《文言文》教學反思今日上午我們在步進博士的指導下，“夢飛行”小組進展了研修班的第一次文言文集體備課研討，活動中全體成員各自談了自己對《黠鼠賦》的教學設想：學情估量、目標設置、策略選擇，根據王榮生教授的教育，“依據文本體式，確定教學內容；依據學生學情，確定教學目標”，定起點，定終點。設置臺階，確定落點。一上午下來，組內爭論熱鬧，其樂融融。

反思我以前的語文課堂教學，第一課時疏通文意，其次課時分析文章，第三課時穩固練習（外加一張試卷），長期處于“文”“言”分別狀態，卻“自我感覺良好”，這樣教下來，根底夯實得牢，學生也能考得高分，哪里還管它什么“言文統一”，哪里還管它什么“文言味”。不管黑貓白貓，逮到老鼠就是好貓，還因此得到同行們的確定，領導們的贊揚。

不勝慚愧。來到了華師大，才真正的感到自己的渺小。擔憂自己回去不知道該怎樣上文言文課了。學問的吐故納新需要一個過程，而教學卻是一天也不能落下的。傾聽專家、學者，語文教育大師們的教育，喚醒了我沉睡了的思想意識。覺察到自己的缺乏這本身就是一種進步，行動總是在意識到自己的缺乏之后才能做出的。

要轉變，得花多少時間，費多大的勁呀！長期的“行為定勢”是不會在短期內訂正過來的，但我有信念。在這里，只想說：文言文教學，想說愛你真的不簡單。

《文言文》教學反思2

“授人以魚，不如授人以漁；授人以魚，可供一餐之需，授人以漁，則終生受用。”從這個意義上講，教給學生學習的方法，引導學生養成良好的學習習慣，比塞給學生學問更重要。因此在本節課上，教者不求句句串講、字字落實，而以文言文學習方法的指導為主，教給學生讀的方法（知人論世讀書法）、譯的方法（信達雅的翻譯原則）、背的方法（線索背誦法），在敬重學生已有學問根底和承受力量的前提下，讓學生的多種感官全方位地參加學習，較好的調動了學習積極性，讓學生在質疑問難中探究發覺，在讀讀背背中積存語言，在各抒己見中升華熟悉。

本節課主要是突出朗讀訓練。常言說得好，書讀百遍，其意自見。課文讀得熟，再抓住“讀”這一文言文教學中的重要一環，注意了學生的朗讀訓練、以讀促學。

“新課標”試行以后，語文教學中增加了對學生綜合性學習的要求，而且提出了初中生要把握“自主·合作·探究”的學習方式。目前，翻開學生的思維，已經成為語文教師的共識。要翻開學生的思維，就必需啟發學生，引導探究。落實到課堂教學上，就是要讓學生真正成為學習活動中的主體，發覺質疑，積極思維。最終結果是否與教師的預想吻合，這并不重要，重要的是啟發思維探究的過程，答案可以豐富多彩。這節課在這方面做得還不夠，在探討有的問題時，教師總情不自禁地想將學生引向自己的預想答案，而無視了培育學生的積極思維探究的力量。今后還應當在這方面加以留意和改良。

《文言文》教學反思3

《將相和》是一篇歷史故事，是依據司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫而成的。它以秦趙兩國的沖突為背景，記敘了“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”三個小故事，寫出了將相之間由“和”到“不和”又到“和好”的轉變。依據課文的特點。本堂課我指導學生學習第三個小故事。《語文課程標準》中說得好：語文課程豐富的人文內涵對學生的精神領域的影響是深遠的，學生對語文材料的反映又往往是多元的，因此應當重視語文的熏陶感染作用，留意教學內容的價值取向。作為一個語文教師，在這方面應當不受社會上的一些流行元素所影響。一開頭，我安排了聽寫的內容，共聽寫了６個成語。

詞語是構建言語大廈的根底。默詞語是積存詞語的重要手段，惋惜這一傳統訓練已漸被淘汰出課堂，糾其緣由不外乎缺乏對傳統訓練工程的開掘和創新。《將相和》是篇長課文，依據這個特征，我這樣默詞語──

“請大家翻開本子，咱們依據意思說寫詞語。同桌一個說一個寫協作進展。”

１、“理由充分正確，很有氣概。”是“理直氣壯”，“請找出這個詞的反義詞。”“理虧詞窮。”

２、“攻城奪池，沒有拿不下來的，每次戰斗，沒有不成功的。”是“攻無不克、戰無不勝”。“我們可用一個什么詞概括”。“戰功赫赫”。

３、“用多少錢也買不到的寶貝。”是“無價之寶”。“誰能依據完璧歸趙這個故事造一個句子？”“和氏璧是無價之寶，秦王千方百計想得到它。”……

學生來勁了，聽得特別專注。詞語默好，１分鐘。看來譬如形式與目標都單一的傳統型默詞語，也不好。

訓練學生聽力以及留意力安排；積存詞語以及整體感知課文；對“大大方方、理直氣壯、同心協力”這些重點詞語有了初步理解，也為下一環節作好鋪墊。

在教學“負荊請罪”時，我又給學生們布置了說的訓練：廉頗脫下戰袍，背上荊條，到藺相如門上請罪。藺相如見廉頗來負荊請罪，趕忙熱忱地出來迎接。兩人可能說些什么，課文沒有寫，請學生想一想他們各會說些什么并寫出來，預備溝通。學生興趣盎然，寫出了不少生動的“對話”，如：廉頗：藺大人，您真是寬宏大量，肚中能撐船，我廉頗是粗魯之人，以前的言行有辱大人，我竟不顧國家生死存亡和您鬧不和，真是罪過。藺相如：將軍能知錯改正，不是很好嗎？有何罪過？

新大綱指出：教師要發揮制造性，針對教材的實際和學生的年齡特征，采納敏捷多樣的教學方式，拓展語文學習的渠道。《將相和》教學打破了“教師講問－學生聽答”的常規教法，它以教師為主導，以學生為主體，調動了學生參加語文實活動的積極性。

《文言文》教學反思4

文言文，在考試時總是分數距離較為懸殊的一塊。如何教好文言文呢？我覺得實施文言文整體教學，有助于激發學生的學習興趣，調動學生的學習積極性，也有助于學生的學習消化與汲取。

文言文整體閱讀是指在課堂組織閱讀教學時觀照的對象主要是文章的整體，即把文章視為一個格式塔，對文章的構造、思路、主要內容作整體的把握，而不是肢解式的機械分析和學問性分析,也不是簡潔的咬文嚼字的串講。它著眼于“整體”，即整體的初步感知，再借助“整體”的“完形”去俯視“局部”，把握關鍵的詞語和語句；文言文整體閱讀教學的關鍵是要著力于“整合”，形成對文本內蘊的深層理解。

二、實施文言文整體教學的優越性

我認為實施文言文整體閱讀教學有以下的優越性：

（一）整體閱讀不會造成對文章語義的一知半解、整個吞棗，只會對正確理解語義供應背景，有助于語義的理解。

開頭我擔憂文言文整體閱讀教學會導致學生對文言語詞、語句的理解發生問題，嘗試下來我們認為整體閱讀不會造成對文章語義的一知半解、整個吞棗。由于除了有具體的注解、課后的練習做支撐外，整體觀照有時會讓學生更簡單發覺問題，對語義把握變得更加準確，如學生對《勾踐滅吳》第三段中“當室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政；必哭泣葬埋之如其子。”其中的“政”字的辨析。

（二）從教學實踐看，整體閱讀有助于使學生對文本的理解從表層理解走向深層理解，從再現性理解轉向重建性理解，從詮釋性理解轉向制造性理解。

連續前面的例子：在整體觀照的背景下，同學們發覺和解決“三年釋其政”中的“政的”注解和譯文的問題，但這還停留在知覺的層面，只是對文章表層語義的詮釋，缺少對文本的深刻品嘗和體驗，缺少文化的、情感的、義理的收獲。我讓學生對上面的例子再體悟和端詳，請學生評價人物：這時他們很簡單看到勾踐當時一方面要療養生息，給老百姓一些實惠，另一方面更要富國強兵，要“備戰、備荒、為滅吳”。“三年釋其政”、“三月釋其政”的背后正是為備戰滅吳，刻畫出一個不忘國恥、忍辱負重、臥薪嘗膽、機靈圓熟的政治家形象。這個評價表達了學生對文本語言信息的深層理解，表達了文本語言信息和學生原有的學問儲藏、生活體驗的有機結合，是學生對文章深層內蘊的理解。閱讀的深層理解既是熟悉活動又是情感活動，這種深層理解有很強的制造性，它動用了學生自己的生活體驗和學問儲藏，用來和人物對話并以主動的制造性想象和聯想來消退文本中的不定點、充實空白點。可以說深層理解已經超越了對文本“原意”的追索和復原，是學生以自己的閱歷和情感去觸摸、品嘗、探究文本，這時，主體與客體、感性與理性、詳細與抽象、形象與思想均已到達了整合狀態。這樣整體閱讀使學生完成了在認知圖式、人格養成和情感體驗上的重構。

我認為，整體閱讀有助于學生在整體中融會，在辨識比擬中貫穿，激活思維，并把思維引向深入，有時甚至會產生新的見解。

（三）整體閱讀表達了以學生學習為主的教學理念，有助于培育學生自主學習的力量和提高語文素養。

整體閱讀教學主要是學生的整體閱讀，它建立在學生的一系列學習活動的根底上，它也表達了學生、教師、文本之間的對話過程。我們覺得整體閱讀教學背景下的閱讀應當是學生的共性化行為，而培育學生的語文素養就應當從整體入手，使他們從中體會文章對語言文字運用的精妙，領悟的思想感情，感受自然和社會生活的情趣，使文本所表達的思想，所運用的語言漸漸內化，從而在語言實踐的過程中提高學生的人文素養及語文素養。

在整體閱讀文本的教學過程中，充分表達了教師的引導者身份，引導學生進入所描述的世界，引導學生對文本進展探究，拓展學生的思維和想象空間。教師只是橋梁和紐帶，而不是“救世主”和“包辦者”。

以上是我在文言文教學中的一點心得和反思。今后我將連續探尋，不斷改良，以求到達教學的最正確效果。

《文言文》教學反思5

文言文復習，既淺顯又沉悶，加上在高考的語文考試中重量比擬重，學生們為了明年的高考，不得不硬著頭皮學下去，每一次課下來，學生辛苦，教師也辛苦。有許多根底比擬差的學生，屢次跟我反映，這些文言文對他們來說簡直就是天書，讓我不得不常常對自己的課堂加以思索，究竟怎樣的文言文復習課堂是學生喜愛的課堂，既高效學生學有所獲，又生動活潑學生能發揮自己的主觀能動性情愿學。經過自己的思索揣摩，以及向其他人學習借鑒，我想就文言文的復習談談自己的幾點看法。

文言文教學與復習始終是塊硬骨頭，在新課程理念下，文言文課堂教學也消失了很多探究，這一個月以來，我文言文專題復習課上，主要分五個板塊學習：積存實詞和虛詞，以例句探討，加以文言實虛詞的推斷方法，在學生自譯的根底上，字字落實，明辨意義，做到詞不離句，句不離篇，引導學生把握文言實詞和虛詞的辨析方法，歸納積存，并聯系所學過的文章，拓展分析，盡量做到舉一反三，由易到難；其次是句式，讓學生熟識各類句型，由課本延長到課外，最終以翻譯和理解為主，鼓舞學生用資料、查工具書，盡力翻譯要準，并符合現代漢語的表達。第三，文言翻譯與文言整體閱讀，結合實虛詞、句式，在閱讀遷移中培育力量，落實根底，然后引導學生理清思路，扣題答復；第四，文言斷句，先熟識斷句方法，在練習中落實方法。第五文言簡答，其實這個也是一個綜合考察的內容，因此我也貫穿了文言實虛詞文言翻譯與整體閱讀，從而到達一個綜合力量提升的結果。最終，文言的整體閱讀。

反思這些復習課，我認為文言文教學是一個循序漸進的過程，而文言文的專題復習更是一個循序漸進的過程，如何夯實根底，積存拓展遷移，就需要我們從實際探討，查找行之有效的方法，我想主要做好下面幾個方面：

首先，注意課內文本，夯實根底，然后才能拓展遷移。我的作法是先讓學生充分熟識教材，在學生自主學習的根底上，積存文言實詞、虛詞和句式，再輔以課外練習，在練習中聯系學過的內容來比擬拓展，從而到達積存的目的。

其次，加強方法的指導與落實運用，尤其文言實虛詞的推斷方法。在學生對文言文有了肯定的感性熟悉、積存了大量的語料、形成了肯定的文言文語感根底上來，加強學生對課外文言文的閱讀，在閱讀中不斷地讓學生運用一些推斷方法，并讓這些方法在學生的腦海中留下深刻的印象，成為學生在閱讀文言文時的一個習慣。只有這樣才能真正提高學生的文言閱讀力量，才能真正做到不丟分。

再次，我認為這一點相當重要，就是文言文閱讀的選材。文言文一塊確定離不開整體閱讀，那么畢竟讓學生閱讀一些什么樣的材料才是最好的？這個值得我們教師認真考慮。學生對文言文本不感興趣，更何況是課外閱讀。幾番觀看下來，我認為高三復習中文言整體閱讀的材料，首先得讓學生感興趣，并能夠從這個文章中承受思想上的洗禮和熏陶。有了興趣自然就會去閱讀，而且還能學到除課本外的東西，可謂一舉兩得。其次是難度，肯定跟我們的課本難度接近，太難學生倦怠，太易，達不到我們想要的效果，最好選擇那種能與課本比擬閱讀的文本。還有就是文本中的實詞虛詞能夠把我們的方法能夠推廣施行的，簡單操作的，這樣的話才能加深學生的印象。所以我認為文言文復習過程中，教師得花功夫來備課，只有這樣才能到達事半功倍的效果。

最終，應當讓學生自己多練習多總結，形成自己的一套文言文的學習方法，進而到達提高文言閱讀的力量。我的作法是整體閱讀中讓學生多讀課外文本，在讀的過程中多思索，多總結，尤其是把適合自己的文言閱讀方法記錄下來，并加以實踐運用。

總而言之，我認為文言文的教學與復習，肯定要在借鑒傳統的教學法的根底上，結合本班學生實際，不斷積存創新，真正地讓學生把閱讀方法形成自己的力量，這樣學生閱讀文言文力量才會得到穩步的提高。

《文言文》教學反思6

在上學期，自己有時機擔當了2次語文公開課，分別是與香港語文教師溝通中所擔當的公開課《答謝中書書》及20xx.11.23在學校教學公開周所擔當的《記承天寺夜游》。在這兩次的公開課的課文選擇上，自己有意識地選擇了文言文，想通過兩次的公開課，對自己的文言文教學和學生的文言文學習作一個促進。在兩次公開課完成后，自己再到廣州觀摩了由省教研廳組織的文言文教學競賽展現，收獲良多。

兩堂公開課下來，同行對自己的鼓舞很大，我們的呂滌元科長說，在教學上，我已經“形成了自己的風格”，上課流暢，課堂效果好。香港同行覺得對學生點撥到位。外校聽課教師說：聽我的課“舒適，沒有一句多余的話，很好。”……同行們對我的極高的評價，正是自己在教學上始終所追求的，能取得這樣的成績，心里的確快樂。

總結自己的這兩節文言文的教學，有幾點值得連續發揚堅持的：

1、課堂上堅持貫徹語文“聽、說、讀、寫”的根本技能的落實。

在自己的語文教學中，無論是現代文還是文言文的教學，都始終堅持貫徹語文“聽、說、讀、寫”的根本力量的培育。個人覺得，培育學生的“聽、說、讀、寫”的力量永久不會過時，而且也應當是我們讓學生學習九年語文所應當收獲的成果，是學生應當具備的語文素養。

在文言文教學中，把“聽”“落實到誦讀、分析中。“聽”示范朗讀仿照，“聽”同學發言再談自己看法，讓學生在學會傾聽中有所獲。進而在仿照中“讀”，學會一些朗讀的方法（停頓、重音、語氣、語調），在課文分析中通過“聽”教師的點撥，與同學的溝通，整理自己的思路，組織文字，把自己的看法“說”出來，甚至“寫”出來。

在《答謝中書書》《記承天寺夜游》兩篇文章都有寫景的內容，但讓學生把握寫景內容側重點是不一樣的。《答謝中書書》是一篇寫景的美文，重點讓學生能夠學會一些寫景的方法，寫出能使人“身臨其境”的“仙都”。那么，在教學設計中，安排學生學習文中從視覺的轉換的角度，從時間轉變的角度聽覺與視覺相結合的寫景方法，描寫校園一處最讓你心動的風光。同學們即堂完成的片段作文寫作，開掘了很多“悄悄無聞”校園美景，并寫出許多詞句美麗的語句，同學們的觀看力和舉一反三的學習力量讓人驚異。《記承天寺夜游》側重讓學生領悟文中寫景的語句所創設的意境，因此，在課堂上安排學生通過想象，用自己的語言，描繪月色，體會寫景語句的妙處，讓學生體會“人景相融”的境地。

2、培育學生養成文言文預習的習慣。

為了讓課堂的學習質量提高，掃除文字解釋的障礙，在文言文教學過程中放手讓學生進展自主學習。讓學生在結合解釋、自讀提示的根底上，自主疏通文意，閱讀并標記出自己不理解的字、詞、句。對于不理解的字、詞、句，借助工具書進展自我解答，并做記錄，同時還可以通過小組爭論來解答各拘束閱讀過程中的問題。教師在學生自主學習進展翻譯的根底上，解決學生的翻譯難題，既提高了課堂效率，又教會學生學習文言文的方法。

3、文言文教學“文”與“言”相結合。

文言文中的“文”是指字詞句中所蘊含的思想感情、文化底蘊等人文因素，包括文章、文學、文化。“言”是指字詞句本身的意義和作用，詳細包括詞語的積存、古代漢語的語法、文言文的誦讀方法、解讀方法、文言的語感等。文言文教學“文”與“言”相結合。初中文言文的教學應讓學生學會文言文翻譯的一些方法，讓學生離開課堂也能觀賞到更多的承載著傳統文化的精華與中華民族的思想才智結晶的文本，在沒有語言障礙的根底上，復原凝練語言背后深層次的東西，從而獲得精神上的陶冶與心理上的愉悅。

為了提高課堂的教學效率，特殊要思索在課堂上還存在的圓滿，需反思缺乏：

1、關注學生不同個體的意見表達。

2、加強課堂教學的敏銳性，捕獲教學契機。

3、加強課堂教學的敏捷性，準時做好課堂教學任務的調整。

教無止境，課堂教學是“圓滿的藝術”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

《文言文》教學反思7

《傷仲永》這一課較為順當地完成了預定的教學目標，課后我進展了反思，認為應當更注意抓住根底，培育學生的文言文閱讀力量。

文言文在初中語文教學中占有重要的地位，在中考試卷中也占了很大的比重。然而，我們的學生系統接觸文言文的時間還很短，缺乏學習文言文的力量，使文言文成為他們的弱點。在教學中我將重點放在關鍵字詞句的積存上，比方：隸、書具、書、稍稍、或、謁、然等詞語。另外，對于消失頻率較高的“之”、“于”等常用詞語要指導學生進展積存。誦讀也是學習學習文言文的關鍵，讀準、讀好一篇文言文對理解這篇文章有很大的幫忙。在課堂上，我會進展范讀和領讀，并讓學生們進展兩兩互讀和齊讀，通過多種朗讀方式來幫忙他們熟識課文。這樣，通過教學一方面抓住了根底，另一面通過積存培育了學生文言文的閱讀力量。

這堂課也有讓我覺得圓滿的地方。由于學生的根底參差不齊，所以一堂課下來，并不是全部的學生都能到達預期的效果。比方有的學生對“其文理皆有可觀者”，“稍稍來賓其父”這類稍有難度的句子不能教為通順的翻譯出來。因此，在今后的教學中我還要留意面對全體學生。

《文言文》教學反思8

文言文歷來是教學的一個難題。每當筆者站在講臺上，就會感覺到陣陣“孤獨”襲來，而學生也正窒息于這樣的“孤獨”中。柏拉圖在談論教育時說過：“強迫學習的東西是不會保存在心里的。”教師必需嘗試點燃學生學習文言文的興趣之火，才能使我們“孤獨”的文言文教學不再孤獨。帶著這些思索，筆者開頭嘗試用“情”――語文課堂的靈魂，來點燃學生學習文言文的興趣之火。

一、批文入情，情由心生

“綴文勝利者情動而辭發，觀文著批文以入情。”一篇優秀的文言文必定是一篇充盈真誠情感的作品。在教學中，筆者通過特定環節，先激發學生心中的某種“情感”，再選擇恰當的時機與文本結合，讓學生帶著一份驚異和渴望進入文言文的學習中。

如在教學《報任安書》前，筆者要求學生以“假設我是司馬遷”為題，去體會司馬遷的人生際遇：身受奇恥大辱、被友誤會、茍活于世、為著奇書。然后，再讓他們細細品嘗此時內心深處會產生怎樣簡單的情感。

就在學生入情已深的時候，筆者趁機導入：“司馬遷是一個偉人。他的宏大之處在于他敢于以血肉之軀與人生的陰霾抗爭，胸懷壯志……我們每個人的人生都會有陰霾，每個人都不盼望自己被人生的陰霾吞噬，而司馬遷就是我們人生路上的風向標。你想走進他的內心世界，為自己的人生點亮一盞明燈嗎？那就讓我們一起走進《報任安書》……”

時代在變，學生的人生觀和世界觀也在變化，但他們對美妙人生的追求不會變。教師應當利用文言文去點燃他們憧憬美妙情感的熱忱之火，讓學生在親身感受中體會文言文對人生的意義與價值。

二、以情促動，以動潤情

在文言文字詞學問點的教學中，筆者做了一個大膽的嘗試：讓學生走上講臺，當一回教師。如在《陳情表》這篇文言文字詞學問點的教學中，伴著《琵琶語》悠揚的樂聲，筆者說道：“傳世文章，必以情見長，以辭為輔，情辭適宜，才見品性。《陳情表》堪稱至情至誠的經典美文，世稱‘讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝’。李密究竟是用怎樣的文辭會聚出如此感天地、泣鬼神的至孝情感？文中的字、詞、句又是怎樣傳遞的縷縷情感？面對這些疑問，你們否能自己找到答案？”

看著講臺下一個個驚異而又興奮的眼神，筆者趁機把學生分為四個學習小組，讓他們自主進展文言文字、詞學問點的梳理、分析和整理；然后，筆者建議學生緊緊圍繞“情”字來剖析李密運用字、詞表達情感的技巧；最終，每組選派一名代表到講臺上，將本組整理的文言文字、詞學問點講解給全班同學。

這樣的文言文課堂使師生“同呼吸、共命運”，雙方共同走進文言文的字里行間，激情灑滿了課堂的每一個角落。

三、傾入生命，情溢課堂

第斯多惠說過：“誰要是還沒有培育自己的情感，他就不行能培育好別人的情感。”文言文課堂需要教師傾注全部的熱忱去感染學生，師生共同收獲文言文課堂的歡樂。

飽滿的情感來源于教師獨特的語言美，文言文的教學更需要教師布滿才智的語言去激發學生學習文言文的興趣，通過教師的敘述，學生仿佛能“入其境、見其人、聞其聲”。飽滿的情感還來源于教師對語文生命意識的感悟，文言文中蘊含的生命氣息足以點燃學生學習文言文的熱忱：《勸學》《師說》洋溢著生命不止、學習不息的生命律動；《項脊軒志》《陳情表》蕩漾著動顫天地、溫如春陽的生命溫存；《報任安書》《蘇武傳》書寫著穿越時空、矗立華夏的生命巨響……當這一切由教師心田傳入學生的心靈天地，必將奏響文言文課堂最激越的華章。飽滿的情感還需要教師具有大膽的開拓精神，當教師的思想以跋涉開拓的身姿融入文言文的教學討論，才能產生源源不絕、生生不息的飽滿情感。當教師飽滿的`情感洋溢于課堂的每一個角落時，學生學習文言文的興趣之火也將熊熊燃起。

筆者堅信，只要師生共同傾注熱忱，就能點燃文言文課堂的激情，重現文言文課堂的情感魅力。到那時，文言文課堂又怎么會“孤獨”呢？

《文言文》教學反思9

始終以來，我對于文言文的教學大多采納這樣幾個步驟：第一步，讓學生讀文，直到讀熟，大局部學生能背。其次步，帶著學生一個字一個詞的理解意思，再把整句的意思總結出來。第三步，總結全文講了一個什么樣的故事。第四步，讓學生談談從中明白了什么道理或受到了什么樣的啟發。這樣一字一句，手把手的把字詞的翻譯交給學生，總盼望通過這樣的努力能讓學生在課文的學習中不遺留什么懷疑。但我發覺，無論怎樣盡力，學生的效果都很難提高。

為了能有效提高學習效果，我依據教參的建議從多方面構思，最終打算拋棄串講的方法，采納學校推行的先學后導的方法，讓他們自主學習，成為學習的仆人。一節課下來，我感覺效果還算不錯，學生自我感覺也較良好。短短的四非常鐘內，我覺得以下幾個環節是比擬勝利的：

1.讓學生進展小組合作學習，根本上自行完成了課文中的字詞句的理解。轉變了單一的教師講解，學生被動承受的局面。而且有的小組學生自己設問，自己指名叫同學回答下列問題，學生對此很有興趣，積極性很高，固然效果也不錯。

2.在全部完成了對課文的理解后，我當堂讓學生對他們的學習進展了反應，提出了一些字詞句讓學生答復怎樣理解，讓學生相互評價，相互修正理解。這樣當堂檢測，讓學生能準時發覺問題，準時得到訂正，效果明顯。

3.把教師傳統的串講變成學生對故事情節的復述，既能讓學生主動熟識課文，又能充分訓練學生的概括力量和表達力量。這節課我沒有對課文內容進展串講，而是在學生根本理解了重點詞句后讓學生對課文的故事情節進展復述，對于缺乏的地方我也沒有提示，而是讓學生來補充，有的學生做得相當不錯。這樣不是很好地訓練了學生的概括力量，激發了學生的表達力量嗎？

固然，一節課下來，總是有得必有失的。這節課的缺乏在于：局部同學根底較差在課堂上不能主動沉著地質疑爭論，顯得有些無所適從。另外由于這種放開學習我使用得不多，學生在說的時候比擬緊急，有點拘謹，主動性積極性還有待連續提高。

《文言文》教學反思10

在我還是學生的時候，我覺得學習文言文就是把握古漢語字詞的解釋，然后再無其他，甚至到了大學，選擇中文系，學習古代漢語這門學科的時候，我照舊認為把握字詞解釋就萬事大吉了，記一次文言文教學的課后反思。

然而，在我預備完《狼》這一篇古文的教學設計之后，我意識到文言文的學習不應當僅限于字詞解釋。那么，文言文的學習和學習語文是有所脫離的。那么問題又回到我們為什么要學習語文，我想語文的學習一方面是把握最根本的“聽、說、讀、寫”，而另一方面就是對中華文化的傳承與學習，從而從精神上架構世界觀和價值觀。所以在教學上就要兼顧人文性和工具性。由此，回到文言文教學，我為我之前的認知感到內疚。身為中文人，卻抱著如此狹隘的想法。

在這次的文言文教學中，我發覺單純地講授是不行的，學生只會覺得枯燥乏味，而且不懂思索，如此機械地汲取學問，效果自然是不好的，教學反思《記一次文言文教學的課后反思》。經過一個學期的教學，我發覺事實也確實如此。

因此，在梳理文章內容時，我由最開頭的具體地分析講解到一半交給他們。所以，我在一開頭會讓他們在預習時就只在課本注解的幫忙下自行翻譯，自行了解文章內容，在這一過程中，甚至在整個過程中，參考書是制止的。所以所以在課堂上，我會讓學生來翻譯句子，大多數狀況下，學生都可以翻譯出也許的意思，只有一些細節問題，那么對于這些細節問題，我覺得不能那么快就替他們解答，我更盼望他們能對這些細節引起重視，能夠通過思索來收獲這個答案。經過這么一個過程，學生們的學習效率也提高了，以我的觀看，我覺得他們學習的效果要比之前好許多。

在把握根本內容及根本解釋之后，就要進入文本之上、精神文化層面的內容。對于這個內容，看似簡潔，但是要真正傳達，到達效果。所以在這里簡單被忽視，簡單被略過。因此，很多人在文言文的教學上只重視字詞解釋，而忽視了文言文中文化的傳承。也由于這點，很多學生學習文言文覺得枯燥無味，甚至看到文言文就感到苦痛，這都是源自于教師在設計教學目標，教學過程的時候，忽視了中華文化的傳遞。那么，在我自己看來，我們應當在這方面進展挖掘，從這篇文本聯系其他文本，從而傳達中華文化，讓學生感受中華文化的魅力。或許，我在這方面還不成熟，但是我覺得人都是從無到有，而吾將上下求索，終有一天，直掛云帆濟滄海。

《文言文》教學反思11

這篇課文比擬適合兒童的認知水平，文中所蘊含的古人的思想能給學生以積極的引導。

勝利之處：

1、文言文與現代文相比，在詞語、句式等方面差異較大，小學生對文言文接觸的又少，能做到正確地斷句，流利地朗讀就已經很不簡單。教學中把指導學生朗讀、背誦作為本課的教學重點。

課文所寫的事情和其中蘊含的道理并不難理解，難就難在如何讓學生讀懂每句話的意思，只有每句意思都懂，才能正確地斷詞斷句把句子讀通順。教學中我在這方面下了不少功夫，其效果還是很明顯的。

2、在教學中我還留意了以下問題：

充分發揮范讀的重要性，教師范讀課文本身作用不行小覷，范讀文言文更是重要，第一遍要讀得有聲有色，流暢自如，起到感染學生的作用。其次遍肯定要讓學生留意斷詞斷句，做到精確。要注意指導文言文的讀法，一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當，三要讀出不同句式的語氣。

3、在這課的教學中，我還有意地傳授了一點兒文言文學問，以后對孩子的學習是有幫忙的。

缺乏之處：

應當讓學生在充分朗讀的根底上，結合課文解釋，自主理解課文，結合語境理解詞語意思，而不是實行填鴨式教學。

《文言文》教學反思12

《根底教育(試行)》在課程的實施、引導學生學會學習等方面提出了詳細的要求：“轉變課程實施過于強調承受學習，死記硬背、機械訓練的現象，提倡學生主動參加、樂于探究、勤于動手、培育學生搜集和處理信息的力量、獵取新學問的力量、分析和解決問題的力量以及溝通與合作的力量。”而文言文閱讀教學實及質量檢測中又是怎樣的現狀？

筆者從本校20xx年語文期中質量檢測題來了解文言文試題有關信息：

[甲]枯藤老樹昏鴉、小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天際。

[乙]長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一肌濁酒盡余歡，今霄別夢寒。

1、作品[乙]表現的主題是_______________。

2、[甲][乙]描寫的景物，一樣的有______、______、______從兩首作品中的“________”來看，它們表現的特定時間也一樣。

3、[乙]描繪的畫面有聲有色，表現“聲”的句子是_______；作品[甲]雖未直接寫聲，但通過“_______”、“_______”、“_______”等詞語也使讀者仿佛聽到了畫外之音。

4、[甲]用九個細節構成一幅圖畫，竭力渲染悲涼氣氛，表現了________________。

5、[乙]通過一系列景物的組接，空間上______奇妙示意了遠行者的狀況。

6、最能表現作品[甲][乙]主旨的句子分別是______、______。

7、[甲][乙]都運用了有形可感的景物，表現了的感情，可見兩首作品都具有______________的特點。

8、調動自己的學問儲藏，設計一種場景，然后用一句古詩詞或自作一句詩來表現它。

從試卷分析可看出，各小題的得分狀況分別是83%、81%、85%、26%、65%、51%、21%。也就是說，客觀性試題得分較抱負，而主觀性試題許多學生則“束之高閣、未動筆答題。

當前，文言文教學中絕大多數教師還是在練“背”功。教學環節根本上根據讀、背、默“三字經”。在文言文閱讀教學實踐中我們看到，這種理論的落后，思維的定式、教學的慣性、隨便的行為已成了制約文言文教學改革的瓶頸。

一、存在的問題

1、輕視學生在閱讀過程中的主體作用。

以傳授為中心，以教師為中心的文言文閱讀教學，已經形成一種思維方式。教師照搬教學參考書上的答案，有的教師甚至在復習過程中把試卷上的題目先講出來再讓學生登記來，測驗時精確無誤地默到試卷上。問題是