《特崗教師報(bào)告廳》觀后感心得體會(huì)5篇老師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，老師道德素養(yǎng)比老師文化素養(yǎng)更為重要。一起來(lái)看看《特崗老師報(bào)告廳》觀后感心得體會(huì)5篇，歡送查閱!

《特崗老師報(bào)告廳》觀后感心得體會(huì)1

商丘市其次試驗(yàn)小學(xué)組織了師德教育報(bào)告會(huì)，會(huì)上張書(shū)記作了“不忘初心，砥礪前行，做華蜜的引路人”的專(zhuān)題報(bào)告。通過(guò)學(xué)習(xí)使我受益匪淺。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”老師的愛(ài)是良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，老師的愛(ài)是教育工作的靈魂。有了愛(ài)，我們之間就能以誠(chéng)相待、心心相印。有了愛(ài)，師生就可以無(wú)障礙地溝通;有了愛(ài)，在師生和諧的氣氛中，就可以開(kāi)展教學(xué)互動(dòng)，提高教育的實(shí)效性。

在多年的教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛(ài)孩子首先要敬重孩子，要同等民主地對(duì)待孩子，敬重他們開(kāi)展的踴躍因素，讓他們主動(dòng)地開(kāi)展。因此每當(dāng)孩子有事情跟我來(lái)講時(shí)，我都謹(jǐn)慎地聽(tīng)，而且同個(gè)別幼兒對(duì)話時(shí)，我一般都蹲下來(lái)，使孩子感到老師是敬重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大摯友’，有什么事情都情愿跟我講。在日常的教育過(guò)程中肯定不能體罰或相體罰，更不能羞辱孩子，否那么不僅傷了孩子的人格和自尊心，更簡(jiǎn)單讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)失去愛(ài)好、對(duì)學(xué)校產(chǎn)生膽怯的感覺(jué)，甚至是排斥來(lái)園上學(xué)等。

幼兒可塑性大，效仿性強(qiáng)，老師的一言一行、一舉一動(dòng)都回對(duì)他們起到潛移默化的作用。甚至可以說(shuō)，幼兒老師的道德水平，確定著幼兒的道德水平。因此，我們做幼兒老師的必須要嚴(yán)于律己，以身作那么，時(shí)時(shí)到處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注意自身的修養(yǎng)，做到文明、禮貌，擅長(zhǎng)與人合作，待人真誠(chéng)，有耐性、不急躁，談吐文靜，樸實(shí)，活波大方，端莊、干凈，誠(chéng)懇有自信，表里如一，動(dòng)之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。

在今后的教育教學(xué)工作中我將嚴(yán)格要求自己，專(zhuān)心呵護(hù)每一個(gè)孩子，做一名優(yōu)秀的幼兒老師。

《特崗老師報(bào)告廳》觀后感心得體會(huì)2

“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建立造就合格的人才，造就德智體全面開(kāi)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在老師。”教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”。詳細(xì)的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念表達(dá)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名老師就應(yīng)當(dāng)現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，造就自己良好的師德，在師德中表達(dá)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是老師職業(yè)活動(dòng)最根本的要求，老師是學(xué)生增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。老師隊(duì)伍師德師風(fēng)素養(yǎng)的凹凸，干脆關(guān)系到素養(yǎng)教育的順當(dāng)實(shí)施，干脆關(guān)系到青少年的安康成長(zhǎng)，干脆關(guān)系到全面建立小康社會(huì)和中華民族宏大復(fù)興壯觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，干脆關(guān)系到祖國(guó)的將來(lái)。首先，要求老師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，酷愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光芒的事業(yè)。每位老師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的機(jī)靈才智。

在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再那么，要求老師酷愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要表達(dá)。只有酷愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)懷他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能敬重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上，我看到這樣一那么報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名老師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽擱了我們放學(xué)時(shí)間”。老師見(jiàn)后，并無(wú)不滿，而是公開(kāi)向?qū)W生致歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。老師的素養(yǎng)表達(dá)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述老師無(wú)愛(ài)生之心，唯恐很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反響和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

其次，師德的另一表達(dá)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。老師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于老師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的將來(lái)駕馭在老師的手中，之所以說(shuō)艱辛，是由于老師工作條件艱辛，特殊是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，老師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此狀況下，老師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否那么，假如以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在學(xué)問(wèn)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。

另外，師德最外在的表達(dá)：以身作那么、為人師表。老師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)老師要言行相同。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)問(wèn)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否那么，“雖令不從。”所以，每一位老師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的典范，推動(dòng)學(xué)生全面開(kāi)展。

上述幾點(diǎn)是每一名老師都應(yīng)當(dāng)具有的，也是最根本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：“假如一個(gè)老師把酷愛(ài)教育和酷愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完備的老師。”反過(guò)來(lái)說(shuō)，假如我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”，所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是給予人靈魂的基石。道德的造就和提高，不管是對(duì)老師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。

老師要依據(jù)學(xué)生的身心開(kāi)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)展教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家那么家重，在國(guó)那么國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們：老師不僅要向?qū)W生傳授學(xué)問(wèn)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特殊強(qiáng)調(diào)老師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作那么，言行相同。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。此外，老師既要擅長(zhǎng)吸取民族精華并給予時(shí)代精神，還要擅長(zhǎng)汲取古今中外的先進(jìn)經(jīng)歷和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思索，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素養(yǎng)根底。

老師是太陽(yáng)底下最光芒職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指引?在我們無(wú)助的時(shí)候，是教師向我們伸出了暖和的雙手;在我們勝利的背后，是教師在為我們靜默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是教師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

《特崗老師報(bào)告廳》觀后感心得體會(huì)3

愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂。愛(ài)，能暖和學(xué)生的心靈;責(zé)任，能鼓舞老師始終朝前邁進(jìn)。加強(qiáng)師德師風(fēng)建立，這就須要我們堅(jiān)持上好每一節(jié)課，做好每一件事，以勤奮、執(zhí)著和熱忱，編制一個(gè)和諧、有愛(ài)、相長(zhǎng)的教學(xué)之夢(mèng)。

一、練就示范引領(lǐng)、塑造心靈的本事

老師的一言一行，無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著學(xué)生，感染著學(xué)生。當(dāng)我們用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明白行動(dòng)的方向。作為老師，我們要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度，以身作那么，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起良師的形象。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這唯恐是其他任何職業(yè)所無(wú)法比較的。確實(shí)，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“老師”這個(gè)稱(chēng)號(hào)面前毫無(wú)愧色。

二、鍛造春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝

“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，猶如池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。”這是對(duì)老師情感素養(yǎng)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感溝通過(guò)程。酷愛(ài)學(xué)生是老師必備的道德情感。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的敬重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。其次，要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、暖和和關(guān)心。課下與學(xué)生面對(duì)面的溝通、心貼心的關(guān)愛(ài)。

三、樹(shù)馬上苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念

要成為新時(shí)代老師，就必需樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充溢自己的學(xué)識(shí)。“要給學(xué)生一杯水，老師須要有一桶水。”老師更應(yīng)當(dāng)是一條澄澈的，不斷流淌的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的老師，除了必需嫻熟駕馭專(zhuān)業(yè)學(xué)科學(xué)問(wèn)和教材教法之外，還要如饑似渴地學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn)、新技能、新技術(shù)，拓寬學(xué)問(wèn)視野，更新學(xué)問(wèn)構(gòu)造，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本事。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)看法，遵守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。身體力行，以自己的光榮，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。我愿用我滿腔的愛(ài)與責(zé)任堅(jiān)守在這個(gè)神圣的崗位上，讓生命之樹(shù)深深扎根在每個(gè)孩子心中，用生命保衛(wèi)愛(ài)與責(zé)任的光芒誓言。

《特崗老師報(bào)告廳》觀后感心得體會(huì)4

市二實(shí)小舉辦了《不忘初心，砥礪前行，做華蜜的引路人》的師德主題報(bào)告會(huì)。通過(guò)張書(shū)記的講說(shuō)，讓我明白了作為一名老師所具備的根本素養(yǎng)與責(zé)任。

愛(ài)是教育亙古不變的主題，作為一名人民老師我們要愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生，專(zhuān)心血、汗水和才智為國(guó)家造就棟梁之才。

愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂!作為老師，只有酷愛(ài)學(xué)生，特殊是敬重、愛(ài)惜、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來(lái)自老師的暖和和呵護(hù)，教育才富有實(shí)效，老師愛(ài)學(xué)生是師德的重要組成局部，是師德區(qū)分于其他行業(yè)的主要特點(diǎn)，不敬重學(xué)生的人格，就等于丟失了教育的權(quán)利。

日常的教育教學(xué)工作中，難免有個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)違反紀(jì)律、不按時(shí)完成作業(yè)、缺課、與同學(xué)鬧不和等現(xiàn)象，針對(duì)這些現(xiàn)象，我都能剛好深化了解，問(wèn)明真相，然后進(jìn)展有效的教育。

教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這是對(duì)老師教學(xué)生涯的寫(xiě)照。在老師崗位上，沒(méi)有悠然自由的舒適和安逸，既然已經(jīng)選擇了這份職業(yè)我們就要靜默無(wú)聞的奉獻(xiàn)。

謹(jǐn)慎負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是老師的職業(yè)要求，是老師責(zé)任感的表達(dá)，我們要嚴(yán)格遵照師德要求標(biāo)準(zhǔn)自己的行為，做一名合格的老師。

《特崗老師報(bào)告廳》觀后感心得體會(huì)5

通過(guò)8月29號(hào)的學(xué)習(xí)，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，更加堅(jiān)決了做一個(gè)合格人民老師的信念。

記得有位老師說(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)”可見(jiàn)，愛(ài)是通往教育勝利的橋梁。純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的根底。有人說(shuō):一切的教育方法，一切的教育藝術(shù)都產(chǎn)生于對(duì)幼兒無(wú)比炙熱愛(ài)的心靈中。因此作為一名幼兒老師，應(yīng)當(dāng)做到愛(ài)孩子。剛接觸孩子，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足，悲傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，觀賞他們的得意之處，愛(ài)護(hù)他們寶貴的自尊心。

真摯的情感是“施愛(ài)”的前提，老師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利傳導(dǎo)，老師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的溝通到達(dá)思想的感情上的聯(lián)系和信任，老師真摯的情感在幼兒的心情上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。翻開(kāi)幼兒的心扉引導(dǎo)他們走上一條充溢自信，充溢快樂(lè)的人生大道，這比什么都重要。

敬重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵。敬重幼兒的人格，敬重幼兒的感情，有禮貌的對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)怪和不適當(dāng)?shù)闹肛?zé)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的的教育方法是:避開(kāi)嚴(yán)厲的干脆指責(zé)、盡量和風(fēng)細(xì)雨，勸服教育。

了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑。老師對(duì)幼兒的狀況要深化了解，對(duì)幼兒的心理改變要細(xì)致視察，只有這樣老師才能以更好地接觸到幼兒情感的點(diǎn)子上了，這種接觸點(diǎn)就像是個(gè)突破口，它往往是老師傳授愛(ài)的門(mén)路。教師專(zhuān)心去多方面地了解幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)展鼓舞，這可能變更幼兒的一生，終歸，一個(gè)人人品好、城實(shí)、最珍貴。

老師生活在幼兒中間，深知幼兒須要老師的關(guān)心與愛(ài)惜，而喜愛(ài)得到這種師