2021-2022學年中考語文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1．下列各組詞語的字形和加點字的字音全部正確的一組是（）A．隱晦（huì）風騷（sāo）惟妙惟肖吹毛求疵B．聘婷（pīn）陰翳（yì）一代天嬌浩浩湯湯C．搖曳（yè）綺麗（qí）岸芷汀蘭山肴野簌D．妖嬈（ráo）嘶啞（shī）傴僂提攜檣傾揖催2．下列加點字注音，全部正確的一項是（）A．裨益（bì）亙古（gèn）鐫刻（juān）面面相覷（qù）B．慍怒（wèn）蹊蹺（xī）女工（gōng）感人肺腑（fǔ）C．駕馭（yù）攢聚（zǎn）寬宥（yóu）熙來攘往（nǎng）D．澎湃（péng）竣工（jùn）迸濺（bìng）鮮為人知（xiān）3．下列各組詞語的字形及加點字的注音，全對的一項是（）A．狡黠（xiá）褶皺（zhě）倒坍（tā）遍稽群藉（jī）B．詰責（jié）胡縐（zhōu）攫取（jüé）面面相覷（qù）C．漣漪（yī）剽悍（piāo）榮膺（yīng）引頸受戮（lù）D．恣雎（suī）發酵（xiào）畸形（jī）揆情度理（kuí）4．下列有關傳統文化常識的表述，不正確的一項是（）A．成語“舍生取義”“老驥伏櫪”“豁然開朗”分別出自《孟子》、曹操的《龜雖壽》、陶淵明的《桃花源記》。B．“社稷”原指君主祈求國泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國家。C．古時女子到二十歲時舉行“加冠”（束發帶帽），表示已經成年，后人常用“冠”和“加冠”表示女子年已二十。D．中國文化中，有許多與“三”有關的稱謂，如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無事不登三寶殿”等，其中，“歲寒三友”指的是松、竹、梅。5．下列各句中，有語病的一項是（）A．中國目前是世界上第三個具備在月面軟著陸能力的國家，也是唯一一個正在進行月面探測的國家。B．“一帶一路”倡議是中國在新的歷史條件下實行全方位對外開放的重大舉措的實施，是推進中國與世界互利共贏的重要平臺。C．文明是廣泛意義上的文化，包括精神文明和物質文明兩個方面，即一定地域的社會歷史組合體中人們有目的的活動方式及其成果的總和。D．只有解決共享住宿無法可依的尷尬，將其納入制度化軌道，規范服務標準，厘清平臺責任，才能推動這一新業態行穩致遠，健康發展。6．綜合性學習。（補寫對聯）學校將組織開展“經典閱讀”活動。為營造活動氛圍，組織者打算擬寫一副對聯作為宣傳語。假如你也是組織者之一，請你根據活動主題，補寫出下聯。上聯：閱經典傳承文化瑰寶下聯：讀好書_________（設計版塊）班上要辦一次以“讀書”為主題的手抄報展，小明為自己的手抄報設計了兩個版塊，請你幫他再設計兩個版塊，使手抄報內容更豐富。版塊一：名人嗜讀趣事版塊二：讀書方法匯編版塊三：_________版塊四：_______（探究材料）寫出對下面三則材料的探究結果。材料一：明末大學問家張溥讀書時先抄一遍，再讀一遍，接著把書稿燒掉。然后再抄再讀再焚，反復七次，直到爛熟于心，融會貫通。材料二：毛澤東在青年時期就熟讀了《史記》《漢書》等古籍，并且不斷地重溫，他稱之為“三復四溫”式閱讀法。材料三：數學家蘇步青主張讀書要多讀、精讀。他讀書時，第一遍一般先讀個大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他最喜歡《聊齋》，不知反復讀了多少遍。___________________________________________________7．名句積累和運用。__________，__________。中庭生旅谷，井上生旅葵。（《十五從軍征》）前不見古人，后不見來者。__________，__________。（陳子昂《登幽州臺歌》）剪不斷，理還亂，是離愁。__________。（李煜《相見歡》）子在川上日：“__________，不舍晝夜。”（《論語·子罕》李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中以兩種具有地方特征的事物，描繪出南國的幕春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛的句子是：__________，__________。《漁家傲》開篇，李清照擷取“天、云、霧、星河、帆”等物象，描繪了極其壯麗的景象的句子是：__________，__________。“列錦”是一種修辭手法，是指將名詞或名詞性短語巧妙排列在一起，構成生動可感的圖像。馬致遠在《天凈沙·秋思》中運用這一修辭手法的句子是：__________，__________，__________。《湖心亭看雪》中“__________，__________”兩句文字凝練，意蘊豐富，既交代了看雪的背景，也體現了天氣嚴寒、環境靜謐肅殺的特點。8．根據名著《儒林外史》的相關內容，完成以下讀書卡片。[原文節選]話說A臨死之時，伸著兩個指頭，總不肯斷氣，幾個侄兒和些家人，都來訌亂著問，有說為兩個人的，有說為兩件事的，有說為兩處田地的，紛紛不一，只管搖頭不是，趙氏分開眾人走上前道:“爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油，我如今挑掉一莖就是了。”說罷，忙走去挑掉一莖，眾人看A時，點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。(節選自《儒林外史》第六回)[情節概括]A死前，將小妾趙氏扶正做了正妻，A死后，B因為了霸占A的家產，不承認趙氏的身份，只肯承認她是A的妾，還要將自己的兒子過繼給A，好繼承A的家產。趙氏無奈，只能到縣衡狀告B。后來的結果是:B將A的家產1/3給了趙氏，自己得了2/3.(根據《儒林外史》第六、七、十四回內容概括)二、閱讀9．閱讀下面詩歌，完成下列小題。望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。1．詩題中的“岳”是指______，請寫出“五岳”中另一座山的名稱：______。2．下列對這首詩理解不正確的一項是（）A．首聯中的“青未了”寫出了山色郁郁蒼蒼，連綿無際，浩茫混涵，難以言盡。B．頷聯中的“割”字既寫出了山之高險，又表達了詩人志向之遠大。C．頸聯中的“層云”與“歸鳥”寫了詩人登上泰山之巔遠眺的景色。D．尾聯中的“凌絕頂”和“眾山小”表現詩人勇攀高峰、壯志凌云。10．文言文閱讀（甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”（選自《<孟子>二章》）（乙）子擊①出，遭田子方②于道，下車伏謁③。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰:“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”子方曰:“亦④貧賤者驕人耳！富貴者安敢驕人！國君而⑤驕人，則失其國；大夫而驕人，則失其家⑥。失其國者未聞有以國待之者也，失其家者未聞有以家待之者也。夫士貧賤，言不用，行不合，則納履而去耳，安往而不得貧賤哉！”子擊乃謝之。(選自《資治通鑒·周紀》)（注釋）①子擊：魏文侯的長子，國君的繼承人。②田子方：子擊的老師。③伏謁(yè)：行禮拜見。④亦：副詞，只是，不過。⑤而：通“如”，如果。⑥家：大夫的封地稱“家”。1．下列語句中加點詞解釋不正確的一項是（）A．豈不誠大丈夫哉誠：真正。B．富貴不能淫淫：使……迷惑。C．遭田子方于道遭：遇到。D．子擊乃謝之謝：感謝。2．下列各組句子中加點詞的用法和意思相同的一項（）A．以順為正者/不以物喜B．遭田子方于道/告之于帝C．一怒而諸侯懼/則納履而去耳D．丈夫之冠也/失其國者未聞有以國待之者也3．下列對文章的理解和分析有誤的一項是（）A．（甲）文中孟子批駁了景春關于大丈夫的錯誤言論，闡述了什么是真正的大丈夫。B．（乙）文中子擊先“怒”后“謝”，可見田子方驕橫無理，不懂教育，愧為國師。C．（甲）文運用了排比和比喻的手法，行文流暢，富有氣勢，增強了文章的說服力。D．（乙）文以記敘描寫為主，除了描寫人物的語言，還寫到了人物的動作、神態等。4．用現代漢語寫出下面句子的意思。（1）得志，與民由之；不得志，獨行其道。（2）安往而不得貧賤哉！11．閱讀非連續性文本，完成后面小題《經典詠流傳》讓經典流行起來（節選）任晶晶①繼《中國詩詞大會》《朗讀者》《見字如面》等多檔引發熱潮的文化綜藝類節目之后，央視綜合頻道于春節期間又推出了大型文化節目《經典詠流傳》。節目開播次日就得到豆瓣9.4的高分，創造了文化節目的最高評分。節目“和詩以歌”，將古典詩詞配以流行音樂，帶領觀眾在一眾唱作歌手的演繹中領略詩詞之美、音樂之美、情感之美和精神之美；同時還邀請文化學者和音樂家聯席點評，深層挖掘、多元解析詩詞音樂中的主流價值表達，讓它們在當下語境產生情感共鳴、激發傳播欲望。②在知名作家梁曉聲看來，近年電視媒體的專欄節目非常多，但大多屬于娛樂有余而文化不足。《經典詠流傳》這一節目之好超出了他的想象，我也想到過古典詩詞的現代傳唱，不過更多想到的是古箏，曲調依然想到的是古調，用如此現代的唱法和曲調來演繹，而且演繹得更貼切，這是我沒有想到的，因此我覺得這對全國的電視臺都是一個示范”。梁曉聲認為《經典詠流傳》很好地開拓了電視節目的文化表達。這樣的節目才是具有中國特色，適合走出去的節目。③中國傳媒大學教授高曉虹認為，節目巧妙地解決了純文化節目缺乏大眾傳播性和音樂節目缺乏文化底蘊的問題，真正做到“中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展”。“在《經典詠流傳》正式開播之前，關于這檔節目我內心有很多的問號，因為此前我從未見過一檔將詩歌唱成音樂的節目，它遠遠超出了以前詩詞綜藝‘朗誦賞析’和‘知識競賽’兩大形態，詩詞改編音樂意味著海量創作，這種改變既需要融合經典詩詞的文化價值，又需要與音樂的審美價值相統一，既要有國家電視臺的站位，又要有藝術的高度。”高曉虹說，從大年初一到大年初三連播的三期共計

16

首歌曲中我們可以看到，《經典詠流傳》不僅用流行音樂包裝了古典詩詞，而且在立意內涵的挖掘和音樂創作的誠意上堪稱“嘔心瀝血”，可謂又一次做到了國家臺的開拓性和標桿性。④中國音樂學院院長王黎光說：這檔節目能夠以中華優秀傳統文化最高端的思想境界，心平氣和地走近百姓，讓我感受非常深。節目中，梁俊老師改編自清代才子袁枚的《苔》，經過現代音樂的演繹之后，動人心弦，一夜之間陶醉了億萬中國人的心。‘白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。’這首作品非常清新和本真，梁俊老師以寓教于樂的形式，使長在貴州山區的孩子們從小就感受到平凡而卓越，這才是教育的根本，也是藝術的根本。”流行的不一定經典，但經典的一定要流行。王黎光認為經典詩詞在現代語境下絲毫不落伍，經典詠流傳》通過語言和音符的嫁接，讓大眾更好地接近傳統文化，這種做法是對藝術的準確表達。⑤清華大學新聞與傳播學院教授、影視傳播研究中心主任尹鴻認為，《經典詠流傳》拉升了電視節目的平均文化值，創新詩和歌的結合回到詩歌的起源，讓詩歌回到了生活當中，完成了創造性轉化和創新性發展，把一個過去完成式的東西成功地轉化為現在進行式的文化。歌給文字帶來情緒感染，而詩給歌帶來更多的表情，不僅讓詩歌流傳，也會讓歌詞越寫越有文化。⑥中國社科院新聞所世界傳媒研究中心秘書長冷凇認為，文化節目的不斷爆發，既是大眾審美日益提升的標志，也是中國文化不斷繁榮的證明。《經典詠流傳》最為成功的地方，就是為世界傳統文化的傳播難題找到了中國式解決的途徑，它在潮流時尚和傳統文化之間形成了一種會商機制。備注：會商機制指多方商量，集體解決問題的制度。那些人們·那些歌曲·那些話語傳唱人傳唱歌曲節目語錄胡德夫《

秋

思

》（

馬

致遠）希望我們能一起把文化和音樂的根留住。谷建芬《新學堂歌》雖然我已經八十二歲了，但這件事仍然是我一生中最重要的事。如果這首歌不能伴隨著孩子們長大，我將永遠遺憾。梁

俊《苔》（袁枚）找到一些生命的價值，比我們的外表重要。（鏈接材料2）節目熱播也成為全國兩會上的熱點，全國政協委員、中國音樂學院院長王黎光在兩會上提出的“將《經典詠流傳》式的美育教育推廣到基層和全民”提案，獲得17位政協委員的聯名支持。教育部部長陳寶生在接受記者采訪時表示，教育部近年來大力發展中華優秀傳統文化，把優秀傳統文化進校園作為固本工程和鑄魂工程來抓，未來還要進一步做好老師的培養、新編中小學教材中增加優秀傳統文化內容、建設校園文化三件事。1．結合上述材料，說說《經典詠流傳》熱播的原因。2．選文第④段在介紹中國音樂學院院長王黎光對《經典詠流傳》節目的看法時，主要采用了哪種論證方法？有什么作用？3．上述材料介紹了眾人對《經典詠流傳》的認識或感悟，請從備選人物中選擇一個回答。你贊同他的哪個觀點，或你喜歡他的哪點感悟，為什么？備選人物：文化學者梁曉聲、音樂人王黎光、傳唱人胡德夫4．下列說法不符合上述材料原意的一項是（）A．《經典詠流傳》節目在全國范圍內引起強烈反響，讓優秀傳統文化進校園，已成為教育部大力來抓的工作。B．《經典詠流傳》節目用流行音樂包裝了古典詩詞，因此在立意內涵的挖掘和音樂創作的誠意上堪稱“嘔心瀝血”。C．專家們認為，《經典詠流傳》節目的成功，是回到了我們先祖最初的詩歌起源狀態——“和詩以歌”，并且讓潮流時尚和傳統文化完美契合。D．《經典詠流傳》節目超越了以前詩詞綜藝節目的表現形態，讓純文化節目缺少大眾傳播與音樂節目缺乏文化底蘊的問題得以解決。5．為了應付考試或者敷衍任務，許多學生只是機械地無奈地背誦經典，丟掉了詩詞的精神魅力與文學情韻。請結合材料，從學生角度列出兩條改進措施。12．閱讀下面的文章，完成后面小題鄉村聽風梁永剛①在鄉間行走，踟躕的腳步，一次次被風指引。恰好，穿村而過。②風過村莊，泥土、老井、草木與池塘，一切尋常的鄉村事物，便多了幾分靈動和詩意。四合的暮云，張開臂膀將村莊擁入懷中，于是，一天又接近了尾聲。炊煙裊裊升起，彌漫著誘人的飯香。一道殘陽，把最后的光束照射在村后濃黛的山頂，金色遍地。被晚風輕撫的炊煙，遠遠看去，像極了一幅遒勁有力的“狂草”，虛實搭配，韻味無窮。③在鄉村，農人熟稔風的秉性，風什么時候來，什么時候走，農人能聽到，也能看到。在打麥場上，等風揚場是常有的事兒。焦急等待中，忽見一人指著楊樹梢興奮地喊：“樹梢動了，開始干活。”樹梢是風與農人對話的一種方式，萬物有靈，樹比人更敏感，更懂風的心思。風從打麥場上吹過，用手溫柔地摩挲著一地的金黃，滿心歡喜地帶走了麥堆里的塵土和麥糠。④有風吹過，村莊便熱鬧起來。黃昏時分，通往村莊的小道上，腳步聲一陣緊似一陣，被田野擁抱過、與莊稼親吻過、讓溪水洗滌過的風，攜帶著泥土的芬芳撲面而來。母親喚兒吃飯的聲音，開始縈繞在村莊上空，輕盈細碎的風，便跟在孩子們的身后，悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑，拂去臉上的汗珠和泥水。風也有頑皮的一面，看到戴著草帽的農人在田間鋤草，也會偷偷溜到農人背后，冷不丁將草帽掀翻在地，看著農人彎腰慌忙追趕草帽而笑個不停。百無聊賴的時候，風一次次去農人家中串門，如故人般無拘無束。看見院落里落葉遍地，風便將其歸攏成一堆；看見家中無人院門卻敞開著，風用力一推，門啪的一聲合住了。⑤待到夜色沉沉，月色溶溶，勞累了一天的村莊酣然睡去，風也在萬籟俱寂中，變得躡手躡腳，唯恐驚擾了一村莊的月光。無人陪伴，風也開始有些疲倦了，眼神迷離地打量著每一戶人家、每一座房子。斑駁的樹影，朦朧的月色，讓眼前的一切看上去影影綽綽，如一幅寫意畫。偶有農人晚歸，窄窄小巷中，便會傳出零星的犬吠。風伸個懶腰，打個哈欠，一抬手將這聲響拉得老長。犬吠和風聲，這對配合默契的搭檔，忠誠地守護著靜謐的村莊。⑥農人們常說，莊戶人家缺啥也不能缺風，要是沒了風，日子就寡淡無味。風是農家院落的命脈，也是萬物生長的養料。老家一帶，鄉村民居有一個顯著的特色——比鄰而建的兩處房屋之間，會留有一尺左右的間隙，人們稱之為“風道”，顧名思義，就是專門為風留的過道。窄窄風道，人側著身子也過不去，風卻可以于其間自由穿行。⑦在城市小區里，負責園林綠化的物業人員，曾經煞費苦心地在樓間的狹窄空地上種下樹木，施肥、澆水、打藥，幾年過去了，成活的寥寥無幾。一次，父親進城。送父親走時路過那片冷清的空地，我問父親：為什么這塊地樹木栽種不活，是土質問題，還是缺少什么肥料？父親背著手來回轉悠了一圈，回答道：啥也不缺，就是缺風。的確，在高樓的層層包裹下，能有這么一小片泥土已屬難得，密不透風的空間里，哪兒還有風的穿插立足之地呀。一株得風的樹木，就像被母親充盈乳汁喂養的嬰兒，不愁長不大。春風來了搖一搖，夏風來了晃一晃，每搖晃一次，草木的根系就往土里鉆一點，鉆來鉆去，一株草木就在風中長出了尊嚴，挺起了胸膛。⑧一株草可以是故鄉，一粒麥可以是故鄉，一抔黃土也可以是故鄉，哪怕是飄過村莊上空的一縷風，都沾滿了故鄉的味道。在游子的心里，風是故鄉最生動的意象，也是精神的向往和歸宿。當浪跡天涯的游子經歷了舟車勞頓，終于站在故鄉的村口時，第一個上前迎接的便是風。榮耀也好，落魄也罷，風不在乎，也不計較，用古老淳樸的厚道和熱情，幫每位歸鄉的人拂去滿臉風塵與心底的憂傷。⑨歸鄉者無須言語，心有靈犀的風便會帶你走街串巷，找尋一度失落的記憶和久違的親人。其實，風一年四季都在村口等著遠行的人呢，它的心里明鏡一般，從村莊走出去的人，有一天累了、煩了，就會被村莊拉回來。風，比人更了解自己的村莊。⑩鄉村聽風，一遍遍默念著故鄉的恩澤與深情……1．第④段寫出了鄉村的風有什么特點？請結合有關句子進行分析。2．請從文章中找出最能概括第⑥⑦段內容的句子。3．結合語境，根據要求賞析下面語句。⑴風從打麥場上吹過，用手溫柔地摩挲著一地的金黃，滿心歡喜地帶走了麥堆里的塵土和麥糠。（從修辭角度）⑵被晚風輕撫的炊煙，遠遠看去，像極了一幅遒勁有力的“狂草”，虛實搭配，韻味無窮。（怎樣理解“虛實搭配”？）4．請分析第⑧段畫線句子的含義。5．作者通過“鄉村聽風”，抒發了怎樣的思想感情？13．生命的節日季棟梁那個七月已經遠去了，然而它已經成為我生命的節日。七月為我設置了一個賭場，我就如同一個把所有賭資都押上的賭徒，等待著開牌。那種痛苦的折磨，使我就像一個被長期關押的囚犯渴望著大赦。尤其像我這樣的賭徒，已經不止一次地在七月輸到山窮水盡的地步。更讓我感到痛苦的是，在我所有的七月中，父親也經歷著同樣的甚至更深的痛苦的折磨。一年一度輸贏揭曉的日子如約而來，父親一大早就將我叫起來。他沒有言語，只是用一種目光籠罩著我。這目光凝滯而沉重，仿佛將我置于一潭黏稠的汁液中，使我喘不過氣來。父親從他貼胸的衣袋里摸出十元錢來，在遞給我的時候，手有些發抖。我在接那帶著父親體溫和汗味的十元錢時，手抖得更加厲害。我努力表現得自信些，結果越是這樣手反而越發地顫抖。我遁逃似地離開了那雙眼睛，但內心無法排除對這雙眼睛的恐懼。我再也輸不起了。第一年的七月，好容易挨到了“開牌”的日子，父親遞給我十元錢說：“如果中了，打十元錢的酒回來；沒有中，別糟蹋錢。”可因為差了區區兩分，我沒有給父親打上酒，帶著全家人渴望花掉的十元錢回來了。父親沒有責備我，然而他越是不責備我，我內心的痛苦越沉重。新學期開學時，父親說：“再去念吧，差兩分，一年咋整都會弄夠的。我在生產隊哪一年不比別人多掙三五百個工分！”我無法對父親講清學習和勞動的不同，我只好加倍地努力。第二年七月“開牌”，我又輸了十二分。當我再次把錢遞到父親面前時，他火了。父親一輩子好強，他是多么希望能夠培養出一個讀書人來支撐門面，打理種田以外的事啊。開學了，父親說：再讀！他親自送我到四十多里以外的學校上學。父親走在我前面，拉著驢，馱著我的鋪蓋。他的步履顯得有些疲乏，背已經駝了。他是年過花甲的人，應該歇息享福了。望著父親的背影，我忽然失去了賭的欲望。我為什么要繼續賭下去呢？我的同學不大多輸了個精光回去了么？我鼓足勇氣說：“爹，算了，我不念了。”父親回過頭來瞪著我，仿佛一只被激怒的豹子，甩手抽了我一鞭子，之后便默默無言，繼續趕他的路。第三年的七月，不爭氣的我又輸了。我捏著那十元錢在一個山梁上坐了許久，最后我一狠心走進了供銷社，打了十元錢的酒。當我看著那晶瑩的液體帶著醇烈的芳香汩汩地流進瓶子，我的眼淚卻來了。我順著小路往回走，二十二歲的身體卻感到了從未有過的沉重與疲憊。在與村子相對的山梁上，我遠遠地就看見父親像一只老鷹，蹴在大門口，他手里長長的煙鍋不停地噴出煙來，像一列鉆出隧道的火車。父親站了起來，他伸了一個非常舒展的懶腰，身體像蜷縮了一個春天的花朵盡情地舒展開來，兩只長長的胳膊伸了伸，還上下起伏了幾下，那是一種飛翔的姿勢呀!父親真像一只要飛起來的老鷹。我想我手中的酒瓶在夕陽的余暉里一定放射出耀眼的光芒，這光芒一定照亮了父親的眼睛，父親一定聞到了代表著喜慶與快樂的酒香。在父親的注視下走完一段上坡下坡的路，我感到渾身的不自在，兩條腿仿佛給什么絆著一般，不足一里路，我卻走了十幾分鐘，走出一身大汗來。剛剛走到大門口，父親就對著院子喊:“紅紅，快把涼水給你哥哥端出來。端上兩大碗!”我再也忍不住郁結的悲傷，一放聲就哭了出來，兩腿再也支撐不住，撲通一聲坐在地上。我說我沒考上!父親一揚手里的長煙鍋，打在那兩瓶酒上，酒瓶碎得十分徹底，酒像月光一樣灑了一地，醇烈的酒香彌漫開來。妹妹正端著水出來，由于驚嚇，碗掉在地上碎了。父親一轉身走向了山頂。夕陽將父親的身影扯得很長。我默默地跟在父親的身后，以為父親會轉過身來挖我一煙鍋。然而父親沒有。到了山頂，父親掏出煙袋，吸了一鍋又一鍋。我說：“爹，再給我一年時間！”父親沒有說什么，只是吸著煙，凝視著遠處。開學了，父親再次拉著毛驢送我上學。一路上我們沒有說一句話，可是我像聽到了更多的無法表達的話語。父親仍走在我前面，他的背駝得越發厲害了，讓我想起貧瘠而又干旱的后山上那棵歪脖子老榆樹來。后來我終于用那十元錢打回酒來了。那是一種非常廉價的散酒，用黑缸盛著，舀酒的勺子有一斤的，有半斤的，因此買那種酒叫“打”。可它也是酒啊，它代表著喜慶與歡樂啊。除過年、婚娶能喝到酒外，再是難喝到酒的。用家鄉人的話說，酒是有閑錢的人喝的。家鄉人沒有閑錢，家鄉人的錢比家鄉人還忙。父親醉了，弄得我也醉意朦朧的。我想我不是個好兒子，讓他跟著受了四年的折磨。父親要在村里為我舉辦最豐盛的宴席，我說算了，這幾年把家里拖累的。可父親說：“這是啥事？能輕易讓過去？這是咱們最大的節日，砸鍋賣鐵也得過大它！”參加工作后，我買了兩瓶上好的酒送回鄉下，可那酒至今仍在家里的棗木老柜中放著。父親覺得，這么貴的酒，無論自己喝還是待客，都太奢侈。1．第段中寫到我和父親的手都“顫抖”，說說兩者的不同。2．請從修辭的角度賞析第段中畫線的句子。3．選擇一個角度對第段畫線句作賞析。4．文章兩次寫到“父親”的“駝背”，這樣的描寫有什么作用？5．根據文中的內容，介紹“父親”其人。6．為什么說“那個七月”是“我生命的節日”，是“咱們最大的節日”？三、語言表述14．在下而一段文字橫線處補寫恰當的語句，使語意完整連貫，每處不超過15個字二十四節氣是中國古代用來指導農事的補充歷法，是勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。中國自古以來，就是個農業非常發達的國家，①_____________，所以古代勞動人民從長期的農業勞動實踐中，累積了有關農時與季節變化關系的豐富經驗。為了記憶方便，②__________：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”。二十四節氣，由于綜合了氣象學以及農作物生長特點等多方面知識，比較準確地反映了一年中的自然力特征，所以在普遍使用公元紀年的現代社會，它仍能在農業生產中使用。四、寫作15．閱讀下面材料，按照要求作文。走過十四個春秋，歲月已然流逝，記憶卻依然鮮活。那些成長歲月里的成與敗、聚與散、愛與恨、得與失，曾經讓你那樣感動，那樣震撼，那樣快樂，那樣痛苦，那樣驕傲，那樣失落……它們觸動你的內心，促使你成長，孕育出現在獨特而豐富的你。品咂這些記憶的結晶，百般況味，縈繞心頭。請選擇你成長過程中的一件或幾件事，以“品味成長”為題，寫一篇記敘文。要求：（1）不少于600字。（2）文中不得出現真實人名、校名。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

B聘婷(pīng)，一代天驕。C綺麗(qǐ)，山肴野蔌。D嘶啞(sī)，檣傾楫摧。2、A【解析】本題考查學生對字音的掌握情況，這就要求學生平時的學習中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字。要注意平時的積累，可以歸納整理，分別列出不同詞語下的不同讀音，系統性地復習。A項正確。其他各項錯誤的應更正為：B項中“慍”應讀yùn，“蹊”應讀qī。C項中“攢”應讀cuán，“攘”應讀rǎng。D項中“迸”應讀bèng，“鮮”應讀xiǎn。3、C【解析】A.tā→tān，藉→籍；B.縐→謅，jüé→jué；D.雎→睢，xiào→jiào；4、C【解析】

要求學生牢記文化常識。ABD三項正確，C項錯誤，應改為：古時男子到二十歲時舉行“加冠”（束發帶帽），表示已經成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。5、B【解析】

B句中有語病。句式雜糅，將“的實施”刪除即可。【點睛】做好本題，要從以下三個方面入手：（1）解句意：選項要表達什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎。（2）理主干：在理解語意的基礎上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當、成分殘缺等錯誤。（3）析關系：要分析句間關系。找到邏輯混亂和語序不當等錯誤。6、（1）示例：讀好書塑造精彩人生品名著提升道德修養（對仗工整即可）（2）示例：版塊三：好書好文推薦版塊四：閱讀心得分享（3）三則材料都是介紹名人的讀書方法，強調對一本書要反復讀，要多讀、精讀、熟讀。（意思對即可）【解析】

（1）考查語言表達應用能力之補寫能力，補寫對聯，要注意平仄協調、對仗工整。明確上聯詞性組成特點是“動詞+名詞+動詞+名詞”，再扣住主題“閱讀經典”來寫出下聯。（2）此次的手抄報的主題為“讀書”，所以在設計版塊的時候圍繞這一主題設計即可，同時也要注意所寫句子在字數、結構上要和例句相似。（3）本題考查信息提煉與篩選能力。抓住材料中的關鍵詞，材料一中的“反復”、“爛熟于心”，材料二中的“不斷重溫復習”，材料三中的“反復”，都是在強調要反復讀書，多讀書。做答時，根據材料內容進行歸納即可。7、（1）兔從狗竇入雉從梁上飛（2）念天地之悠悠獨愴然而涕下（3）別是一般滋味在心頭（4）逝者如斯夫（5）楊花落盡子規啼聞道龍標過五溪（6）天接云濤連曉霧星河欲渡千帆舞（7）枯藤老樹昏鴉小橋流水人家古道西風瘦馬（8）大雪三日湖中人鳥聲俱絕【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“竇”“雉”“愴”“藤”等字詞的書寫。8、吳敬梓嚴監生吝嗇（視財如命、小氣摳門）嚴貢生⑤狡猾（奸詐、不擇手段、貪婪、唯利是圖）【解析】

此題考查的是名著的知識積累。《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說，成書于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本傳世，初刻于嘉慶八年（1803年）。全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護，從而寄寓了作者的理想。選段是描寫的是臨死前的嚴監生，他是一個死也不咽氣的吝嗇鬼形象。而嚴貢生是一個欺壓百姓、六親不認、橫暴貪婪的典型人物，他明明要侵吞同胞兄弟的家產，卻硬不承認趙氏已經扶正的事實，把趙氏趕到廂房去住，仍以妾相待，并說什么“我們鄉紳人家，這些大禮，都是差錯不得的”。通過以上種種典型事實的描寫，揭露了嚴貢生欺詐、蠻橫、貪婪的卑劣本性，使這個劣紳的丑惡嘴臉呈現于讀者面前，表達了作者強烈的諷刺意圖，揭露了罪惡的社會根源。據此作答。二、閱讀9、1．泰山填寫“嵩山”“衡山”“恒山”“華山”任何一個均可2．C【解析】1．考查對詩歌文學常識的理解。“岳”指泰山。中國五岳分別是：東岳泰山（海拔1545米，位于山東省泰安市泰山區）、西岳華山（海拔2154.9米，位于陜西省渭南市華陰市）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡陽市南岳區）、北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市渾源縣）、中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省鄭州市登封市）。2．C錯誤，“層云”與“歸鳥”是詩人“細望”中所見到的景色，不是登上之后看到的景色。10、1．D2．C3．B4．（1）實現理想，就與百姓一同遵循正道而行；不能實現理想，就獨自走自己的道路。（2）去哪里不能做一個貧賤之士呢！【解析】

1．D.子擊乃謝之謝：道歉。2．A把/因為。B在/向。C都是表順接。D主謂之間取消句子獨立性，不譯/代詞，他。3．B“田子方驕橫無理，不懂教育，愧為國師”錯誤，應是表現了田子方機智、愛國、善言。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，得：實現。志：志向。由：實行。安：哪里。【點睛】甲文，景春說:"公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。"孟子說:"這哪能算是大丈夫呢?你沒有學過禮嗎?男子行加冠禮時，父親訓導他;女子出嫁時，母親訓導她，送她到門口，告誡她說:'到了你家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫!'把順從當作正理，是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅'仁'里，站立在天下最正確的位置'禮'上，行走在天下最寬廣的道路'義'上;能實現理想時，就同人民一起走這條正道;不能實現理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。”乙文，魏國太子子擊出行，在路上遇見老師田子方，下車行禮拜見。田子方(卻)不還禮。子擊很生氣，對田子方說:“是富貴的人能對人自高自大呢，還是貧賤的人能對人自高自大呢？”田子方說：“只能是貧賤的人能對人自高自大，富貴的人怎么敢對人自高自大呢！國君如果對人自高自大，那么就要失去國家；大夫如果對人自高自大就將失去封地。失去他的國家的人，沒有聽說有人用國君的規格對待他的；失去他的封地的人，也沒有聽說有人用大夫的規格對待他的。貧賤的游士，言語不中聽，行為不融洽，就穿上鞋子離去罷了，去哪里不能(成為)貧賤的人呢!”子擊于是向(田子方)道歉。11、1．①節目在表現形式上有創新，讓詩歌回到生活，回到詩歌的起源——和詩以歌（1段）；②節目帶領觀眾深入領略了詩詞之美、音樂之美、情感之美和精神之美（1段）；③節目具有中國中國特色，開拓了電視節目的文化表達（2段）；④節目既融合了經典詩詞的文化價值，又確保了音樂的審美價值，既有國家電視臺的站位，又有藝術的高度（3段）；⑤以中華傳統文化最高端的思想境界，心平氣和地走近百姓（4段）；⑥節目在潮流時尚和傳統文化之間形成了一種會商機制（6段）。2．舉例論證，列舉了前往貴州支教的梁俊老師以寓教于樂的方式教孩子唱經典詩詞的例子，具體有力地論證了通過語言和音符的嫁接，大眾可以更好地接近傳統文化，經典詩詞在現代語境下并不落伍的觀點。3．示例一：文化學者梁曉聲的觀點——古典詩詞現代傳唱，演繹更加貼切，具有中國特色（2分，人物+觀點）。因為將古典詩詞現代傳唱，既保證了節目的娛樂性質，又保持了節目的文化內涵，具有中國自己的民族特色。示例二：音樂家王黎光的觀點——《經典詠流傳》通過語言和音符的嫁接，讓大眾更好地接近傳統文化，這種做法是對藝術的準確表達（人物+觀點），經典文詩詞通過流行音樂來傳唱，更符合現實語境，更接地氣，大眾更能接受。示例三：傳唱人胡德夫的感悟——希望一起去把文化和音樂的根留住。《經典詠流傳》用美麗的音符，傳唱經典詩詞，將中國最傳統，最精髓的文化以喜聞樂見的方式進行傳承，其實就是堅守了經典文化的根基。4．B5．

參考答案示例：思想感情角度：認同與熱愛經典文學；立志傳揚經典文化（參考鏈接材料1）。行為角度：借鑒節目“和詩以歌”的方法，將古典詩詞配以流行音樂演唱；觀看《經典詠流傳》節日，激發傳承經典的興趣與熱情；積極學習必要的詩詞知識，真正領略詩詞的語言之美，情感之美，精神之美（參考正文）。【解析】1．本題考查學生對文章內容的理解與提煉能力。結合第（1）中“節目‘和詩以歌’，將古典詩詞配以流行音樂，帶領觀眾在一眾唱作歌手的演繹中領略詩詞之美、音樂之美、情感之美和精神之美；同時還邀請文化學者和音樂家聯席點評，深層挖掘、多元解析詩詞音樂中的主流價值表達，讓它們在當下語境產生情感共鳴、激發傳播欲望”，第（2）段中“《經典詠流傳》很好地開拓了電視節目的文化表達”，第（3）段中“節目既融合了經典詩詞的文化價值，又確保了音樂的審美價值，既有國家電視臺的站位，又有藝術的高度”，第（4）段中“以中華傳統文化最高端的思想境界，心平氣和地走近百姓”，第（6）段中“節目在潮流時尚和傳統文化之間形成了一種會商機制”等內容來作答即可。2．本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結合文章內容和論點套用格式即可。第④段列舉了梁俊老師以寓教于樂的方式教孩子唱經典詩詞的事例，具體有力地論證了通過語言和音符的嫁接，大眾可以更好地接近傳統文化，經典詩詞在現代語境下并不落伍的觀點。3．本題考查學生對文章論述內容的提煉與理解能力。仔細閱讀文章，找出文章中關于文化學者梁曉聲、音樂人王黎光、傳唱人胡德夫對《經典詠流傳》的認識或感悟，提煉他們各自的觀點，然后結合自己的學習和認知談談看法即可。4．本題考查學生對議論文內容的理解與辨析能力。首先要仔細閱讀文章，逐段分析內容，了解論題及其觀點，了解論證方法及其作用，理清論證思路，分析議論文的語言，然后逐一分析各個選項，做出回答。B項表述不準確，原文是“《經典詠流傳》不僅用流行音樂包裝了古典詩詞，而且在立意內涵的挖掘和音樂創作的誠意上堪稱‘嘔心瀝血’，可謂又一次做到了國家臺的開拓性和標桿性”。5．本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章論點的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。這類開放性題目要寫出自己的獨到見解，表達要準確。答題時，要特別注意以下幾點：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準確、簡明、規范。可以從思想感情、具體行為等角度談舉措，注意要有可行性，不可泛泛而談。12、1．⑴親切（溫柔），如“悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑，拂去臉上的汗珠和泥水。”⑵調皮，如“偷偷溜到農人背后，冷不丁將草帽掀翻在地，看著農人彎腰慌忙追趕草帽而笑個不停。”2．風是農家院落的命脈，也是萬物生長的養料。3．⑴運用擬人的修辭手法，賦予風以人的動作和感情，“溫柔地摩挲著”“滿心歡喜地帶走”，生動形象地寫出了風如同農人的知己，懂得農人的所想所需。⑵把“炊煙”比作“狂草”，實寫炊煙暗寫風，通過描繪炊煙的形象表現了風的遒勁有力，突出了風帶給炊煙的靈動和詩意。4．風是作者抒發熱愛、懷念故鄉的載體。作者對故鄉的依戀、熱愛、懷念之情，是通過風這一形象來抒發的。在作者心中，故鄉是精神的向往和歸宿，風中有故鄉的味道，有游子對故鄉深刻的記憶。5．⑴對鄉村景色和鄉村生活的深情贊美；⑵對城市高樓林立缺少自然之風的些許遺憾；⑶對故鄉一草一木、故鄉味道的深切懷念；⑷對用厚道熱情等待和迎接游子歸來的故鄉的無限感恩。【解析】1．要求學生仔細閱讀第四段。結合內容分析概括即可。結合“悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑，拂去臉上的汗珠和泥水。”得出：親切（溫柔）；結合“偷偷溜到農人背后，冷不丁將草帽掀翻在地，看著農人彎腰慌忙追趕草帽而笑個不停。”得出：調皮；結合“看見院落里落葉遍地，風便將其歸攏成一堆；看見家中無人院門卻敞開著，風用力一推，門啪的一聲合住了。”得出：善解人意。2．要求學生仔細閱讀⑥⑦段內容。概括主要內容，然后找出可以概括兩段內容的句子即可。結合“農人們常說，莊戶人家缺啥也不能缺風，要是沒了風，日子就寡淡無味。風是農家院落的命脈，也是萬物生長的養料。”可以得出：風是農家院落的命脈，也是萬物生長的養料。3．（1）結合要求從修辭角度分析。首先指出修辭方法，然后寫出表達效果和體現的情感。賦予風以人的動作和感情，采用了擬人的修辭手法，“溫柔地摩挲著”“滿心歡喜地帶走”，生動形象地寫出了風如同農人的知己，懂得農人的所想所需。（2）首先理解“虛實搭配”的意思，“虛”是看不見的風，“實”是看得見的炊煙。這里把“炊煙”比作“狂草”，實寫炊煙暗寫風，通過描繪炊煙的形象表現了風的遒勁有力，突出了風帶給炊煙的靈動和詩意。4．理解語句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語段中，把語段放到原文，結合上下文內容，結合語段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結合“當浪跡天涯的游子經歷了舟車勞頓，終于站在故鄉的村口時，第一個上前迎接的便是風。榮耀也好，落魄也罷，風不在乎，也不計較，用古老淳樸的厚道和熱情，幫每位歸鄉的人拂去滿臉風塵與心底的憂傷。”分析：風是作者抒發熱愛、懷念故鄉的載體。作者對故鄉的依戀、熱愛、懷念之情，是通過風這一形象來抒發的。在作者心中，故鄉是精神的向往和歸宿，風中有故鄉的味道，有游子對故鄉深刻的記憶5．要求學生仔細閱讀文本，結合文本主旨分析。“一至六段”抒發了對鄉村景色和鄉村生活的深情贊美；第七段抒發了對城市高樓林立缺少自然之風的些許遺憾之情；第八段對故鄉一草一木、故鄉味道的深切懷念；“九段、十段”對用厚道熱情等待和迎接游子歸來的故鄉的無限感恩。對用厚道熱情等待和迎接游子歸來的故鄉的無限感恩。13、1．父親的手“顫抖”，表明這十元錢對于整個家庭的價值非同尋常；我的手“顫抖”，表明這十元錢不僅關乎自己的前途命運，尤其是它寄托著父親乃至整個家族的厚望。2．“父親”期望“我”考上大學，作者用比喻的手法生動形象地表現了“父親”這種期望的殷切，同時也表現了這期望給予“我”的壓力。3．這段文字描繪了父親在等待我第三次高考結果時的形象。賞析角度有：①比喻格的運用：如“父親像一只老鷹”，“像一列鉆出隧道的火車”，“身體像蜷縮了一個春天的花朵”等，這些文字，將父親等待時那種焦慮、急迫、興奮的復雜心情形象而傳神地表現出來。②詞語的運用（尤其是動詞的運用）：如“蹴”、“伸”、“起伏”、“蜷縮”等，這些人物肢體語言，將父親的形態、心理變化刻畫得惟妙惟肖、細膩準確。⑧虛實結合：通過描寫直接展示父親的形象；通過“我想”作間接的推測，擬寫父親的心態。4．（1）表現了“父親”勞動生活的艱辛；（2）“父親”在背已經駝了的情況下仍不放棄追求，足見其意志堅強；（3）表現了“我”對“父親”的憐憫與感激。5．父親是一個典型的中國農民形象。他的身上表現出一個底層人物期望改變命運而堅毅抗爭，在失敗面前不服輸、不低頭，永不言敗。他是一個硬漢。6．“那個七月”是“父親”和“我”一次次失敗、受盡煎熬的七月，“那個七月”又是“父親”和“我”反復抗爭、頑強拼搏的七月，“那個七月”還是“父親”和“我”實現夢想、取得勝利的七月。它在“父親”和“我”的人生經歷中最難忘懷，所以說它是“我生命的節日”，是“咱們最大的節日”。【解析】1．本題考查學生對重點字詞的理解。要求學生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。“顫抖”指顫動，哆嗦。形容身體某個部位發抖。結合語境分析“父親從他貼胸的衣袋里摸出十元錢來，在遞給我的時候，手有些發抖”“如果中了，打十元錢的酒回來”，父親“顫抖”是因為這十元錢對于整個家庭的價值（高考考上）非同尋常；“他是多么希望能夠培養出一個讀書人來支撐門面，打理種田以外的事啊”我的手“顫抖”，是因為這十元錢代表自己能否考上大學，關乎自己的前途，尤其是它寄托著很多人的厚望。2．句子賞析一般從動詞和修辭手法角度賞析。解析：指出修辭手法，分析修辭的用法，然后分析表達效果，最后看表達感情。（比喻：把…比作…，形象生動的寫出了…的特征，表現了…感情。擬人：賦予事物以人的性格、思想、感情和動作，使物人格化，從而達到形象生動的效果。夸張：突出特征，揭示本質，給讀者以鮮明而強烈的印象。排比：條理清晰，節奏鮮明，增強語勢，便于抒發作者強烈的感情。)“這目光凝滯而沉重，仿佛將我置于一潭黏稠的汁液中，使我喘不過氣來”運用比喻的修辭，生動形象地表現了“父親”殷切盼望我能考上大學，“仿佛將我置于一潭黏稠的汁液中，使我喘不過氣來”生動形象地寫出了父親的期望帶給我莫大的壓力。3．本題考查賞析句子。賞析句子的解題思路：選角度+表達效果關鍵詞+內涵（景物人物特點）+感情、主題。“父親像一只老鷹”，“像一列鉆出隧道的火車”，“身體像蜷縮了一個春天的花朵”三個比喻：“要飛起來的老鷹”喻振翅高飛，身心舒展；“一列鉆出隧道的火車”喻從黑暗中駛出，重見光明；“蜷縮了一個春天的花朵盡情地舒展開來”蜷縮一個春天的煎熬，為的是綻放一瞬間快樂；三個比喻形象地寫出了父親在看見我拿在手中的酒瓶，知道我考中時的那種無比興奮，充滿希望的心情。從動詞運用的角度賞析也可。4．本題考查對重點句子的理解。需要考生在理解文意的基礎上，結合上下文，分析句子的含意以及蘊含的感情。我第二次參加高考，“我又輸了十二分”“他的步履顯得有些疲乏，背已經駝了。他是年過花甲的人，應該歇息享福了。”“父親”長年累月的勞動，可見其生活艱辛；“第三年的七月，不爭氣的我又輸了”“父親仍走在我前面，他的背駝得越發厲害了，讓我想起貧瘠而又干旱的后山上那棵歪脖子老榆樹來。”當我高考第三次失敗，“父親”再一次送我去復讀，他意志堅強，一直沒有放棄。再結合作者對“父親”的憐憫與感激分析即可。5．人物形象是指人物的性格特征和精神品質，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動作、心理描寫等方面進行分析；也可以描寫人物所使用的正面、側面描寫、細節描寫等進行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對比、襯托等方面分析；更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點。“父親”“希望能夠培養出一個讀書人來支撐門面，打理種田以外的事”可他一次次失敗。但他并沒有被失敗擊倒，而是