2021-2022學(xué)年廣西壯族自治區(qū)河池市都安瑤族自治縣高嶺中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.“作家深入群眾，轉(zhuǎn)變立足點(diǎn)，和勞動(dòng)人民在思想感情上打成一片”，這是因?yàn)?

)A．文化最終是為勞動(dòng)人民服務(wù)的

B．人民群眾是文化創(chuàng)造的主體C．人民群眾直接創(chuàng)造了文化

D．勞動(dòng)人民有著科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀參考答案：B2.初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，下列體現(xiàn)“初次分配注重公平”的措施是①建立最低工資保障制度

②強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)，整頓不合理的分配秩序③健全生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度

④建立企業(yè)職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

參考答案：C3.我國(guó)各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明（

）①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一

②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③各民族文化的差異逐步消失

④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深A(yù)．①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：C4.“越是有用的東西越值錢”。這一說(shuō)法（

）A、是正確的，它看到了使用價(jià)值的大小決定商品的價(jià)值B、是錯(cuò)誤的，它違背了商品的價(jià)值是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的原理C、是正確的，它看到了商品的使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者D、是錯(cuò)誤的，它違背了商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體的原理參考答案：B5.文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容。五年來(lái)，當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰古建筑群等一批文化遺產(chǎn)，重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人，鼓勵(lì)編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品。災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)椋?/p>

）①傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶

②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉③沒(méi)有文化的繼承，就沒(méi)有文化的積累

④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A、①②

B、①④

C、②③

D、③④參考答案：D6.2005年7月6日，紐約原油期貨油價(jià)再度“高燒”，創(chuàng)下自1983年開始交易以來(lái)的最高收盤價(jià)，達(dá)到每桶61.28美元。國(guó)際石油價(jià)格上升的主要原因是

（

）①全球石油需求增加

②煉油能力不足③生產(chǎn)石油的勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高

④石油的使用價(jià)值高A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A7.人的全面發(fā)展是一個(gè)逐步提高、永無(wú)止境的歷史發(fā)展過(guò)程，也是人類永恒的歷史追求。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、加快物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，要更加關(guān)注人的自身完善。這是因?yàn)锳．思想道德素質(zhì)是人全面發(fā)展不可缺少的要素B．世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)核心

C．個(gè)人發(fā)展了社會(huì)也就發(fā)展了D．社會(huì)的發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的參考答案：D8.《莊子齊物論》提出“齊是非”和“是非莫辯”的思想。莊子說(shuō)：“我和你辯論，你勝了我，我果真錯(cuò)了嗎?我勝了你，你果真就錯(cuò)了嗎?究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，在你我兩人之間是無(wú)法斷定的。請(qǐng)第三者來(lái)，也無(wú)法斷定是非。因?yàn)榈谌呷绻钟信c你我相同的意見，就沒(méi)有資格斷定；如果持有與你我不同的意見，也沒(méi)有資格斷定。”這一觀點(diǎn)的合理性在于它確認(rèn)了

（

）A．世界上不存在正確的認(rèn)識(shí)

B．人們的觀點(diǎn)沒(méi)有正確與錯(cuò)誤之分C．不能用一種認(rèn)識(shí)去檢驗(yàn)另一種認(rèn)識(shí)是否正確

D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)參考答案：C9.往一匹健壯的駿馬身上放一根稻草，馬毫無(wú)反應(yīng);又添-根稻草，馬還是絲毫沒(méi)有感覺;再添--根……一直往馬身上添加稻草，當(dāng)最后一根輕飄飄的稻草放到馬身上后,駿馬競(jìng)不堪重負(fù)癱倒在地。這被稱為“稻草原理”。稻草原理體現(xiàn)了①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

②量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系③要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

④要果斷地抓住時(shí)機(jī)．促成質(zhì)變A．①②③

B.①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A10.中國(guó)人民銀行公布，自2012年6月8日起下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率0.25個(gè)百分點(diǎn)，這是央行時(shí)隔三年半的首度降息。這意味著①企業(yè)貸款成本有所降低

②穩(wěn)增長(zhǎng)是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)

③物價(jià)上漲壓力有所緩和

④實(shí)行擴(kuò)張性的財(cái)政政策A．①③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④參考答案：B11.漫畫《拋棄一切與贊揚(yáng)一切是一對(duì)大笨蛋》給我們的哲學(xué)啟示是①要善于抓住矛盾的主要方面，抓住事物主流②矛盾是普遍的客觀的，應(yīng)堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)③對(duì)待事物應(yīng)該既肯定又否定，既克服又保留

④真理與謬誤相比較而存在，相互滲透而發(fā)展A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：C12.2011年6月10日，“意大利中國(guó)文化年·安徽周”安徽經(jīng)貿(mào)旅游推介會(huì)在意大利羅馬隆重舉行。大會(huì)集中簽約33個(gè)項(xiàng)目，總投資18.1億美元，這體現(xiàn)了A、文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B．文化發(fā)展以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)

C、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

D、文化與政治相互交融參考答案：C13.文化現(xiàn)象無(wú)處不在，下列屬于文化現(xiàn)象的是①工人做工、種地

②學(xué)校舉行校園藝術(shù)節(jié)

③參觀陜西省歷史博物館

④黨的“十七大”隆重開幕

⑤九寨溝自然風(fēng)景區(qū)

⑥“神州七號(hào)”成功發(fā)射

A．①③⑤

B．②③④⑤

C．②③⑥

D．①②③⑤參考答案：C14.中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于2011年10月15日至18日在北京舉行。會(huì)議審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化

體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義

大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》。A．經(jīng)濟(jì)

經(jīng)濟(jì)

B．政治

政治

C．文化

文化

D．教育

教育參考答案：C15.國(guó)際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，其中最主要的關(guān)系是

A．發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間的關(guān)系

B．國(guó)家與國(guó)際組織之間的關(guān)系

C．各國(guó)與聯(lián)合國(guó)之間的關(guān)系

D．國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系參考答案：D16.中國(guó)人待客時(shí)“聊備薄酒”的自謙，可能被外國(guó)人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時(shí)各付各的帳，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語(yǔ)習(xí)慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說(shuō)明A.文化的差異影響人們之間交往B.文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣C.文化的差異是不同意識(shí)形態(tài)的反映D.文化的差異是交往不可逾越的障礙參考答案：A17.物質(zhì)的唯一特性是A．客觀存在性

B．客觀實(shí)在性

C．靜止

D．運(yùn)動(dòng)參考答案：B18.徐悲鴻從小就喜歡聽馬蹄聲聲，看馬迎風(fēng)奔馳，他覺得是一種精神享受，心仿佛在和馬一同馳騁，后來(lái)他喜歡畫馬，留下了許多以馬為主題的名畫。這表明，作為對(duì)世界的一種反映形式的藝術(shù)作品 （

）

A．受到藝術(shù)家生活環(huán)境的深刻影響

B．源自于藝術(shù)家的技藝和藝術(shù)天分

C．離不開藝術(shù)家的生活感悟和情感

D．取決于藝術(shù)家的執(zhí)著努力和勤奮參考答案：A19.2015年1月，有韓國(guó)某電視臺(tái)拍攝、韓國(guó)導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的全景式反映當(dāng)代中國(guó)發(fā)展成就的紀(jì)錄片《超級(jí)中國(guó)》在韓國(guó)熱播，引起熱烈反響。創(chuàng)韓國(guó)同類電視紀(jì)錄片收視率的新髙。《超級(jí)中國(guó)》在韓國(guó)熱播①推動(dòng)中韓兩國(guó)文化交流上了一個(gè)新臺(tái)階②顯示當(dāng)代中國(guó)文化得到韓國(guó)民眾的廣泛認(rèn)同③反映中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國(guó)際影響力日益擴(kuò)大④農(nóng)明當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展越來(lái)越引起韓國(guó)民眾的關(guān)注A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案：C《超越中國(guó)》在韓國(guó)熱播與中韓兩國(guó)文化的交流登上新臺(tái)階沒(méi)有直接關(guān)系，故排除題肢①；題肢②說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)椤冻街袊?guó)》在韓國(guó)熱播并不等于說(shuō)中華文化在韓國(guó)被廣泛認(rèn)同，故排除；題肢③④說(shuō)法正確且符合題意，故本題答案選C。【考點(diǎn)定位】文化在交流中傳播【名師點(diǎn)睛】民族文化的交流與傳播原因①是尊重世界文化多樣性的要求。文化因不同而交流，因交流而精彩。②是發(fā)展本民族文化的要求。各民族文化，都有自己的個(gè)性和特征，只有加強(qiáng)交流才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)展自己。③是推動(dòng)世界文化繁榮的要求。各民族文化在交流中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，又以其鮮明的民族特色豐富了世界文化態(tài)度既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步原則遵循各民族文化一律平等原則。在交流中，要尊重差異，理解個(gè)性、和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮途徑與手段商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育、大眾傳媒任務(wù)既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力20.常言道，中華文化上下五千年，歷史上出現(xiàn)過(guò)孔子、孟子、老子、王充、司馬遷、屈原、曹雪芹、魯班、扁鵲、沈括等思想家、文學(xué)家、科學(xué)家。東漢科學(xué)家張衡發(fā)明了世界上第一架地震儀器——地動(dòng)儀，并在實(shí)際應(yīng)用中得到了驗(yàn)證。材料體現(xiàn)了中華文化的特點(diǎn)是

（

）①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深

②整體性

③包容性

④實(shí)用性A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④參考答案：B21.中國(guó)三大皮影系統(tǒng)之一的陸豐皮影戲，作為“中國(guó)皮影戲”的組成部分向聯(lián)合國(guó)正式申報(bào)列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解正確的是

A．它是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)

B．它主要包括紀(jì)念文物、建筑群和遺址等

C．它對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用

D．它是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基參考答案：C22.隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，也逐漸得到了世界各國(guó)的認(rèn)可和重視。比如韓國(guó)、越南也同中國(guó)一樣在同一天過(guò)春節(jié)，但三個(gè)國(guó)家的春節(jié)習(xí)俗各不相同。中國(guó)是貼對(duì)聯(lián)、放爆竹、包餃子；韓國(guó)是祭拜祖先、喝米糕湯；越南是祭祖祭神、吃粽子、炙肉。由此可見()①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

②世界文化具有多樣性③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

④春節(jié)已經(jīng)成為世界性的節(jié)日A①②

B③④

C②③

D①④參考答案：C23.下列反映思維間接性和概括性特征的是()①太陽(yáng)東升西落②晝夜循環(huán)③某某同學(xué)長(zhǎng)得很帥④某某同學(xué)是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生⑤王明的“教條主義”⑥中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系A(chǔ).①②③ B.④⑤⑥

C.①③⑤ D.②④⑥參考答案：B解析:本題考查思維的特征。回答本題的關(guān)鍵是要把握思維的間接性和概括性的內(nèi)涵。①②③是憑人的感覺器官直接感知到的,不符合思維的特征,故排除。故選B項(xiàng)。24.從遠(yuǎn)古開始，人們就把“天”作為人類智慧追索的對(duì)象，詩(shī)人屈原提出172個(gè)“天問(wèn)”。下列關(guān)于“天問(wèn)”的回答中，具有唯物主義傾向的是①天行有常，不為堯存，不為桀亡 ②天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起③天地萬(wàn)物都是“絕對(duì)精神”的產(chǎn)物 ④“天為陽(yáng)，地為陰”、“天圓地方”A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：A25.在封建社會(huì)，受封建倫理的影響，君臣之間、主仆之間、長(zhǎng)幼之間、男女之間，必須遵循封建等級(jí)規(guī)范，不能平等交往。這說(shuō)明（

）A．文化反作用于政治B．文化影響社會(huì)生活C．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)D．文化影響人們的交往行為和交往方式參考答案：D26.據(jù)《三國(guó)志·華佗傳》記載，州官倪尋和李延都患頭痛、身熱，便一同請(qǐng)華佗看病，華佗檢查后，卻給他們開了不同的藥。原來(lái)，兩個(gè)人引起頭痛身熱的原因不同，華佗采取了不同的治療方法，兩人回去按方服藥，病果然好了。該事例給我們的辯證法啟示是A．要具體問(wèn)題具體分析

B．想問(wèn)題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)C．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用

D．人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的參考答案：B27.《三國(guó)演義》寫盡了十八般兵器，但沒(méi)有寫到槍炮；《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華，卻沒(méi)有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因?yàn)锳．意識(shí)活動(dòng)缺乏主動(dòng)創(chuàng)造性

B．人們的意識(shí)無(wú)法預(yù)見未來(lái)C．意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀存在

D．人的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展參考答案：C28.下列格言、警句與“順?biāo)兄垡蝗艘祝嫠畡澊穗y”體現(xiàn)相同道理的有()①不懂莊稼脾氣，枉費(fèi)一年力氣②劈柴不照紋，累死劈柴人③過(guò)了芒種，不可強(qiáng)種④不怕做不到，就怕想不到A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.2012年10月17日，河南省政府召開新聞發(fā)布會(huì)，向社會(huì)發(fā)布《河南省人民政府關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)小型微型企業(yè)健康發(fā)展的若干意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）。《意見》指出，河南將實(shí)施助推中小企業(yè)市場(chǎng)開拓“翔計(jì)劃”。3年內(nèi)幫助3萬(wàn)家中小企業(yè)建立電子商務(wù)營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)；對(duì)獲得中國(guó)名牌、中國(guó)馳名商標(biāo)的，一次性給予50萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì)；鼓勵(lì)高校畢業(yè)生到小型微型企業(yè)就業(yè)；對(duì)勞動(dòng)密集型小型微型企業(yè)，可按規(guī)定申請(qǐng)最高不超過(guò)200萬(wàn)元的小額擔(dān)保貸款；在稅收和資金方面，政府也將制定一系列的優(yōu)惠政策。（1）運(yùn)用“發(fā)展生產(chǎn)

滿足消費(fèi)”的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明河南省政府進(jìn)一步促進(jìn)小型微型企業(yè)健康發(fā)展的依據(jù)。（6分）（2）運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》的有關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)“只要抓好國(guó)有大中型企業(yè)就行了，對(duì)于小型微型企業(yè)就讓它們自生自滅”的觀點(diǎn)。（7分）參考答案：（1）①生產(chǎn)決定消費(fèi)。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。②這是杜會(huì)主義的本質(zhì)要求。③這是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的要求，也是解決社會(huì)主要矛盾的需要。（每點(diǎn)2分，共6分）（2）①抓好國(guó)有大中型企業(yè)，控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，從而增強(qiáng)了公有制的主體地位。（2分）②小型微型企業(yè)等非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。抓好小型微型企業(yè)有利于集中和利用一部分私人資金，有利于增加就業(yè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，有利于發(fā)展生產(chǎn)和滿足人民生活需要，有利于增加國(guó)家稅收，提高國(guó)家的綜合實(shí)力。因此，國(guó)家也要鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)小型微型企業(yè)等非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而不是讓其自生自滅。（3分）③堅(jiān)持公有制為主體，堅(jiān)持國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用。促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，把二者統(tǒng)一于社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)程中，從而也堅(jiān)持、完善和發(fā)展了我國(guó)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。（2分）30.國(guó)家形象直接影響一個(gè)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用，是國(guó)家軟實(shí)力的重要范疇。為順應(yīng)全球傳播時(shí)代的潮流，我國(guó)在塑造國(guó)家形象方面確立了以下思路：一是處理好主觀認(rèn)知與客觀實(shí)際的關(guān)系。國(guó)家形象的塑造既取決于該國(guó)的國(guó)情國(guó)力實(shí)際，同時(shí)也取決于自身的塑造能力特別是國(guó)際傳播能力。二是處理好國(guó)內(nèi)公眾與國(guó)外公眾的關(guān)系。由于國(guó)家間的利益矛盾和文化差異，國(guó)內(nèi)公眾對(duì)本國(guó)的認(rèn)知與國(guó)外公眾對(duì)該國(guó)的認(rèn)知會(huì)有差別，需要正確引導(dǎo)國(guó)內(nèi)外社會(huì)輿論的互動(dòng)。三是國(guó)家形象的判定標(biāo)準(zhǔn)與傳播之間的關(guān)系。傳媒對(duì)國(guó)家形象的判定有雙重作用，塑造良好的國(guó)家形象需要加強(qiáng)對(duì)國(guó)際主流媒體特別是新媒體的控制力和影響力。結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系多樣性知識(shí)，分析我國(guó)塑造國(guó)家形象的依據(jù)。參考答案：①事物的聯(lián)系是多種多樣的，要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移．②既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件．國(guó)家形象的塑造，既要注重我國(guó)的國(guó)情國(guó)力實(shí)際，又要積極主動(dòng)地增強(qiáng)自身塑造能力．③既要把握內(nèi)部條件，又要關(guān)注外部條件．我們既要注重國(guó)內(nèi)公眾的反響和國(guó)家的自我認(rèn)知，也要注重國(guó)外公眾的感受和印象④既要認(rèn)識(shí)有利條件，又要重視不利條件．我們既要發(fā)揮傳媒在塑造國(guó)家形象方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，又要克服其帶來(lái)的不利影響．【考點(diǎn)】聯(lián)系的多樣性條件性．【分析】本題考查知識(shí)明確具體，即聯(lián)系多樣性的知識(shí)，設(shè)問(wèn)指向我國(guó)塑造國(guó)家形象，屬于原因類試題，要從理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義角度回答．解答時(shí)首先明確知識(shí)：聯(lián)系具有多樣性，要求我們注意分析和把握