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文檔簡介
第2課大河流域的文明古國第2課大河流域的文明古國印度獨立示意圖巴基斯坦孟加拉國印度尼泊爾印度地區地形氣候圖古代印度一、哈拉帕文明約公元前2500年印度河上游摩亨佐達羅遺址
該城約85萬平方米,估計人口35000人。寬10米的主要大街上,每隔一段距離有一個燈柱,供夜間照明使用。房屋大都用紅色燒磚建筑,有兩層的樓房。城市有著完整、發達的排水網,每戶的污水都可以通過水溝排到街巷底下的下水道里。而下水道連著巨大的涵洞,使污水最后排入河流。摩亨佐達羅城中心浴池
印度河流域古城遺址古代印度一、哈拉帕文明約公元前2500年二、雅利安人進入印度約公元前1500年
印度的瓦爾那——種姓制度瓦爾那:梵語意為膚色印度街景印度有“人種博物館”之稱,主要有:1.尼格羅人2.原始澳大利亞人3.達羅毗荼人(哈拉帕文明創造者)4.雅利安-旁遮普人(公元前1500年前后進入印度)5.亞洲人種古印度國王像古代印度種姓等級示意圖毗濕奴維護神美國皮巴地愛賽克博物館濕婆毀滅神梵天創造神古代印度一、哈拉帕文明約公元前2500年二、雅利安人進入印度約公元前1500年三、種姓制度特點:職業世襲等級內通婚四、宗教1.婆羅門教業輪回據英國《每日電訊報》012年6月4日報道,印度東南部地區一名高種姓女子因為當清潔工被村中長老判決流放60年。這位女子名叫萍其·拉亞克(PinkiRajak),現年22歲,屬于一個叫作“Dhobi”的高種姓,她不久前受聘于當地一所學校當清潔工,卻引發村內長老憤怒。長老們認為拉亞克的行為等于是把他們與“卑賤”的低種姓人聯系起來,這是對他們的侮辱,因此判處拉亞克流放60年。因為在印度,“骯臟”的清潔工作通常由低種姓的“賤民”從事。《內蒙古晨報》2010年6月18日:印度種姓制度釀悲劇情侶遭到“榮譽處決”本報綜合消息據印度孟買媒體報道,印度首都新德里的貧民區日前發現一對年輕男女的尸體,警方調查發現,由于這對男女的戀情遭女方家人反對,二人被女方親屬捆綁起來,遭殘忍虐待后被電擊致死。警方調查發現,賽妮和庫馬爾是一對戀人,但由于庫馬爾家族的種姓等級較低,他們的戀情遭女方家人的強烈反對。為了維護家族榮譽,賽妮的叔叔等親人決定對二人實施“榮譽處決”。目前,賽妮的父親、叔叔已被拘留,他們對罪行供認不諱。但賽妮的叔叔奧姆對自己的所作所為一點也不后悔,他說:“如果再給我一次機會,我還是會懲罰他們的。”由于印度特殊的種姓制度,每年有數百名男女死于類似的“榮譽處決”。古代印度一、哈拉帕文明約公元前2500年二、雅利安人進入印度約公元前1500年三、種姓制度特點:職業世襲等級內通婚四、宗教1.婆羅門教業輪回2.佛教眾生平等3.印度教迦毗羅衛國遺址2500多年前,在古印度的西北部喜瑪拉雅山腳下,有個叫迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的王國,這里山上有茂密的森林,平原盛產稻米,草原適合畜牧業,是個美麗富饒的地方。
釋迦牟尼的誕生地
釋迦族凈飯王的王后摩訶摩耶在回娘家天臂城分娩的途中,經過迦毗羅衛城和天臂交界處的藍毗尼花園時,到花園中休息。當摩耶王后走到一棵蔥蘢茂盛的無憂樹下,伸手去撫樹枝時,就在樹下生下了釋迦牟尼。經考古證明,離此地西邊1000公里就是釋迦族的古都迦毗羅衛城。佛教四苦:生、老、病、死菩提樹公元前6世紀后半葉,35歲的悉達多·喬達摩坐在一棵菩提樹下開悟成佛。佛教圣地菩提伽耶
(佛陀成道處菩提樹和金剛座)那爛陀佛教大學遺址佛教傳播示意圖尼泊爾加德滿都的博達佛塔洛陽白馬寺(建于公元68年,中國最早的佛寺)韓國通度寺(646年建)日本奈良東大寺(約建于公元745年)泰國首都曼谷的玉佛寺(建于1782年)佛教1.創立釋迦牟尼公元前6世紀2.主要教義:人生是苦眾生平等、輪回轉世3.傳播及教派:南亞東南亞:小乘佛教漢地:大乘佛教4.主要禮儀:浴佛節四月初八盂蘭盆節七月十五臘八節印度歷史特點外族入侵不斷希臘人塞人大月氏人波斯人蒙古人長期分裂孔雀帝國137年笈多王朝100余年莫臥兒帝國200余年三大帝國沒有任何一個統一過整個印度地區民族語言眾多現在印度共和國有14種官方語言。第一大語言印地語使用者占全國總人口40%多。恒河沐浴印度支那半島古代印度一、哈拉帕文明約公元前2500年二、雅利安人進入印度約公元前1500年三、種姓制度特點:職業世襲等級內通婚四、宗教1.婆羅門教業輪回2.佛教眾生平等3.印度教
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