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文檔簡介
第四部部編版七級下冊2016)課內言文理孫勸【參考譯當初,孫權對呂蒙說你現在當權管事了,不可不學!呂蒙以軍中事務多來推辭孫權說道想要你鉆研經書當博土嗎?只應當粗略地閱讀了解歷史罷了。你說事務多,比起我來怎么樣?我經常讀書,自以為大有益處蒙于是開始學習。到了魯肅經過尋陽的時候,魯肅和呂蒙論議,十分驚奇地說你現在的オ干、謀來看,你不再是原來那個吳下阿蒙!呂蒙說士別三日,就要重新拭目相看,長兄知道這件事怎么這么晚呢!”魯肅于是叩拜呂蒙的母親,與呂蒙結為朋友,然后分別了。【課下解】〔但〕只,只是〔辭〕推托。〔涉獵〕粗略地閱讀。〔阿蒙〕呂蒙的小名。阿,名詞詞頭。〔見往事〕了解歷史。見,了解。往〔務〕事務。事,指歷史。〔更〕重新。〔及〕到,等到。〔孤〕古時王侯的自稱。〔才略〕才干和謀略。〔刮目相待〕拭目相看,用新的眼光〔卿〕古代君對臣的愛稱。朋友、夫看待。刮,擦拭。婦間也以“卿”為愛稱。〔治經〕研究儒家經典。〔非復〕不再是。〔大兄〕長兄,這里是對朋友輩的敬〔吳下〕指吳縣,今江蘇蘇州。稱。〔當涂〕當道,當權。〔見事〕知曉事情【重點子翻譯】1.卿今當涂掌事,不可不學!你現在當權掌管政事了,不可以不學習!2.卿言多務,孰若孤?你說(你)事務繁忙,誰比得上我(的事務多)?3.卿今者才略,非復吳下阿蒙!你現在的才干和謀略,不再是當年吳縣的那個阿蒙了!4.孤豈欲卿治經為博士邪!我難道想要你研究儒家經典成為專掌經學傳授的學官嗎?5.但當涉獵,見往事耳。只是應當粗略地閱讀(或:瀏覽群書),了解歷史罷了。6.士別三日,即更刮目相待。有抱負的人分別多日,就要重新用新的眼光看待。7.大兄何見事之晚乎!長兄為什么知曉事情這么晚啊!8.蒙辭以軍中多務。呂蒙用軍中事務繁多來推托。木詩【參考文】嘆息聲一聲連著一聲,木蘭對著門織布不知怎的)聽不到織布機發出的聲音,只聽到木蘭聲聲的嘆息。問木蘭想的是什么問木蘭思念的是什么木蘭我也沒想什么木蘭我也沒思念什么。昨夜看見軍中的文告,可汗大規模地征兵,征兵的名冊很多卷,每卷都有父親的名字。父親沒有大兒子,木蘭沒有哥哥,愿意為此買馬和馬具,從此代替父親出征到東邊集市買駿馬西邊集市買馬鞍和坐墊邊集市買馬嚼子和韁繩,到北邊集市買長鞭早晨告別父母離開晚上住宿在黃河邊聽不見父母呼喚女兒的聲音只聽見黃河流水的聲響晨告別黃河離離開晚上到達黑山邊,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只聽見燕山胡馬的嘶叫聲。遠行萬里投身戰事像飛一樣越過一道道關塞山嶺北方的寒氣傳來了打更的聲音,清冷的月光照著鎧甲。將士們多年來身經百戰,有的犧牲了,有的勝利歸來。回來拜見可汗,可汗坐在朝堂上蘭)記最大的功,賞賜很多的財務,可汗問(木蘭)有什么要求,木蘭不愿做尚書郎;希望騎上千里馬,送我回到故鄉。父母聽說女兒回來,互相攙扶著出城;姐聽說妹妹回來,對著門梳洗打扮;小弟聽說姐姐回來霍霍磨刀殺豬宰羊打開我東屋的閏門坐在我西廂房的床上。脫掉我作戰時的戰袍,穿上我往日的衣裙,對著窗戶梳理美麗的鬢發,照著鏡子貼上好看的花黃出門去看同伍的士兵同伴們都很驚異行作戰十幾年,(竟)不知木蘭是女子。雄兔前腳時時動彈雌兔兩眼時常瞇著雄雌兩兔貼近地面跑怎么能分辨出哪只是雄兔,哪只是雌兔呢?【課下解】〔唧唧〕嘆息聲。
〔可汗大點兵〕可汗大規模地征兵可汗,我國古代西北地區民族對最高〔當戶織〕對著門織布。統治者的稱呼。〔機杼聲〕織布機發出的聲音。杼,〔軍書十二卷〕征兵的名冊很多卷。織布的梭子。〔唯〕只。〔何所思〕想什么。
軍書,這里指征兵的名冊。十二,表示多數,不是確指。下文的的“十二年用法與此相同。〔憶思念。〔爺〕和下文的的“阿爺”一樣,都〔軍帖〕軍中的文告。
指父親。〔愿為市鞍馬〕愿意為〔此〕去買鞍〔賞賜百千強〕賞賜很多的財物。強,馬。為,介詞,為了,其后賓語省略。
有余。市,買。鞍馬,泛指馬和馬具。〔問所欲〕問〔木蘭〕想要什么〔韉〕馬鞍下的墊子。〔尚書郎〕尚書省的官。〔轡頭〕駕馭牲口用用的嚼子和韁繩。〔愿馳千里足〕希望騎上千里馬。馳,〔旦〕早晨。
趕馬快跑。〔濺濺〕水流聲。〔郭〕外城。〔胡騎〕胡人的戰馬。胡,古代對西〔扶將〕扶持。北部民族的稱呼。〔紅妝〕指女子的艷麗裝束。〔啾啾〕馬叫的聲音。〔霍霍〕磨刀的聲音。〔萬里赴戎機〕遠行萬里,投身戰事。〔著〕穿戎機,戰事。〔云鬢〕像云那樣的鬃發,形容好看〔關山度若飛〕像飛一樣地越過一道
的頭發。道關塞山嶺。度,越過。〔帖“貼〔朔氣傳金柝〕北方的寒氣傳送著打〔花黃〕古代婦女的一種面部裝飾物更的聲音。朔,北方。〔火伴〕同伍的士兵。〔鐵衣〕鎧甲,古代軍人穿的護身服〔雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離〕撲朔,裝。
動彈。迷離,瞇著眼。〔天子〕指上文的“可汗”〔雙兔傍地走,安能辨我是雄雌〕雄〔明堂〕古代帝王舉行大典的朝堂。〔策勛十二轉〕記最大的功。策勛,記功。
雌兩兔貼近地面跑,怎能辨別哪只是雄兔,哪只是雌兔呢?傍,靠近、臨近。走,跑。【重點子翻譯】1.不聞機杼聲。(機杼聲)不能聽到織布機發出的聲音。2.但聞黃河流水鳴濺濺。(流水鳴濺濺)只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。3.但聞燕山胡騎鳴啾啾。(胡騎鳴啾啾)只能聽到燕山胡人的戰馬啾啾的鳴叫聲。4.萬里赴戎機,關山度若飛。遠行萬里,投身戰事。像飛一樣地越過一道道關塞山嶺。5.將軍百戰死,壯士十年歸。將士們經過無數次出生入死的戰斗,多年之后壯士得勝)歸來。6.策勛十二轉,賞賜百千強。(木蘭)記最大的功,被賞賜很多的財物。7.愿馳千里足,送兒還故鄉。希望馳騁千里馬,(借助它的腳力)送我回故鄉。8.爺娘聞女來,出郭相扶將。父母聽說女兒回來了,互相攙扶著到城外(迎接她。9.當窗理云鬢,對鏡帖花黃。對著窗子整理漂亮的頭發,對著鏡子在臉上貼裝飾物。10.雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。雄兔的兩只前腳時時動彈,雌兔的兩只眼睛時常瞇著。賣翁【參考文】康肅公陳堯咨擅長射箭,當世沒有第二個人可與之媲美,他也因此而自夸,曾經有一次,陳堯咨在自家園子射箭,有個賣油老翁放下擔子站著,斜著眼睛看他射箭,很久不離開。老翁見陳堯咨射出十支箭能射中八九支,只是對此微微點點頭。陳堯咨問道也懂得射箭嗎?我的射箭技藝難道不精湛嗎?”老翁說:“沒有別的奧妙,只是手法技藝熟練罷了堯咨氣憤地說怎么敢輕視我射箭的本領!老翁說憑我倒油的經驗知道射箭是憑手熟的道理于是老翁拿出一個葫蘆放在地上,將一枚銅錢蓋在葫蘆口(然后)慢慢地用勺舀起油滴入葫蘆,油從銅錢的方孔注入,而銅錢沒有被沾濕。于是老翁說“我也沒有別的奧妙,只是手法技藝熟練罷了堯咨笑著讓他走了。【課下解】〔公〕對男子的尊稱〔善射〕擅長射箭〔自矜〕自夸。〔圃〕園子。〔釋擔〕放下擔子。釋,放下。〔睨斜著眼看這里形容不在意的樣子。〔但微頷之是對此微微點(意思是略微表示贊許但,只。頷,點頭之指陳堯咨射箭十中八九這一情況
〔但手熟爾只是手法技藝熟練罷了。熟,熟練。爾,同“耳相當于“罷了〔忿然氣憤的樣子然表示…的樣子”〔安〕怎么。〔輕吾射輕視我射箭的本領輕輕視。〔以我酌油知之〕憑我倒油(經)知道這個(道理)。以,憑、靠。酌,舀取這里指倒入之指射箭是憑手熟的道理。〔覆〕蓋。〔徐〕慢慢地。(奧〔杓〕同“勺妙)。〔遣之〕讓他走。遣,打發。【重點子翻譯】1.有賣油翁釋擔而立,睨之久而不去。一個賣油的老頭兒放下擔子,站在那兒,斜著眼看他,很長時間都不離開。2.見其發矢十中八九,但微頷之。(賣油的老頭兒)看到他每十箭射中八九箭,只是對此微微點頭。3.翁曰:“以我酌油知之。”賣油的老頭兒說:“憑我倒油(的經驗)知道這個道理)。”4.以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之。用一枚銅錢蓋住葫蘆的口,慢慢地用勺子倒油通過銅錢方孔)滴入(葫蘆)。5.我亦無他,惟手熟爾。我也沒有別的(奧妙),只是手熟罷了。短兩陋室銘【參考文】山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龍(居住)就顯得靈驗。這是簡陋的屋舍,只因主人的品德好就不感到簡陋了。苔痕長到階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內染上了青色。說說笑笑的是學問淵博者,來來往往的沒有平民(讀書人一般有功名可以彈奏素樸的古琴,瀏覽珍貴的佛經沒有世俗的樂曲擾亂心境沒有官府公文勞神傷身它好比南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚雄的草玄亭。孔子說什么簡陋的呢?”【課下解】
〔調素琴〕彈琴。調,調弄。素琴,〔陋室簡陋的屋子。不加裝飾的琴。〔銘〕古代刻在器物上用來警戒自己〔金經〕指佛經(佛經用泥金書寫〕或者稱述功德的文〔無絲竹之亂耳〕沒有世俗的樂曲擾字,后來成為一種文體。〔名〕出名,有名
亂心境。絲,指弦樂器。竹,指管樂器。〔靈〕靈驗。〔無案牘之勞形〕沒有官府公文勞神〔斯是陋室,惟吾德馨〕這是簡陋的屋舍,只因我〔住屋的人〕的品德好
傷身。案牘,指官府文書。形,形體、軀體〔就不感到簡陋了斯,這。馨,能〔南陽諸葛廬〕諸葛亮隱居南陽住的散布很遠的香氣,這里指德行美好。
草廬。〔苔痕上階綠,草色人簾青〕苔痕長〔西蜀子云亭〕揚子云在西蜀的屋舍。到階上,使臺階都綠了;草色映入竹〔何陋之有〕有什么簡陋的呢?簾,使室內染上了青色。〔鴻儒〕博學的人。鴻,大。〔白丁〕平民,指沒有功名的人。【重點子翻譯】1.斯是陋室,惟吾德馨。這是簡陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好就不感到簡陋了)。2.苔痕上階綠,草色入簾青。苔痕長到階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內染上了青色。3.談笑有鴻儒,往來無白丁。談笑、來往的都是博學的人,沒有無功名的人。4.可以調素琴,閱金經。(在這里)可以彈奏不加裝飾的琴,瀏覽(珍貴的佛經。5.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。6.南陽諸葛廬,西蜀子云亭。諸葛亮隱居南陽住的草廬,揚子云在西蜀的屋舍。7.孔子云:何陋之有?孔子說:“有什么簡陋的呢?”愛說【參考文】水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來,世人大多喜歡牡丹。我則唯獨喜愛蓮,蓮從淤泥里生長出來,卻不受泥的沾染;它經過清水洗滌,卻不顯得妖艷它的柄)內部貫通,外部筆直,不橫生藤蔓不旁生枝莖香氣傳得越遠越清芬它筆直潔凈地立在水中可以從遠處觀賞,卻不能靠近去玩弄啊。我認為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉!對于菊花的愛好陶淵明以后很少聽到了對于蓮的愛好像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的愛,那當然是有很多的人了【課下解】〔蕃〕多。〔亭亭凈植〕潔凈地挺立。亭亭,聳〔獨〕只
立的樣子。植,豎立。〔淤泥〕河溝、池塘里積存的污泥。〔褻玩〕靠近玩弄。褻,親近而不莊〔染〕沾染(污穢)。
重〔濯清漣而不妖〕經過清水洗滌但不〔隱逸〕隱居避世。這里是說菊花不顯得妖艷。濯,洗。漣,水波。妖,與別的花爭奇斗艷。過分艷麗。〔噫〕嘆詞,表示感慨。〔中通外直(的)內部通,外〔鮮〕少。部筆直。〔同予者何人〕像我一樣的還有什么〔不蔓不枝〕不橫生藤蔓,不旁生枝人呢?莖。蔓、枝,都是名詞用作動詞。〔宜乎眾矣〕人應當很多了。宜,應〔香遠益清〕香氣傳得越遠就越清香。當。益,更加【重點子翻譯】1.予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。我唯獨喜愛蓮花(它)從積存的污泥里長出來卻不沾染污穢)經過清水洗滌但不顯得妖艷。2.中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。(它的莖)內空外直;不橫生藤蔓,不旁生枝莖;香氣傳得越遠就越清幽;潔凈地挺立(在那里)。3.可遠觀而不可褻玩焉。可以在遠處觀賞,卻不能靠近玩弄(它)。4.予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。我認為,菊是花中的隱士;牡丹是花中的富貴者;蓮是花中的君子。5.噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。唉!對于菊花的喜愛,陶淵明之后就很少有傳聞了。對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,人應當很多了。河石【參考文】滄州南部的一座寺廟靠近河岸,寺院的外門倒塌在河中門前)兩只石獸一起沉入了河中過了十多年人募集錢款重修寺廟并在河中尋找兩個石獸,最后沒能找到僧)認為它們順流而下了(于是)劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)找了十多里沒找到(它們的)蹤跡。一位講學家在寺廟里設館教書,聽了這件事笑著:“你們這些人不能探求事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被大水帶走呢?石頭的特點是又硬又重,河沙的特點是又松又輕獸)埋在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,難道不荒唐嗎?”大家很信服,認為這是正確的言論。一位老河兵聽了這話,也笑著說:“凡是沉在河中的石頭,應當從上游尋找它們。因為石頭的特點是又硬又重,河沙的特點是又松又輕,水不能沖走石頭,(但)水流的反沖力,一定會將石頭底下迎著水流的地方沖刷成坑穴石下的沙坑)越沖越深,延伸到石頭(底面)一半時,石頭一定會栽倒在坑穴里。照這樣再次沖刷,石頭又會再次(向前)翻轉。不停地翻轉,于是(石頭)反而逆流而上了。到下游尋找石頭,固然荒唐;在原地尋找它們,不是更荒唐”人們)依照他的說法(去做然在(上游)幾里開外找到了(石獸天下的事,只了解其一,不了解其二的情況太多了,怎么能(只)
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