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文檔簡介
2022年江西省贛州市龍南縣某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.《風波》、《斷魂槍》、《苦惱》的作者依次是()A.A.魯迅、契訶夫、老舍B.契訶夫、魯迅、老舍C.魯迅、老舍、契訶夫D.契訶夫、老舍、魯迅
2.下列詞句中,借用典故抒情的是()
A.遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。
B.落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。
C.可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!
D.倩何人喚取,紅巾翠袖,搵英雄淚。
3.下列詞語中劃橫線的字的讀音,完全相同的一組是()
A.苛求坎坷
枝柯
舸艦
B.阻止
狙擊
租賃
沮喪
C.寒暄
萱草
煊赫
喧嘩
D.包庇
奴婢
媲美
裨益
4.通過把性質、特點相同或相近的事物或性質特點不同、相反的事物放在一起加以比較,從而論證論點的論證方式是
A.演繹法
B.歸納法
C.例證法
D.比較法
5.下列作家屬于明代“后七子”的是()A.A.李密B.侯方域C.馬致遠D.宗臣
6.下列作品中,屬于敘事詩的是()A.A.自居易《杜陵叟》B.屈原《國殤》C.岑參《白雪歌送武判官歸京》D.陶淵明《飲酒》(其五)
7.李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)是()A.婉約詞B.豪放詞C.風雅詞D.田園詞
8.下列作品屬于編年體歷史著作的是A.A.《國語》B.《戰國策》C.《左傳》D.《史記》
9.本篇小說中的“麥琪”是指()
A.為基督送禮的三位賢人B.德拉和杰姆C.德拉D.杰姆
10.“民貴、社稷次之,君為輕”這一思想的提出者()
A.孟子B.孔子C.莊子D.韓非子
二、閱讀理解(4題)11.下列句子分別編為四組,全都闡述“尊賢興國”道理的一組是()。①致遠道者托于乘,欲霸王者托于賢②管夷吾、百里奚任,而天下知齊、秦之必霸也③昔有桓公,故有管仲④簡主聞之,絕食而嘆⑤因授以為相,而國大治⑥中行氏尊賢而賤不肖,其亡何也?
A.①②⑤B.①④⑥C.②③⑤D.③④⑥
12.
在第⑥、⑦段中,作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹?
13.
作者認為“大雅寓于大俗之中,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實是一體的”。結合全文,請分析、評價作者的觀點。
14.
請簡析文中云南的“云”的主要特點及象征意義。
三、名句默寫題(10題)15._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))
16.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))
17.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長恨歌》)
18.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
19._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮娃。(柳永《望海潮》(東南形勝))
20.夢斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)
21.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
22.江天一色無纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)
23.傷心秦漢經行處,______________。(張養浩《山坡羊.潼關懷古》)
24.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時時猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C
2.C“樹猶如此”典故出自《世說新語.言語》,桓溫北征,經過金城,見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗,便感嘆地說:“木猶如此,人何以堪?”樹已長得這么高大了,人怎么能不老呢?
3.C
4.D
5.D宗臣為明代“后七子”之一。
6.A
7.A
8.C
9.B
10.A
11.A
12.①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來強化了作者對北窗的偏愛因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生動靜結合增強了畫面感營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來,強化了作者對北窗的偏愛,因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生,動靜結合,增強了畫面感,營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹,使行文搖曳多姿,富有變化。
13.分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統一的。b、要超越俗雅盡顯自己本色。分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統一的。b、要超越俗雅,盡顯自己本色。
14.云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅守一個莊嚴偉大的理想——把個人的發展統一到國家民族發展的同一目標上:抗戰必勝(抗戰到底)。云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅守一個莊嚴偉大的理想——把個人的發展統一到國家民族發展的同一目標上:抗戰必勝(抗戰到底)。
15.東南形勝三吳都會東南形勝三吳都會
16.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還
17.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色
18.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
19.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
20.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿
21.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花
22.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪
23.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土
24.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經驗,你因發生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己。總之,對自己,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次。可是,人究競怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產主義戰士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現代,更有無數革命志士把個人的生命和壯麗的共產主義事業緊緊聯系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業,為我們創造了今天這樣美好的生活。可以說,他們的生命的價值,達到了正數的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們為人類的幸福而死,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創造的一切為人民服務”,這是蘇聯英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創造的一切繼續為人民服務,這等于生命在延續,價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現在生前,而且表現在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當地成都平原的水利問題,不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經過多次試驗,沖破重重組撓,終于發明了活字印刷術,多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質財富,同樣使后人謳歌不已。可以說,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸?!苯ㄖ诙鄶等送纯嗟幕A上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人
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