寓言兩則寓言寓言是文學作品的一種體裁，常帶有諷刺或勸戒的性質，用假托的故事或擬人手法說明某個道理或教訓。“寓”有“寄托”的意思紀昌學射學習目標：1.識記生字、詞語，熟讀課文；2.疏通文意，積累文言詞語；3.感悟文中的道理，學習紀昌精神，從中受到啟發。我會讀紀昌妻子刺他綁住虱子扁鵲理睬腸胃敷燙幾劑湯藥蔡桓公自讀自悟，把握內容

１輕聲讀課文，讀準字音，讀通句子。２思考：課文分為幾部分，課文寫了一件什么事？

紀昌向飛衛請教（），飛衛讓他先（）。一是練（），二是練（）。后來，紀昌成了（）的射箭能手。

紀昌向飛衛請教，飛衛讓他先。一是練

，二是練。紀昌都做到之后，飛衛才教他開弓放箭。后來，紀昌成了的射箭能手。射箭練眼力用眼睛牢牢地盯住一個目標，不能眨眼能夠把極小的東西，看成一件很大的東西百發百中質疑交流，感情朗讀1）飛衛要求紀昌怎樣做？

2）紀昌是怎么練習眼力的？假如紀昌不先練眼力，他會百發百中嗎？4）讀了這個故事，你懂得了什么道理？3）假如紀昌沒跟飛衛學射，而跟一個普通箭手學射，會成為射箭能手嗎？妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。兩年以后，紀昌的本領練得相當到家了——就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。

他用一根長頭發，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。

那只小虱子，在紀昌的眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣。

你想要學射箭，首先應該下功夫練眼力。眼睛要牢牢地盯住一個目標，不能眨一眨。

雖然你已經取得了不小的成績，但你的眼力還不夠。等到練得能夠把極小的東西，看成一件很大的東西的時候，你再來見我吧！

假如紀昌沒跟飛衛學射，而跟一個普通箭手學射，會成為射箭能手嗎？

學習本領和好老師的指導與自己的努力是分不開的。

假如紀昌不先練眼力，他會百發百中嗎？

學任何一項本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。

讀了這個故事，你懂得了什么道理？

紀昌學射的故事，告訴我們學任何一項本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。

要想掌握騎車本領，就要……；要想掌握滑冰本領，就要……；要想掌握操作電腦本領，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說一說嗎？

故事以生動的事例闡明了無論學什么技藝，都要從學習這門技藝的基本功入手。——練好基本功“萬丈高樓平地起”“建筑之道貴基地”“磨刀不誤砍柴工”——堅持不懈，刻苦努力“繩鋸木斷，水滴石穿”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”布置作業：

同學們，此時，你們肯定有很多話想說，如：

1.從飛衛的三次指導中，你想對飛衛說什么？

2.紀昌成了百發百中的神箭手，你想對紀昌說什么？

3.學了這篇文章，你想對自己和同學們說什么？請任選一點寫一次小練筆。扁鵲治病

美景小學王慧“扁鵲”其實不是一個人的名字，而是古代人對所有名醫的一個總稱，他的真名叫秦越人。

理睬敷燙骨髓一劑藥扎針蔡桓公扁鵲說：“大王，據我看來，您皮膚上有點小病。要是不治，恐怕會向體內發展。”蔡桓公說：“我的身體很好，什么病也沒有。這些做醫生的總喜歡給沒有病的人治病來顯示自己的高明。”扁鵲說：“您的病已經發展到皮肉之間了，要不治還會加深。”

蔡桓公很不高興，沒有理睬扁鵲。扁鵲說：“您的病已經發展到腸胃里，再不治會更加嚴重。”

蔡桓公非常不高興。扁鵲說：“皮膚病用熱水敷燙就能夠治好；發展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發展到腸胃里，服幾劑湯藥也還能治好；一旦深入骨髓，只能等死，醫生再也無能為力了。”皮膚皮肉腸胃骨髓

1.

布置，鋪開，擺開

2.涂上

3.

足夠皮膚病用熱水敷燙就能夠治好；發展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發展到腸胃里，服幾劑湯藥也還能治好；一旦深入骨髓，只能等死，醫生再也無能為力了。敷

扁鵲專用診箋患者：日期：癥狀：蔡桓公皮膚上

皮肉之間腸胃里深入骨髓渾身疼病死了

扁鵲專用診箋患者：日期：癥狀：蔡桓公一天皮膚上

皮肉之間腸胃里深入骨髓渾身疼病死了

扁鵲專用診箋患者：日期：癥狀：蔡桓公一天皮膚上

過了十來天皮肉之間腸胃里深入骨髓渾身疼病死了

扁鵲專用診箋患者：日期：癥狀：蔡桓公一天皮膚上

過了十來天皮肉之間十來天后腸胃里深入骨髓渾身疼病死了

扁鵲專用診箋患者：日期：癥狀：蔡桓公一天皮膚上

過了十來天皮肉之間十來天后腸胃里又過了十幾天深入骨髓渾身疼病死了

扁鵲專用診箋患者：日期：癥狀：蔡桓公一天皮膚上

過了十來天皮肉之間十來天后腸胃里又過了十幾天深入骨髓五六天之后渾身疼病死了

扁鵲專用診箋患者：日期：癥狀：蔡桓公一天皮膚上