2022年教師資格之幼兒綜合素質能力提升試卷B卷附答案單選題（共100題）1、荀子認為，人的知識、智慧、品德等，都是由后天學習、積累而來的。他專門寫了《勸學》篇，論述學習的重要性，肯定人是教育和環境的產物，倡導()、日積月累、不斷求知的學習精神。A.孜孜不倦B.堅忍不拔C.按部就班D.一絲不茍【答案】A2、近代畫家中，最擅長畫馬的是（）。A.豐子愷B.齊白石C.張大千D.徐悲鴻【答案】D3、某幼兒園利用“兒童節”向家長拉贊助，并且將其中的大部分贊助用于發放教師的勞務費。這種做法違背的教師職業道德中的()。A.愛崗敬業B.關愛幼兒C.教書育人D.為人師表【答案】D4、每一位幼兒的模仿能力都是非常強的，他們是天生的模仿專家。教師、家長的一言一行都是幼兒追隨的對象。針對幼兒的這一特點，老師應該（）。A.反對幼兒機械模仿，著重培養幼兒的想象力和創造力B.減少與幼兒的接觸，以免幼兒什么都學C.對幼兒的這一特點不必過于在意D.教師應以身作則，讓幼兒在模仿中進步【答案】D5、甲與乙在討論有關成功人士的問題。A.成功人士接受良好教育，所以成功B.成功人士是良好教育與社會機遇共同造就的C.逼迫一個人學習是可以辦到的，是有益的D.人們對用成功人士的成功原因存在著不同的社會態度【答案】B6、有的班主任教師用考試分數給學生排名次，并把它作為安排、調整座位和評先推優的唯一標準。這違反了《中小學教師職業道德規范》中的()。A.愛國守法B.教書育人C.關愛學生D.愛崗敬業【答案】B7、《多寶塔碑》是顏真卿的()作品。A.楷書B.行書C.草書D.隸書【答案】A8、初入園的小朋友害怕幼兒園廁所里的蹲坑，黎老師就在每個蹲坑的兩邊合適的位置，用環保油漆畫上了可愛的小腳印。孩子們看了既新奇又喜歡，如廁時都去踩自己喜歡的小腳印。A.長期性B.示范性C.復雜性D.創造性【答案】D9、甲、乙、丙、丁四人對四個抽屜中的物品進行預測。甲：有些抽屜中沒有書本;乙：所有抽屜中都有書本：丙：第二個抽屜中沒有鋼筆：丁：第三個抽屜中有信件。A.第二個抽屜中有鋼筆B.第三個抽屜中有信件C.四個抽屜中都有書本D.四個抽屜中都沒有書本【答案】A10、在哲學家中，和尼采一樣是“生前寂寞，生后承認”的還有（）。A.叔本華B.黑格爾C.孔子D.亞里士多德【答案】A11、小行星帶是太陽系內的一個小行最密集區域，聚集了大的50萬顆以上的小行星。它所在的位置是（）。A.金星軌道和地球軌道之間B.地球軌道和火星軌道之間C.火星軌道和木星軌道之間D.木星軌道和土星軌道之間【答案】C12、下列關于Word模板的敘述，錯誤的是()。A.用戶可以創建自己所需要的模板文檔B.模板是某種文檔格式的樣板C.模板是指一組已命名的字符和段落格式D.模板是Word的一項核心技術【答案】A13、老舍(1899～1966年)，原名舒慶春，字舍予，現代小說大家。其小說代表作有長篇小說《老張的哲學》《趙子日》《二馬》《貓城記》()三部)《鼓書藝人》等；短篇小說有《月牙兒》《斷魂槍》等。A.《垂老別》B.《離婚》C.《聊齋志異》D.《西游記》【答案】B14、依據《兒童權利公約》，締約國應確保沒有任何兒童被剝奪獲得保健服務的權利。那么，為了實現這一權利，不可采取的措施是()。A.降低嬰幼兒死亡率B.確保母親得到適當的產前和產后保健C.確保向所有兒童提供必要的醫療援助和保健。尤其發展高級保健D.開展預防保健、對父母的指導以及計劃生育教育和服務【答案】C15、關于兩漢天文學成就的敘述，不正確的是()。A.制定出中國第一部較完整的歷書——太初歷B.張衡對月食作了最早的科學解釋C.最早記錄太陽黑子D.制定出當時世界上最先進的歷法《授時歷》【答案】D16、下列不是黃河中下游文化區的代表性文化的是()。A.龍山文化B.河姆渡文化C.仰韶文化D.大汶口文化【答案】B17、辛棄疾是我國南宋時期著名的詞人,他在宋代詞壇創立了風格獨持的（）A.易安體B.東坡體C.樵歌體D.稼軒體【答案】D18、學生應該從小時候就開始學哲學。不然的話，他們會不假思索地接受某些傳統價值觀，而哲學正是教會他們對這些價值觀提出質疑。上述議論以下面哪項為假設?()A.僅ⅡB.僅ⅢC.僅Ⅰ和ⅡD.僅Ⅱ和Ⅲ【答案】D19、創作了荒誕神奇的《愛麗絲漫游奇境記》的作者是英國作家()A.科洛迪B.米爾恩C.王爾德D.卡羅爾【答案】D20、由當代著名英國女作家創作的7集魔幻文學系列小說風靡世界，被翻譯成67種語言，且被拍攝成系列電影。該作品是()A.《貓武士》B.《納尼亞傳奇》C.《查理和巧克力工廠》D.《哈利波特》【答案】D21、茅盾(1896--1981年)，原名沈德鴻，字雁冰。文學研究會的現實主義文學創作的重要代表作家。“茅盾”是發表《幻滅》時起使用的筆名。小說代表作有長篇小說《蝕》三部曲(《幻滅》《動搖》《追求》)《虹》《子夜》《腐蝕》《霜葉紅于二月花》;短篇小說集《野薔薇》，短篇小說“農村三部曲”(《春蠶》《秋收》《殘冬》)以及《林家鋪子》等。散文代表作有()《風景談》等。A.《李有才板話》B.《白楊禮贊》C.《偷生》D.《滅亡》【答案】B22、雯雯是班里一個聰明伶俐、活潑大方、討人喜歡的小朋友。長時間以來．班里的老師總是在各項活動中給雯雯開綠燈，這種偏愛使她不知不覺中產生了“恃寵而驕”的心理。而在其他小朋友眼里也覺得老師真偏心，只喜歡雯雯而不喜歡自己。老師的做法()。A.違背了關愛兒童的要求，沒能做到耐心教導兒童B.違背了關愛兒童的要求，沒能公平公正對待兒童C.違背了愛崗敬業的要求，沒能做到盡職盡責D.違背了愛崗敬業的要求，沒能注意培養兒童良好的思想品德【答案】B23、就五體與五臟的主要關系而言，下面不屬于“五臟所主”的是A.心主血脈B.腎主藏血C.脾主生清D.肝主疏泄E.肺主宣發肅降【答案】B24、幼兒園的小李老師不但長得漂亮。而且鋼琴彈得也很不錯。工作之余，小李老師經常在校外開設鋼琴興趣班，對平常的工作就有一些力不從心。在教學過程中總是敷衍了事，星期五的下午常常把班里的孩子交給配班老師就離開了。小李老師的這種做法違背了教師職業道德中的()。A.愛崗敬業B.愛國守法C.關愛學生D.終身學習【答案】A25、如果想查廣東以前各市、縣發生的大事，從2008年起查，要用哪種檢索方法?（）A.順查法B.倒查法C.循環法D.抽查法【答案】B26、被西方稱為“物理學之父”，并提出了“只要給我一個支點，我就能撬動地球”的名言的物理學家是（）。A.亞里士多德B.阿基米德C.伽利略D.開普勒【答案】B27、幼兒園教育是()的奠基階段。A.基礎教育B.學校教育C.終身教育D.社會教育【答案】C28、下列關于Excel的自動篩選功能的敘述，錯誤的是()A.使用自動篩選時，將隱藏不滿足條件的數據行B.使用自動篩選時，將刪除不滿足條件的數據行C.設置了篩選條件后，可以取消篩選條件，顯示所有數據行D.用“數據”—“篩選”菜單中的“自動篩選”命令，可以進入和退出篩選狀態【答案】B29、國家對基礎教育課程的基礎規范和質量要求是（）。A.課程計劃B.課程標準C.教案D.教科書【答案】B30、Excel中數據清單是以()的方式管理數據的。A.自定義B.列表C.文件D.數據庫【答案】D31、小王在大學學習期間品學兼優，成績一直名列前茅。畢業后，任教于某市一重點幼兒園。剛上班，她總是覺得自己的專業基礎比較扎實,保育方法先進，吃老本足夠了。前兩學年還勉強適應保育要求。可是后來發現隨著社會和家長對學前教育的關注，新的要求和理念越來越多，她的保育效果越來越差。于是她整天苦悶彷徨，垂頭喪氣。小王的行為違反了()。A.教書育人B.關愛學生C.終身學習D.愛國守法【答案】C32、東吳時期的吳中“八絕”在書、畫、算、相、棋、占夢、星象、候風等領域都有卓越的發展，其中善畫的是()。A.曹不興B.曹仲達C.衛協D.鐘繇【答案】A33、老舍(1899～1966年)，原名舒慶春，字舍予，現代小說大家。其小說代表作有長篇小說《老張的哲學》《趙子日》《二馬》《貓城記》()三部)《鼓書藝人》等；短篇小說有《月牙兒》《斷魂槍》等。A.《垂老別》B.《離婚》C.《聊齋志異》D.《西游記》【答案】B34、唐朝時有一座城市，既是當時中國政治、經濟和文化交往的中心，也是一座國際性大都市。這座城市是()。A.長安B.洛陽C.開封D.大都【答案】A35、“發展適宜性原則”的提出是針對美國幼教界普遍出現的（）傾向提出來的。A.幼兒教育成人化B.幼兒教育小學化C.幼兒教育知識化D.幼兒教育特色化【答案】B36、第一位獲得普利茲克建筑獎的中國籍建筑師是()。A.貝津銘B.王澍C.齊康D.張永和【答案】B37、對于課堂上有可能引發爭議的問題，高老師總是事先進行試驗，檢驗各種假設，這突出體現了高老師具有（）。A.求真務實的精神B.團隊協作的意識C.獨立自主意識D.人文關懷意識【答案】A38、人生在世，總有些東西是你無法得到的，總有些風景是你無法看到的，總有些夢想是你無法實現的，總有些遺憾貫穿在你的生命里，總有些人你是永遠無法弄懂的，總有些心靈是你無法領略的。只要自己活得自我，活得自由，活得精彩，多一些寬容，少一些挑剔，時刻做善舉采擷真誠，人生就不會有遺憾。這段文字的主要意思是()A.人與人之間總會有隔閡B.人生中總有些東西無法得到C.人生應該活得更精彩D.人生應該多一些寬容，多做善舉【答案】D39、戰國時期有七個強大的諸侯國爭雄稱霸，史稱“戰國七雄”。下列不屬于“戰國七雄”的是()A.齊國B.秦國C.魯國D.楚國【答案】C40、關于word中的多文檔窗口操作，下列敘述不正確的是（）。A.文檔窗口可以拆分為兩個文檔窗口，分別顯示文檔的不同部分B.多個文檔編輯工作結束后，只能一個個地保存或關閉文檔窗口C.允許同時打開多個文檔進行編輯，且每個文檔有一個文檔窗口D.多個文檔窗口之間的內容，可以進行剪切、復制和粘貼等操作【答案】B41、某幼兒園在“六一”兒童節慶祝活動時，拍了一組照片，效果相當好。一家玩具公司選了兩張準備做宣傳廣告用。對此，下列看法正確的是()。A.這樣的宣傳有益無害，因此不必征得任何人的同意B.只要幼兒園同意使用這些照片，就不存在侵權之嫌C.使用幼兒的照片時必須征得幼兒家長的同意D.使用幼兒的照片必須征得幼兒本人同意【答案】C42、陶淵明，字元亮，號五柳先生，謚號靖節先生，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。下列哪項不是其作品()。A.《登池上樓》B.《歸園田居》C.《桃花源記》D.《五柳先生傳》【答案】A43、“不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平”屬于教師的()。A.義務B.權利C.責任D.工作【答案】A44、因果分析主要分析的是()。A.“事物是什么”B.“事物有多少”C.“事物為什么”D.考察事物各要素之間的關系【答案】C45、計算機根據運算速度、存儲能力、功能強弱、配套設備等因素可劃分為（）。A.臺式計算機、便攜式計算機、膝上型計算機B.電子管計算機、晶體管計算機、集成電路計算機C.巨型機、大型機、中型機、小型機和微型機D.8位機、16位機、32位機、64位機【答案】C46、高爾基是蘇聯無產階級作家，社會主義現實主義文學的奠基人。他的代表作（）開辟了無產階級文學的新時代，不愧為劃時代的光輝著作。A.《母親》B.《人間喜劇》C.《寒灰集》D.《悲慘世界》【答案】A47、在Word的編輯狀態，打開了“w1．doc”文檔，以“w2．doc”為文件名進行“另存為”操作，則()A.當前文檔是w1.DocB.當前文檔是w2.docC.當前文檔是w1.doc與w2.docD.w1.doc與w2.doc全被關【答案】B48、在2010年上海世博會中，丹麥館名為“夢幻城市”。丹麥館展出的“小美人魚”雕像，端坐于象征丹麥海港的水池中央，向來自世界各地，特別是中國的參觀者問好，這成為上海世博會丹麥館的最大亮點。美人魚的形象來自于()A.《伊索寓言》B.《一千零一夜》C.《格林童話全集》D.《安徒生童話》【答案】D49、某縣要修水電站，縣政府下發文件要求每個公職人員都要參加電站集資。某鎮幼兒園領導按照文件要求，在領工資之前，從每位教職工的工資中分別扣除了文件規定上交的集資款。對此，下列說法錯誤的是()。A.園長辦事積極果斷，工作能力強B.侵犯了教職工的獲取勞動報酬權C.違反了國家要求的不得對學校和教師亂攤派的規定D.侵犯了教職工的個人財產自主權【答案】A50、教授：在長子繼承權的原則下，由男人的第一個妻子生下的第一個男性嬰兒總是首先有繼承家庭財產的權利。A.男人才可以是父親的孩子B.只有兒子才能繼承財產C.女兒不能算第一個出生的孩子D.私生子不能繼承財產【答案】B51、“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是（）。A.蘇州B.房屋C.酒D.莊稼【答案】C52、被認為是生命科學研究領域中有史以來的第一個“大科學”項目，其意義和影響被譽為不亞于研究原子彈的“曼哈頓計劃”和載人飛船登月的“阿波羅計劃”的是()。A.基因工程技術B.人類基因組計劃C.細胞工程D.基因技術【答案】B53、下列文化常識中說法錯誤的是()A.第一個獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家是莫言B.第一個將圓周率精確到3.1415926和3.1415927之間的數學家是祖沖之C.第一個舉行大典，將自己的父親封為太上皇的人是李世民D.第一個在太空展示五星紅旗的中國航天員是楊利偉【答案】C54、幼兒園的任務是（）。A.保育與教育相結合原則B.保育為主.教育為輔原則C.教育為主.保育為輔原則D.保育與教育相分離原則【答案】A55、首次確定“教師是一項專門的職業”的文件是()。A.《關于教師地位的建議》B.《國際標準職業分類》C.《教師法》D.《教師資格條例》【答案】C56、西方學者提出的“日常生活審美化”理論，從其產生的客觀基礎而論，它是在科技飛速發展，物質生活質量逐漸提高，人們日益從物質需求向精神需求過渡的前提下出現的一種理論對現實的回應。這種回應的出現，一方面是客觀現實對理論的要求，另一方面也是西方哲學、美學及文學藝術理論發展的必然規律。A.出現的時代背景及理論基礎B.已獲得了各方面的廣泛認可C.主要滿足了人們的精神需求D.與百姓的日常生活密切相關【答案】A57、茅盾(1896--1981年)，原名沈德鴻，字雁冰。文學研究會的現實主義文學創作的重要代表作家。“茅盾”是發表《幻滅》時起使用的筆名。小說代表作有長篇小說《蝕》三部曲(《幻滅》《動搖》《追求》)《虹》《子夜》《腐蝕》《霜葉紅于二月花》;短篇小說集《野薔薇》，短篇小說“農村三部曲”(《春蠶》《秋收》《殘冬》)以及《林家鋪子》等。散文代表作有()《風景談》等。A.《李有才板話》B.《白楊禮贊》C.《偷生》D.《滅亡》【答案】B58、《愚公移山》：“指通豫南，達于漢陰。”“漢陰”指（）。A.“漢陰”指漢水東面B.“漢陰”指漢水南面C.“漢陰”指漢水西面D.“漢陰”指漢水北面【答案】B59、教師資格證書適用的地域范圍是()A.在全國范圍內適用B.只在本地區適用C.只在本校適用D.在外國也適用【答案】A60、在課堂上，有位同學未經許可離開教室。對此下列最不恰當的處理方式是()A.在幾分鐘內如果不能找到該學生，應當立刻報告給校長B.發動全班同學一起去找他C.立刻把他帶回教室，但不要太關注他D.事后和他進行談話，嚴肅地對他說清楚不經許可不能擅自離開教室【答案】B61、下列哪一項違背了教育公正的兒童觀?()A.幼兒園小班張老師上班時間玩手機B.某幼兒教師視每個幼兒的家庭條件而區別對待不同幼兒C.某幼兒教師在工作之余還對小學生進行有償家教D.某幼兒教師認為自己現有的教學技能和知識水平已足夠應對幼兒園的學生，不再需要繼續探索創新【答案】B62、齊齊是某幼兒園中二班的小朋友，每天回家后，當全家在一起吃飯時，齊齊總是在一旁拿起媽媽的化妝品開始化妝。媽媽問齊齊：“寶寶，為什么我們一吃飯你就化妝呀跟誰學的”齊齊回答道：“媽媽，我跟老師學的，因為每天早上我們吃早飯的時候，我們班的老師就會開始化妝。”齊齊老師的行為（）。A.正確，老師應時刻注意自己的儀表妝容B.正確，老師化妝并無耽誤到幼兒學習C.錯誤，老師的不良示范會對幼兒產生潛移默化的影響D.錯誤，老師應用語言告誡幼兒不要學化妝【答案】C63、學生應該從小時候就開始學哲學。不然的話，他們會不假思索地接受某些傳統價值觀，而哲學正是教會他們對這些價值觀提出質疑。上述議論以下面哪項為假設?()A.僅ⅡB.僅ⅢC.僅Ⅰ和ⅡD.僅Ⅱ和Ⅲ【答案】D64、1979年，我國第一艘航天測量船投入使用,成為世界上第四個擁有遠洋航天測量船的國家。該航天測量船的名稱是（）A.大洋一號B.遠望一號C.東方紅一號D.向陽紅一號【答案】B65、王老師上班后，最擔心的問題是“小朋友喜歡我嗎”“同事們如何看我”“領導是否覺得我干得不錯”等。根據富勒和布朗的理論，王老師處在()A.關注生存階段B.關注情境階段C.關注學生階段D.關注成長階段【答案】A66、根據我國《教師法》的規定，學校應對教師進行考核的內容是()A.政治思想、業務水平、工作態度和工作業績B.思想品德、教學水平、科研能力和社會影響C.政治表現、教學能力、科研成果和工作績效D.思想作風、教學能力、科研水平和育人業績【答案】A67、Word菜單中常會出現一些暗灰色的選項，這表示()A.系統運行故障B.Word本身缺陷C.文檔帶病毒D.這些項在當前無效【答案】D68、1970年4月24日，中國自行設計制造的第一顆人造地球衛星由長征一號火箭成功發射。1988年9月27日，中國核潛艇水下發射運載火箭獲得成功，中國空間技術進入新的時代。我國第一顆人造地球衛星的名字是()。A.神州一號B.東方紅一號C.銀河一號D.黃河一號【答案】B69、下列關于太陽風的說法不正確的是()A.太陽風會促進大氣中臭氧的產生，影響地球的空間環境B.由于太陽風的作用、彗星周圍的塵埃和氣體會形成彗尾C.太陽風是太陽黑子活動高峰階段射出的超音速等離子體流D.兩極的高層大氣受到太陽風的轟擊后會發出光芒，形成極光【答案】A70、—切有利于生產力發展的方針政策都是符合人民根本利益的，改革開放有利于生產力的發展，所以改革開放是符合人民根本利益的。以下哪項推理方式與上面的這段論述最為相似？（）A.—切行動聽指揮是一支隊伍能夠戰無不勝的紀律保證。所以，一個企業、一個地區要發展，必須提倡令行禁止、服從大局B.經過對最近6個月銷售的健身器跟蹤調查，沒有發現一臺因質量問題而退貨或返修。因此，可以說這批健身器的質量是合格的C.如果某種產品超過了市場需要，就可能出現滯銷的現象。“卓群”領帶的供應量大大超過了市場需求，因此，一定會出現滯銷現象D.凡是超越代理人權限所簽訂的合同都是無效的。這份房地產建設合同是超越代理權限簽訂的，所以它是無效的【答案】D71、在明明入園初期，家長由于疏忽忘記將明明不能做劇烈運動的情況告訴教師。因此，幼兒園教師在組織游戲活動時，造成明明體力不支暈倒，并摔傷頭部。幼兒園應負()A.全部責任B.連帶責任C.部分責任D.免除責任【答案】D72、根據《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010--2020年)》的規定，到2020年，基本普及學前（）年教育。A.一B.兩C.三D.四【答案】B73、（2022上半年真題）阿爾卑斯山脈是歐洲最高大的山脈，其主干向東延伸為喀爾巴阡山脈，向東南延伸為迪納拉山脈，向南延伸為亞平寧山脈，向西南延伸為比利牛斯山脈，下列選項中，境內沒有阿爾卑斯山脈及其支脈的國家是（）。A.法國B.意大利C.瑞士D.挪威【答案】D74、下列關于麻醉藥品和第一類精神藥品的使用單位麻精藥品儲存的說法不正確的是A.專庫或專柜應當與公安機關報警系統聯網B.專庫或專柜應當實行雙人雙鎖管理C.麻醉藥品和第一類精神藥品的使用單位應當設立專庫或者專柜儲存麻醉藥品和第一類精神藥品D.專柜應當使用保險柜E.專庫或專柜應當設有防盜設施并安裝報警裝置【答案】A75、教師在批評做錯事的學生時，訓斥、謾罵、挖苦、歧視等行為屬于教育中()的現象。A.心理懲罰B.體罰C.提高學生行為能力D.培養學生良好情感【答案】A76、民歌是人類文化中一個重要組成部分，西北民歌是指流行在山西、陜西、甘肅、寧夏、青海等省區的民歌。下列形式中流行于青海的民歌是()。A.長調B.短調C.花兒D.信天游【答案】C77、芭蕾舞劇《胡桃夾子》改編自德國作家霍夫曼的重活故事《胡桃夾子與老鼠王》，音樂充滿了單純而神秘的神話色彩，其作曲者是（）。A.舒曼B.貝多芳C.勃拉姆斯D.柴科夫斯基【答案】D78、下列行為中，沒有違反《中華人民共和國未成年人保護法》的是()。A.父母逼迫19周歲的女兒嫁給一外地人B.某小學將學習成績墊底的王某開除C.某網吧負責人讓l6歲的小明進網吧玩游戲D.由于家庭生活困難，老王不讓自己10歲的兒予上學【答案】A79、“寓教于樂”是一種教育理念，以下選項中最符合這一理念的保育教育方法是()。A.游戲化方法B.生活化方法C.移情法D.直接法【答案】A80、李老師正在上課，王亮、張宏兩位同學卻在講話，于是就過去訓斥他們。當著全班同學的面叫他們的綽號：說話聲音最響的王亮為“大喇叭”，聲音有點沙啞的張宏為“破銅鑼”。李老師還罰他們到教室外的走廊上站立直至下課。李老師的行為()。A.正確，“教不嚴，師之情”，教師就應該嚴格要求學生B.錯誤，可以對同學罰站，但是叫同學的綽號就不對了C.錯誤，有違依法執教的職業道德規范D.錯誤，違背了團結協作的職業道德規范【答案】C81、教師的言論行為、為人處世的態度會對學生產生耳濡目染、潛移默化的作用。這體現了教師職業()的角色。A.傳道授業者B.示范者C.管理者D.朋友【答案】B82、通常用B、KB、MB表示存儲器容量，它們之間的大小關系是（）。A.KB>MB>BB.KB>B>MBC.MB>KB>BD.MB>B>KB【答案】C83、校外人員孔某趁幼兒園門衛疏忽之際,騎摩托車闖入幼兒園,將幼兒劉某撞傷,對劉某所受的傷害,應當承擔主要費用的是()A.孔某B.門衛C.幼兒園D.劉某的監護人【答案】A84、下列選項中的概念關系，與“茶—鐵觀音”一致的是()。A.油—醬油B.酒—茅臺C.小米—大米D.面粉—面條【答案】B85、《落花生》是我國20世紀20年代的兒童散文佳作，其作者是()。A.張樂平B.許地山C.沈石溪D.孫幼軍【答案】B86、學生發展的個別差異性要求教育堅持()。A.全面發展B.因材施教C.循序漸進D.統一要求【答案】B87、在當前工作表的單元格中輸入“=MAX(0．5，0，-2，fa1se，true)”則單元格的結果顯示為()A.1B.4C.-2D.0.5【答案】A88、張老師每年都給自己制訂讀書計劃，并嚴格執行。張老師的行為符合（）的要求。A.團結協作B.教學創新C.終身學習D.循循善誘【答案】C89、下列關于醫學知識的說法,不正確的是()A.砒霜在中醫里是可以入藥的B.放療要使用放射線進行照射C.肝臟的功能之一是分解排除血液中的毒素D.針灸中的“灸”是指用針扎刺人體的穴位【答案】D90、學生年齡特征中所指的兩個方面是（）。A.認識和情感的特征B.情感和意志的特征C.氣質和性格的特征D.生理和心理的特征【答案】D91、下列屬于理論論據的是()。A.事例B.史實C.數據D.諺語【答案】D92、教師進行人格修養的最好策略是()A.取法乎下B.取法乎中C.取法乎上D.無法即法【答案】C93、我國教育改革發展的戰略主題是()。A.基本普及學前教育，重點發展農村學前教育B.堅持教育的公益性和普惠性C.堅持以人為本，全面實施素質教育D.更新人才培養觀念，創新人才培養模式【答案】C94、我國是一個統一的多民族國家，其中少數民族占全國人口的8%左右。請問下列少數民族中，人口最少的是（）。A.傣族B.苗族C.回族D.壯族【答案】A95、詞之起源的傳統說法是（）。A.詞起源于詩B.詞起源于“曲子詞”C.詞起源于民間D.詞起源于酒令藝術【答案】A96、某幼兒園大班在進行戶外活動，老師布置了幼兒自行踢球的任務后，就在操場旁邊玩手機。踢球的過程中，樂樂和濤濤為搶球發生爭吵、扭打。濤濤把樂樂重重地打倒在地，造成手臂嚴重骨折。旁邊的小朋友向老師匯報后，老師和保健醫生將樂樂送往醫院，幼兒園則立即通知樂樂的父母，經過醫院檢查，樂樂需要手術治療。依據相關教育法律法規，在這起事故中關于責任承擔的說法不正確的是()。A.幼兒園不負任何責任B.幼兒濤濤負主要責任，由其監護人負責賠償C.幼兒園負次要責任，應進行相應賠償D.幼兒園承擔經濟賠償后，可向教師進行全部或部分追償【答案】A97、是以已有的用法來解釋所定義的詞語，適當地描述所要界定的對象或使用該術語是()。A.約定性定義B.描述性定義C.綱領性定義D.操作性定義【答案】B98、茅盾的農村三部曲是()A.《春蠶》《秋收》《殘冬》B.《幻滅》《動搖》《追求》C.《家》《春》《秋》D.《女神之再生》《湘果》《棠棣之花》【答案】A99、幼兒園對幼兒實施的教育包括（）。A.體、智、德、美等方面B.美、心、體、智等方面C.德、智、體、美、勞等方面D.智、德、體、心等方面【答案】A100、教師要具有符合時代特征的學生觀。這就要求教師正確理解學生全面發展與個性發展的關系、全體發展與個體發展的關系以及()A.智力發展與思想發展的關系B.現實發展與未來發展的關系C.智力發展與體力發展的關系D.身體發展與心理發展的關系【答案】B大題（共20題）一、閱讀下面材料，根據要求寫文章。溫嶺市街道某幼兒園里，一名女教師因一時好玩兒，強行揪住一名5歲幼童雙耳向上提起，被揪耳兒童雙腳離地近20厘米，表情痛苦嚎啕大哭，這名女教師卻以此為樂，神情輕松咧著嘴大笑，其余兒童看著老師殘忍的行為，滿臉的驚恐害怕。2012年5月8日晚，在黑龍江省佳木斯市第四中學門前，一群學生正準備過馬路時，一輛客車突然失控沖了過來。就在危急時刻，女教師張麗莉一把推開身邊的兩個學生，保全了孩子，自己卻被車碾斷雙腿，造成雙腿高位截肢。張麗莉的事跡被媒體競相報道，在網絡上引起了熱議，網友們贊其為“最美女教師”，紛紛向其表達自己的敬意與祝福。要求：請用規范的現代漢語寫作。題目自擬，立意自定，文體不限，寫一篇不少于800字的作文。【答案】揚師德師愛之帆，為教育事業保駕護航有人說，兒童是一本書。要讀懂這本書并非易事，但想要成為一位出色的教師就必須讀懂它，并且要準備好讀一輩子。有人說，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，關愛、尊重他們的健康成長。近年來，教師虐童事件被頻頻曝光。浙江溫嶺某幼兒園教師使用封口、拎耳朵、倒置于垃圾桶內等方法虐待兒童；山西太原某幼兒園一個5歲女童被教師扇了幾十個耳光；廣東汕頭某幼兒園3歲男童被教師無端猛踹數下；河南鄭州某幼兒園員工逼男童互吻并拍照放于互聯網上……這些虐童行為嚴重違背了教師愛崗敬業、教書育人、關愛學生的職業道德規范。對受虐兒童而言，虐待不僅造成身體上的傷害，更會造成嚴重的心理疾病。隨著年齡的增長，這些傷害會使孩子們產生負面情緒、心理問題，影響孩子今后的學習、交友，使兒童無法與人接觸，難以融入社會，甚至影響今后幾十年中國社會的發展。但是“最美女教師張麗莉”的舉動讓我們看到了希望。面臨突如其來的車禍，她的非凡的壯舉使她成為萬眾矚目的英雄。無獨有偶，地震中，四川綿竹東汽中學教師譚千秋，在一棟教學樓頃刻坍塌時，用雙臂將4名學生緊緊地掩護在身下。當人們從廢墟中把他搜救出來時，他的雙臂還張開著，趴在課桌上，手臂上傷痕累累，血肉模糊，后腦被樓板砸得凹了下去，獻出了51歲的生命，而4名學生則在他的保護下成功獲救。就像他的名字“千秋”一樣，他把師德、師愛化為呵護學生生命的崇高舉動，生動地詮釋了什么是教師的職業道德。只要我們留心觀察，不難發現，類似的事例在我們身邊還有很多，他們都是師德師愛的偉大實踐者。試想，如果心中沒有一腔熱愛教育、深愛學生的熱血，沒有崇高的職業道德，他們怎能做出如此讓人敬仰的舉動?蘇霍姆林斯基說：“應該把自己的一顆心交給每個孩子，教師的心中應當有每個孩子的歡笑和苦惱，同情孩子，對孩子由衷地關愛。”的確，沒有愛就沒有教育。作為一名合格的教師，我們既要對本職工作無比熱愛，更要對學生倍加關愛。從自身的一言一行中，切實踐行人民教師愛崗敬業、教書育人、關愛學生的高尚品德，為教育事業添磚加瓦。二、試分析下面的兒童詩的寫作與表達技巧。有爪圓圓／愛畫圈圈／大圈像太陽／小圈像雨點／晚上圓圓睡著了／圈圈很想圓圓／悄悄地、慢慢地／滾進圓圓夢里面／一會兒變搖鼓／逗著圓圓玩／一會兒變氣球／圍著圓圓轉／圓圓睡醒了／圈圈眨眨日艮／變成大蘋果／躲在枕頭邊。【答案】兒童詩的特點之一就是具有生動感人的形象。這首兒童詩從兒童的心理出發，洋溢著童趣，生動地傳達出了兒童的真切的感情，不僅表現了兒童豐富的生活，也展示了兒童美妙的內心世界。詩人借助圓圓和圈圈的形象，幫助兒童認識了生活中的一些圓形事物，有助于喚起兒童對生活中美好事物的追求和向往。三、材料：中班的睿睿很任性，處處以自我為中心。音樂課上，李老師教小朋友們唱《兩只老虎》，大家都跟老師唱，只有睿睿故意把“兩只老虎”的歌詞改成“兩只花貓”，其他小朋友聽了，也隨著睿睿唱“兩只花貓”。李老師警告睿睿：“如果再改歌詞，你就到小班去!”但睿睿沒有聽老師的話，繼續改歌詞，甚至把調子拖得很長。李老師火了，站起來走到睿睿跟前，大聲吼道：“你給我出去!”睿睿哭著走出教室，李老師沒有理會，繼續教小朋友們唱歌。就這樣，睿睿站在教室門口哭個不停，直到下課。回家后，睿睿把這件事告訴了家人。第二天，奶奶來送睿睿時，找李老師理論。李老師說：“就是你們這些家長太溺愛孩子，孩子才那么任性!我們對他進行教育難道不對嗎”問題：請結合材料，從教師職業道德的角度，評析李老師的教育行為。【答案】李老師的教育行為是不合理的，違背了關愛學生、教書育人、為人師表的職業道德要求。(1)李老師的教育行為違背了“關愛學生”的師德要求。關愛學生要求教師應關心和愛護全體學生，尊重他們的人格，平等公正地對待學生，對學生要嚴慈相濟，做學生的良師益友。材料中，當睿睿在音樂活動中把歌詞“兩只老虎”改成“兩只花貓”時，李老師沒有意識到這是睿睿創編能力的體現，而是即刻去制止，甚至對睿睿大吼，把睿睿攆出教室。李老師沒有尊重幼兒的人格尊嚴和合法權益，沒有真正做到關心愛護幼兒。因此，李老師的教育行為違背了教師職業道德中“關愛學生”的要求。(2)李老師的教育行為違背了“教書育人”的師德要求。教師在工作中應遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。材料中，李老師對于睿睿改歌詞的行為不但沒有進行引導，反而簡單粗暴地加以制止，甚至將其攆出教室。并在第二天和睿睿奶奶的理論，將教育幼兒的責任推給了家庭，忽視了自身作為教師所應肩負的教書育人的職責。因此，李老師的教育言行違背了教師職業道德中“教書育人”的要求。(3)李老師的教育行為違背了“為人師表”的師德要求。為人師表要求教師嚴于律己，語言規范，舉止文明，關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。材料中，睿睿的家長來幼兒園找李老師理論，李老師卻一味地責怪家長，把幼兒任性的原因全部怪到家長身上，沒有尊重家長，因此，李老師的教育言行違背了教師職業道德中“為人師表”的要求。教師應該遵循教師職業道德規范，在教學過程中要做到以幼兒為本，關心熱愛幼兒、了解幼兒，針對幼兒的表現做出合理的應答和引導。四、材料：劉老師利用班會課開展“獨一無二的我”的主題班會活動，用來提高學生們的自信心。首先，她給每位學生發一粒花生種子，讓學生自己觀察屬于自己的那一顆花生。再讓學生們將花生按照組別放在一起，然后在小組內去找屬于自己的那顆。結果沒多久，學生們很快就找到了自己的花生。之后劉老師讓學生們在小組內分享自己身上的優點和缺點，并讓其他同學相互說說對方的優點。班會過后．學生們對獨一無二的自己有了更深的認識，變得更加自信了。以前小麗在班上不喜歡與同學交流，班會課后發現原來在同學眼中的自己有那么多優點，也逐漸喜歡去融入集體了。小麗媽媽為了感謝劉老師，給劉老師在微信上轉了400元紅包，并希望劉老師繼續關注小麗。劉老師沒有收紅包，并說道：“關心小麗是我應該做的，希望以后我們能一起幫助她健康快樂成長。”問題：請結合材料，從教師職業道德的角度，評析劉老師的教育行為。【答案】劉老師的教育行為符合教師職業道德規范的要求，值得我們學習。首先，劉老師的行為體現了教書育人的職業道德。教書育人要求教師遵循教育規律，實施素質教育，培養學生良好品行，促進學生全面發展。材料中，劉老師為了提高學生自信心而開展“獨一無二的我”的班會活動．在活動中讓學生自己去發現自己的獨特之處，交流優缺點。這是關注學生全面發展，實施素質教育的表現。其次，劉老師的教育行為體現了關愛學生的職業道德。關愛學生要求教師關心學生健康、尊重學生。材料中，劉老師能幫助小麗關注到自己的優點，幫助小麗融入集體。這是關注學生心理健康、關愛學生的表現。再次，劉老師的教育行為體現了為人師表的職業道德。為人師表要求教師嚴于律己、廉潔奉公。材料中劉老師能夠自覺抵制家長的紅包，不利用職務之便謀取私利，是為人師表的表現。因此，作為教師，要遵守教師職業道德規范，愛崗敬業，樂于奉獻，行為世范。關注學生道德品質和心理發展。五、閱讀下面的文字，根據要求作文。醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆，因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前……伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”上面的材料引發了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：(1)自選角度，自擬標題，自定立意；(2)不少于800字；(3)不得套作，不得抄襲。【答案】生于此岸。心無岸洪荒宇宙之中，歲月長河之上，我們就降生在這一時代，不偏不倚，不快不慢，誕生在屬于我們的時代。我們生長的這片土地，有林立高樓，燈紅酒綠；我們停靠的這個海岸，有冷漠喧囂，名利沖突。于是我們埋怨此岸的風景，一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學家湯因比，他選擇出生在公元一世紀的中國新疆，去感受眾多文化交織迸發的絢爛景象。但正如狄更斯所說的：“這是最好的時代，也是最壞的時代。”每個時代都有其兩面性，所以面對身處的時代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊，也如身處凈土。還記得大唐時代的玄奘，那時只有烽火狼煙，錦書雁帛，交通不便，但他乘危遠邁，策杖孤征，穿越一百二十多個國家，心懷“寧可西行求死，絕不東還求生”的信念，最終達到印度，取經返回大唐。從此，讓更多人在佛經中虔誠地洗滌自我的靈魂。玄奘沒有生于這個科技發達的年代，但他憑借心中的信念，到達了心中的圣地。因此，環境的束縛并不重要，我們所要做的就是適應時代，盡自己所能為腳下的土地植樹種花，涵養靈魂的源泉。所以面對生活節奏快的今天，我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶。世間本無事，庸人自擾之。面對道德缺失，人情冷漠的現狀，更要堅守內心本真，盡自己所能為世界點亮一絲光。生于此岸，認真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過去的淳樸，揣摩未來的發展。著名作家熊召政便深刻地體會到這一點。獨自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因為黃山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對話，讓他領略了千年間時光留下的箴言。恰如居里夫人所說的：“我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”生活在這個鋼筋水泥筑成的年代，我們也依舊尋得自我的價值，同時也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，我無法趕上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未來的土星上居住，我需要的是好好愛護腳下的土地，欣賞此岸的風景，然后讓心靈攜取古今的有益的思想，細描未來的美妙,且歌且行，足矣!六、[甲]余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠①。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書……當余之從師也，負篋②曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍③，四支僵勁不能動，媵人④持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和……蓋余之勤且艱若此。[注]①怠：懈怠。②篋：書箱。⑧舍：學舍，書館。④媵入：服侍的人。[乙]任末①年十四，負笈②從師，不懼險阻。每言：人若不學，則何以成?或③依林木之下，編茅為庵④，削荊⑤為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿⑥自照。觀書有會意處，題其衣裳，以記其事。門徒悅⑦其勤學，常以凈衣易⑧之。臨終誡日：“夫人好學，雖死猶存;不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。”[注]①任末：人名。②笈：書箱。③或：有時。④庵：茅草小屋。⑤荊：這里指荊的枝條。⑥麻蒿：一種植物，點燃后可照明。⑦悅：敬佩。⑧易：交換。[甲][乙]兩段文字在內容上有哪些共同點?【答案】都表現了人物勤奮好學(嗜學、勤學)和求學不怕險阻(艱辛)的精神。七、材料比如園里那一棵古松，無論是你、是我或是任何人一看到它，都說它是古松。但是你從正面看，我從側面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，這些情境和性格的差異都能影響到各自所看到的古松的面目。古松雖只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松卻是兩件事。假如你和我各把所得的古松的印象畫成一幅畫或是寫成一首詩，我們倆藝術手腕盡管不分上下，你的詩和畫與我的詩和畫相比較，卻有許多重要的異點。這是什么緣故呢？這是由于知覺不完全是客觀的，各人所見到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。假如你是一位木商，我是一位植物學家，另外—位朋友是畫家，三人同時來看這棵古松。我們三人可以說同時都“知覺”到這一棵樹，可是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習，你所知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學家的心習，我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友——畫家——什么事都不管，只管審美，他所知覺到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹。我們三人的反應態度也不一致。你心里盤算它是宜于架屋或是制器，思量怎樣去買它，欲它，運它。我把它歸到某類某科里去，注意它和其他松樹的異點，思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣東想西想，他只在聚精會神地觀賞它的蒼翠的顏色，它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。從此可知這棵古松并不是一件固定的東西，它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。極平常的知覺都帶有幾分創造性；極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。問題：（1)作者為什么說（園里）“這棵古松并不是一件固定的東西”？(7分）(2)另舉一例，談談你對文中畫線句“極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分”的理解。（7分）【答案】（1)因為古松的形象隨觀者的性格和情趣而變化，所以古松一半是天生的、一半是人為的。(2)極客觀的東西，受觀者的性格和情趣的影響，帶有幾分主觀的色彩，因而呈現出不同的面目。同一棵古松，木商、植物學家和畫家想到的卻不一樣。比如，對于花草，園藝家看到它的自然美，花草商關注花草的貴賤和能獲得多少利潤，藥劑師考慮花草能做什么藥材，而不在乎它的美麗與否。可見，不同的人從不同的角度去看待同一事物，得出的結論和看法不一，都體現出主觀色彩的影響。【專家點撥】該題是對現代文閱讀的考查，它主要考查考生對文中重要語句或詞組的理解。作為《綜合素質》的必考題型，解答現代文閱讀可以分為這樣三步走：（1)縱觀全文，把握文章主旨；（2)認真審讀試題，定向掃描文中對應語句；（3)確定題干態度，有效表達。雖然到目前為止，只對現代文閱讀進行了考查，不過文言文閱讀和古詩詞鑒賞也是教師需要掌握的基本技能。八、材料：音樂的作用并不止于創造悅耳的樂式，它還能表達感情。你可以津津有味地欣賞一首巴赫的序曲，好像觀賞精美的波斯地毯一樣，可是樂趣也只限于此。莫扎特則不然，聽了他的《唐璜》前奏曲，你不可能不懷有一種復雜的心情。它充滿了魔鬼式的歡樂，但又使你有一定的心理準備去迎接可怖的世界末日。聽莫扎特的《天神交響樂》最后一章，你會覺得那是狂歡的音樂，響亮的鼓聲如醉如狂，從頭到尾交織著一種不尋常的悲傷之美。莫扎特的樂章又是樂式設計的杰作。貝多芬所做的，是把音樂完全用作表現心情的手段，完全不把設計樂式本身作為目的。也正是這一點，使得某些與他同時的偉人不得不把他當做一個瘋人。不錯，他一生非常保守地使用舊的樂式，但是他給它們注入驚人的活力和激情，包括產生于一定思想、信念的那種最高的激情，結果不僅打亂了舊樂式的對稱，而且常常使人聽不出在感情的風暴下競還有什么樂式存在了。他的《英雄交響樂》一開始使用了一個樂式(這是從莫扎特幼年的一個前奏曲里借來的)，跟著又使用了另外幾個漂亮的樂式。這些樂式被賦予了巨大的內在力量，所以到了樂章的中段，這些樂式就全被不客氣地打散了。于是，在只追求樂式的音樂家看來，貝多芬是發了瘋了。他這么做，只是因為他覺得非如此不可。而且還要求你也覺得非如此不可呢。這就是貝多芬之謎。他有能力設計最好的樂式；他能寫出使你終身受用不盡的樂式；他能挑出那些最枯燥無味的旋律，把它展開得那樣引人，使你聽上一百次也每次都能發現新東西：一句話，你可以拿所有用來形容以樂式見長的作曲家的話來形容他，但是他的病癥，也就是不同于別人之處，在于那激動人心的品質。他能使我們激動，用他那奔放的感情左右我們。一位法國作曲家聽了貝多芬的音樂覺得不舒服。說：“我愛聽了能使我入睡的音樂。”是的。貝多芬的音樂是使你清醒的音樂，而當你想獨自一個靜一會兒的時候。你就怕聽他的音樂。懂了這個，你就從18世紀前進了一步，也從舊式的跳舞音樂前進了一步，不僅懂得貝多芬的音樂，而且也能懂得貝多芬以后最有深度的音樂了。(節選自蕭伯納《貝多芬之謎》)問題：(1)“這就是貝多芬之謎”的“這”指的是什么(2)根據文意，舉例說明從巴赫到莫扎特到貝多芬在音樂創作上的發展變化。【答案】(1)“這”指的是①他能設計出最好的樂式；②給樂式注入驚人的活力和激情，包括產生于一定思想、信念的那種最高的激情。(2)①巴赫：只講究樂式，如馬赫序曲，精美動聽。②莫扎特：既講究樂式，又表達感情，如莫扎特的《天神交響樂》最后一章，從頭到尾交織著一種不尋常的悲傷之美。③貝多芬：把音樂完全用作表現心情的手段，完全不把設計樂式本身作為目的。如他的《英雄交響樂》一開始使用了幾個漂亮的樂式，但這些樂式被賦予了巨大的內在力量，到了樂章的中段，這些樂式就全被不客氣地打散了，使人聽不出在感情的風暴下競還有什么樂式存在。九、閱讀材料，回答問題。材料三：人類在兩千多年前軸心時期所創造的人文經典，那個歷史時期留下的人文價值理念，包括怎么做人、怎么處理人和人的關系、怎么建構一個和諧合理的社會等一些涉及道德、審美、信仰等人文精神的內容，仍然是今天人們的思想源泉。然而，近百年來，我們不時中斷這一源頭活水，常常會對中華文化的人文經典采取很不適當的態度。今天，當我們富國強兵的夢想即將實現之時，卻突然發現，我們的人文經典所承載的人文理性、人文價值是多么重要。今天很多學生，也包括企業家、公務員，他們津津樂道于讀經典。這種重新回到經典的沖動，實質上也是一種回歸中華人文傳統的精神渴求。中華文明的每一次重要發展，都跟重新回歸經典有關系。比如，當隋唐時期，中華文明面臨外來宗教的挑戰，中國會不會成為一個佛教化的國家呢？許多儒家士大夫強調中華民族自身的文化傳統，并且選擇了春秋戰國時代的儒家子學（《論語》《孟子》）和解釋“五經”的傳、記之學，把這些典籍重新確立為新的經典體系，從而為中國文化又一個高峰的近世文明奠定了人文價值、人文信仰的基礎。當代中國，我們需要回歸經典。但是，這并不是說把古代的經典搬過來重讀就可以解決問題，而是需要一個重建中華經典學或現代新經學的過程。這個重建的過程，應該說更加艱難。如果我們站在整個中華文明史發展的角度來看，在歷史上所謂的“經”實質上是在不斷地變化的。比方說，孔子創立的所謂“六經”體系的前身，實際上是夏商周時期的先王們留下的檔案、文獻等歷史典籍，而孔子希望在那樣一個禮崩樂壞的歷史時期，重建一個理想的社會秩序和文明形態，故而從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出一個“六經”體系。為了真正實現中華文明的復興，我們應該從浩如煙海的文獻典籍中，選出哪些典籍作為現代中國文明復興的經典？很多人自然而然想到“五經”“四書”。其實如果我們要建立合乎當代中華文明復興的經典體系的話，不應該局限于歷史上的經典，而是要根據這個時代的需求而重建經典體系。一個是超越時代，也就是應該不再以“三代”圣王為標準，除了充分考慮軸心時代的先哲所創作的著作外，也可以延續到漢唐以后，只要是既能夠體現中華民族文化內涵又具有普遍性永恒性價值和意義的文獻，都可以進入中華經典體系。另一個是超越學派。中國古代，只有儒家的經典才是經學，其他各家各派的都是子學。我們建立中華民族現代新經典體系時，只要具有普遍意義和現代價值，均可以成為當代中華經典。從中華文明的歷史建構和現代需要來看，儒家典籍仍然是中華新經典體系的主體。但與此同時，我們應該從中華民族無限豐富的典籍里，為現代中國人構筑精神家園、為中華文明復興、為人類文明的發展，來建立新的經典體系。我們選出新的經典體系來，還要根據時代的發展做出合乎我們現代人所需要的創造性詮釋。我相信，中國經典的創造性詮釋，其實就是我們當代學人、當代中國人和千古圣賢打破時空關系的一種心靈對話，我們要在這種對話中完成回歸經典、重建經學的使命。這種對話能夠實現現代中華文明的建構，特別是對當代中國的人文價值、人文信仰、人文理性的建構有著非常重要的、關鍵性的意義。——摘自朱漢民《重建中華經典體系》問題：（1）文章認為回歸中華傳統經典有何意義？請簡要概括。（4分）（2）文章認為應當怎樣重建中華經典體系？請簡要分析。（10分）【答案】本題考查的是分析概括作者在文中的觀點態度。（1）①中華傳統經典是中華民族的人文理性、人文價值、人文信仰最集中的體現。②中華文明的每一次重要發展，都跟重新回歸經典有關系。（2）①要重建新的經典體系。從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出新的經典體系。②根據這個時代的需求而重建經典體系。我們要建立合乎當代中華文明復興的經典體系，不應該局限于歷史上的經典。③重建中華經典體系要超越時代，只要是既能夠體現中華民族文化內涵又具有普遍性永恒性價值和意義的文獻，都可以進入中華經典體系。④要超越學派。儒家典籍仍然是中華新經典體系的主體。但與此同時，我們應該超越學派，從中華民族無限豐富的典籍里，為現代中國人構筑精神家園、為中華文明復興、為人類文明的發展，來建立新的經典體系。⑤根據時代的發展做出合乎我們現代人所需要的創造性詮釋。我們要在當代學人、當代中國人和千古圣賢打破時空關系的一種心靈對話中完成回歸經典、重建經學的使命。一十、高明的大自然大自然創造的每一個奇跡，提供的每一個榜樣，都讓人感到神奇高明。在眾多海洋微生物中，單細胞的原綠球藻顯得很普通，但是，它們卻是地球上數量最多的光合作用有機體。不要小看這些浮游生物的能量，海洋中如果缺少了它們，整個地球生命就無法繁衍。因為它們為海洋動物提供食物，構成了食物鏈的基礎。原綠球藻類浮游生物擁有高效的光能作用機制，它們就像漂浮在大海上的太陽能電池板，輕而易舉地將收集到的陽光轉化為養分。別以為這沒有了不起。由于原綠球藻數量眾多，1升海水中的原綠球藻多達1億個。當這些浮游生物在陽光下吸收二氧化碳，用其中的碳構造自身細胞并放出氧氣時，差不多吸收了海洋中三分之二的碳。這意味著它們在抑制全球變暖過程中的作用是舉足輕重的。目前我們還不知道這些浮游生物是如何利用太陽能的。一旦我們揭示了其中的奧秘，就可以把這些小生命作為榜樣。找到更簡單更有效利用太陽能的良策，甚至還能找抑制全球變暖的錦囊妙計。提起海藻、鮑魚、蚌等軟體動物的外殼時，人們總是贊嘆有加。因為軟體動物都是就地取材，利用最常見的碳酸鈣原料，遵循高效無污染原則，營造了各種堅固耐用、千姿百態的貝殼式建筑。在高倍顯微鏡透視下，鮑魚的外殼有一層一層的層狀組織黏合而成，層狀組織由厚約0.005mm的“碳酸鈣磚塊”堆砌起來，使用的“水泥漿”則是軟體動物自身分泌出的有機糖蛋白膠。在有機糖蛋白膠黏合下，軟體動物的自身外殼不僅堅如磐石，而且還具有自我修復功能。在昆蟲世界里，蝴蝶顯得分外妖嬈。它們翩翩起舞，能夠飛越萬水千山。科學家研究發現，蝴蝶翅膀上下扇動時，形成了一個斗形狀的噴氣通道。噴氣通道的長度、進氣口和出氣口的大小形狀都按一定的規律變化。蝴蝶飛行時，空氣會沿著噴氣通道從前向后噴出。原來，嬌小可人的蝴蝶竟是利用噴氣原理來飛行的。由此可見，大自然在漫長的進化過程中，形成了一個又一個奇跡，這是值得人類敬畏的。問題：(1)科技說明文的語言表達講究科學性、準確性，本文第三自然段中加點的“差不多”能否刪去?為什么?(7分)(2)請你談談讀了這篇文章后的感想。(7分)【答案】(1)【答案要點】不能。“差不多”一詞說明了那些浮游生物吸收海洋的碳接近三分之二(或不到三分之二)，如果刪去，就說明達到了三分之二，與實際情況不符，體現了說明文語言的準確性。(2)【答案要點】大自然是神奇高明的，值得人類研究、學習和敬畏，我們要努力揭示大自然的奧妙，使其更好地為人類服務。一十一、材料：據某報報道，一幼兒園操場上三個小男生“耷拉著腦袋，下身只剩下了內褲”在操場上“跑步”，還有兩個小女生也在陪著跑步。幾個小男生還時不時地摔倒，但自己拍拍身上的土站起來還要繼續跑。路人好奇：“這是什么訓練方式啊”后據了解得知，這幾個小朋友是因為上課講話，違反課堂紀律，被老師懲罰來這里跑步，兩個小女孩則是被派來監督這三個小男生的。問題：請結合材料，從教師職業道德的角度，評析該老師的教育行為。【答案】教師的做法是錯誤的，違背了教師職業道德規范的基本要求。首先，教師的做法違背了關愛學生的教師職業道德規范。關愛學生要求教師要關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。材料中，教師讓孩子脫下褲子跑步，嚴重有違師德，傷害幼兒自尊，是一種變相體罰，也是不關愛幼兒的體現。其次．教師的做法違背了愛國守法的教師職業道德規范。愛國守法要求教師要全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。材料中，教師對于上課講話的孩子，采取體罰的方式，給孩子自尊心和人格造成極大的傷害，侵犯了孩子的人格尊嚴等權利，違反了相關教育法律法規。因此，作為教師．要遵守教師職業道德，關心、愛護全體幼兒，尊重幼兒的人格，不侵犯幼兒的權利，履行教師義務。保證幼兒在德、智、體、美等方面全面發展。一十二、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇文章。材料1：年輕的幼兒園女老師，兩手拎著一名小男孩的雙耳，將他雙腳提離地面約十厘米。這個過程，老師一臉微笑，而男童的耳朵被扯得變形，張著嘴巴哇哇大哭。事發于溫嶺某幼兒園，涉事兩名老師都沒有幼兒園教師資格證。材料2：太原藍天蒙特梭利幼兒園的某老師在批改作業時，十分鐘內扇了女童數十耳光。被打女童5歲，其父稱老師因孩子不會算術題“10+1”被打。幼兒園園長稱打人老師已辭退。根據上述材料，請你以“師愛”“師德”為主題用規范的現代漢語寫一篇議論文。要求：(1)題目自擬，字數不得少于800字;(2)觀點明確，分析具體;(3)條理清楚，語言流暢;(4)論據充分，方法得當【答案】略一十三、閱讀下面的文字，按要求作文。某一布鞋品牌的老板。經營模式很簡單，賣每賣出一雙鞋子，就捐贈-雙給貧困地區的孩子，讓沒有鞋穿的孩子擁有一雙自己的鞋，可是生意卻不見起色，半年后，一家報社報到了他“賣一雙，捐一雙”的故事，立刻引起了轟動。人們為他的事跡所感動。短短一天之內，他接到2200多雙鞋子的訂單。到目前為止，已經賣出了3800萬雙，這意味著非洲，拉丁美洲，亞洲等貧困地區的3800多萬小腳丫有了鞋子的保護。綜合上述材料所引發的聯想和感情，寫一篇論說文。要求：用規范的現代漢語寫作，角度自選，立意自定，標題自擬，不少于800字。【答案】立意解析：在做公益的同時，為自己贏得了發展的空間，讓每一個買鞋的人都覺得自己賣的并不僅僅是一-雙鞋，還送出了自己的一份愛心，利己的同時也利人。一十四、.周一長假結束后,楠楠一進教師,就馬上走到自然角去探望小金魚和蝌蚪。“小金魚沒有了!”楠楠大叫起來。鄧老師很吃驚地走過去看,以前游來游去的小金魚不見了,只剩下兩個小魚頭躺在缸底的水草下,幾只蝌蚪竟然正在啃魚頭。蝌蚪吃金魚的事立刻引起了孩子們的注意。早餐結束后,鄧老師決定利用這次機會,組織孩子們討論小金魚的死因。孩子們分小組進行了熱烈討論,他們列出了幾種可能的原因:(1)天氣悶熱致死。因為放假期間,天氣一直有些悶熱。(2)水污染致死。因為涵涵曾經將肥皂泡吹到魚缸里。大家覺得水污染可能會導致金魚死亡。(3)金魚吃得太飽,脹死了。因為小杰家的金魚就是這樣死的。(4)金魚是餓死的。因為放假期間沒人給金魚喂食,它們就餓死了。鄧老師繼續組織幼兒討論怎樣的喂養方式是正確的。大家紛紛發表意見。隨后,鄧老師指導孩子們把金魚的尸體從魚缸里撈出來。有的孩子還提出要把金魚埋葬到草叢里,鄧老師答應了,給孩子們借來鏟子,孩子們很認真地把他們心愛的金魚埋好。問題:請從兒童觀的角度,評析鄧老師的保育行為。(14分)【答案】鄧老師的做法符合新課改背景下育人為本的兒童觀,這種保育行為值得我們去學習。(1)兒童是發展中的人,有巨大的潛能和探索意識。材料中,就金魚的意外死亡,教師并沒有直接告知幼兒答案,而是帶領幼兒大膽假設、論證研究,激發了幼兒的學習熱情,促進了幼兒的發展。(2)育人為本的兒童觀強調要促進幼兒的全面發展。材料中,教師不但就金魚之死引發大家在知識方面的討論,還為金魚舉辦了一個葬禮,讓幼兒體會到了生命的寶貴與意義,陶冶了幼兒的情操,豐富了幼兒對大自然的情感與熱愛。因此,作為幼兒教師,要像鄧老師一樣,全面貫徹育人為本的兒童觀,一切以兒童的全面發展為中心,幫助幼兒在各個方面健康快樂地成長。@jinkaodian一十五、材料：最近一項調查結果顯示：98．6％的幼兒見到老師能主動問好或打招呼，而只有不到9％的老師主動跟幼兒問好或打招呼。問題：這個現象說明了什么問題請從教師職業道德素養及師幼關系角度進行分析。【答案】這個現象說明在現今的教育過程中，教師職業道德素養的缺失以及教師對學生缺乏關愛。教師應對幼兒親切關懷、耐心幫助、平等相待，做幼兒的知心人。教師對幼兒的這種愛應是對幼兒嚴格要求和尊重信任的統一，應做到公正無私，關心熱愛每一個幼兒，尤其是那些需要幫助的成績不太好的幼兒或其他方面需要提高的幼兒。作為教師應努力營造和諧融洽的師幼關系，而不要扮演高高在上、遙不可及的“老師”。一十六、某市幼兒園的張老師任教18年，每年都堅持訂閱與教學有關的各種資料，仔細閱讀、不斷鉆研。近幾年她開設個人博客，與同行們分享保育和教學心得、教學經驗，成為幼兒園的領頭雁。她曾教過一位性格孤僻的女孩，經家訪張老師了解到孩子父母一直忙于生計，從小將孩子一人丟在家里，致使女孩形成了孤僻的性格。為了能讓她有所改變，課間活動，張老師常常拉著她的手，帶她與同學一起做游戲；有空時，替她梳梳凌亂的頭發；天氣多變時，提醒她及時添加衣物；放假時，領她回家一同玩耍。慢慢地，孩子的臉上露出了難得的笑容，漸漸地融進了班集體這個大家庭。問題：請從教師職業道德的角度，評析老師的教育行為。(14分)【答案】張老師的行為踐行了教師職業道德規范，值得每一位教師學習。首先，張老師的做法踐行了終身學習的教師職業道德規范。終身學習的職業道德要求教師要不斷進取，要求教師要崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業務，勇于探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。材料中，教師每年都堅持訂閱與教學有關的各種資料，仔細閱讀、不斷鉆研。近幾年她開設個人博客，與同行們分享保育和教學心得、教學經驗，成為幼兒園的領頭雁。其次．張老師的做法踐行了關愛學生這一教師職業基本道德規范。關愛學生要求教師關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。材料中，教師沒有忽視性格孤僻的幼兒，給予她更多的愛與關注，幫助學生盡快融入集體。因此，作為教師，要遵守教師職業道德，用心呵護每一位幼兒，不斷鉆研保育能力工作，促進幼兒不斷發展。一十七、某幼兒園大班學生張華，由于其家長是收廢品的，一天來幼兒園上課時脖子沒有洗干凈，在上課時，老師發現了張華的脖子臟，就叫他站起來給大家看，把他作為典型，教育其他的學生要講衛生，并當著全班同學的面說“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”老師的這種做法給張華的心靈造成了極大傷害，在這以后，每當上這位老師的課時，張華就感到似乎大家都在盯著他的脖子，同時想起老師說的“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”感到抬不起頭。這種心理妨礙了他集中精力聽課，所以對老師教的內容學的很差。結果考試時張華不及格，老師狠狠的批評他，張華終于忍受不住了，他把這件事告訴了母親，母親向幼兒園要求調換班級，幼兒園領導知道這件事后同意了，后來，張華在老師教的內容上表現出了極大的才能。問題：結合案例運用“育人為本”的幼兒觀，分析教師在保育實踐中應怎樣對待幼兒?【答案】(1)“育人為本”的幼兒觀，要求教師在保育實踐中公正地對待每一個學生，不因性別、民族、地域、經濟狀況、家庭背景和身