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文檔簡介
《塔羅牌的發展歷史(節選)》:
公元1415年羅馬天主教會公開禁止紙牌游戲,宣稱紙牌游戲是惡魔的工具,并把紙牌游戲稱為【惡魔圖案】以及【惡魔圣經】。雖然如此,仍有少數紙牌存留下來,像是1415-1450年間的威斯康提塔羅牌,便是其中一副保存最完整,年代最久遠的紙牌》。
公元1460年在一個教會的布道會中第一次詳細提及塔羅牌,這次的布道大會是1450-1470年間由一個圣方濟的修士在意大利討論塔羅牌的名字與內容是否真是由魔鬼所創造的。他譴責使用這些牌的人,并把他稱之為魔鬼的一次勝利。根據他的說法,魔鬼得到使用這些牌的人的靈魂。
同學們由教會的做法可以得出什么結論?高中歷史必修三第十二課探索生命起源之謎ByAlexander1.簡述進化論的主要觀點,概括科學與宗教在人類起源問題上產生分歧的根源。2.通過進化論發展傳播過程中出現的爭論,認識到科學發展并不是一帆風順的,但科學終將戰勝愚昧和迷信。
埃及有“神呼喚說”:《埃及神話》說人類是神呼喚而出的,埃及人認為遠在埃及於世界上出現之前,全能的神“努(NU)”就已存在,他創造了天地的一切,他呼喚“蘇比”,就有了風;呼喚“泰富那”,就有了雨;呼喚“哈比”,尼羅河就流過埃及,他一次次呼喚,萬物一件件出現,最后,他道出“男人和女人”,轉眼間,埃及就住滿許多人。造物工作完成,努就將自己變成男人外形,成為第一位法老王,統治大地人類,開創安和繁榮景象。
一、教會的禁錮1、世界是神創造的——神創說
《圣經》里說,上帝創造了天地萬物,還創造了男人,后來看這男人獨居十分寂寞,于是趁他熟睡時撥下他的一根肋骨,做了個女人來陪伴他。所以女人是男人的骨中骨,肉中肉,每個男人的一生都在找他的那根肋骨,只有找到了它,他才不會感覺到胸口疼痛。《創造亞當》
布魯諾(1548—1600)始終堅持哥白尼的“日心學說”,最后被宗教裁判所判為“異端”,于1600年被燒死在羅馬鮮花廣場1543年因懼怕宗教教廷的迫害,哥白尼在臨終前才正式提出日心學說。哥白尼的日心說,動搖了人類以上帝之驕子自居的信仰神創說能夠成為生命起源的共識并長期流傳的原因:1、生產力落后,對自然界的認識非常有限;2、生物知識缺乏;3、統治階級鞏固統治的需要,宣揚神秘主義,推行愚民政策;4、宗教盛行,教會推行精神獨裁。影響:生物學家只能在不出動教會的禁令和神學教義的前提下,對動植物的形態、生理和分類進行具體的研究,致使生物研究進展緩慢。材料四拉馬克拉馬克(JeanBaptisteLemarck,1744~1829),法國博物學家。生物學偉大的奠基人之一,生物學一詞是他發明的,最先提出生物進化的學說,提出了高等動物是由低等動物演變而來的。是進化論的倡導者和先驅。他還是一個分類學家,林奈(Carlvonlinne'1707~1778)的繼承人。主要著作有《法國全境植物志》《無脊椎動物的系統》《動物學哲學》等。
拉馬克提出兩個著名的論斷:用進廢退、獲得性遺傳二、拉馬克和早期生物進化思想1、生物進化論思想誕生的條件和原因(背景):2、細胞學說的確立:
(1)發現:17世紀,英國科學家胡克用自制的顯微鏡觀察軟木片時發現了細胞。1665年,英國人羅伯特?胡克用自己制造的顯微鏡觀察軟木片,發現有許多小孔,狀如蜂窩,他便稱之為細胞(細胞的英文名cell,原意是小房間)。細胞里還有什么?羅伯特?胡克沒有進一步說明,只是十分簡單地說其中還有空氣或液汁。現在知道,胡克在軟木組織中看到的僅僅是死細胞的細胞壁。胡克的這一發現,引起了人們對細胞學的研究。思想上:14—16世紀,先是在意大利,然后在歐洲其他地方掀起的“文藝復興”運動,接著17、18世紀歐洲又開始啟蒙運動,歐洲歷史上這兩次思想解放運動,挑戰教會權威,呼喚人性主義和理性主義。政治上:從17世紀開始,歐洲大陸紛紛通過不同方式建立了資產階級代議制度,打擊了封建勢力和教會的力量。經濟上:17世紀開始于英國后又擴展到其他歐美國家的第一次工業革命,使資本主義經濟迅速發展。
(2)發展與完善:
①1838年德意志植物學家施萊登提出植物細胞學說;
②1839年德意志動物學家施旺把這一學說從植物學擴展到動物學,并進而建立起統一的細胞學說。③19世紀50年代,德國醫生德馬克等人把細胞學說和胚胎學結合起來研究,發現了細胞分裂,進一步完善了細胞學說。
(3)意義:細胞學說的確立與發展,為生命科學的研究奠定了基礎
恩格斯把細胞學說、進化論、能量守恒和轉化定律列為19世紀的三大科學發現達爾文英國博物學家,進化論的奠基人。1831—1836年,他以博物學家的身份,參加了英國派遣的環球航行,做了五年的科學考察。在動植物和地質方面進行了大量的觀察和采集,經過綜合探討,形成了生物進化的概念。1859年出版了震動當時學術界的《物種起源》。書中用大量資料證明了形形色色的生物都不是上帝創造的,而是在遺傳、變異、生存斗爭中和自然選擇中,由簡單到復雜,由低等到高等,不斷發展變化的,提出了生物進化論學說,從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。恩格斯將“進化論”列為19世紀自然科學的三大發現之一。
三、達爾文與進化論1、創立標志:1859年,達爾文發表《物種起源》一書,標志著生物進化論的誕生。
2、主要觀點:
①一切生物都經歷了由低級向高級、由簡單到復雜的發展過程;
②生物界現存的物種具有共同的原始起源;
③生存競爭和自然選擇是生物界的普遍規律。
“物競天擇,適者生存”是達爾文進化論的核心思想4.達爾文進化論的歷史意義(1)有力的挑戰了封建神學的創世說,促進了人類認識的飛躍;(2)把發展變化的思想引入了生物界,開創了生物科學發展的新時代;(3)為馬克思主義理論提供了自然史基礎;(4)成為資產階級反對封建特權的思想武器,對處在危亡時期的中國思想界也產生了巨大的震動。物競天擇、適者生存!1896年,嚴復將達爾文的堅定擁護者赫胥黎的《進化論與倫理學》
介紹到中國,命名為《天演論》。《天演論》敲響了祖國危亡的警鐘:生物不斷在“變”、不斷在進化,這是不可抗拒的規律,社會也是如此。既然人力可“與天爭勝”而終“勝天”
只要人治日新、變法圖強,國家就可永存,種族就可不墜,此所謂“存亡生死,其權仍操之我手”!因此,中國變法救亡不僅合理、可能,而且刻不容緩!如果說文藝復興把神從人的精神領域驅逐出去,那么_______把神從天文學領域驅逐出去_______把神從無生命的領域驅逐出去_______把神從有生命的領域驅逐出去哥白尼牛頓達爾文思考這是當時諷刺達爾文的一幅漫畫,你如何看待?
①這說明進化論思想在思想界、科學界、宗教界引起了軒然大波。這是教會和其他保守勢力認為,人類從猿猴進化而來不僅是對神和宗教的褻瀆,更是對人類尊嚴的傷害。這說明要改變一個眾所周知的固有觀念實屬不易,而改變一個載于至高無上神圣經典里的觀念更比登天還難;科學和非科學(偽科學)的斗爭將是長期的,科學知識的普及也任重而道遠。②(達爾文進化論的歷史意義)1、達爾文的進化論認為,新物種起源的首要因素是()A自然選擇,變異B人工選擇,變異C自然選擇,遺傳D人工選擇,遺傳A2、關于基督教神創說的敘述,正確的有()①上帝選定地球為宇宙的中心②亞當和夏娃是人類的祖先③挑戰“神創說”的思想被稱為“異端”④認為人類是自然選擇的產物A①②③④B①②③C②③④D①②④B3、生物學領域創立了細胞學說和進化論,取得革命性進展是在()A、17、18世紀B、18世紀下半頁至19世紀C、19世紀下半頁至20世紀D、19、20世紀C4
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