以具體可感的事象或物象作為思維的材料;形象思維的情感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。
69.現代社會中藝術教育從廣義上講作為美育的核心它的根本目標是培養全面發展的人而不僅僅是培養藝術家或專業藝術人才。在當代社會中這種廣義的藝術教育顯得更加必要和緊迫。現代科學技術一方面造成了物質財富的極大豐富人們不再為溫飽而發愁也有了更多的閑暇時間和消遣需求。另一方面高科技的發展使社會分工更趨細致高速發展的節奏加重了人的精神壓力物欲橫流更給人類帶來了深刻的危機和憂患人們在精神方面反而變得焦慮不安精神空虛找不到歸宿人整天忙忙碌碌卻不知所終精神危機籠罩著當代世界。在這種情況下人們需現代社會中,藝術教育從廣義上講,作為美育的核心,它的根本目標是培養全面發展的人,而不僅僅是培養藝術家或專業藝術人才。在當代社會中,這種廣義的藝術教育顯得更加必要和緊迫?,F代科學技術一方面造成了物質財富的極大豐富,人們不再為溫飽而發愁,也有了更多的閑暇時間和消遣需求。另一方面高科技的發展,使社會分工更趨細致,高速發展的節奏加重了人的精神壓力,物欲橫流更給人類帶來了深刻的危機和憂患,人們在精神方面反而變得焦慮不安,精神空虛,找不到歸宿,人整天忙忙碌碌卻不知所終,精神危機籠罩著當代世界。在這種情況下,人們需
70.批評態度是批評家批評原則的體現,是決定藝術批評是否客觀、正確、令人信服的重要因素。(1)藝術批評家應持實事求是的客觀態度。即應從藝術作品的實際出發,好處說好,壞處說壞,既不粉飾唱贊歌,也不貶謫至死地。(2)藝術批評家應持全面、公正的科學態度。全面,是指藝術批評家在批評時應充分顧及、考慮和分析對象各個方面的因素及其聯系,并作辯證對待;切忌管中窺豹,以部分代整體,否則得出的結論只會是片面的、偏離本質的。公正,是指藝術批評家對于各種各樣的藝術有了良好的批評素養,沒有良好的批評態度,藝術批評家也是難以出現的。
71.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
72.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
73.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
74.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
75.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
76.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
77.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
78.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
79.(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。典型是優秀藝術作品的一個顯著特征,尤其在敘事性藝術作品中,塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創造藝術典型,要求在鮮明生動的個性中體現出廣泛普遍的共性,對社會現實關系的真實描寫是藝術典型塑造的起點,要真實地再現典型環境中的典型人物,典型直接或間接地體現著藝術家的審美理想。魯迅筆下的阿Q是中國現代文學史上最為成功的典型形象之一。(2)意境是中國傳統古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界,是藝術中主客觀因素的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”,又有來自客觀現實升華的“境”,“情”和“境”是有機地融合在一'起的,境中有情,情中有境。藝術意境一般包含以下三個方面的特點:意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不設不施的自然美。馬致遠的《天凈沙.秋思》營造出一種深秋日暮的悲涼意境,渲染了天涯游子的思鄉之情。(3)典型與意境這兩個范疇既有聯系,又有區別。一般來講,典型重再現,意境重表現;典型重寫實,意境重抒情;典型重描繪鮮明的人物形象,意境重抒發藝術家的內心世界。以敘事為主的藝術側重于在作品中塑造典型;以抒情為主的藝術側重于在作品中創造意境。但是,這也只是一般來說,在具體的創作實踐中,典型和意境經常是分不開的。在西方文藝理論中,典型論占著極重要的地位;在中國傳統文藝理論中,則更強調意境論。
80.藝術批評不同于藝術創作。藝術創作的主體是藝術家藝術家考慮的是盡量把自己所表達的感情傾向、思想認識深深地隱蔽在藝術形象里;而藝術批評的主體則是藝術批評家藝術批評家的職責就是通過對藝術家、藝術作品和藝術現象的剖析把藝術家隱蔽起來的東西挖掘出來把各種社會現象背后的帶有本質性或規律性的東西揭示出來。藝術批評不同于藝術鑒賞。藝術鑒賞的對象是藝術作品。鑒賞活動是接受主體的體驗性行為其結果常常是包融情感和意蘊的感性形象;而藝術批評的對象則包括藝術作品、藝術家和各種藝術活動、藝術現象批評活動是接受主體的解釋藝術批評不同于藝術創作。藝術創作的主體是藝術家,藝術家考慮的是盡量把自己所表達的感情傾向、思想認識深深地隱蔽在藝術形象里;而藝術批評的主體則是藝術批評家,藝術批評家的職責就是通過對藝術家、藝術作品和藝術現象的剖析,把藝術家隱蔽起來的東西挖掘出來,把各種社會現象背后的帶有本質性或規律性的東西揭示出來。藝術批評不同于藝術鑒賞。藝術鑒賞的對象是藝術作品。鑒賞活動是接受主體的體驗性行為,其結果常常是包融情感和意蘊的感性形象;而藝術批評的對象則包括藝術作品、藝術家和各種藝術活動、藝術現象,批評活動是接受主體的解釋
81.藝術創作基本過程包括藝術體驗、藝術構思、藝術表現三個階段。(1)藝術體驗。藝術體驗是創作主體在審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。這一環節包含三部分:①材料的儲備和審美經驗的積累。②審美發現和審美領悟的發生。③創作欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思。藝術構思是指藝術家在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創作者的審美情感與客觀事物相融合的產物。(3)藝術表現。藝術表現指藝術創作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現為物態的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。在藝術表現的過程中,主體審美傾向逐漸明確.藝術語言得到錘煉,藝術意蘊得到升華。在具體的藝術創作過程中,這三個階段往往會有不同程度的體現。以顧愷之的《洛神賦圖》為例。顧愷之偶閱曹植的愛情名篇《洛神賦》,被其中的愛情故事打動,決意作畫。對《洛神賦》的藝術體驗使畫家產生了創作的沖動;經過個人理解與體悟的再現,形成了畫家心中圖畫的雛形,這是藝術構思;最后,作者以高超的畫技和巧妙的構圖將圖畫呈現出來,實現了藝術表現階段。
82.答案要點:(1)這一題目應結合歌德的《浮士德》、曹雪芹的《紅樓夢》等一些具有深刻意蘊的作品來分析。(2)哲學主要從事自然界、人類社會和人的思維領域中帶有普遍性的根本規律的研究,主要通過其內在的分支——美學作為中介對藝術產生影響,作者的世界觀、人生觀等哲學思想直接作用于文藝作品,促進某些藝術流派形成,并直接產生某些哲理性作品。(3)藝術反過來也可以通過審美創造對哲學家思維及其思想產生啟迪,藝術作品可以傳播特定的哲學思想,尤其是哲學家的藝術思考往往會成為其哲學體系的重要組成部分。
83.藝術家的審美創造能力既是指藝術創作中的發現能力,而且也是藝術家創造藝術形象(形式、意蘊)的能力。因此,作為藝術家來說,審美創造能力必須是高出一般人之上的,因為這是他的專長,他必須努力使自己具備下面幾點獨特的能力:
(1)敏銳的感知能力
敏銳的感知能力是藝術家重要的素質,這是藝術創造的開始。藝術家應該具有特別敏銳的觀察、體驗與感知生活的能力,應當在現實生活中對各類事物感性的具體特征有特別濃厚的興趣和敏銳的感受。
(2)豐富的想象能力
藝術創作絕對不能離開想象,想象是人的創造活動的一個必要因素。想象必須伴隨深思熟慮。聽覺、視覺記憶中的音響和圖形需要理性的思考給以整理、組合,以形成秩序。輕浮的想象絕不能推動真正創造性的活動,絕不能產生價值的作品。只有經過深思熟慮,藝術家才能把他集聚在身心之內的東西遷移到意識領域里來,達到所謂“遷想妙得”的境界。
(3)精湛的藝術技能
藝術技能是指掌握和運用某一具體藝術種類的專業技術和技法的能力。專業技術包括對工具材料的性能、用途和使用方法的掌握,專業技法創作一件藝術作品所必需的具體技巧和方法。
以上所談的藝術家修養的幾個方面,是藝術家進行獨創性的藝術創作所必須具備的條件,也是藝術家應畢其一生進行修養的三大方面內容。它們是相互促進、相互提高和相互完善化的,因而也是有機地渾然一體地結合在一起的,表現出藝術家特有的藝術創作才能和水平。
84.抽象思維是人類最普遍的思維方式,是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。形象思維和抽象思維可以在藝術家創造活動中互相交叉和轉化,在藝術上的抽象思維是從具體的感人的形象中抽出來的,沒有這些具體形象,藝術思想就無從表現,因此,形象思維是抽象思維的基礎。在一件藝術作品中,形象和思想是互為表現的,形象要表現深刻的思想,在思想指導下形象要更生動、感人。這兩種思維是交叉的相互轉化的。抽象思維終究是對形象思維起著指導和制約作用。藝術也只有在高明的抽象思維指導下,其藝術作品才會在內容和形式上達到高層次。兩者是相輔相成的。
85.(1)在藝術作品中,感性更多地是指隱含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。
(2)在藝術作品中,理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸現出的理性內涵。
(3)藝術作品是感性與理性的統一。一方面,藝術作品表現為感性與理性的統一;另一方面,藝術作品還表現為情感因素與理性精神的統一。
(4)例證分析。
86.①藝術活動的形象性形象即審美形象在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式是主體對于客體領悟式的審美創造它是感性的而不是抽象的是體驗的而不是分析的。②藝術活動的情感性藝術中的情感即審美情感是一種無功利的具有人類普遍性的情感情感在藝術活動動機的生成、創造與接受過程中均是重要的心理因素之一同時情感又是藝術創作的基本元素。③藝術活動的審美性藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動以及意識形態活動的根本標志。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的其意識形態特性是隱含在審美特性之中的它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內涵。①藝術活動的形象性形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式,是主體對于客體領悟式的審美創造,它是感性的而不是抽象的,是體驗的而不是分析的。②藝術活動的情感性藝術中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術活動動機的生成、創造與接受過程中均是重要的心理因素之一,同時情感又是藝術創作的基本元素。③藝術活動的審美性藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動以及意識形態活動的根本標志。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的,其意識形態特性是隱含在審美特性之中的,它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內涵。
87.藝術作品中內容與形式是統一的關系它們共同構成了一個有機整體。(1)藝術作品的內容是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和。其內容包括客體世界和人的主觀世界是主客觀的統一。一方面藝術作品的內容包含著對于客觀社會生活的能動反映另一方面它又凝聚著藝術家的審美理想和審美情感。(2
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