2022年河北省廊坊市安次區某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.以下詞人的風格是“雄勁豪邁，悲壯沉郁”的是()

A.柳永B.辛棄疾C.李清照D.蘇軾

2.柳永的詞集是（）

A.《漱玉詞》B.《樂章集》C.《淮海詞》D.《稼軒詞》

3.下列各句中，“數”作“計算”解的是（）

A.此其過江河之流，不可為量數。

B.成敗之數，視此而已。

C.必有數次乃至十數次之阻力。

D.數罟不入灣池。

4.《禮記》是一部（）

A.法家著作B.道家著作C.墨家著作D.儒家著作

5.下列文學常識表述不正確的一項是（）

A.古典主義是17世紀歐洲出現的一種文藝思想，主張以古希臘、羅馬為典范，所以叫“古典主義”。主要代表人物是拉辛、莫里哀、高乃依等。

B.自然主義的代表作家有左拉、龔古爾兄弟等。

C.《關漢卿》是現代劇作家曹禺為了紀念關漢卿創作的《竇娥冤))700周年而寫的歷史劇。全劇12場，“雙飛蝶”是全劇的畫龍點睛之筆。

D.在我國文學史上，屈原、李白的詩歌，吳承恩的小說《西游記》等都有鮮明的浪漫主義特色；杜甫的詩、關漢卿的戲劇、曹雪芹的《紅樓夢》、錢鐘書的《圍城》等，便是現實主義的代表作品。

6.巴金創作的長篇小說三部曲最著名的是()

A.《抗戰三部曲》B.《愛情三部曲》C.《激流三部曲》D.《蝕三部曲》

7.“既來之，則安之”這句古語出自

A.《論語》B.《莊子》C.《孟子》D.《左傳》

8.同屬道家學派的是()

A.孔子和孟子B.荀子和韓非子C.李斯和李密D.老子和莊子

9.

10.警句“防防民之口，甚于防川”出自()

A.《左傳·鄭伯克段于鄢》B.《戰國策·馮諼客孟嘗君》C.《史記·李將軍列傳》D.《國語·召公諫厲王弭謗》

二、閱讀理解(4題)11.

請簡析文中云南的“云”的主要特點及象征意義。

12.

有人認為第③段的論據有些多余，你認為呢?請說說你的看法。

13.

本文多方面運用了對比方法，對突出中心起了很好的作用。試從文中找出幾個例子來加以說明。

14.

本文主要運用了對比的方法，請指出主要有哪幾組對比。

三、名句默寫題(10題)15.楚天千里清秋，___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)

16.但見悲鳥號古木，_____________。(李白《蜀道難》)

17._____________，_____________，錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))

18.回眸一笑百媚生，_____________。(自居易《長恨歌》)

19.千尋鐵鎖沉江底，______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

20.人世幾回傷往事，_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

21.____________，一夫當關，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)

22.______________，塞上風云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))

23.____________，碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)

24.白云一片去悠悠，____________。(張若虛《春江花月夜》)

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.B

2.B

3.A【考情點撥】本題考查了文言多義詞的辨析。【應試指導】A項“數”的意思是“計算”；B項“數”，的意思是“規律”；C項“數”表示次數；D項“數”的意思是“細密”。

4.D

5.C解析：《關漢卿》是田漢為紀念世界文化名人、我國13世紀大戲劇家關漢卿戲劇活動700年而作。它不但體現了田漢話劇創作的最高成就，而且也是新中國成立后最優秀的劇作之一。劇本以關漢卿創作作品《竇娥冤》為中心，成功地塑造了關漢卿、朱簾秀、王和卿、王顯之、阿合馬等眾多栩栩如生的人物形象。劇本表現了關漢卿正直、善良、勇敢的大無畏精神，無情地抨擊了統治階級的黑暗政治。

6.C

7.A解析：“既來之，則安之”這句古語出自A項“《論語》”，是《季氏將伐顓臾》中孔子的話。

8.D

9.A

10.D

11.云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義：始終堅守一個莊嚴偉大的理想——把個人的發展統一到國家民族發展的同一目標上：抗戰必勝(抗戰到底)。云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義：始終堅守一個莊嚴偉大的理想——把個人的發展統一到國家民族發展的同一目標上：抗戰必勝(抗戰到底)。

12.不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情是從反面論證“人應該學會愛自己”與第二段中的正面論證形成鮮明的對比突出觀點。不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情，是從反面論證“人應該學會愛自己”，與第二段中的正面論證形成鮮明的對比，突出觀點。

13.此段文字從領袖的地位、武器裝備、軍隊的素質、指揮作戰能力等四個方面將九國之師和陳涉之眾作對比指出后者遠不如前者。“然而成敗異變功業相反也。”為什么會出現這種反常的情況呢?為后文蓄勢。最后水到渠成地點出全文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”此段文字從領袖的地位、武器裝備、軍隊的素質、指揮作戰能力等四個方面將九國之師和陳涉之眾作對比，指出后者遠不如前者。“然而成敗異變，功業相反也。”為什么會出現這種反常的情況呢?為后文蓄勢。最后水到渠成地點出全文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”

14.主要有下列三組對比：①縱比：“古之圣人從師而問”同“今之眾人恥學于師”對比；②自比：“愛其子擇師而教之”同“于其身也則恥師焉”對比；③橫比：“巫醫樂師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對比。主要有下列三組對比：①縱比：“古之圣人，從師而問”同“今之眾人，恥學于師”對比；②自比：“愛其子，擇師而教之”同“于其身也，則恥師焉”對比；③橫比：“巫醫樂師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對比。

15.水隨天去秋無際水隨天去秋無際

16.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間

17.東南形勝三吳都會東南形勝三吳都會

18.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色

19.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

20.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流

21.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬

22.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌

23.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧

24.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁

25.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業的成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經商之路。可見，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠不要后悔你所做過的任何事，它們全是經驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經驗，你因發生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱，都擁有自己的主權與尊嚴，強國與弱國應友好相處，平等相待。各國在維護本國國格的同時，也應尊重別國。尊重他人，也要尊重自己。商品經濟的浪潮中，不少人拜倒于金錢，忘記了自尊。為了錢，為了蠅頭小利，不惜出賣自己的靈魂與肉體，這種人理所當然難以得到他人尊重。同時，一些人因為有幾個錢，便目中無人，自認為"有錢便是爺"，他們同不自尊的人一樣，無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白：尊重他人，也就是尊重自己。總之，對自己，對他人，人與人，國與國，都應學會尊重，正如普希金的一句話："尊重別人吧，你會使別人的快樂加倍，也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力，讓世界充滿尊重！

26.說“勤”中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過；“業精于勤”。這就是說，學業方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤，對好學上進的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時間，勤于學習，勤于思考，勤于探索，勤于實踐，勤于總結。看古今中外，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數學家陳景潤，在攀登數學高峰的道路上，翻閱了國內外的有關上千本資料，通宵達旦地看書學習，取得了震驚世界的成就；上海女知識青年曹南薇，堅持自學十年如一日，終于考上了高能物理研究生。可見，任何一項成就的取得，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風霜，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事；福州有一個叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠，勤學苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長日久，知與日懼增，后來終于“無書不讀”，成了一個博學之士。這說明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。實